장음표시 사용
701쪽
trahatur. et id00 Semel pereeptam paruulus Christi gratiam n0n amittit nisi pr0pria impietate, si aetatis accessu tam
malus euaserit. tunc enim etiam pr0pria indipiet habore pestenta, qHae n0n regenerati0ne auferantur, sed alia curati0ne
3 Verum tamen re ete dicuntur parentes uel qui eumque mai0res sti0s seu qu0slibet paruul0s baptigat08 daemoni0rum Saerilegiis 0bligare c0nantes spiritaliter h0micida se . nam in illis quidem interse eti0nem n0n faciunt, sed, quantum in ip8is est, 10 interse et0res sunt. a secte illis dicitur, quando ab h00 scelere pr0hib0ntur: 'Ν0lit0 000idere paruul0s uestr0s', dieit enim et ap0st0lus: Spiritum 110 lite extinguere, n0n quia ill0 extingui p0te 8t, sed, quantum in ipsis e8t, extinet0res eius merit0 dicuntur, qui sic agunt, ut extinctum uelint. ist015 80nsu reete intellegi p0test, qu0d scripsit beatissimus Cypri anus in epistula de lapsis, eum e08, qui temp0re per8ecuti0nis id0lis imm0lauerant, arguens: 'Ac ne quid dee88 et , inquit, ad criminis cumulum, insantes qu0que parentum manibus
inp0 siti uel adtraeti amiserunt paruuli qu0d in prim0 statim
12 I Thess. 5, 19 17 Cypr. ed. Hartet. p. 243, 9-111 percepta Pin preceptam A preceptum, m. 3 perceptam H paruulis m. 2 paruulus) christi gratiam Py paruulis christi gratia P 2 ammittit AP αἶterre in e . m. 2) pr0pria impietate del. m. 2) P pr0pria. impietate, sui in eras.) Pi accessum tam P acee.ssu iam P 3 malis, m. 2 malus P incipiat P 4 oferantur Py 6 parantes m. 2 parentes N 7 paruulus baptigatus. corr. paruulos baptigatos P sacrilegis, m. 2 8aerilegiis H sacrilegio My. 8 illius u m. 2 del.) H
702쪽
natiuitatis ex0rdi0 fuerant c0nsecuti'. amiserunt, dixit, quantum adtinuit ad ill0rum scelus, a quibus amittere c0aeti sunt; amiserunt in 00rum mente ast u0luntate, qui in ill0s tantum facinus c0mmiserunt; nam si in se ip8is ami8i Ssent, remansissent utique diuina sententia sine ulla defensi0ne damnandi. 5qu0d si sanetus Cyprianus arbitraretur, n0n e0rum defen8i0nem
c0ntinu0 subiceret dicens: 'N0nue illi, cum iudieii diesue ustrit, dicent: Nos nihil fecimus nec derelict0 cib0 et p0- cul0 d0mini ad pr0fana c0ntagia sp0nte pr0perauimus; perdidit 1108 aliena perfidia, parentes sensimus parricidas; illi n0bis 100delesiam matrem, illi patrem d0minum negauerunt, ut, dum
parui et inpr0uidi et tanti facin0ris ignari per ali0s adc01180rtium criminis iungimur, aliena fraude caperemur γ' hanc defen8i0nem 11011 subnecteret, nisi iustissimam crederet et in dei iudiei0 paruulis pr0 futuram. Si enim uere dieitur: 'Ν08 15 nihil fecimus; anima, quae peccauerit, ipsa m0rietur, 'nec illi pρribunt sub dei iust0 iudiei0, qu08 parente8 81108 delere, quantum ad se ips08 adtinet, perdiderunt. 4 Illud uero, qu0d in eadem c0mmem0ratur epistula quandam paruulam turbatis in fuga parentibus nutrici derelictam 20
mi8erant P si om. m. 2 add. II sphsse P semet Pδ ipsi P commisissent νδ remansissent om. P 5 itaque I sententia eras.) P 6 defensione H T subicere, m. 2 subiceret P 8 aduenerit APβ p0rul0, m. 2 poeul0 H 9 sp 0nte in fine M. Om. PAperdedit, corr. perdidit P/ 10 perscia, m. 2 perfidia P l 1 deum PMA Cypr. 12 impr0uide tanti P facinori signari, m. 2 facinoris ignari MP- 13 criminum Cypr. iungitur, corr. m. I iungimur P 14 iussimam, m. 2 iustissimam H 15 paruulis o n. P3 pr0fueram,m. 2 profuturam Is si cum ras. super i P sic PiRPδ 17 sub sed A iudi0, m. 2 iudicio H suos celere m. 2 corr. Py 18 se
om. PiRSP PIR 19 uero cum raε. super e et infra P autem P commemoratur in eadem P c0mmoratur, m. 2 commemoratur P
703쪽
atque ab eadem nutrice daem0num sacrilegiis impaetam p0stea in edelesia inlatam sibi eueharistiam miris m0tibus respuisse, id00 mihi uidetur diuinitus factum, ne mai0res putarent nihil se in paruul08 illa iniquitate peccare, Sed 5 p0tius intellegerent per illum significantem qu0dam m0d0ge8tum c0rp0ris e0rum, qui l0 qui n0n p0terant, se mirabiliter adm0neri, quid ipsi sacere deberent, qui p0st tantum illud
nefas sacramentis Salutaribus inruebant, unde se utique paenitend0 abstinere deberent. nec cum tale aliquid diuina pr0ui-io dentia per infantul0s agit, ips0s id agere scientia uel rati0ne credendum eSt. neqHe enim, quia cuiusdam pr0phetae dementiam deus u0luit etiam asina l0quente c0hercer0, id00 iam miranda est asin0rum sapientia. p0rr0 Si per animal inrati0nale s0nuit aliquid h0mini simillimum, qu0d miraeul0 diuin0, 15 n0n c0rdi asinin0 tribuendum sit, ita p0tuit 0mnip0tens per infantis animam, n011 ubi rati0 nulla erat, sed ubi adhuc 80pita erat, ge8tu e0rp0riS eius 08tendere, quid illi, qui et
in se et in paruul08 81108 peccauerant, curare deberent. ceterum cum infans n0n redeat in parentem, ut cum ill0 et 11 Num. 22, 28
1 nutrie,e Py sacrilegis H m. 2 sacrilegiis) M inpectam, m. 2 inpactam P 2 postea in post eam A miris motibus om. Fβ m0dibus, corr.
m. I 8) P; qui in se et in paruulis peccauerant P* 18 debeant H19 redeant n del.) H parentem sem eae corr.) Η ut et, m. 2 ut Py
704쪽
526 S. Aureli Augustini in ill0 unus h0m0 sit, sed 0mni 0 alter Sit habens carnem Suam et animam Suam, anima, quae peccauerit, ip8a
5 Nec illud te m0ueat, qu0d quidam n0n ea fide ad bapti8mum percipiendum paruul0s ferunt, ut gratia spiritali
ad uitam regenerentur aeternam, sed qu0d 008 putant h00 remedi0 10mp0ralem retinere uel recipere Sanitatem. 110n enim pr0pterea illi n0n regenerantur, quia n0n ab istis hac intenti0ne 0sseruntur. celebrantur enim per e08 necessaria mini- Steria et uerba saerament0rum, sine quibus c0nsecrari paruuli18n0n p0te8t. spiritus autem ille Sanetus, qui habitat in sanetis, ex quibus una illa e0lumba dearg0ntata caritatis igne c0nstatur, agit, qu0d agit, etiam per Seruitutem aliquand0 Π011 80lum simplieiter ign0rantium uerum etiam damnabiliter indigu0rum. 0sseruntur quippe paruuli ad percipiendam spiritalem gratiam n0n tam ab ei8, qu0rum ge8tantur manibus, quamuis et ab ipsis, Si et ipsi b0ni fideles sunt, quam ab uniuersa 800ietate Sanet0rum atque fidelium. ab 0mnibus namque 0sserri reete intelleguntur, quibus plastet, qu0d 0sseruntur, et qu0rum Saneta atque indiuidua caritate ad 00mmunieati0nem saneti spiritus adiuuantur. t0ta h00 erg0 mater edet 08ia, quae tu sanetis est, facit, quia t0ta 0mnes, t0ta singul0s parit. nam si Christiani
corr. m. 2) H quidem MA ad Om. P 5 paruul0s fuerunt spr. ue ) A paruul0 pr0fuerunt P 6 regerentur Fβ 2 redio, corr. m. Iremedio M remedi0 tunc temporalem Pβ recipe, corr. m. I recipere H8 qui P RSP3 h0c, corr. m. 3 ' hac H ac, m. 2 hac M 9 a. runtur fuit u) P celebratur, m. 2 corr. Mid. celebrantur Pi ministeria necessaria P3 necessaria saria eae corr. m. 2) H 10 paruulus consecrari Pὴ paruul0s, m. 2 paruulus Pi 12 illa una πιβ13 ait, m. 2 agit P Py 14 ignorantiam, corr. m. I ignorantium H0sseruntur indign0rum P 15 quippe qui S spiritualiter Pin 16 et abJ etsi ab P 17 sint PiR 3 quam et ab P 19 et qu0rum qu0niam P RSP Pβ 20 et S diuidua, m. 2 indiuidua H 21 haec
705쪽
baptismi sacramentum, quand0 unum atque id ipsum est, etiam apud haereti00s ualet et suffidit ad 00nsecrati0nem, quamuis ad uitae aeternae participati0nem n0n sufficiat, quae c0nseerati0 reum quidem facit haereticum extra d0mini gregem 5 habentem d0minicum characterem, c0rrigendum tamen adm0net sana d0ctrina, n0u iterum 8imiliter c0n Secrandum, quant0p0tius in ea th0lica edelesia etiam per stipulae ministerium frumenta purganda p0rtantiar, ut ad massae 800ietatem mediante area perdueantur l6 16 Illud autem n0J0 te fallat, ut existimes reatus uinculum ex Adam tradium aliter n0n p0sse disrumpi, nisi paruuli ad percipiendam Christi gratiam a parentibus 01Orantur; sic
enim serib0ns dicis: 'Ut, sicut parentes fuerunt a uet0res ad 00rum p0enam, per fidem parentum identidem iustiseentur' i5 eum uideas mult0s 110n 0sserri a parentibus sed etiam a quibuslibet extraneis, si qui a d0minis seruuli aliquand0 0Dferuntur. et n0nnumquam m0rtuis parentibus suis paruuli
baptigantur ab eis 0blati, qui in illis huius m0di miseric0rdiam
praebere p0tuerunt. aliquand0 etiam, qu08 crudeliter parentes 20 exp0suerint, nutriendi a quibu8libet, n0nnumquam a SacriS
706쪽
uirginibus e0lliguntur et ab eis 0sseruntur ad baptismum, quae certe pr0pri08 1ili 0s nec habuerunt ull0s nec habere disp0nunt. ad per h0e nihil aliud hic seri uides, nisi qu0d in euangeli 0 scriptum est. cum d0minus interr0gas Set, quis illi a latr0nibus sauciat0 et semiuiu0 in uia derelict0 pr0- 5ximus fui880t; resp0nsum est enim: Qui in illum feeit
7 Difficillimam sane quaesti0nem tibi pr0p0suisse uisus es in extrem0 inquisiti0nis tuae ea uidelicet intenti0ne, quas0les uehementer cauere mendastitim. 'Si c0nStituam', inqui S, 10 ante te paruulum et interr0gem, utrum, cum crederit, laturUS sit castus uel fur 110n sit futurus. sine dubi0 resp0ndebis: Ν080i0, et utrum in eadem paruula aetate e0nstitutus c0gitet aliquid b0ni uol mali, dices: Nesei0. si itaque de m0ribus eius futuris nihil audes certi pr0 mittere et de eiuS prae- 158enti c0gitati0ne, quid est illud, qu0d, quand0 ad baptismum 0sseruntur, pr0 eis parentes tamquam fid0diet0res resp0ndent et dicunt ill0s sacere, qu0d illa aetas c0gitare n0n p0teSi aut, si p0test, oecultum est 3 interr0gamus enim e08, a quibu80sseruntur, et dicimus: Credit in deum 3 de illa aetate, quae, ἡοutrum sit deus, ign0rat; resp0ndent: Credit; et ad cetera sic re Sp0ndetur Singula, quae geruntur. unde mir0r parentes in istis
707쪽
rebus tam fidenter pr0 paruul0 resp0ndere, ut digant eum sacere tanta b0na, quae ad h0ram, qua baptigatur, baptigat0r interr0gat; tamen eadem h0ra Si subiciam: Erit castus, qui baptigatur, aut 110n erit fur 3 nesci0 utrum audet aliquis dicere 5 aliquid h0rum erit aut n0n erit, sicut mihi si se dubitati0 0resp0ndet, qu0d credat in deum et qu0d se c0nuertat ad deum.' deinde tua scripta e0n eludens adiungis et dicis: Idistas erg0 quae8ti0nes pet0 breuiter re8p0ndere digneris, ita ut n0n mihi de c0nsuetudine praescribas, Sed rati0nem
8 His littoris tuis lectis et relectis et, quantum sinebant
temp0ris angu8tiae, 00nsideratis 1 000rdatus sum Nebridium amicum meum, qui cum e88 et rerum 0bscurarum ad d0etrinam
pietatis maxime pertinentium diligentissimus et acerrimus 15 inquisit0r, ualde oderat de quae8ti0ne magna resp0nsi0nem breuem . et quisquis id p0p080i88et, aegerrime ferebat eumque, si eius per80na pateretur, vultu indignabundus et u000c0hibebat indignum deputans, qui talia quaereret, cum, de
concludes scorr. c0ncludis) adiungens P 9 ut et non P sed om. m. I add. M reddas rati0nem M ratione P. 11 et relectis om. PiRP SP P. et relictis, corr. m. I et relectis A temporis angustiae sinebant edd. sinebat, corr. m. I sinebant Py 12 temp0res, corr. tem-p0ris P sum om. m. I add. P; nembridium P 14 pertinentium maxime P- 15 magna. Pi 16 h0c P - edd. eum quae '' corr. eumq;) P m. 2 t qu0d super quae) 17 pers0na a in rus. m. 2) P uultu multa Pδ 18 quoibebat P* reputans Pβ quaereret cum in rα8. m. 2, fuisse uid. quum) de re tanta Pi quaereret cum in ras.)de re tanta P quaereret quin de re tanta S quereret cum dicere tanta P quaereret alibi cum de re tanta MA quaereret alibi quam dere tanta habet cum re tanta H
708쪽
530 S. Aureli Augustinire tanta quam multa dici p088ent deberentque, nesciret. sed 0g0 tibi non similiter, ut 80lebat ille, Suscense0; es enim epise0pus multis curis 0ccupatus ut eg0; unde nec tibi facile uacat pr0lixum aliquid legere nec mihi scribere. nam ill0 tune aduleseens, qui talia breuiter n0lebat audire et do m0 5 multa in 110stra serm0stinati0ne qHaerebat, ab 0ti 080 quaerebat 0tiosus; tu uer0 00gitans nune, quis et a qu0 ista flagites, breuiter de re tanta re8p0ndere me iubes. ecce faci0, quantum p 088um; d0minu8 adiuuet, ut, qu0d p 08tulas, p088im. 9 Nempe saepe ita l0qnimur, ut pa8cha pr0pinquante dicamus is crastinam uel perendinam d0mini passi0nem, cum ille ante tam mult0s ann0s passus sit nee 0mni 110 nisi sem0l illa passi0 facta sit. nempe ips0 die d0mi id0 dicimus: 'H0didd0minus resurrexit', cum, ex qu0 resurrexit, t0t anni transierint. cur nem0 tam ineptus e8t, ut n08 ita l0quentes 15
arguat esse mentit08, ni8i quia ist0s dies secundum ill0rum, quibus haec gesta sunt, Similitudinem nuncupamus, ut dieatur ipse dies, qui n0n est ipse sed reu0luti0ne temp0rissimilis eius, et dicatur ill0 die fieri pr0pter sacramenti celebrati0nem, qu0d n0n ill0 die sed iam 0lim factum est 3 20110nne semel imm0latus est Christus in se ips0 0t tamen in
709쪽
Sacrament0 n0n S0lHm per 0mnes paschae s0llemnitates sed 0m idie p0pulis imm0latur nec utique mentitur, qui interr0gatus eum resp0nderit imm0lari 3 si enim sacramenta quandam similitudinem rerum earum, quarum Sacramenta Sunt, n0n haberent, 5 0mnin0 Sacramenta n0n essent. ex hac autem similitudine pl0rumque iam ipsarum rerum nomina accipiunt. Sicut ergo Secundum quendam m0dum sacramentum c0rp0ris Christi e0rpus Christi est, saeramentum sanguinis Christi sanguis Christi est, ita saeramentum fidei fides est. nihil est autem aliud crederui0 quam fidem habere. ac per h00 cum resp0ndetur paruulus credere, qui fidei 110ndum habet assectum, resp0ndetur silem habere pr0pter fidei saeramentum et e0nuertere se ad deum pr0pter c0nuersi0nis Sacramentum, quia et ipsa resp0nsi0 ad celebrationem pertinet sacramenti, sicut de ips0 baptism015 ap0st0lus: C0nsepulti, inquit, Sumus Christ0 per baptismum in 1110rtem; 110n ait: 'Sepulturam signifieauimus', sed pr0rsus ait: C0nsepulti sumus. sacramentum erg0 tanta0 rei n0n nisi eiusdem rei 110cabul0 nuncupauit. 0 Itaqu0 paruulum etsi n0ndum fides illa, quae in credentium 20 u0luntate e0nsistit, iam tamen ipsius fidei sacramentum
rerum Pβ edd. sunt om. Pὸ haberet, corr. m. 3 8) haberent H5 autem om. I 3 6 etiam edd. nomina rerum P- oma Perg0 om. P3 7 quendam m0duini quem ras. et corr. m. 2 quendam)m0dum Pi quandam My. cod. Vat. Sacramentorum P* est corpus christi P 8 sacramentum sanguinis et sacramentum sanguinis P et