장음표시 사용
141쪽
Parinia varia nom na . ritatas. Matrix . Baptismasis ecclesia . Plebania, in de pleba s , pro rectore . Ba ilica . Cura. I a paraecia Nises dicta. Ecela sa nomine huellisitur parochialis. PA R is c I ae varia est nomenclatura e primum in urbe Roma parcetiae tituli dicti ab reclesiae eunabulis. Hoc sentu Evaristus primus in urbe tutulos presbyteris divisisse scribitur : deinde etiam extra urbem parceciales eccle
fas titulos υ ari usus obtinuit. Unde Africani tonc eam. .lo. Episcopus v tatur distrahere rem tituli matricis ecclesiae; ean. non habeut , I a. quis a. & ut tituli Cardinales diceremur etiam parceciae extra urbem usu percrebuit: synod.
Meldens. can. in titαlor eardinales in urbibus, vel sibωνbiis consitutos , Episeopi ea vice σ honeste sue retra latione ordinent, disponant . Unde
hoc manarit, querit Baronius rom. a. anuat ad ann. Ita. & inde ecclesias
titulos dictas tentat, quod aedibus sacris apponeretur titulus , nempe lignum crucis. Seio equidem etiam privatis aedibus titulos apponi moris fuisse , quo notum fieret quis esset dominus vel possessor aedium ; August. in psal. 13. Sicut aliquam domum intraturi , cuius si er ad quem pertineat , in titulo ιχ Dieimus , ue sorte immrtune Φrruamus quo non oportet . Sed vix est ut per tempora persecutionis hujusmodi tituli auscriberentur ecclesiis, ne per eos tolleretur libertas synaxium , & passim fideles exponerentur furori paganorum , titulorum saerarum aedium indicio proditi. Probabilius ea, quod idem addit , alia ratione ecclesias dictas esse titulos, quod qui ecclesiae imponeretur , ab ea nomen , titulumque reciperet, ut eius loci presbyter diceretur . Paroreia etiam matrix voeitatur , quod , licui mater , per baptismum filios in Christo pariat rmagis proprie tamen ea dicitur matrix ouae habet capellas sub se, id est ecclesias succursuales , quae in subsidium erectae sunt , ut in eap. ad audientiam 3. de eccles. aedificaud. ubi excrescente plebe , vel reditu , eccletiam aedificare si eet in finibus maioris ecclesiae ita ut eomoetens honor pro facultate loci e etesiae matrici seroetur: & eodem sensu ea pellam matrici ecclesiae restitui iubetur in cap. ex 'arte, I . de rescript. Alias latiori significatione, per matricem intelligitur eathedralis ecclesia, ut in Z ean. non habenti , er cap. vinerabili , d. V. S. Eadem vocatur reclesia baptismalis, ut in eam statuImus, I 6. qu. I. quod ibi baptismus sacramentorum caput & fundamentum mini:tretur: unde ne extra baptismalem ecclesam baetismus ministretur , vetat hi d. Meldens ean. . in nemo resisterorum baptizare praesumat, ns in v As etelinis bapti malibus. Baptisterium vocat Sidonius quam in Rutenis consecravit ecfellam , ab Elaphio, qui eam condiderat, invitatus , sorte tum Rutenorum ecclesia
Pontifice viduata; teliis ipse lib. a. epist i 3. ad Elaphium: Nam baptiseriam , quia olim fabricabimini, stribitir posse jam eo errari , ad quae sesa vis voti , mi miuiserii, incit multor, fidei totos causa sol eitat . Eandem ipsam pleb
ii iam dici tritum est, a plebe , quae ibi synaxis celebrandae causa congresab vir , ut in cap. flat tum , ue cier. vel mouaeh. Iacular. negor. se immis. in 6.1uo de sonte & nlebaniri vocatur rector ecclesiae, qui praepositus est plebi; cap.
eriptum es , de elae . ωρ. cum ab ecclesiarum , de osse. jud. ordinaν. ωρ. cum olim, de ρ ineri t. cap. uti. ne cieris. υel monach. , vicissim plebanus dicitur parochiama' , quod in plebe numeretur ἔ cone. Nannetens. ean. 2. Nullus
presb=te- , aut diaconus alterius plebanum , ubi in itinere fuerit , vel placitum ibi habaerit, ad missam recipere auisar , can. Ilas presuter , 9. gu. 2. Non
142쪽
nulli plebaniam distinguunt a parcecia , quod haec unam tantum ecclesiam ecntinet, plebania plures eapellas seu aedes luce luales sub se habet , ex d. cap. saltithm. Baslicae nomen etiam non denegatum paroeciali ecclesiae ; rene. Tolet.
h ilicae , I 6. qu. 7. hoc nomine lam olim celebrata basilica S. Mariae Tolo sae, quam Deauratam vocamus; Gregor. Turon ns lib. 7. hist. Franc. cap. io. Rias, iris vero in basilica fantia Muriae Telinae, M. O in Ragnovald; ti e Chilpe rictim metuens ccnfugerat, residebat. Denique parcoctae vere aculum nomen est cura, quod ibi animarum cura & solicitudo habeatur conc. Aqui Cranens. I. sub Ludovico P. can. Io8. It Me facerdos , cui dispen tiis iis cura commissa δὶ, &e. Et Bernard. vii . 42. ad Henricum S Cnens. Archiepisc. Cetertim curriti,ν in clera pasta ab cmni Mare C ordine , a doctis pariter oe inachiis . ad ecclesiasicas curas, ranauam Iine curis jom qtiisque vi iurus st, ctim ad mares perienerit. Idde rectores paroxialium ecclesiarum curiones seu curati vulgo denominatis Hem. dudum, hy. t per hκjusmodi , de sepult. Ipsas etiam parce. cias plebes dici non omittendum , quod ibi plebis conventus celebretur. Hoesensu conci Carthag. I. can. I a. sancivit, ut sacta inter Episcopos de divisio ne plebium serventur, & Carthag. III. can. Οο. ut plebes, qua numqtiam Eapiscopos has ciernu: , non nisi cum tutaurate ejus Discopi, a Fns tenentur, propriis eccipiant Discopos , quod repetitum est ex cone. Africani , cov. 2o. eam mulus, I 6. γ. I. eademque ratioue senodus Ravenn. cap. ult. de osse. archipresb. in sinει lae plebes archipresbterum habeant et .... nec contendat Episcopus, non egere plebem archipres tero . . . o sicut ipse matrici rectesiae praeest , ita archipresbyteri praesiDit plebibus. Hoc sensu etiam plebes saecularibus tradi, &lethale his venenum, quali beneficium, propinari, expostulat Petri Dam. lib. 4. epist. 13. SMut etiam qtii plebes saecularibus tra ant , ii uim rum tauro gratius εli nut , quanto G Iccrilegium committere convincuntur, quia in sancta pro anantur , is , quibus quos leuescium praemeatur, venenum letha, pr pinavi . Denique in dubio ecclesiae nomine intelligitur paroecialis , non cathedralie, ut legatum eccle iae relictum, in dubio relicham intelligitur ecclesiae parcetiali loci, ubi tellator domicilium habuit; I. si quis, qς. g. r. ρο 3. C de Dise. ct cleric. nov. Jos. III. cap. 9. Tirag. de priviles. pia caus. priviles.
Paraesae varia signa. Paracialis intelligitur, quae habet suum Herum , o ple- - , O certos finer ς Tel cujus rector habet euram animarxm , administrationem jacramentorum , o potestatem sori 'vitentialis . Eiusdem signa aequi-vrea . Fons baptismalis , solutis o exactis Hemarum, sepultura , seu caemeterii. m , camyauile ρο eam ana, prehensio missessionis per Iunem campanae . Parochiae sientim m iis litaniae , seu Proetisonis eum erucis praelatione . Prae ter reticem in proce ovibus praesertur banerium , seu labarum . Itis processumis argumentum finisdictionis , vel societatis inter ecessas . In dubio benescium
PA κ . c E varia & multiplicia sunt signa. Eeelesa paroecialis seu curata intelligitur, quae habet elerum suum & populum, & territorium certis finibus distinctum p can. eeesinas , II. qu. I. unaquaque ecclella certos terminos habere debet, ne populus vagetur incerto duce : unde plures ecclesiae baptism les in una terminatione, id est in uno eodemque territorio , esse non possunt .
143쪽
sed una tantummodo eum suis ea pellis y tan. plures ha tismatis , IK. qu. r. Dixi paroreias habere suum clerum, id est certum numerum clericorum pro saeuitatibus ecclesiae , quos canonicos vocat conc. Arvernens. I. can. I 4. Si is ex presbieris ρο diaconis, qui neqιe in civitate , neque in parethiis eoonteus
hsa dignoscitur . Nimirum canonici dicti, quod essent inscripti in emone timatricula ecclesiae : sic & archipresbyter suum elerum, & suos canonicos habuit ; synod. Turonens. II. can. 2 o. Quotiescumque archipres ire seu in vico manserii, seu ad villam suam ambulaverit, unus lector eanonicorum suorum, auteretus aliquis de numero clericorum cum ilio ambulet . Paroecialis ecclesia signatur & ea, euius rector habet euram animarum, ad in inistrationem sacramento rum , & potestatem sori poenitentialis p cap. omnis utriusque , de poenit. oe r miss. Et euratus dicitur, qui curam animarum exercet nomine suo, non alieno, cap. extirpandae, f. qui etero , de prae ud. ita ut unus habeat regimen occlesiae, non cum aliis, quia una & eadem parcecia non potest habere duos vel plures
presbyteros ἰ eo. sicut i in unaquaque, M. . 2. cap. cum non ignores , de prinbend. Oltiad. eouj. 67. Sunt & alia frequentiora parce clarum signa , ut baptisterium , seu fons baptismalis , unde parcetiae dicuntur ecclesiae baptismales ἰean. plures t. baptismatis , 16. ρα I. tamen sens bapti alis non cli certum beperpetuum signum parci ci a , quia ex consuetudine , vel speciali concessione , etiam capellae quandoque baptismali fonte adornantur . Sepultura quoque, seu coemeterium, est signum commune paraeciae ; cap. cum olim , de praeseripi. iure
enim communi parcecianus eli sepeliendus in parceciali ecclesia , a qua ὸum vixit salutis pabulum hercepit, nisi alibi sepulturam elegerit ; ca'. I. ca' de
his, de sepi ituri cap. is qui . eod. tit. In 6. Hem. dudum, e d. tit. Hoc a Tumento capellam quamdam ad parochiam de Tyra pertinere, quod corpora ae- functorum ad dictam capellam Pertinentia in dicta ecclesia sepelirentur , probare nititur Jo. Sares riens. epitis Io. Tum quia ad advocationem ejusdem domini aqualiter utraque perpluere videbatur , quia eamdem evellam in parochia de TDra sitam esse asserebant et 'stremo quia comora defunctorum ad capellam stemtinentia ex jure eo ue udinis in saepedicta re Iesa sep Iiebantur. Tamen & hoe sonum est fallax, & sepultura non efficit ecclesam curatam, quod coemeterium absque cura haberi possit ex eonsuetudine , vel beneficio Episcopi ; Fredericus
Senensis rensi. I 33. Holliens. in cap. quia nonnulli , de Herie. non rem. Exactio & perceptio decimarum etiam inter signa parceciae connumeratur; d. cap. tim olim, quod jure communi decimae debeantur paroeciali ecclesae φ eo. eum m tua , de decim. unde ne decimae extra baptismalem ecclesiam dentur, vetat
eam flatuimus , t 6. qu. r. & capitulare Caroli M. lib. 7. eap. s. Sed & hoc sinum non semper certum est , quod praeter parochos alii percipiunt decimas ex eonsuetudine praescripta, vel privilegio. Inter parceciae signa addatur campanile & eampana . Campanarum usus antiquissimus est in ecclesia . Parceciarum insigne eas esse intelligere est ex eo , quod olim Episcopi δe alii praelati ecclesiarum non ferebant religiosos habere campanam, vel coemeterium benedictum, quod improbat Gregorius IX. in east. nimis in qua , δε excess. praelat. & mendicantibus plures campanas habere non licet, fine summi Pontificis licentia ,
extra g. v n. de Usc. culae in communib. de quod argumento est , campanam
esse parochialitatis insigne , solemnis missio in possessionem parochialis ecclesiae solet fieri per prehensionem funis campanae , vel pulsationem eampanae , quod Be in episcopali ecclesia usu celebratum docet Baldricus Noviomei .ss lib. I.
chron. Camerae. cap. 9o. Nam cum dignitatis tanto munere suscepto rediret , adeo quippe aesu torrente faligatus es, ut eum ad ecclesiam tisque pervcverit ,
vix eampauam , cujus tintinnabulo episcopii dis vita.em vindicaudam sibi indicare deberet , vix , inquam , prae molesta epritudinis movere potuerit . Et pari aemulatione investituram abbatiae per funem eampanae factam observo ex Inn
144쪽
cent. III. lib. I. epist. Exinde ed ecclesiam parsere aeredentuue, Ense pus in sede abbatis illum constituens , per funem campana, ficut moris es , --sitat . Nee non Possessio apprehendi potest per inspectonem turris eeelesiae seu eampanilis , si forte accedere non liceat ob vim hostium , vel pestem , vel aliam vim maiorem; I. quod mon, g. s veu itorem , F. de adquir. misses'. Prater haec parochialis eeclesiae σημαν est ius litaniae & processionis, & praeferendae crueis in processu ad ecclesias vel capellas subditas: antiquissimus in reis Hesa est usus litaniarum . seu processionum cum crucis praelatione. Litanias &processiones praelatis crucibus argenteis & eereis facibus in Gesesia Constantino politana instituit Ioannes Chrylollomus , aemulatioue Arianorum ἔ auctores sunt erat. lib. 6. cap. 8. sommen. lib. 8. cap. S. Nicephor. lib. I 3. eap. 8. Pro
cessionum usum cum crucis praelatione non uno exemplo comprobat Gregor.
Turon. de glor. confess. cap. 79. Adsumpta igitur palla de Beati sepiae,
componunt in modum feretri, accensisque super ςruces cereis , at e cem reatibus, dam voces in eamicis, circumeunt urbem eum vicis. Et idem lib. Io. hist. Frane. cap. 9. Ebraccharius vero ulme Venetiast urbem accessi I m ferat enim ad eum
liam Episcopus Resalis eteritas Dos eum cruci , m psallentio, qui eos us ead krbem deduxerunt . Ac demum ne litaniae a plebe nerent sine Episeopo &emee, vetuit not. Iustin. t 123. cap. 32. pririer crucem , in litaniis praeserturti vexillum purpureum forma quadratum crucis labaro insigne , quod vocant haneriam; de quo Guillelmus Brito lib. I i. Philippi LVexillum smylex cendato simplice textum Splendoris rubri, lethania qtialiter uti Desulana solet renis ex more diebus. Ius proeessionis, inquam , est signum parcecialis ecclesiae , quia id est argumenis tum iurisdictionis. Hoc a Numento abbas Eveshamiensis in Anglia nitebatur probare adversus Vimmimilem Episcopum , ecysias , quae sitae essent in valle de Mortana, sibi pleno iure subiectas esse , quod solemni ex more eas per dies penaeeosset eum processione adire soleret: e contra Vigomiensis Episcopus allegabat prascriptionis interruptionem circa processionem pentecostalem in vilista & ecesesa de Mortana ; cap. avditis , de praesciant. Sic abbas S. Zenonis
Veronensis contendebat , ecclesiam S. Proculi sibi pleno iure esse subiectam , videlicet in institutione & destitutione archipresbyteri , ejusdem fidelitate , &obedientia , correctione, repraesentatione ad ordines, tonsuratione , suseeptione
chrismati , litaniis, & aliis similibus, per quae plena subjectio probatur ,' eam eum inter , de sent. m re iudicet. Ita Clarem baldus S. Augustini Cantuariensis prior electus, a Thoma Cantuariens Archiepiscopo sese benediei adnuebat, sed in sua ecclesia , & sine processione ; ita ut Archiepiscopus processionem non duceret, quo omnis subiectionis suspicio abesset; Matth. Paris ad ann. ' 1163. Eodem anno Clarembaldus fausi Augustiui electus, Muedictisuem a Thoma Canis tuae ense Arei episcopo accipere quaerebat e sed in sua ecclesia, oe sine pnoeeisone, ut suspirio subiectionis in poserum prorsus ad 'ta esset . Alias ius processionis est signum fraternitatis & societatis inter Gelesas : hoc iure cum eleriei S. Hi
Iarii Pictaviensis ex more eum reliquiis & plebe sua , matricem Gelesiam per Togationes adire solerent , per iniuriam se a canonicis matricis Gelota repulsos
iure conquesti; Gregor. VII. lib. t. epist. 73. ad I lambertum Pimviensem Episcopum e Clerici fansit Hilarii quem sunt , se ex antiqua consuetudine eum sanctis reli exiis O plebe fua matrii em eccleViam in rogationibuν adiisse , o acamnieis majoris ecclesiae per Gutumeliam Mi sores occlusas sulse. Dixi ius eru-
eis praeferendae esse signum par hialis ecclesiae : hoc adeo verum est , ut religiosi etiam exempti , non possint per alienam parochiam , invito rectore , cum cruce levata de processione progredi ad efferendum corpus eius, qui apud eos
elegit sepulturam : alioquin rectori datur inio ia uriarum , di impune crux eis
145쪽
aulam potest ; tadrad. -s. 82. 223. hape sunt fgna parceelarum. In fluis hio non praesumitur beneficium euratum , sed potius praesumitur, quod hisin eium si smplex: itaque qui dicit beneficium esse curatum , id probare debet :heneficium proprie intelligitur de beneficio simplici : unde mandatum de pisci
dendo de beneficio, non porrigitur as beneficia curata I eat. fuat. de 'raebend. east. eum in iliiι , eod. tit. in 6. & in impetratione beneficii, si non fiat mentio , quod sit curatum , gratia eth iplo iure nulla I ciam. I. eod. eis.
rochia a Dioviis verius resitatae, quam insitura . Parochia aerbana σ νου- sicanae . Paraehiarum mea nullo tempore praeseribuntur. Parora a flue -ου --nus quam decem mane Pia. Paroeti comparantur centenariis σ taeariis C
CUM primum Episcopi ab Apostolis per civitates ordinati, ab iisdem me
eos fle minora municipia confiituti presbyteri, ut tonstat ex ipsis gestis A postolorum , east. I . ubi scriptum est, non prius Paulum de Bamabam L eaonia migrasse, quam per singulas ecclesias presbyteros ordinassent. Anailetum Clementis sueeessorem nonnulla de episcopalibus, Zi pareretis, de loeis tuique eongruis statuisse , docet ipsus epist. a. cap. 2. Episcopi non in ea ullis , auemodiris civitatibtis debent eonstitui ; sed presbieri per eas eri re modicas eis stater, atque vittas debent ab Episcopia redinari, or poni: suxti tamen per fimgulos tiruus nos. Nondum in urbe facta fuit pareeciarum , seu titulorum diviso , rerum eura stante penes summum Pontificem , qui presbuteros hue illue destinabat prout opus erat. Primus Evaristus titulas in urbe divisi presbyteris, auctore AnastasO. Nimirum eum iam plebs Christiana auctior esset, de in dies incrementum raperet, placuit paroreias de plebes dividi, sngulisque suum pre hyterum imponi , ne inreno dure plebs vagaretur , 8r ex ineerio imperii eo Hsio oriretur . Postea vero iniquitate temporum , 8c saevitia persecutionis , aediutina varatione ecclesiarum , perturbato Zc obliterato sere themate parceeia-Fum : tandem reddita Nee e esae a Gallieno , rursus a Dionysio divise m meciae , suisque limitibus distinctae r idque primum in urbe , tum in provinciis. De huiusmodi paroreiarum divisone habetur Dionysii epistola ad Severum Coe dubensem Episeopum . De eeetipis ergo parochianist , unde apostolicam sedemem tere istasi , realiter sint infodienda ter Corduoe fem yrmine am , ae diis
vide a sacredoribus, nihil tua earitati melius nobis Udet in ntimare , quam in Ie aris quod nos .n Romana toclesia nae per egisse rognoscitur : e esias vers tutis futilis resisteris dedimus , parochias er euemneria iis divisimus, oeunicuique jus m pHum halino statui re ita civisere, ut aevitias alterius pareta aeerras . terminos, σων sex invadat , sed unusquisque suis terminis sit eonte4tas ,
o taliter αιυ fiam re plebem sibi remmissam exstodiat , ut cute tribunal aeteres Dicis ex amultas Ibὲ eam με rationem reddat . Quorum pars extat in eo. Hesias, II. o. r. re east. pastoralis , de his qua fixm a prael. sne es occvitu . Quod enim ibi Iegitur, parceeias a Dionysio Papa divisas , fie limitibus distinctas, non ira aecipiendum est, ut ab eo primum institutas de limitibus signatas eredas ; sed potius restitutas , fit in meliorem statum efformatas . Dices ita credibile esse per tempora perseeutionis paroecias divisas, de finibus distin dias: sed nihil est quod haereamus, quia per ea tempora congregationes pie Num quotidie fieri solebant, tantas erat servor Christianorum ; Augustin. in
146쪽
brevit. Ilat.b .eap. rv. Respondebaut, mutio facilitis duadecim fio nes In domum convenire potuisse eo tempore , quo etiam confregationes plebium feri δε- telam , quamvis persecutione servenre, sicut lassi gestas martyrtim monseraba res, qui confitebantuν in passonibus Dis, se collectum re Dominicum egi isse . Primum
vero in titutae urban.e parceciae, tum vicanae, seu rurales: prius scilicet soliciti fuere patres de in tituenda per urbes religione, ea spe, quod ab urbibus uelle in naret in agros: hoe forte corvilio serius a Bricio Turonensi Episcopo , Martini aemulo, bc successore, ecclesias per vicos institutas tradit Gregorius Turonense, tua. IO. luit. Franc. cap. Ro. Hunc fer I institui se ecclesinu per vicos: quod ita intelligendum, ut ecclesias per vicos auctas potius, quam primum inititutas credamus : nam Sc ab ipso Martini tempore suisse vicanas eccle:ias in Turonensi diceresi, docti Severus Sulpitius scriptor, idemque tectis vitae D. Martini, dialogo a. cap. 8. Claudiomachus victis es in monio Biturigum atqua Turonorum e recluia iba es celebris religione Duriorum, nee mluus eloriosa sacrarum virgintim multitudo. Et idem dialog. q. cap. 9. In cico a tem Ambatiens, id ast easello illo veteri, quod ciue frevaeus habitatur a fratribus , idolum umeratis graudi opere musteustam. Huius de Dusiouem Mare/llo ibidem ransident. presb: era, vir beatus f e mansa υerat . Et Martinum ipsum a militibus oe
currentibus rheda fiseati vectiῆ atrociter verberibus caelum be vulneratum , dum
rurestres dioecelis ecclesias Iuli raret, auctor eli Paulinus lib. a. de eius vita, tis,abat caulas remmissi pastor milis ,
Queis pia rurestrem elaudebat ecclesa plebem. Hae aetate certus &. compositus fuit status parceciarum & dioecessimi octinge tu curae suae creditas ecc&.ias resert Theodortius Cyrens; Epit cotus, epi a. i I .
ἐχM . Et oesin entarum ecclesiarxm curam pastoralem Gnitus, tu enim Cyrus
habet paraeriar. Inde leges dictae , ne ilatus parocclarum ullo pacto mutetur ,
ne parcetiarum termini ullo tempore praescribantur ; car. si et, ean. inter, eo.
ἀιlinio, is. qu. t 3. , si quaestio orta fuerit de finibus paroreiarum , ut ea dirimatur per inspectores viros I d. cau. inter , vel iudicio utriusque plebis, tis plebes convenire nequeant, lis Dei iudicio discernatur p con. Hiares baptismatis , 36. qu. r. id est iudicio ecclesiailleo , ut recte adnotat glossa a Ita, quae suit lis inter Innoeentium Rutenensem Episcopum , St Ursicinum Cadurcentem Episcopum de finibus parochiarum , ea terminata in synodo provinciali , cui pra fuit Sulpitius Bituricensis Episcopus ἔ auctore Gregor. Turon. lib. o. hi
Francori cap. 38. σ 39. Quibus locis locandae essent parceciales ecclesiae ea tum est eon trutione Ana leti, nempe ut Eeiscopi constituerentur per civitates, presbyteri per pagos & villas: ne vero tenuiores essent parceciae , ne parcecia initituatur, nisi quae saltem usque ad decem habuerit mancipia , alioquin aliis conjungatur ecclesiis, constitutum concit. Toletan. XVI. ean. Ecclesa, quaxwMe ad derem habuerit mancipia super se, habeat farerdotem 2 qua vero mi mιs decem manesia habuerit, aliis conjangatur ecclesis , eam Muis , IO. qu. 3 Decem. mancipia requiri parorciae constituendae causa notandam est, quod p rcecia non habeatur sine plebe: decem autem faciunt plebem y I. praeror Α-δurbam 3. θ. v. bonon raptor. mancipiorum nomine intelliguntur parochiam ,
fideles enim Iaici pietatis studio sese ecclesiae servos & mancipia profitentur . Quia vero mos fuit par hos disponi per minores pagos, centenariis & vicariis, qui erant pagorum iudices sub dispositione Comitum , eosdem eomparavit Ua Iafridus Strabo, eap. ulti de ecclesast. ossici Centrearii , qui σ eentenariones svel vicarii, qui per pagos statuti suur , presbteris Natum , qui baptismatiseMusas renent , o minaribus presbyteris proum, conferri queum.
147쪽
CAP. V. Paronia inbena Egnitate potiores rus eams . Premeia urbani dim Honoris Nasapresbieri ea dinales, o paroctia urbana tituli cardinatis . Rurales presbre r. ἐγχωροω , vel ντιχώρ- , forastisi , - forenses presbieri. Prestateri u bis senatus ecclesia. Minores parochia mistam . Parochita Constantino litana, fimum praefecti cur κααωκο ι vita. PA R c ri s in urbe & rure semel eonstitutiν , eis hae minime officiis distinguerentur, eum unum & commune omnibus sit tura animarum ; tamen nrbani parteei ex Episcopi eontubernio & sedis dignitate, meanis & ruralibus praelati lunt: di inde nata est distinctio paroreiarum urbanarum & rusti
synod. Chalced. can. r . & sexta in Trullo , can. 23. quibus cavetur, ut si E iscopus triginta annis rusticanas ecclesas possederit, tutus sit praescriptione longi temporis quo e re niur Episcopi , qui rurales ecclesias pro derelicto habebant. Distinctioni et gratia pareret urbici dim sunt eardinales, ut in eri Zachar. Papae VII. ad Pipinum Regem, de presbyeteris astrorum, quam obediem iam debeant exhibere Episcopis & presbyteris cardinalibus: & eodem nomine urbanas Gelasias titulos eardinales Vocat synod. Meldens ean. 3 q. Rurales vero presbyteri , quas minores & deterioris conditionis, non presbyteri absolute dicti, sed affectata quadam denominatione & quasi eum elogio ἐγχώοιαι, ver
χώοαι in L eau. 37. Chalced. lynod. & Neocaesar. eau. I . Forastiei pres byteri Martino Bracanens in collesione canonum , can. 36. Forense' ἔ capitus Iar. lib. I. eap. 222. quod essent f et, ae extra urbem. Ita in Concit. Tolet. III. eo. etc. distinguuntur presbyteri loeales & Moeesani ; eau. quia regum mus , o. qu. 3. & m Agathens. ean. 22. civitatenses & dioecesani presbyteri: n. flatuimus, Ia. P. 2. Ecclesias civiles & suburbanas dismnguir Ire Camoti epist. 93. Eeelesia tam Helles, quam suburba , usque ad satisfactionem eum da utuU Presbyteri urbis senatum ecclesia1 constituum : sne horum consilio ni hil maioris momenti Eniseopo agere licet ; Hieronym. ad Rusticum: Eet sa bet fenatum coetum presisterorum, sue quorum consilio nihil monachis Mein Iicer . . . senatum σuoque Romani habebant , euius tonsilio cocta agebam: σmos habemus senatum nostrum, intum presbyterorum , can. ecclesa, I 6. qu. I. Midem in Mane ea p. 3. Et nos habe 1 in erelisa senatum nostrum . cursum presbterorum. Iisdem dupla portio debetur, quod simi senatus Episcopi , & re clesar; auctor e stit. apololica r. lib. 2. cap. 28. στῆς δὲ πρατ urimis . . . I Hi , αἰ α τις ἔροθιζέθω ἡ μοίρα ἀη χαρ ν πων πῆ Κυρίου A rόλ.ων, ων , πιν
in gratiam Minoiorum Cissi, quorum Leum tenent, tamquam cremarii se scopi ct ecclestia remna, fum enim consilium re senatus ecclesiae. Presbytemrum Melesar Romanae eliorum, senatum Christi dixit Pius Papa , epist. r. & a. ad Iusium Viennens. Salutat te senatur pauper Cis si apua Romam mussirutus . Presbuteri rurales quasi minores non possunt celebrare in ecclesa cathedrali praesente Episcopo, & prex teris urbi' ; ex concit. Neocaesar. d. can. 13. cam presbieri ult. Vs. dis. Martin. Bracarens ean. 36. σ d. epist. Zachar. Papa ad Pipinam. Vicanis quoque presbyteriς non lieet dare canonicas epistolas; ynod. Antiocheu. can. 8. quia sunt minoris ordinis presbyteri π -- ωδας ius vorat Balsamo Inter ipsas etiam vicanas ti agrestet ecelelias dignitatis
148쪽
etiam ratio habita est: aliae fuerunt minores & infrequentiores, qtras quod pameiores haberent-aeeolati, Graci uocarum ε---, quasi uincam domum habentes: Juae frequentiores erant ἐγγώειοι dicebantur; ut observavit idem Balsamo, ia. eam I7. synod. Chalcedonens frequentia enim , & plebis multitudo eo meudat ecclesiam, ejusque dignitatem augetὲ Auson. epist. II. ad Paulin. Celedirique frequens Melma uico . In urbe Constantinop 1li plures erant parceciales ecclesiae, quarum praelata --κό.- dicebantur, ex. Codino, de officiis auia Constaurinopolitana, quas. ---ι , Iuxta υalles , eo quod ecclesiae ipsae tu editiore loco stat ellant . Constantinopolis enim diuincta eoi colli s , ut Roma vetus : parcecia vero , seu plebs ad eam ecclesiam pertinens, ἐν κοιλαπι , in valla habitabar; ut prior observavit Francisci Iunius, & ea eo Io. Fitieacius .
eom. Cum accis fundatur competens in ra Linor matrici recisa semvandus est, pura, praesentatio, wt in turis rectoris , -J census annuus. Pa-ruciata prmata in caseis optimatum . PAR ocul ARUM status certus ti inconvulsus manere debet: unde alia ecclesia , seu rapella in finibus ueteris parochiae exaedificari non potest, si rem sine auctoritate Episcopi ς eau. ecclesia, cau. quicumque , I 6. qu. I. cap., rem, ibi stos d. osc. delegat. adeoque non sine tu la ia necessaria eat .sa, ne, dum novae exurgunt, veteres ob surriptus --, dilabanturi& in eo sua laude non caruit Auxaetris , quem magis de reficiendis sacris aedibus vera state colla re, aur inc dio absumptis, quam de novis excitandis solicitum ruinia seribit Tranquill . in ejus vita, eao. 3o. Eccletia , inquam ., nova exstrum
da non est, nis ex iustis & neeessariis causis: puta , si multitudo fidelium in
tantum excreverit, ut ecclesia eos ea pere non possit; eo. Hac imus, Id. qu.
I. hodie tamen sola numerosor frequentia populi non est i ulla causa comisuendae novae ecclesiaeέ quia hute casui facile eonsuli potet ampliato ambitu ecele- , vel adhibitis pluribus vicariis quot fuerim necessarii ad rem sacram facie iam & sacramenta adminiIiranda; ex emeit. Trident. 6ss. a . de reform. ea Φ. Julae causae existruendae novae ecclesae intra fines antiquae sunt, s --ciam ob distantiam locorum vel difficultatem regionis, puta, asperitatem montιum , vel traiectum interfluentis fluminiis , vel torrentis nubernis imbribus exundantis eommode ad eeelesam aecedere , 3c saeris tempestive interesse non possint: his
casibus recissa nova institui , & ibi rector collocari potest , delibata ad eius
alimoniam ti sustentationem e grua parte fructuum . Sed ne antiqua eecleta nimium di pendium patiatur , res ita ordinanda est , ut 'sentatio presbyt: si in illa ecclesa detur rectori antiquioris ecclesiae , Be competens honor, pro i cultate loci. emeis matrici temetur; eap. ad audientiam 3. de eccles adimcaua. capitulari Carol. Cale. ex synodo Tolosana , tit. I. east. 8. de concit. Trident. loco movi I radato. Prmsentatio res oris novae ecclesiae pertinet ad re-εctorem matrieis ecclesiae in signum iubiectionis y d. eam ad audientiam , cap. e. parte I 2. de rescript. ut in ecclesiis pleno iure subiectis mona ieriis , institutio vel praesentatio vicarii perpetui spectat ad abbatem s eam visis , eam fame quia,
16. qu. 2. Praeter praesentationem, etiam in fundatione pro,idetur, ut eomnetens honor pro facultate loci ecclesiae matrici servetur . puta , ut census annuus
149쪽
Episeopo landata et lesa S. Pauli , in dotem datis novem ecclesiis, quae emissum solverent matrici, & capitulo ἱ Alberi. Krant. metropol. lib. 8. cap. S. Fiandatat ecclesiam sancti Patiti , deditque fratribus novem ecessas deinceps alipo conferendas , sed qua cessum florent matrici ωρ tklo . Sie & Clunia-
cense coenobium a Bernone abbate Gigniaeensi in cellam Gigniacensem eotia structum, ea lege, ut matrici Gigniacensit annuum ceusuin duodecim denariorum praestitaret ; Sigebertus Gemblaeensis in chronic. sub anno ρi2. Nemo abbas
misiturus Odonem olim inuictim constituit abbatem Cluuiacerbis caenobii, ea αυ-
ditione , ut erelisa C iacensis solveret annualem erebiae Gisularensi censum duodecim denariorum . Vel hoc ubi excipit matrix Meselia , ut filialis ecclesiaeertit & statis diebuς solemni eum processione adeat matricem; Anielmus Le diensis de gest. Leodiensium antii it . eap ult. Cum nedum in viscopali ratω- aera , sed etiam in rWiicava qualib/r parochia , illud ius libi mater ecclesia defendat , ut in moeribus solemuirat bus filiarum Darum frequentia visitetur e
Duoretur , quod se neMectum sterit judicio suorum onodalium in Da ovido
vindicetur. Denique ecclesa non potest aedificari intra fines parochiae, nisi salvo iure & honore matricis: ita Adeloido Turonensi Archiepit copo petenti , ut in villa parochiae, mi Turris erat nomen , sita in dioecesi Remensi , sibi liceret oratorium a d:ficare, annuit Hinc rus Remensis Archiepiscopus, ea conditi ne , ut antiqua villae ipsius ecclesia , vel presbyter eiusdem . nullum privilegii sui propter hoc detrimentum patiatur; ut refert Flodoardus lib. 3. Remens hyl.ωρ. 2o. Hoe iure Nicaeni conci l. ean. r. Hierosolymorum Episcopus Patriarebat falcibus deeoratus; salvo tamen iure Metropolitani, id est Caesariensis Archiepiscopi. Non sine tu ta eausa aedificanda est nova ecclesa , nee ferenda novarum ecclesiarum subsimctio , quae fit ner ambitionem antistitum , qui passime esas novas excitant, quo plurium clientum pompam, turbamque accinant; Zotim. epist. i. ad Isichium Salonit Quiri Episcopum . Facit Me n mia remisso consacerdotum nostrorum, qui pompam multitudinis quaerunt , o putant ex hae
turba aliquid sebi di nitatis acquiri . Hiue passim .timerina popularitas etiam his Deir, ubi fulturi est, talium reperituν, dum parochias extensi restiunt , aut quibus aliud praestare nou possunt, divi reos ordiues lauiuuin y eaet. δε officia , V. dist. Pati calculo damnatur & fundatio novarum ecclesiarum , quae fit ab Episcopo per sordes, ta quas in iludium t nimirum ut census episcopales adaugeantur; capitulare Caroli Calvi modo lautatum: in mi opi parochias pres tererum promer inhouestum re periculosιm latriam noti dii dant : ses si nexes itas mouit exererit , ut mi es fiant eresesiae , aut saluautu ν altaria , exm --tione or auctoritate Me saeuut , &e. Nec minus foeda temporum labe privatae parochiae ab optimatibus passim in caltris , vel praediis suis aedificatae; ex quo iniuria factum , ut clerici , qui huiu modi ecclesias observabant , unde obierivantes dicebantur , dominorum patrocinio seeuri , Episcopi se arcsidiaeoni eo recturam lacile spernerent de quo eonei l. Aurelianent. IV. ean. 26. Si qua parcebra in poteruum domi r constitutae sunt , tibi observores eleelai as archi disraeto civitatis admoniti , secundum qualitates ordietis Di , forta se quod Gel si δε ut sub P e donlui domus im=lere neglexeriue , corrigamur secundum uelisi se eam discipliuam. Et Cabillonense I. ean. I 4. De oratoriis , quae per villas fiunt , nonnulli ex fratribus o G piscopis nomis rodentitas nobis iusa a s odo querimonias detule ut , ouod diratoria per villas po:euttim jam longo eo mi a temμre , Gr saeuitates ibidem collatas, ini, quorum talia sunt , Episcopis eo ut dieant, o iam nee tuos clericos , qti; ad tua oratoria defer-munt , ab archidiacono coerceri permittam , quod conisu t emeredari , &e. Inde secutum etiam , ut decimae , quae debentur parcecialibus ecclesiis, privatis hisce
ecclesiis praeter ius addicerentur ; quod vetuit concit. Ticinense nabitum sub Leone IV. anuo 833. Quidum aatem laici, qui vel in propriis , vel in benef-
150쪽
eiis fuas habent ba*ieas , contempta Episcopi dispositione , non ad recta a uia bapti um, oe praedisationem, o manus imp itientem , o alia Christi saera--nta percipiunt, decimas suas dant ἰ sed va propriis bolicis, MI Dis elisi eis pro suo libitu tribuurus quod omnimodis divina tegi, σ sacris canonibus ,
Collatis parae hialium ecclesiarum de iure pertinet ad Episcopum, ex eo fuerudina υδ pHυilegio ad alios. Olim ordinatio non febri sue titulo. Clerici Hephali. Electio archipresbeeri ex eo uetudina spectatar ad archidiaconum , et rum , 'r plebem. Electio etiam observata ιn parochis . Glutionem beneficio
rum serius fui iuris seremni summi Pontifera. Mandata de providendo. Gratia expectativa.
IV a x eommuni omnes ecclesiae parcaeciales & aliae quaecumque sunt in matellate Episcopi , euius in dioecesi positae sunt , & collatio beneficiorum e
clesiasticorum totius dioecesis pertinet ad Episcopum ἰ cam quicunque, I 6. qu. I. can. omnes hasIica, eam nullus II. I 6. qu. 7. ωρ. eum olim , de praescript.
cap. cum ex injuncto, In sin. de haretie. Olim collatio brneficii non fiebat se ortim ab ordinatione : ordinatio enim non fiebat sine titulo , id dit ubi quis
presbyter, vel diaconus Ordinabatur , as titulum certae eccle E ordinabatur, nequis ordinaretur a m s.υμένω absolute , si a titulo , Sc quae sme titulo fieret oradinatio , irrita esset decretum ean. 6. coucit. Chalcedoniens quod repetitum est iaconcit. Ha Mino sul, Urbano II. ean. neminem , can. sauciorum, Io. ἀ u. Hine
quaesitum , an si fieret ordinatio cleri ad plebem congregandam . non secuta congregatione plebis, an maneret ordinatioὶ de quo Auguitin. de bono eoniu- L cap. 24. a parieni : qua cum sola sι qua uutia fiam , nec ea re Don subsequente propter quam Mut , sol/tur vincultim nup:iale. uis conjugiamιrte . si ιemadmodum si fiat ordinatis cleri ad plebem reueregandam , etiam splebis coueresatis uou subsequaιur , moueι tamen m illis ordiriatis fareamentumor i uationis . Quin ubi Episcopus nondum presbyter creabatur , Prius presbyterordinabatur as titulum illius reclesiae ; Reg:no 2. chroa c. Porro Colonia Arimpine Rex Hildo num albatem praemnere te Navir in murificati eathedra, βαρ- tie a Franciona Episcopo Tu reum dioeresis, in Aquis .ia is presb/terum o Quaei , ad titulum sancti Petri Waedrae metropolis . Vix ante auditum , quod Paulinus , mitea Nolanus Episcopus , a Lampio Barcinonensi Antistite pres aterio initiatus, his conditionisus, ne reclesiae certae illigaretur ἔ testis ipse de se, epi L s. M. io ad Severum: Scitu tamen voti communis, eodem Domino praestaveri Ram eos Milone, o na- ea cinditione in Ba omen i reeiam eonserari ad ductus sum, ut sese ecclesia non aliisare , ιn sacerdotium tantum Domini, non etiam in Leum eiaesa dedieatur. Μonliso pene simile fuit elericus sine titulo,& qui eareret titulo Mephalas dictus est , quasi videretur foedus & deformis truncus hominis, sine capite ; Stephamis Tomaeres epist. Is r. abst, ut Meph lus exeat a nobis , s tamquam inutis expositus sine ei Ao clericus , sine It μου dis miles, sine fuatio tostatus discurrat, miraculum suis . De caelum alienis . Et Adamus Bremetis. lib. 3. hist. Nelisiae . eao. II. Habuitque Deum quemdam Episcopum nomine Ormund Mephaltim . Tantum vero sequio in aetatis usu invaluit, ut ordinationes fierent etiam sine titulo , & hie modus adhibitus est, ut ordinatio siue titulo facta non esset irrita , sed ut Episcopus ordinato tene retur alimenta praebere, Dore et peovisum esset de beneficio ; cap. eum δει--