장음표시 사용
131쪽
rit dicendi onere eontessus tertius bannus, id est tertia multarum , quae indiee rentur; Trithemius in chronte. Hirsavg. ex tabulis dicti Henricie His deuiquaabbate petente a Rege accipiat bauuum legitimum , m ter tu anno, si uocessia fuerit, aut tu insam rellam , aut tibicumque, vel quando abbati Hacuerit invi ratus ab illo veniat, ibi placitum jugum pro causis o necessitatibus mο perii rite peragate nullum autem fervitium aliud ius aut beneficium. bi prahoc coute ιι recognoscat , nisi territim banuum uetudinariam iustitiam . Ita & advocato Spanhelmen set coenobii pro advocatia statuta sunt duodeeimmaIdra annua avenae , & pulli totidem ; Idem Trithemiuet in chronic. SNn- hei mens Denique ad peritionem praefati Comitis Joauuis I illicho abbas praedi flum filium ejus obocartim suum in talia mouaserit, quae Anum dicitur, eon Ilituit, cui I a. malis aisnae totidem pullos ab incolis ejusdem villae danda sugulis annis pro fetido assienatat. Et haee ita se habent censu ab initiocoulli tuto : advocati enim ecclesiarum patronis aequantur , & quicquam exigere vetamur praeter antiquos & moderatos reditus ab initio conlututos ; d. cap. prater ea , cap. generali, de Ae t. iv o.
Census ex isto a Ranimira Rege Moau artim constratus Iarebo Apostolo σerclesia Compostillanae . Par census a Carolo Magno cem titurtis I acobo apud Composellam , γ D UO in Gallia . Primitiae feminis aliae Decies ex voto persolutae ecclesi . Novi Mus & eensus a lateis ecclesiae ultro constitutos ex voto . Ranimia rus Rex Hispaniarum ingenti de Saracenis victoria parra , non sne praesenti ope Jacobi Apostoli in somnis visi, adhortantis, ut praelium committerer, securus de belli exentu , tum in ipso Iraelio in equo albo dimicantis, ex voto Hispaniam vestigalem feeit Jacobo , & ecclesiae Compostellanae, indicio censu annuo tritici se vini in singula iuga boum , & partis praedae , uuae ferretura Saracenis r quem censum vota nuncuparunt , quod ex voto pro salute reipu-hlicae facto conferretur; Lueas Tudensis lib. q. Rex autem Ramirus csem. iis scopis oe abbatibus flatuerant tune an vatim perpetuo dare tum in terra ad Uinta , quam adquirenda , quam Deus sub nomine beati Iacobi d gnaretur da Scr revorum manibus tiberare, de unoquoque juga borem singulas me uras, ad mo-ἀum primittarum , e r de vino sim liter, ιυνιris in ecclesta beati Jacobi Aposui Deo servioribus. Concessieremt etiam Imiliter in perpetuum , quia Chrisiani
militer in sinsulis expeditionibus , de eo quod a Saracenis adquisierant, ad me furam porrimis unius militis beato Iam,o eonferre . Hunc censum eccietis Com-Postellanae eonfirmavit Paschalis II. hullatis litteris , quas se vidisse refert Io. Vasinas, ta Grenici ad ann. 8a . eundem confirmavit Innocent. III. lib. 2. a se, t39. quae tota est de privilegiis eeelesiae Compostellanae Illum etiam eminum , qui ista dicitur, quem Hispauorum Catholici Reees ex sintulis boum pGribμs, a flumine P foeta usque ad mare occidentale, is per totam Lustaniam m inciam, atque etiam in Toleto, o trans ferram a unuatim persolvendum profature totius terrae liberaliter statuerunt , eidem erelayiae coormamus , ' omnimodo interdicimus, ut mili fas timquam J , eum ipse ecclesiae qualibet oceasi ne subtrahere. Noe de eensu variae quaestion ex motae , & apud ipsum Innocent. III. prior extitit ad quem judicem pertineret cognitio caularum huiusce ceris . Rustici Legionenses ea de re eonventi apni Regem respondere renuebant. Coninsultus Pontifex , rem regiae eognitionis esse respondit sib. 3. Nise. I 36. ad PM
132쪽
trum Compostellanum Archiepiscopum . Innotuit siquidem nobis, quod gam Diei m siet de rerio illusisupini Re s Legimen is super votis beato Iacobo Wr-foliendis notant L praesentia ipsus Regis, qui ordinarius judex eorum existis ,
quando e meniuntur aliquatenus respondere . Unde petitio ui tuae gratum praesando assensum 1 ad exemplar felicis recordat ouis Celestini Papae praedecesso is nosA fraternitati tuae misen:i pagina indulgemuν , xt tibi liceat ruticos istisis iam quam votorum debitores sub examine praedi ti Regis , quandoquidem tibi es as
ramdem istoriam solutio denegatur , super eisdem votis remoto eujuslibet appellatioclis vel contradictionis ob iaculo conuenire. Recte causam huiusce census ad forum regium pertinere responsum: quia erat res pecuniaria & temporalis ,
quae praestabatur a laicis regiae iuri citctioni subrectis, & in solutione & ex iione census versabatur causa possessionis , quae ad Regem pertinet , non ad e
clesiam ς cap. causam quae q. qui filii sen: legitim. Emersit & alia quaestio eodem de centu : nempe aeligioli militares, de alii , huiusce census onus praestare reculabant: sed re cognita Pontifex edixit eod. lib. 2. Nul. I; 8. ut eccleiae Compostellanae debitum censum ex asse persolverent. Suborta eli & tertia quae-ilio, qua mensura census ille solvendus esset . Archiepiscopus Compo stellantis
hunc censum , ad communem regionis mensuram solvendum este contendebat :quod vivari pote. t ratione iuris civilis, ex qua ii quYratur , qua mensura res venierit, in dubio sequenda eli communis mensura regionis o l. Imperatores, Ade contrah. e t. Re disceptata Ponti sex definiit , si ad unam eandemque mensuram census perselutus esset, ad eandem in po: ierum solvi debere: quod ii variis mensum , ad minorem ibi vendum esse, quod cum hujusmodi vota gratuita fuerim ab initio, benignius lint a virili eccletia licis exigenda : & haec eit sententia cap. ex parte , de ceu M. Hunc censum sua aetate solvi solitum, testis eth Rodericus Toletanus scriptor horum temporum lib. . cap. t R. Tunc etiam vo-ιa donaria bearo Jat o minuis uni, ct tu aliquutis locis nos ex tr sitia, aut ex necessitate , sed devotione volumare adbuc fu ut . Quinimmo & census
ille duravit uaque ad postrema tempora : nonnullis locis adhuc solvi , & ipsius Rani miri litteras de ea re ex:lare,& singulis annis in ecclesis metropoli Commisellanae subjeEtis recitari , scripsit centum ante annos Joannes Vasaeus , loco modo laudaro . Praeclara haec Hispanicae in D. Jacobum pietatis monumenta , quae lubens, & sne livore profero : sed & nostra non desunt. Ex voto Caro-luq M. ob res selieiter in Hispania gestas adversum Saracenos, ani trum quatuor nummorum censum Iacobo , & Compostellanae ecclesiae viritim solvendum imperavit; Turpinus de milis Caroli M. cap. I9. Et sifrugavit Rex eidem ecclesia totam terram Ire hanicam Gallista uam , dedit e ei in dore , pracipiens, ut tinusquisque pol est.r domus totius Hispania Gallicie, qtiaixor nummos anntiatim ea debito daret, oe ab omui fertuure, Rege praecipiente , t heri essent. Fertur & idem Carolus M. parem censum ex voto constituisse Dionysio , & ejus basilicae , & lervos qui ultro hune censum erogarent libertate dona fle, ita ut hoe patio matrumuli, Franci Dionysii voearentur: de quo idem Turpinus eap. 3 i. & praeter eum Lupoldus Bambergensis, de zelo veter.
Princi . Gmmanur. ωρ. II. Ex voto etiam primitias seminis D. Cenulla annuatim solvisse memoramur populares agri Sigagalomenss in Nivemensi diceresi ; testis uetustissimus auctor vir. S. Genulfi , lib. a. cap. 2o. Ibi vero quantam gratiam suam Deus meritis hujus beati prae lis Genώla terrae illius incolis prasiterit graitim memorare videtur: cultores siquidem agrorum circumjacentium .
tiyum mi secerunt lytim , ut sementis temρου portionem femiuis, quantum suetvideretur, ad ecclesiam infam ouisque deferret , ac Ducto coufessori ad usus f ιerdotis , qui divinam ibi rim in ieria celebraret, devotus oferret, ut ejus meritis eorum segetes , υά a fulgure tem salibus , siue adversis aeris corrupti ni H illifae servareuitir. Pari religione primitiae seminis ab Anglis eccletiae per- sol
133쪽
BIutae Ieguntur; Ingulinus, in chronte. Croyland. Ea in se stare faucti
Martini primitia seminum ad eccloam , ob cujur parochia quisque desit, qua siue Κir ut nominantur. Ex voto quoque Terracine illes , suasu Ioannis Episcopi sui , censum annuum sex millium anguillarum Callinens coenobio proin misere; auctor eit Leo ollieissis, lib. a. thron. Casinens cap. I 3. Et haec de piis ex voto censibus. Ego ne omnino immunis & asymbolus abeaan , hunc i, niorum studiorum tensum pietati dico.
SE v i s trinpori hin sub censu fuit & Christianae religionis professio e sortioresti meliores Christiani profitendi libertatem non alio pretio, quam pericul vit:e, & spe martyrii redemerunt: nec ab Imperatoribus excogitatum quodpiam vectigal pro remittone per locutionis e sed id, proh pudor ab ignavis ti imbellibus Chri ilianis ultro oblatum securitatis parat d.e causa, neve a beneficiariis
Principis & eurioss inquirerentur; Tertullian. de stiga m perlecut. cap. 1 T. Taula cottidis aeraris auge udo rospiciuntur remedia costium , vectigalium, cotilatiouum, sistendiorum , nee timum usque ad yae ex Cuiuiauis tali aliquid
moedium est, sub aliquam redem ntionem eapitis , Heri redireussis, eum
tantae multitudiuis uemini is uota fractus ingens meri posset. Et paulo inserius . Massaliter totae ecclesiae tribtitum H irroraverum , uestio doleradum , an erube- frendum fit , eum in matricibus benefeistrictum , eiariosorum , inter taberna
rios er lanicis o furer baluearum , o aleones , re lemmes, Christinui quoque vectigales cout uentur ρ Hane eri valui formam Apostoli pravi de uius caudiAerunt , ut regias δεο securi frui ptismi sub ιbtentu proeurandi. Persecutioniς clades fuit ingens lapsordiri numerus. , quorum alii sacrificati, qui Polis sacrificasse iit, alii libellatici dicti , qui a Christi eultu non recederent , sed a magi:tratu libellum iecuritatis acciperent, pretio numerato; Cyprianus epiti. 32. al. II. γad Antonianum .' Me tu extomes , frater carissime, libellaticos eum scrificatis aquari oportere; qua udo inter ipsos etiam qui scrimaverint re condisio ct eau sa diversa Iit . . . Cum erga tuter ipsos, qui factificarint, mAlta fit divorsitas, qua iuclementia esset , quam acerba duritia fibulaticos Gm iis qui Der carint iuugere' quavdo is cui libellus aeceptus es , dieat : ego prius legeram ,σ Episcopo tralia ut e cognoveram, nm farri caudam idolis, nec simulacra fervum αι adorare delere ; G idcirco ne iac facerem , quod non licebat cum Oetam libelli fiat let oblata , quem ure testim are perem , nisi elausa fulset occaso ad magis tum zel isui, vel alio eunte mandaυi ; Corisianum me esse, fare care mihι mu licere , ad aras diaboli me venire non pol e , dare me is hoc praemium , ne quod non licet sis iam . Eisdem temporibus & Judaei per univertas provincias orbis Romani spars , Iudaicie religionis colendae libertate usi sunt , non sine censu & collatione ; Tertullian. apolosetie. cap. t S. Sed o Iudaei palam l. litant, vectigal s libertas υulgo aditur , fabbatis omnibus . Eo nomine Judaei a Tito jussi sunt hinas draehmaet quotannis pensitare viritim I vi Capitolino; Xiphilinus in Vespasiano e .ur ἐκείνου δίδρα ci is eat wθη, συσά πώπια ἀυάιν εθα περι - ον e σν Κοσμωλίν Διι. Ab eo jubi funt didraerumum peredere Imi Capitolino , ii qui patrias eorum lues tuerentat. Eo spectavit Martialis lib. 7. epista I
134쪽
Sed qua de Sobmis venis perustis
Damnatam modo mentulam tributis.
Id tributi fiscum Iudaicum vocat Sueton. in Domitian. eap. I 2. Praeter re teres Iudaicus fisus acerbissime actus est. Polt Contaminum aeque R Judaei anniversarium canonem fisco persolverunt auri coronarii nomine l. Iudaeorum , C. de Iutiis. Exin disciso in varias ditiones Imperio, Iudaei in his dessentes patriae religionis licentiam pecunia redimere coacti; Petrus Blesensis epist. pr. ad Radulfum Lexoviens. Episcopum e Sane quod domi Regi donas scut ceteri faeneratores , aut Iudai, quoddam tributariae functionis onus es, o imago quaedam Iudaicae fervitutis. Ne vero Iudaei ad huiusmodi vectigal prastandum vinaculis compelli possent, constituit Gregor. IX. Matthaeus Paril. ad ann. I 233. Eoism auis Itidae; privilegium impetrarimi a Pontifice Romano , ne a Regibus,
aut Prine pibus pro exati ioue pecaniae itiViter tractarentur, vel in camere truderentur. Nec tributum a Iudaeis exactum ob compendium fisci , sed ut vexationis sensu daretur intellectus. Eodem animo rusticos paganos in Sardinia Insula superilites , ut ad sanam frugem revocarentur, vectigalium mole quassandos scribit Gregorius I. lib. 3. epist. 26. ad Januarium Calaritanum Episcopum . Jam vero se rinicus tantae perfidiae G oblinationis fuerit inventur, tit ad Deum
minime venire eo euriat, tauto pens uis onere gravandar est, tit ima exotiiovis fuae poena compellatur ad rectitudinem festuare, cau. jam vero, Σῖ. qu. 6. Eodem animo institutum vectigal lenonum & meretricum ; de quo Tertuli pra laudato, de alii: Sc vectigal foeneratorum, de quo Augus . in psalm. 5 . num. i . Furnas m profuso nem habet , Duas etiam ars vocatur eo pus dicitur , corpus quasi nersarium cietitari, o de professione Da et tilaal impendit. Ea est natura hommum , sunt quidam, qui ad rectum cogendi vi &tormentis; Seneca epist. 32. Praeter haec που - inveuies ali ad genus hominis , ne iratim quidem fastidio m , earum qui cosi ad rectum compellique possinit dquibus nou duce tautum opus si, sed adjutore , o, ut ita uicam , coactore. Et haec de censibus observatu digniora delibasse iunciat.
135쪽
137쪽
OMIME DEUI MEUS , orti rationem reddismrus, bos tibi de paroctiis c ' parochorum munere supplex devotusque Iibellos ossero , qua iraeumque otii litterarii partus. Merito tibi diacatur opera, quα perrinet ad eccIesiam, ubi populus collectus, uno corde, uno ore te colit ,
ubi presbrer quotidie tibi pro plebe sacrificar , ubi tu ipse, Domine, sacrificium imples , oe facerdos oe victima.
Me tuo numine indignum quod offero, etsi exile sit m nus meae pretium, totum caeleste o divinum est parochi munus, quod illis exponitur. Non plebejum s vile plebant incium , quod versatur in cura animarum, id es praeflanti a artium ,
Ars artium, regimen animarum . auale quantumque minis rium hominis et qui te, Deus aeterne, verbo de caelo evocar, qui
corpus enum verbo parit , inessabili m serio parium sebi plebique in pabulum habet. Te hujus operis Antistium optimo jure laudo CT auctorem, per te scimus oe intelligimus qui quid mente assequimur, tuo de spiritu manant exempla rerum, oe quicquid de mortalium ingeniis miramur infanta est, s aliud inibi miremur, quam tuum beneficium, ebari . Scis, Domine , quo eonsilio hae fori erim, non quo presbieri dignitatis Mucia tumeam, cervicemque erigant adversus Episcopos , sed quo dignitatis memores, ad ipsus amussm, vixam, mo6H- componant. Me tauris sudium ad scribendum sollicitat , satis mihi quam mediocris conscius sum facultatis , sed quantuluscumque sν sudiorum suecessus, mel minimi beneficii ingens est gra
ris . Nihil apud me, Domine, quod a te non acceperim, torum illud sibi acceptum refero . id tui in numinis eultum δε--
138쪽
R renum haereb e animo Me augusιπι senumis: Una optima causa studiorum, ut honoretur Deus.
139쪽
De parochiis , deque officio & potestate parochi.
Parachia quid sis. Parachia varia etνmologia re acce is . Parochia etiam pro dioeces , alias diaeresis pro parochia . ARocri A, ut a definitione rei operam exordiamur, est congregatio plebis , quae fit intra unam & eandem eoeleiasiam Iacrorum participandorum gratia . Vel vicinia, seu territorium ipsum, euius plebs intra unam eandemqu2 eccle sam solet convenire religionis causa. Vel etiam eodem nomine significatur aedes saera, in qua conventus vo li sacrorum causa celebratur. Haud secus atoue eccletiae nomine intelligitur congregatio fidelium , uel locus sacer , ubilplebs congregatur; Augus mus in Levitic. quaest. 17. Stetit Melesia dicitur Leus , quo reclina congregatur , nam GHesia homines funi, de quibus dicitur, iat extiberet sibi floriosam ecclesiam. Par hiae non una & e-nans est lectio: alii legunt parochiam, alii parceciam malunt, urriusque eadem significatio , sed diversa origo ; parochiae enim etymon ducitur a Graeco - 'ν quod est praebere , quia saera mysteria ibi praebentur, & hoe sensu , Spiritum sanctum gratiarum πω χον Iaretiorem , seu , dis votorem vocat Cyrili. Hier solym. cateches. I 6. cap. 22. λ- αν μέγαν προταπί- , Θ πν
140쪽
πάρεχεν r respis magnum MN praefulem, o gratiarem parochum. Eadem ana Iogia apud veteres parochi dicebantur, qui habebant curam hospitum recipie dorum ; de quibus Horatius sermon. r. satyr. 3. o . . . .. parochi, qua debent signa, fatemque, Et idem semon. a. satyri 8. as. & seq. .rim parreti faciem , ni I se metuentis ut aeris
Unde & iidem xeno mchi dire , quorum munus publieum fuit ; ut δωeet Charisus ; L mnerum , I 8. g. hi quoque, P. de mun. s honor. & parmchia est munus eius , qui habebat euram nospitum publice recipiendorum ; M.
Tullius ad Atticum liv. 13. epist. a. Omnino eum Sestus mser i parochus ρω-bliιωs oectipavit . Parercia vero Originem repetit a Graeco παρσιαων , quod est accolere, quia parochiani aedem iuxta habitant , quo facilius conveniant, δε prasentius nunim colant: & rectius legitur parcecia : hae voce usu est Anguis stinus lib. a 4. de civit. Dei , cap. 24. Presbter fuit quidam nomine Resitatus in paroreia Catamensis ecclesiae. παμικία Graecis est vicinia: quod LXX. interis pretes in psalmum II 9. dixere παρεικίαν. Latini verterunt incolatum. Unde &παροικοὶ Graecis sunt accola , seu iuxta habitantes; auctore Pomponio ἔ ι. pupillus , 230. f. incola, st. de Q. S. Parceciae, ut hoe addamus, varia est significatio , modo latior, modo angvilior: aliquando enim significat dioecesim qua patet ditio episcopalis, ut in uicem ranc. eam I 6. Autis . can. 3. ρο 1 I. T lat. m. tan. I. co. iana rei , I 2. qu. Σ. eap. apostolica, de donat. quod tota stoeeesis sit parochia Episcopi. Hoe signifieatu Timotheus Ephesimae parceciae -ς A Eφων παροικώας, primus episcopatum obtinuisse scribitur Eusebio lib. s. ap. 4. & hae analogia nominis , paroecianus sumitur pro dioecesano , ut in M. Compendiosi, ean. o Meldens , ran. 2. can. placuit, e . de illis, ε. qu. 3. promiscue R dioecesis accipitur pro privata parochia , ut in muri Tolet. III. an. 2o. Cabillmons II. cm. I Asarhens, cau. 34- can. quia e novimus ,
I. diaereses , qua nunquam Dissim s habuerunt, non habeant , id est ut ecclesta, quae hactenus paruerunt presbyteris, in eniscopales sedes non tollantur: &ha quas dioeceses primum vocavit Gregor. Turonensis , mox idem parochias vorat, lib. 6. hist. Franc. cap. 38. de Innocentio Rutenensi Episto Sed ad summo episcopam eonfestim insuinum Cadurcina urbis Episcopum iacessere coetit, dicens, quia diaereses Rtilena ecclesia debitas retineret e unde fatum es ut ὰ-turna intentione gliscente post aliquot annos coniunctur Metropolitanis aeum suis provincialibus, apud urbem Arvernam residens judicium emana et ς scilicet uatamesias, quas num am Rmena et tina tenuise recoleretur , reciperet . Et
idem, cap. seq. de Sulpitio Bituricensi Epilaopo r Hic onodum illam, cujus fama memini-s, pro parochiis Cadurcisis fieri commoniait . Di meeses pro pa-meciis usurpavit & idem aliis locis , ut lin. s. cap. 3. de Mundericor Apud Arbitensem virum Discopks tasiluitur, habeus Jb γε plus mi s dioereses quiaritim , quas mimum Gothi quirim tenuerant . Et idem eodem loco de Papρ Io Lingonensi Episeopo : -- octato episcopatus fui dum istoeeeses ae villas Mesesae circumiret, quadam nocte dormienti apparAit illi B. Tetricas.