장음표시 사용
81쪽
interesse, ac eidem transeunti per ciuitatem processionem facere denegauit; post appellationem ad nos interpositam , domos quorundam Canonicorum ipsi Episcopo a sit stentium secit dirui, ac eis praebendas de equitaturas auferri, seras portarum Ecclesae violari, excommunicatos in Ecclesiam intromitti, dessu nactorum in interdicto corpora sepeliri; dc eundem Episcopum, ac ... Decanum aliosque tribulationis suae consocios in Episicopali domo quinque pene mens-bus, per Portarium suum de Burgen. Portugallen. sic atrociter obsideri, ut non solum facultatem exeundi de ipsa, verum etiam superueniente infirmitate ad
confitendum, de adorandum, sacerdotis 5c crucis copiam nequiverit obtinere.
Donec multis dehonestatus opprobrijs,& magnis periculis circumseptus, inter haec omnia Canonicis & Portionarijs Portiagallen. Ecclesiae post interdictum in appellationis nostrae contemptum ad cumulum doloris sui diuina solemnitet celebrantibus, compulsus est nuntijs Regis dicere, quod se illius exponeret voluntati. Qui sic demum a custodia liberatus, intelligens quod Rex eum ad
compositione iniquam, de appellationum renuntiationem intenderet coarctare, nocturnae fugae praesidio recursurus ad nos, Regni sibi praeclusos exitus vix enast. Praefatus autem Portarius bona Episcopatus inuadens, dc in suos ac Rogios usus expendens hominem, ciuem dictus Episcopus ad necessaria sibi desserenda transmiserat, carcerauit. Cum igitur haec &alia, quae contra saepefactum Episcopum,& Ecclesiam, immo Deum, per eumdem Regem enormiter attentata dicuntur, ex iniuncto nobis Apostolatus ossicio corrigere teneamur. Discretioni vestrae per Apostolica scripta nudamus, de districte praecipimus: quatinus ipsum ad restitutionem ablatorum,& satisfactionem iniuriarum super his de alijs,tam debitam,quam plenariam Episcopo,Decano de alijs eius socijs impendendam, necnon etiam obseruandam compositionem praedictam,monere prudenter , dc essicaciter inducere procuretis. Qui si forsan infra tempus quod ei duxeritis praefigendum, id non curauerit adimplere, ex tunc eidem ingressum Ecclesiae ac uniuersa interdicatis Ecclesiastica Sacramenta, prohibentes in locis ad quae ipse deuenerit, eo praesente diuina ossicia celebrari. Et si nec sic duritia sua poterit emolliri, per litteras vestras hoc nobis intimare curetis: ut si morbu, quod absit,contigerit aggravari, ad curationem ipsus grauiori medicina quem
admodum expedierit insistamus. Dictum autem Portarium, dc M. Martini, ac G. seruientes ipsius, necnon I. Album P. Feudum. Tirou. dc omnes alios, quos constiterit praefatum Episcopum ac Decanum. dc eius socios inclusos in domo sua temere tenuisse; cum de idem Portarius quemdam eiusdem Episcopi Subdiaconum vinctum catena serrea tenuisse dicatur, tamdiu denuntietis excommutant eationi subiectos, Sc ab omnibus faciatis tanquam excommunicatos arctius euitari: donec passis iniuriam satisfecerint competenter, de cum vestrarum
testimonio litterarum, ad sedem accesserint Apostolicam absoluendi. Senten . tiam ipsam singulis diebus Dominicis, ac festiuis, pulsatis camranis, dc candelis accensis, per totam Portugallen. Dioecesim facientes solemniter innovari. Sollicite prouidendo , ut praeceptum Apostolicum taliter impleatis , quod Deum videamini potius quam hominem reuereri. Ne si aliter ageretis, negligentiam vestram cum exactissima poena requirere cogeremur. Volumus insuper N praecipimus; ut circa omnia quae praemissa sunt, tam super principalib us,
82쪽
quam super incidentibus appellatione postposita procedatis. Quod si non
omnes, dic. tu frater Episcope cum eorum altero, d c. Datum Lateran . iij.
Confirmat compositionem factam meter Sanctium Regem, es Episcopum
. Porrugalienses, cuius tenor inseritur.
IVsris petentium desiderijs dignum est nos facilem praebere assensum.
A & vota quae a rationis tramite nos discordant,effectu persequen te com-Σ plere. Ea propter, venerabilis frater, tuis iustis postulationibus grato concurrentes assensu, compositionem inter te ac charissimum in Christo filium nostrum illustrem Regem Portugallen. super articulis comprehensis in ipsa mediantibus ven. fratri nostro ... Zamoren . Episcopo, & collegis ipsius delegatis a nobis, prouide celebratam, & ab utraque parte sponte receptam, sicut in authentico scripto plenius continetur auctoritate Apostolica confirmamus, Jc praesentis scripti patrocinio communimus. Cuius tenor est talis. S. Dei gratia riugassen. Rex M. eadem Zamoren Episcopo, c Magistro P. Ligionen .... I. a 4moren Decanis, salutem in sinccram dilectionem. A memoria vestra non credimus excidisse, quod super negotio quod inter me Poraugalen. Episcopum veriitur , in hunc modum mihi Iureus destiis lis. Illustri simo ac venerabili Domino S. Dei gratia Porrugassen. Regi, M. eadem a moren . Giscopus, in Magister P. Legionen. . I. Ramor n. Decani. Salutem e promptum deuotionis famulatum. Notum facimus excellentiae vestrae,clu)d nos, mediantibus procuratoribus vestris, Portugalen. Episcopum ad talem induximus compositionis moilum, in peeio
prius diligenter summi Pontificis resinpto , ut vosprius ipsum Epistopum,m suo in plenitu- Anem gratiae vestrae bona fide recipiatis, super quo ei tam apertas lutcras, quam abas miles iudicibus transimittatis, in Episcopatum sevum tum debita inigritate eidem,cr patrimonium Dum cum inae ablatis restituatis. De cause Re laboram,in quorumcumque clericorum Episcopatus sui vos non intromittetis, per vos, vel per homines vestros, nisi requisitus ab eo, ab omni inorumgravamine deinceps defletis: cri causam vel querimoniam aduersais aliquem de praedissis habueritis, non per vos sed per eum iustigiam consequemini. Si autem aduersks Episcopum, vel aduers-s suos , per Archiepiscopum, vel per summum Pontificem tantum, si ad eum appellatum fuerit, vobis, nisi cum eo aliter conueneritis, satisfaciet: in vobis non reciapientibus in protectione vestra contra eum aliquem de suis subditis, nec in aliquo amodo eum grauantibus, neque impedisntibus; omnia quae ail eum, in ad officium eius,in ad ius Ecclesioe suae pertinent, habeat,bbcse exerceasic quiet 1 Statuimus praeterea cum praefato Episcopo,ut mos ei quam ad excellentiam vestram destinauerit, equitaturas suas, in vellemita, in alia quae in Ciuitate Portugallin. in eius patrimonio inuenta fuerim, ad ipsum, in ad suos pertinensia restitui , in P. Roderici militem absolui facietis. De his verὸ suae ad praesens inueniri non poterunt, quae ad ipsum, vel ad suos spectare noscuntur , cd posuimus: ut a die qua vos siderit, vel vobis innotuerit per nuntium eius, ipsum Pori allen. ciuitatem intrasse, quando
in ipse debet pro se, in pro iuὸicibus Episcopatum ab interdicto absoluere, usque ad duos menses is Episcopo, in suis plenariam refluutionem, nam iura sic postulant, facietis. De
83쪽
satisfactione viro sibi exhibenda celsitudinis vestrae discretioni comittet i circa restitutione sibi facienJu, ω alia quae diximus vos promptu mucnent in benignia; ut vestra honestate ac sua pensata, πDei timore prae ocus habito,quomodo satisfaciendu videritis satisfiatione exhibere reiis. Eis supradista, qμae pro bono pacis . honestate regia tractauimus, maiestati vestrae
placuerint 'r litteras vcitras apertas nobis, in per alias Domino Pori assen. voluntatem W- strum intimare omnino nonpostponatis. Si autem placuerint,m aliquod de praemissis per vos,
quod non credimus, ommissum fuerit; Apostolici reseripti coenis circa ea quae defectum p tiretur , in suo flato apud nos interim perdurabit: ita ut medio tempore, nec vobis, nec ipsi liaceat super causa quae inter vos,c ipsum vertitur, ad appellationis de tum conuolare. Addidimus etiam praeterea, ut fabricam ipsius Ecclesiae clam omnibus p runcntijs suis , Ecclesiae liberia relinquatis: ipsa enim Ecclesa debet de ipsa fabrica dis nere, prout vinxit expedire.
Vestram igitur discretionem indubitanter certifico, quod omnes praedictos articulos composei nis inter me in Pori allen. Episcopum factae admitto gratanter, em approbo, intromitto 'miter me in omnibus, o per omnia sine dubio fideliterseruaturum. Si vero, quod Deus auemlai, a die qua ipse intraueri super his quaeinuenta nonfuerint in Episcopatu, contentio aliqua de restitutione facienda emerserim, concedo ei securitatem bona Me, in hominibus, atque rebus eius eundi in redeundi ad vos quotiens voluerit,pro sua iustitia super restitutione illorum quae defuerit consequenda. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrae confirmationis infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem omni Potentis Dei, & Beatorum Petri & Pauli Apostolorum eius se nouerit incursurum. Datum Lateran. iij. Idus Math, Pontificatus nostri, Anno tertiodecimo.
FRATRIBvs IN FIDE CATHOLICA PERMANENTIBUS.
uibusdam fratribus pauperibus Catholicis concedit , nequis nisi as ipsis de consilio Episcopi electis, in praepositum praeponatur.
stris iustis postulationibus grato concurrentes assensu, auctoritate praesentium inhibemus: ut nullus vobis qualibet violentia, vel surreptionis astutia, in P positum praeseratur, nisi quem vos cum consilio Diccce sani Episcopi, virum quidem idoneum, in fide recta, sana doctrina,& honesta conuersatione probatum, duxeritis eligendum. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrae inhibitionis infringere, vel ei, &c. usque, incursurum..Datum Lateran . ij. Idus Maij. Pontificatus nostri, Anno xiij.
84쪽
Resen confessione dei V ldensium audem reuersorum, π eorum propositum, seu vita regulam confirmat.
1VM inestimabile precium sanguinis Iesu Christi teneamur in anima- p bus redemptis ex iniuncto nobis Apostolatus ossicio custodire; non so- ' lum veraciter poenitentibus clementer impendere Veniam nos oportet, verum etiam pertinaciter delinquentes instanter ad poenitentiam prouocare: ne si vel his paternam consuetudinem, vel illis sollicitudinem subtraxerimus pastoralem; tot videamur eiusdem pretij redemptioni subtrahere,quot in laluatione ipsius, nostra potuissemus vigilantia conseruare. Quapropter venientes
dudum ad Apostolica sedem dilectos filios Durandum de Olca, & Gullielmum de s Antonino, oc Ioannem de Narbona, & Ermengaudum, & Bernardum
Biterre n. & Raymundum de S. Paulo, & Ebrinum, ac socios eoi u, paterna benignitate suscepimus , & ea quae nobis tam pro se,quam pro fratribus tuis exponere curauerunt, pleno concepimus intellectu. Ex his ergo quae nobis de articulis fidei.& sacramentis Ecclesiae diligenter examinati dixerunt, cognouimus eos fidem sapere orthodoxam, & Catholicam astruere veritatem. Ad maiorem tamen expressionem, appositis Euangelisis , & scripto confessionis eorum im-oosito super illa,recepimus ab eis huiusmodi iuramentu. Ego,inquit, Durandus de
cainter manus tuas constreata summe Pontifex Domine Innocenti,Deum Inuoco testem in anima mea, quod ita simpliciter . veraciter credo cui in hoc scripto, per omnia continetur, contrariu nunqua credased contrarisi credetibus pro posse refistam.Tibi vero tanquam B. Petri
Amstobsiuccesseri,in Archiepiscopis, in Epimpis alijsque Praelatis, in quom marcesus vel
Parrachiis comorabor, obedientiam in reuerentia eahibebo, tam debitam, quam deuotam.
Scriptum autem consessionis eorum est tale. Pateat omnibus Melibus, quod ego Durandus de Osca, Ur Guillelmus de S. Antonino, omnes fratres nostra, corde mimus, fide intelligimus, ore confitemur, CP simplicibus verbis os mamus. Patrem in Filium , in Spiritum sanctum , tres personas esse, unum Deum, totamque Trinitatem messentiatem, in consubstantialem, in coeumalem, Cr coomnipotentem , in f ubis quasque in Trinitate hersinas plenum Deum, sicut in credo in Dominum, in in credo in unum Deum, in in qu cunaue vult, continetur. Patrem quoque, in Filium, in Spiritum Sanctum, unum Deum, de ab nobis sermo, esse creatorem Jactorem, gubernatorem, in dispositorem omnium corpo- tam, oe si rituabum i bilium,in invisibum, corde credimus , cr ore confitemur. Nomin veteris te lamentι unum eundemque auctorem esse DominNm credimus, quι in Trinitate, mi Letum est, permanens, de nihilo cuncta creauit. Ioannemque Baptistam ab eo missis,esse Soctum G iussum, or in utero Matris suae Spiritu Sancto repletum. Incarnationem dium1-tatis , non in Patre, neque in Spiritu Sanctosactam ,sed in Filio tantum, corde credimus , in e confitemur. Vt qui erat in Diuinitate, Dei Patris, Filius Deus merus ex Patre, et inhumanitate hominis Dbus homo verus ex Matrea, veram carnem habens ex visceribus Matris, animam humanam rationabilem simul utriusque naturae , id est, Deus in homo una persiona, unus filius, unus Christus, unus Deus cum Patre in Spiritu Sancto omnium auctor,
85쪽
rector, natus ex Virgine Mana utra cannis natiuitate manducauit, in bibit, Jormisit c fatigatus ex itinere quieuit , passus vera carius suae pasone, mortuus vera corporis tui morte, crresurre vera carnis suae resurrectione, in vera anἰmae ad colus resumptione: in qua pψ- quam manducauit in bibit, ascendit in um, pedet ad dexteram Patro, in in eadem venturus ψὶ iudicare uiuos er mortuos. Corde credimus in ore confitemur, unam Ecclesium, non
haereticorum, sed sanctam Romanam, catholicam in Apostolicam, extra quam neminem saluari credimus. Sacramenta quoque quae in ea celebrantur inaestimabili atque inuisibiu virtute stiritus Saneli cooperante, licet a peceatore sacerdote ministremur, dum Ecclesia eum recipit, in nulla reprobamus, nec Ecclesia ticis o siclys, vel benedictionibus ab eo celebratis detrahimus, sed benevolo animo tanquam a iustissimo amplissimur: quia non nocet malitia Episcopi , vel presbieri, neque ad baptismum infantis, neque ad Eucharistiam consecrandam , nec ad
caetcra Ecclesiastica oscia subditis celebrata. Approbamus ergo Baptismum infantium, qui si di functi fuerini post Baptismum antequam peccata committant, fatemur eos saluari, dimus ; in in baptismate omnia peccata, tam istud originale peccatum contractum, quam ilia quae moluntariὶ commissa unt dimitti credimus. Infirmationem ab Episcopo fictam, id est,
in Vitioni m manuum sanctam, in umerann esse accipiendam censemus. In sacrificio Eucharisbae, quae ante consecrationcm erant panis in vinum , post consecrationem esse verum corpus in Cerum Sanguinem Domini no ri Iesu christi, 'miter in indubitanter corde puro credimus, puciter vi ibi Melibus asti mamus. In quo nihil a bono maius, nec a malo minus pcsci credimus sacerdote ; quia non in merito consecrantis , sed in misso escitur Creatoras, ex in vi tute Spiritus Sancti. Vnde firmiter credimus in consitemur, quod quantum umque quilibet honestus religio vi, sanctus, inprudenssu, non potest, nee debet Euchari Oam consecrare, nec
aliaris sacriscium conficere, nisi sit Presbter, a visib in tangibili Episcopo rigulariter ordinatus. Ad quod Osscium tria sunt,ut credimus, necessaria: Scilicet certa per Ona,id Ut, Pre,bter ab Episcopo, ut praediximus, ad idud propriὶ oscium constitutus, in illa solemnia verba quae a sanctu patribus in canone sunt expressa, e fidelis intentio pros rentis. Ideo 'mitcrιπ-dimus ex fatemur, quod quicumque fini praecedenti ordinatione Episcopali, τι praediximus, credit in contendii Ie posse sacrificium Eucharistisfacere, haereticus est, in perditoreis chore, e storum complicum est particeps atque consors , c ab omni sanaa Romana Ecclesia segregandus. Peccatoribus vel paenitentibus veniam concedi a Deo credimus, in eis libent μὲcommunicamus. Vnctionem infirmorum cum oleo consecrato veneramur. contutia carnalia esse
contrahenda secundum Apostolum non negamus, ordinariὸ vero contracta disiungere omnino prohibemus. Hominem quoque cum siua coniuge saluari credimus in fatemur ; nec etiam secunda vel ulteriora matrimonia condemnamus. Carnium perception7 minimὶ culpamus. Non condemnamus iuramentum, immo credimus puro cciae, qu)d cum veritate, cr ιudicio, in
i titia licitumst iurare. De potestate seculari asserimus, quod fri peccatis mortali potest iudiarium sanguinis exercere, dummodo ad inferendum vindictam, non odio, sed iudicio, non incautὸ , sed conlubὸ procedat. Praedicationem necissariam valde in laudabilem se credimus, tamen ex auctoritate, vel licentia summi Vontificis, vel 'Hatorum permi sene, istam credirnus exercendam. In omnibus vero locis ubi man festὶ haeretici manent, in Deum c fidem S. Zomanae Ecclesiae abdicant est bla hemant ; cre mus quod Ablutando, in exhortando modis omnibus secundum Deum debeamus ιllos confundere, in eis verbo Dominico, velutι christi Ecclesae aduersarijs, fronte usque ad mortem libera contra re. Ordines vero G lesiasticos, momne quod in Iancta Romana Eccisa sancitum legitur, aut canitur humiliter collaudamus,c
si deliter veneramur. Diabolum non per conditisnem, sed per arbitrium malum esse factum
86쪽
credimus. Corde credimus in ore confitemur, huius carnis quam gestamus, m non alterius
resurremonem. Iudicium quoque per Iesum christum esse Iuturum, oe singulos pro his quae
in hac carne gesserunt recepturos, vel paenas , vel praemia,frmiter credimus in affirmamus: Elienisnas Iacrificium, caeteraque bene cia, Melibus posse prodesse defunctis credimus. Remanentes in seculo, in sua pos dentes, Eleemosinas, in caetera beneficia ex rebus smis uentes, praecepta Domini seruantes, saluari fatemur in credimus. Decimaserimitias, in oblationes ex praecepta Domini credimus clericis persoluendas. Quia vero non solum fides recta sed bona etiam operatio ex igitur ad salutem, quoniam sicut sitne fide impossitabile est placere Deo, ita fides sine operibus mortua est.Propositum quoque conbersationis eorum praesenti paginae duximus annotandum: cuius tenor est talis. Ad honorem Dei, de eius Ecclesiae Catholicae, & ad salutem animarum nostrarum, sdem Catholicam per omnia, de in omnibus integram de inuiolatam corde credere, de ore proposuimus confiteri, sub Magisterio de regimine Romani Pontificis permanendo. Saeculo abrenuntiauimus, de quae habebamus,Velut a Domino consultum est, pauperibus erogauimus, dc pauperes esse decrevimus: ita quod de crastino solliciti esse non curamus, nec aurum, n3e argentum, vel aliquid tale propter vestimentum dc victum quotidianum, a quoquam accepturi sumus. Consilia Euangelica, velut praecepta seruare proposuimus. Orationi iuxta horas Canonicas lepties insistentes, dicendo quindecies Patet noster; insuper Credo in Deum de Miserere mei Deus, dc Orationes alias. Cum autem ex magna parte Clerici simus,&poene omnes litterati; lectioni,& exhortationi, doctrinae, de disputationi contra omnes errorum sectas decrevimus desudare. Disputationes tamen a Doctoribus fratribus in fide Catholica comprobatis, de instructis in lege Domini dispensentur: ut aduersari j Catholicae de Apostolicae fidei confundantur. Per honestiores autem, & instructiores in lege Domini, & in Sanctorum Patrum sententi js, verbum Domini censuimus proponendum fratribus de amicis, cum Praelatorum conscientia de assensu , ita quod ab eis propter hoc nec Ecclesiarum frequentatio, nec Clericorum praedicatio postponatur. Virginitatem vel castimoniam continuam inuiolabiliter conseruando. Duas Quadragesimas, de ieiunia secundum Ecclesiasticam regulam in stituta, annis singulis facere proposuimus. Religiosum de modestum habitum ferre decrevimus, qualem consuevimus deportare; calceamentis desuper apertis, ita speciali signo compositis de variatis, ut aperte & lucide cognoscatur nos esse sicut corde, sic δc corpore a Lugdunensibus, dc nunc de in perpetuum segregatos, nisi reconcilientur Catholicae unitati. Ecclesiastica sacramenta suscipiemus ab Episcopis Ad Sacerdotibus, in quorum Dioecesibus vel Parrochijs commorabimur, de eis obedientiam de reuerentiam debitam impendemus. Siquivero secularium in nostro voluerit consilio permanere: consulimus ut exceptis idoneis ad exhortandum, de contra haereticos d isputandum, caeteri in domibus religiose de ordinate vivendo permaneant,res suas in iustitia de misericordia dispensando, manibus laborando, decimas, primitias, de oblationes Ecclesiae debitas persoluendo. Nos igitur habito fratrum nostrorum consilio, per Apostolica vobis scripta
87쪽
in praescriptis, &alijs ipsos secundum Deum ab omni scandalo&infamia se
uantes immunes, Ac in litteris testimonialibus, de alijs adminiculis ipsos propter Deum misei icorditer iuuaretis. Quia vero sicut accepimus occasionis praetextu, quod mandatum huiusmodi communiter suscepistis, ad reconciliationem illorum quae sub praescripta sorina reconciliari Ecclesiae poposcerunt, nondum a vobis fuit processum una se per alium excusante: qua de causa multi qui humiliter petierunt intrare,hactenus remansisse foras Ecclesiam asseruntur. Nolentes, sicut etiam nec velle debemus, ut qui trahi gratia diuina creduntur, per duritiam vestram ab infinita Dei misericordia repellantur: fraternitati vestrae per iterata scripta mandamus, de districte praecipimus; quatinus si non omnes fisi exequendis potueritis interesse, tu frater Archiepiscope cum quolibet aliorum, costitutos in Terraconen. Prouincia huiusmodi poenitentes, iuxta praescriptam formam appellatione remota recociliare procures. Circa praefatum Durandum de Osca, S: Uvillelm. de S. Antonino, ac eorum socios, secundum praemissiimmandatum nihilominus procedendo. Eis autem in fide recta, de sana doctrina manentibus, exhortandi licentiam tribuentes competentibus horis & loci . Datum Lateran . iiij. Idus Maij, Anncini ij. In eundem modum scriptum est . . . Archiepiscopo&Suffraganeis Ecclesiae
Narbonen. Datum,ut in alia per totum.
PRIORI ET CANONICIs SANCTAE CATHARINAE VvATERFORDEN
Recipit sub protectionem pedis e vostilicae Canonicos S. Gettharisam resordia cum possessionibus.
VM a nobis petitur quod iustum est&honestum, tam vigor aequitatis quam ordo exigit rationis, ut id per sollicitudinem ossici j nostri ad debitum perducatur effectum. Ea propter, dilecti in Domino fili, vestris iust is postia lationibus grato concurrentes assensu,Ecclesiam S. Catharinae Vuater- sorden. dc personas ibidem Domino famulantes, cum omnibus bonis quae impraesentiariana rationabiliter possidet, aut in futurum iustis modis piaestante Domino poterit adipisci, sub B. Petri, & nostra protectione suscipimus. In primis siquidem statuentes, ut ordo Canonicus qui secundum Deum,&B. Augustini regulam,atque institutionem fratrum domus S. Victoris Parisen,in eodem loco institutus esse dignoscitur,perpetuis ibidem temporibus inuiolabiliter obseruetur. SDecialiter autem, intulam extra muros Uvatersordiae, in qua sita est Ecclesia i placum omnibus pertinenlijs suis.Ecclesiam de Κiloteran cum omniabus pertinent ijs suis. Ecclesiam de Inesbrie cum Κiliolonan, & una carrucata terrae,ac alijs pertinenlijs suis. Ecclesiam de Lilcrone te cum omnibus pertinen-lijs suis. Mulloch pisi cum omnibus pertinent ijs suis. Ecclesiam de Bali cliere-chan cum omnibus pertinenlijs suis. Ecclesiam de Fidum cum omnibus perti neniijs sitis.Ecclesiam de Κil medimoc cum omnibus pertinenlijs suis,& omnia Ecclesiastica beneficia de Odagatha Omilina cum omnibus pertinentiis suis; dcvn in piscariam in Odagatha Omilla. & duas piscarias apud Fidum, & unum
88쪽
mesuagium cum horto suo, de quandam terram apud Inesbiic ad grangiam construendam, quam nobilis vir Helias filius Normanni pia vobis liberalitate cocessit icut in ipsius authentico plenius continetur. Et Capellam de Radlath genam cum pertinenlijs suis, dc unum mesuagium cum sex acris terrae, & duo curtilagia inter insulam, sc muros Vuatersordiae. Sicut ea omnia iuste ac pacisce possidetis, nobis, & per vos Ecclesiae vestrae auctoritate Apostolica confirmamus , & praesentis scripti patrocinio communimus. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrae protectionis, constitutionis,& confirmationis infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem omnipotentis Dei, & B. Apostolorum Petri ocPauli eius se nouerit incursurum. Datum Lateran . ij. Idus Maij, Anno xiij.
MFluit Clericum ab impetitione mulieris de matrimonio, eiusdem mulieris
continentia votum ratum halens. UM . . M. mulier Bononien. quae te in praesentia dilecti fili j nostri G. S. t Mariae in Porticu Diaconi. Card. quem ipsit & tibi concessimus auditorem petebat in virum. Tandem post altercationes multiplices, coram ven. fratri nostro ... Tusculan. Episcopo libera & spontanea voluntate continentiae votum emiserit ; M tu militaturus Domino in Clericali proposueris ordine permanere, a nobis humiliter postulasti, ut tibi super hoc paterna dignaremur in posterum sollicitudine prouidere.Volentes igitur quieti de honestati tuae de conbueta sedis Apostolicae prouidentia praecauere, tam votum mulieris p dichae, quam propositum tuum gratum habentes & ratum; & eum pro matriamonio quod te secum contraxisse dicebat, nihil coram auditore probaret, te ab impetitione absoluentes ipsius, ne occasione huiusmodi matrimonii mole steris ulterius ab eadem auctoritate Apostolica inhibemus. Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrae inhibitionis infringere,vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc &c. usque,incursurum. Datum Lateran. iiij. nonas Iunij, Anno xiij.
FRATRIBVS, TAM PRAESENTIBUS QUAM TUORIs REGULAREM VITAM PROFESSIS IN PERPET M.
Recipit Asonasterium groamense cum possessionibus sita protectionem sedis inpostolicae.
OVOTiENs a nobis petitur quod religioni & honestati conuenire dignoscitur, animo nos decet libenti concedere, & petentium desiderijs congruum staragium impertiri. Ea propter, dilecti in Domino fit ij, vestris iustis
89쪽
postulationibus es ementer annuimus, x praefatum Monasterium S. Martini de Troam. in quo diuino estis obsequio mancipati, sub B. Petri & nostra protectione suscipimus,& praesentis scripti priuilegio communimus. In primis siquidem statuen res,vt ordo Monasticus qui secundum Deum,& B. Benedicti regu lam in eodem Monasterio institutus esse dignoscitur, perpetuis ibidem temporibus inuiolabiliter obseruetur. Prarierea quascumque postessiones, quaecumque bona idem Monasterium impraesentiarum iuste ac Canonice possidet,aut in futurum concessione Pontificum , largitione Regum vel Principum, oblatione
fidelium, seu alijs iustis modis praestante Domino poterit adipisci, firma vobis vestrisque successoribus & illibata permaneant.In quibus haec proprijs duximus
vocabulis exprimenda. Locum ipsum in quo praefatum Monasterium situm est cum omnibus pertinenlijs suis. Burgum Troarnen. cum honore ac omnibus appenditijs suis. Ioanulli. Samstus Patern . cum Ramat. Tose ulli. Sal neruili, Lirrosa, Bures, cum mariscis, boscis, terrarijs, piscarijs, paseagijs, vineis, pascuis, pratis, guarandis, mercatis, teloneis, nundinis, molendinis, de alijs libellatibus, immunitatibus, consuetudinibus,&pertinenti js suis. Ecclesias&Salicta Cruce de S. MEgidio Troarne n. de Ioan uill . de S. Paterno,de Tollie-uill , de Salneri uili, de Lirrosa, de Buris, & de SanctoeSiluino, de Capellas de Reineri j Manili, de de Folletot, ab Episcopali iurisdictione per amicabileni
compositionem exemptas. Ecclesias de Fontenet, de Varauill, dc de Castro vir, di quidquid ex concessione ven. fratrum nostrorum S. Sagienn ... dc ... praedecessoris ipsius, ac bonae memoriae ... Baiocen. Episcoporum habetis in eis. E clesiam,decimam,& Burgum Sancti Sansonis, Prioratum de Deserto,Maneriade Talle uili, de Diva, de Olnebach, de Cantapia, de Cleuili, de Caigneio, de Raimbhom, cum tota insula, de Goleto, id de Regisvili. Et in Anglia, Ma-neria de Hors eleia, dc de Rongctsin, Cellas, Capellas, redditus, de prouentus, ac alia quae scilicet praedictorum maneriorum ratione ad vestrum Monasterium spectare noseuntur , cum omnibus libertatibus 8c immunitatibus suis.
Ecclesiam de Airam, Ecclesia de Lengronia, Ecclesiam de Trumo,Ecclesiam de Croceio, Ecclesiam de Piru Ecclesiam de Granteuili, Ecclesiam de Gisneruili, Ecclesiam de Dumo uili, Ecclesam de Han, Ecclesiam de Calidoloco, Ecele-sam de Agerneio cum duabus garbis decimae ipsus villae, Ecclesiam de Milleio, Ecclesiam de Campegnol, Ecclesiam de Beneto, Ecclesiam de Retuleio, Eccle-sam de Praer ijs, Ecclesiam de Muscampis, Ecclesiam S. Hi politi, Ecclesiam de Burceio, & Ecclesiam de Carauill cum decimis, Capellis obuentionibus, de alijs quae habetis in ipsis, Capellam S. Margaritae de Ponceio, Capellam de Roca, Capellam S. Thoma, Capellam S. Michaelis de Bosco, & Capellam S. Blasj de Vinio, cum adiacenti grangia, M alijs pertinentiis earundem. Ecclesam de Caigneio, cum quibusdam terris de decimis. In Anglia Ecclesiam de Uueneloch, Ecclesiam de Malpedra, & Ecclesiam S. Andreae de Vultiel erst, cum decimis, & alijs pertinenti js suis, Grangiam de Malni, Grangiam de Castelleci& Graiasiam de Cleuili, Capellam de Deserto, cum decimis, & alijs pertinen-lijs suis. Sane novalium vestrorum quae proprijs manibus, vel sumptibus colitis; sue de vestrorum animalium nutrimentis, nullus a vobis decimas exigere, vel
extorquere praesumat: Liceat quoque vobis clericos, ves Laicos liberos dc a
90쪽
solutos, e seculo fugientes ad conuersionem recipere; & eos absque contradictione aliqua retinere. Prohibςmus insuper, ut nulli fratrum vestrorum post factam in Monasterio vestro professione, fas sit, nisi arctioris religionis obtentu, de claustro vestio discedere. Discedentem verὀ, absque communium litterarum cautione nullus audeat retinere. Cum autem generale interdictum terrae
fuerit; liceat vobis clausis ianuis, exclusis excommunicatis, & interdictis, non pulsatis campanis, suppressa voce diuina ossicia c.ebrare. Auctoritate quoque Apostolica prohibemus, ne ullus in vos, vel Monasterium Vestrum excommunicationis, vel interdicti sententias, snc manifesta de rationabili causa proferre, seu nouis & indebitis exactionibus vos aggravare praesumat. Chrisma vero, oleum sanctum ςonsecrationes altarium, leu basilicarum, ordinationes Clericorum qui ad sacros ordines fuerint promouendi, a Di decesano suscipietis Epiccopo, siquidem Catholicus fuerit, Sc communionem, & gratiam Sacrosanctae Romanae sedis habuerit, & ea voluerit vobis sine prauitate aliqua exhibere. Alioquin liceat vobis quemcumque malueritis Catholicum adire antistitem, communionem de gratiam Apostolicae sedis habentem, qui nostra fretus auctoritate, vobis quod postulatur impendat. Prohibemus insuper, ut infra fines Parrochiae vestrae nullus sine assensu Episcopi Dioecesiani de vestro, Capellam seu Oratorium de nouo construere audeat: Saluis priuilepijs Pontificum Romanorum. In Parrochialibus vero Ecclesijs quas habetis, liceat vobis sacerdotes eligere, & Dioecesino Episcopo praesentare,quibus si idonei fuerint Episc
lyus curam animarum committat,ut ei de spiritualibus, vobis vero de tempora-ibus, debeant respondere. Sepulturam quoque ipsius loci liberam eta decernimus, ut eorum deuotioni, dc extremae voluntati, qui se illic sepeliri deliberauerint,nisi sorte excommunicati ves interdicti sint, nullus obsistat. Salua tamen iustitia illarum Ecclesiarum , a quibus mortuoru corpora assumuntur. Obeunte vero te nunc Oiusdem loci Abbate,vel tuorum quolibet successorum, nullus ibi
qualibet subreptionis astutia, seu violentia praeponatur; nisi quem fratres communi consensu, vel fratrum pars Haior consili j sanioris, secundum Deum , dc B. Benedicti Iegulam prouiderint eligendum. Paci quoque de tranquillitati vestrae paterna imposterum solli itudine prouidere volentes; auctoritate A postolica inhibemus, ut infra clausuras locorum, seu grangiarum vestrarum, nullus rapinam, seu surtum facere, ignem apponere, sanguinem fundere, hominem
temere capere, Vel interficere,seu violentiam audeat exercere. Libertates quoque , & immunitates antiquas,& rationabiles consuetudines Monasterio vestro concessas, dc hactenus obseruatas, ratas habemus: de eas perpetuis temporibus illibatas permanere sancimus. Decernimus ergo, ut nulli omnino hominum liceat prίfatum Monasterium temere perturbare; aut eius possessiones auferre, vel ablatas retinere, minuere, seu quibuslibet vexationibus fatigare; sed omnia integra conseruentur, eorum pro quorum gubernatione ac substentatione
concessa sunt, usibus omnimodis profutura. Salua sedis Apostolicae auctoritate, dc Dioecesini Episcopi Canonica iustitia. Si qua igitur in futurum Ecclesiastica,
seculailsue persona, hanc nostrae constitutionis paginam, sciens contra eam temere venire tentaverit, secundo tertioue commonita, nisi reatum suum congrua satisfactione correxerit: potestatis honorIsque sui careat dignitate, ream-