장음표시 사용
191쪽
asti. VIII. ARTICULUS III. De aliis causis laciendi divortium ad
. Q anam sint causa faciendi divo
tium ad tempus ΘIL Haress aherius coniugis non dat causam faciendi diuorrium perpetuum , sicut dat aduheriuri sed solum ad tempus ; Nisi tamen publice ille si ab Ecce damnatus. III. Si marisus ad scelus nefandum pertrahat uxorem , ct nolit corrigi, hac ροιο dιvertere . IV. Sicωι etiam A uxor saepe , s air
ciser a maraIo percutiatur . .
V. Uxor venesica, qua eonsilio daemonis uirtur, dimitti potes . VL. Volum castitatis a conjuge de ali
ritis consensu emissum tat cansam diveraendi, s remittainr obtigatio reddendi aebitum. VII. Post dιvonium filii sequuntur con
VIII. Cuius autem expensis alendi sim filii 3 tis es iter Dotaores , s culpa matris disortium Delum D.
Si autem culpa Patris id contigerit , eius expensis apud matrem mundi sunt. Γuod si ex mutuo con sensu divortium flat, proles trien
nio mInor expensis matris educam
da es, deinde expensis Patris.
causam iaciendi divortium in perpetuum, dantur aliae causae faciendi divortium ad tompus , hoc est quousque causae illae perseverent.
Quaeritur itaque Quaenam sint istae
aliae causis ρRc spondeo, universim quoties unus non potest cum altero conjuge cohabitare sinu gravi periculo animae, aut corporis, quod naerito virum conitantcna teneat, potest ad tempus ab Articulus III. co divertere, quousque periculum duἰrat. Ratio est, quia non tenemur cum tanto incommodo hisce obligationibus satisfacere ; Quod patet ex cap. Ex transmissa , ct ex cap. Lu
ras , de restitutione Spoliatorum.
Neque dicas, ob solam causam sornicationis a Christo Domino permitti divortium. Nam in casu noli ro divortium ad tempus fit, non deserendo uxorem, sed sugiendo proprium malum ; quod non est contra Christi Domini praeceptum . Hinc prima causa divortii est Lapsus unius in haeretini, vel infidelitatem. Ratio eth, quia haeresis est quaedam fornicatio spiritualis, ex cap. Ldololatria , de divortiis ; quando tamen ille convertitur, debet cum innocente conjungi, cum cesset causa dive
tendi ; non enim haeresis est sornicatio proprie dicta, quae unice cx lege Christi Domini dat causam faciundi divortium in perpetuum. II. Excipe tamen, si conjux in haeresim lapius judicio Ecclesiae sit sep
ratuS, aut condemnatus; tunc enim conjux innocens etiam emcndatum non tenetur recipere, ut notat Conritum in poenam haeresis; tum etiam quia ob perpetuam illius infamiam grave esset, & quodammodo infame conjugi innocenti conjungi cum Illo Ill. Secunda causa est, quando mnus nititur alterum pertrahere ad pe catum ; tunc cnim si praemissa correctione adhuc ille perstuat, potest hic siccluso scandalo divertcre .' Immo te netur , si commode potest, quando probabiliter timet, quod sit contensurus . Hinc si maritus vult uti uxores domitice, potest haec petere divor
tium, ex cap. Omnes causanones a R.
192쪽
De aliis causis Δυοrιii. a So1V. Tertia est saevities alterius co jugis, ob quam timet alter sibi moditem, aut graves plagas osse inserendas , non tamen si moderatam cast, gationem timeret. Hinc potest dive tere conjux, si alter tentavit illum occidere, ut notat Sanch.; vel si maritus percutiat saepe, & atrociter uxorem. Quarta , si alter stat omnino furiosus, aut gravi, S contagioso morbo laboret; nam in his calibus alteri ex cohabitatione grave periculum imminet ; lacus tamen si ille fieret solum
stultiis, aut contraheret gravem morbum non contagiosum ; nam in tali casu cu ni postit sanus sine suo peric Io illi cohabitare, ejusque curam ge rere , ad Id tenetur.
V. Quinta, quando delictum unius potest esse alteri conjugi causa gravis damni ; ut quando uxor elh venefica , interficiens filios, aut si consilio
VI. Sexta demum cst votum east,tatis communi consensu e nullum, in quo casu possunt conjuges separari quoad torum , ne exponant se periculo violandi votum callitatis emissium; dummodo tamen remiserint sibi obligationem reddendi debitum: immo pollunt ambo Religionem ingredi; ut notant Bona , Henr. , & alii. VII. Rogabis demum ; Quemnam conjugem sequantur filii poli divortium pRespondeo, ex jure civili sequi debere partem innocentem, ut notant
Si, dc Bonac. Ratio est, quia potior videtur conditio innocentis . Excipe tamen . nisi innocens sit infidelis; tunc enim in favorem fidei, ne protes in Infidelitate procreetur, traden da eli conjugi fideli, ex cap. sinat. de
VIII. Majus dubium est , A quonam sint alcndi r Certum est, quod si divortium fiat mutuo consensu, Prinles triennio minor educanda sit erapensis matris, tricianio vero major erapentis Patris. Quod si ex Patris culpa divortium contingat, soboleS, ct iamsi sit triennio minor, educanda est apud Matrem expensis Patris , exleg. 3. RUιa tit. I9. pari. q. Si deismum ex Matris culpa divortium factum ci , magna lis eii apud Docto rcs; qua in re consuli potest Sanch. lib. io. disp. zo.. ROdriq., Menoch. contil. 833. , aliique: Satis nobis sit, id innuiue ad complementum tria,tus; cui dandus est sed Oh ubi AE- turnitatis:
FINIS. A. M. D. G. , & B. V. Sine labe Concepta .
193쪽
Quae in singulis Articulis. tractatus hujusce de Matrimonio habentur,. hic colligunturia
QUAESTIO I. Pag. 3 De Sponsalibus. universim . . ARTICULUS I. ibid. De Promissione Constitutiva Sponsalium . .
r. Quid fini Sponsalia ρ M. Quanam promissione eoninruantur λ III. Sι pr missio fit indeliberata, non obligat; Fcut nec votum , Nec potest obligare sub Iedii promissis SponsaliΜm . IV Nec Obligat promisso rphaec non accepIata .. v. Debet pariter Agno sen ili manifestarι. Sed quando taciturnitas susscitru repromittente e v I. Sponsalia neque sunt Sacramentum, neque Sacramentarile . v IT: Ad valorem Sponsalium saιis es intentio delιberata virtualis . non πω is habιtua ιs. v II Requirirur ad eorumdem valorem voluntas se obliganda ex iustitia ad Matrimonium ineundum, sed non voluntas illud exequendi.
ARTI C. IL. 8De Promissione ficta Sponsalium . a. Promissio ficta non sincit ad valorem sponsalium . Ea tamen in foro em 3erno parat obligationem , non quidem naturalem , sed civilem . II. Ficte promisiens ad quid tenetur in foro conscιem
num teneatur dispensationem petere, inflare premum i v. Num posi petunia damnum compensare hujusmodι deformtor , si fit notabiliter dignior quιλβ ea fuerit corrupta, oe non di paras conditionis r v. An possi sicte promittens
negare coram Iudice promissionem , quando non tenetur νι illius ad matrimonium. v I. Si quis notabιliter dignior Icte matrimonium promittit Berar, sed tum iuramento , num illam teneatur dὐcere ratione iuramentis v II. Quid .s tale iuramentum non confirmet, Ied δε-lum comitetur promsionem p um. Et
quid , si tam promisis sit ficta , qua
iuramentum λΑRTI C. III. Ia: De Promissione mere interna nubendi facta sive homini, sive Deo per Votum. I. Promissio matrimonia facta homini, se
sit mere 3nterna, non obligat. II. In quo disterat propositum a promisione me re inteν na 3 II I 'Ium nubendι solum per accidens potes ebse obligatorium . xv. uuandonam obigat votum nubendi ad vitandum periculum ineonirnen ita λ v. uuid s quis voveat eausa pιeratis ducere Bertam pauperem p Num1n tali casu voveantur duo, per modum ylumrum , an per modum unius EvI. GIum nubendι sine animo consumis. mandi uιrinque emi sum, per se loqπe do, est irritum . VII. Nequit utranqueremisti votum nubendi , pracse ad sta
194쪽
diem recipiendi gratiam propriam Sa Uramenta matrimonii sine animo consummandi.
ΛRTI C. IV. MDe Verbis . dc aliis signis, dc modis, quibus sponsalia contrahuntur. I. uuanam si na externa spectent ad valorem Do alium 8 ri. Uuid si dubitetur , an signa externa exprimant consensum in sponsatia, an in matrim niam ρ Absolutumne . an conditionaιum ait. Quid si Titius una ex pluribus roribus ludeterminate matrimonium promittaι, ct promum ab omnibus acceptetur I v. uuanaonam tacitώrnitas flesu ciens signum constitutivum sponsalium p v. Sex modis sponsalia valide
ΛRTI C. V. 18 Quinam possint Sponsalia conintrahere pr. Iure Canonico ad valorem spons Lum requirι r saltem sepιennium. D. Ultima dies temporis requisti ad sponsalia, ad Matrimonium, ad Testamem
tum sincit . se sit incapta'; ad Profus
nem vero debet esse completa . III. Sponis satia invalida ex defectu gratis non raiatiscantur sine notitia nullitatis. Iv. Simalia suppleaι Gatem . probabititer valida sunι sponsatia ante septennium . At quid pro foro externo P V. Num possint Parenιes, aut Tutores comrab re Ipsi alia pro stus, aut ρvillis anta sepιennium p ur. Habens votum castita iis , si 'stmbit formιna matrimonιum sub condiι. one copuia, ad quid tenetur post copulam obιentam λ vis. Num sne malida sponsalιa inter notabititer inae rua- es vi II. Cur offerens pret um excessi
vum pro re, quam emit , non teneatur
solvere nisi pretium sustum ἱ Nobilis
v I vero Userens prodige matrimonium plebeio teneatur stare promissi rA R T I C. VI. a1 De Obligatione, quae consergit ex
Sponsalabus. I. Sponsalia obligant ad abstinendum a Sacris ordinibus, non tamen ab inisgressu in Religionem. Qui tamen post illa Saeros ordιnes isse in tenetur damnum reparare . I . Num possint Sponsalia presse dicta contrabi eum mutua obtigariona sub leus p m. Num vovens, aut iurans pustfub lebi se Obligare in quacumque materia 3 IU. Iuramentum de patrando peccato levinum sit culpa Vavir 8 v. Num promisso matrimoniι gratuita ex sola fidelitate obliget sub gravi λ v I. In quo disserae obligatio ex iustitia ab obligarione grami ex bidelitate vo. Num Sponsi .
si fornicentur, aperire debeant in con. fisone, quod Sponsalia contraxerint, quatenus injuriam alteri sponso irrogarim ν Vm. An possit in contractu Domsalium apponi poena luenda a restiem te Ix. Sponsus iurans se soluturum pratam , si recitat, num vi iuramenti ad illam teneatur, si iuste restiat px. Num licite in Sponsalibus arrha apinponantur λ x I. Possine Sponsalibus addi paetum habitandi in alιquo deιermis to loco ἐ
ARTI C. VII. De Sponsalium Effectibus.
I. Impedimentum pablica honestaιis ex Sponsalibus ortum quιd ferat II. Non
oritu/ nunc post Tridentinum ex Domsalibus inualidis, neque ex incertis, neque ex condιtionatis . m. Qualiter illud ex matrimonio rato oriarur p Eean , si matrimonium sit invalidum ex defee tu consensus p Iv. Si Sponsalia mutua
195쪽
nium clandestinum probabilius habet vim Sponsalium post Tridentinum, O
ideo parit hoc impedimentum. VI. Sponis sis permittunt r tactus non impudici , ct oscula , dummodo absit periculum consensus in delectationem veneream de copula futura. VII. Tactus non immdiei , Gr oscula eodem modo sunt vetita solutis, ac viduis. Solum permittuntur Sponsis citra periculum consensus in delectationem libidinosam , in Agnum mutui amoris. Conjugibus non vetatur suborasi delet latio earnalis in absentia aurerius conjugis citra periculum polimrionis .
QUAESTIO II. 33 De Causis dissolventibus Sponsalia. ARTICULUS I. 34 De Mutuo Consensu, S de Reclumatione dissolventibus Sponsalia . i. Sponsalia Puberum mutuo eonsensu dissolvuntur , etiamsi snt iurata intu
tu pietatis. II. Impuberum Sponsalia dissolvuntur, si eorum alter, satim ac ad pubertatem pervenerit , reclamet: Et quidem pro foro externo intra Iria duum, oe coram judice,aut testibus . I I r. Probabilius impuberes reclamare possunt. eum ad pubertatem deveniunt, etiamsi Sponsalia inramento con marint. Iv. Impubescentes tamen , qui iuramento confirmarunt Sponsatia, censuris coeem di fiant ad matrimonium contrahendum . v. Quamvιs Impuberes possint deinde reclamare, non per hoc sequitur, quod inanis fuerit contractus, ct suramentum ante puberιatem.
ARTI C. II. 3. De Crimine dissolvente Sponsalia.
I. Diam Sponsi , nedum Sponsa forniacatio dat ius ad resiliendum a sponsaliabus. II. Sponsus resilire potes , etiamssponsa turpiter se tangi permiserit, aut si deprehendatur ante sponsalia fornicata fulse . uuandonam sponsa similiter restire poterit ρ Ir3. Uuid , si uterqueps sponsalia fornicationem commiserit 3 iv. Si sponsus conscius fornicationis sponissa ad illam accedit, amittit ius ad resiliendum . v. Nec solum pro foro extemna , sed etram pro ιnterno .
De Fuga, seu longa absentia Sponis rum, ac de Tempore Matrimo, nil elapis. I. Potest Sponsa resilire a Sponsalibus, si Sponsus discesserit, nec sit spes. quod
bredii fit rediturus . II. Ius civile oblμgans Sponsam ad experitandum per biemisium , si Sponsui fit intra Provinciam , ct per triennium, A sit extra illam, non obligat Chrisi eles . Et quare piri. Bifariam potes in Sponsalibus pratani terminui ad matrimonium contrahendum. Ss ita praelatur, ut ps lapsum terminum cesset obligatio , eo Glapso , poterunt statim Sponsalia di solvi isecus vero si obligatio non cesset, dum
men possint Sponsalia dissolvi ratione
mora , debet moneri qui est in tali mo ra, ut ιntra praefixum tempus matrimonium contrahat sub in erminatione reia
196쪽
ARTI C. IV. 39 De Susceptione ordinis Saeri, ac de
Volo Castitatis, aut Reli. gionis .
I. Sponsalia disse untur per Professi
nem Reuiosam, ac per Uota fi licia in Retigione approbata, puta su Soci rate Iesu . II. Invita parte. postunt
οὐ Religionem ingredi , ct quidem
erram post matrimonium ratum ' si immen id fiat bona Me. m. motum etiam castitatis dirimis Sponsalia subs quentia. Et fusceptio ordinis Sacra di rimit etiam Sponsalia macedentia . xv. Probabitius' disolvi possunt Spons tia , flatim ac quis Novatiatum ingrediatur . v. Qui iuramento confirmavis Eponsalia, poterat Religionem ingredi,
non celebrato prius matrimonis . v I.
Nequis tamen Religionem in redi, qui post Sponsalia obtinΜιι a Sponsa copulam sub spe matrimonii. v II. Votum pro rendi in Religione dirimis Sponsatia etiam praecedentia. At votum sngrediendi R tigionem , vel fuse ιendi Ordines S cros, vel votum castitatis solum Domsalia subsequentia dirιmit . uri I. Quod F vota isthac emittantur post oons lia, alter remanet liber; sed vovens pro abilius remanet ligatus a Sponsatibus.
Quomodo matrimonium, vel Spomi alia subsequentia dirimant priora pr. Sponsalia posteriora, cam sint ire ta, non par Μnt .impedimentum publica honestinis ; Sed isant alteri Sponso ius ad restiendum. II. uui post Sponsalia
eum Berra contrahit matrιmonιum eum Teresia, hac mortua, probabιtius ten
tur illam ducere . m. Qui post priora Sponsalia cum Beria contraxνipseriora Pars VII.
eum Teresa, a qua ignara priorum Sponsatium obtinuis etiam copulam , vi detur teneri ducere Beriam , s damisnam Teresia alia via comensare. XU. Sed probabilius tenetur ducera Tere
flam, qua damnum passa est. oe seni
ARTI C. VL 4 De Morbo, aut simili vitio disso,
vente Sponsalia. I. Causa su ciens ad Sponsalia etiam surata diomenda es notabilis mombus, am deformιtas , vel quid sim te superveniens, aut si de novo deprehem datur . II. Quid si uterque Sponsus in paupertatem sucιιι m. Di Disa possunt Sponsalia etiam iurata . si quid de novo accidat , quod F ab inisse existeret, Sponsalia impediret. Iv. mucqui spe futuri matrimonsi copulam extor
quet a Beria. non tenetur illam ducere , superveniente notabili mutatione .
ARTI C. VII. AIDe Amnitate, seu Impedimento Iuris superveniente i Ac de Voce publica, seu fama de
Impedamento. I. Sponsalia dissolvuntur per quodcumisque impedrmenιΜm diriment, quod superveniat. II. Qui culpa sua fuit camsa talis impedimenti, puta a nitatis. tenetur ad matrιmonium , s alter inno eos obtineat dispensationem. m. mo qui fuit causa impedimenti tenetur
ipse dispensaiionem petere ; prasertim Aadvertis, quod culpa sua imped/mem
rum contrahatur. Iv. Fama certa de
197쪽
requirisAr Persona gravis, non qua deinponat impedimentum. sed qua denun- ciet famam. v I. Solus rumor qui habetur per hoc. quod minor pars τις nia impedimentuis acclamet a non satis es ad dissolmenda Sponsalia. Λ R T I C. QU. 47 Quaenam ignorantia, de dolus dissolvant Sponsalia; Et quinam metus pI. Causa, qua su iunt ad disso enda Sponsalia . A superveniam , satis sunt ad ea dissolvenaa . si pracesserint, σinvincibiliter fuerint ignorata . H. Iher isscurrendum de dolo dante camfam conatiui, ac de incidense in eon. rractum . Aliter etiam A ab aliero ex contrahentibus adhibeatar , ac se a te ria persona. ID. Sponsalium contractus per dolum celia ratus probabiliss non est,rrhus , sed solum arrirandus ad arbarriam decepis . ut proinde pariat impedi mentum publica honesaris. I v. Ideo Voram ex errore emifum es irritum .
quia est promisso gratuita; at sponsalia ferunt promyssonem onerosam ; ct adeo non sist irrita . sed irritanda , si per
dolum celebrentur . v. uni per dolum confraxit eo animo, ut licet dolum c
gnovisset. adhuc ea sponsalia contraxisset , nequis restire . v I. Num contra. lentes Donsatia teneantur occulta vitia aperire , quis 3 deprehensis , Sponsalia non celebrarentur vir. Defectus , qui norabiliter nocent vita socrati coniug m,
apertexdi sunt a spons s ; alii vero non sunt aperiendi , nis de ris interrogentur contrahentes sponsalia. Nec licitum es possime diino, vel facto fimulare oppo
Dba ; scm nec mesus gravis suste im Ausu3 nec metus iniuste incussus , sed non ad extorquenda sponsatia. IX. Probabilius sunt FIum imitanda ad arbia ινium meιum pGi , non vero irrita sponsalia celebrata per metum initi in gam ad ea extorquenda. X. Hinc .s Di iurata , datur obigario contrahem di matrimoniam ratione iuramenti ; nias obtineatur dispensatio . ARTI C. IX. IQuaenam probatio, & Iudicis auctoritas requiratur ad dissolvenda Sponsalia. I. Pro foro interno su is solida probribilitas , qώod detur causa sinciens ad Sponsalia dissolvenda . 3I. At pro foro
externo requιritur , vel unus testis fide dignus iurasus . vel fama de impedia
mento dirimente , ut ratrone Ialis im
pedimenti sponsalia dissolvantur. Sivero causa , qua allegatiar ad restiendum. non sit impedιmentum dirimens , sed . verbi gratia, fornicatio Sponsa , requiaruntur duo testes . LII. Ad servanda Sponsalia cogere potes Iudex Eccles
fluus Nec non etiam Iudex Secularιs :dammodo ex νnvatis nuptiss gravιa sca da a non oriantur . Iv. Solus Pontifex
potest ex gravi causa in Sponsalibus dispensare.
De Matrimonio secundum se, ejusque Institutione, Indi lubblitate, & Unitate.
tum contractu S , & Inquantum est Sacramentum pr. Matrimon um, inquantum es contractias, est causa e iens maιrimoniι sumpta pro νιηculo 3ndissolubi Ii, seu pro mutuo iure contra m . II. AGIrιmonrum formatiter sumptum non es muraeus com
sensus coquum , Icd est vinculum, quod
198쪽
ex eo eausatur. Hr. Potest huiusnodi vinculum dari divinitus fine eonsensu conlurum. IV. Non est Sacramentum Matrimonium sumptum formati ter pro vinculo . sed sumptum causaliter pro 'eontractu . v. Si conjuges Religionem imgrediantur . remanet vinculum , seu dominium mutuum iu corpora. sed impeditum . Beatis a Virginis cum D. Iosepho Matrimonium qua ratione eonis sistere poterat cum utra rue voto Viris ginitatis 3 v II. Uxemam sit Matrimonii definitio λ vris. Qtiodnam Matrimonium de fallo' Sacramentum Ecclesia materiam , ct formam huius Sacramen ii a Christo Domino institutam immurare non potest ' Solam mutare potest leges contractus. I x. Inter Bur1Latos eonuere nequit Matrsmonium, quin MSacramentum . At quid μ velint contra here , Non tamen Sacramentum suscipere λ X. Matrιmonium per Procurato rem celeb atum est verum Sacramentum, quod a Principali. non a Procuratoresuscipitur. Illud tamen laudabiliter in praesentia conjugum renovatur. XI. Sa cramentum Matrimonii qua ratione diacatur unum numero in Aobas ; s an
iliad fit in seu Baptizato, quando hic
contrahit cum Insideli r x II. Si duo eo iuges Infideles baptizantur. rara ando contradium matrιmonialem , suscipiunt Sacramentum matrimonii , quιn debeant ipsum eoram Parocho , ct Testib s raria scare. xo s. Huius Sacramenti Minis stre non est Paraehus, sed sunt ipsi contrahentes . Materia vero , ct forma non sunι corpora conjugum, sed mat ria est utriusque eonsensus, qui . ' a.
tenus importat minuam cor strum tra ditionem, habes rationem materia qua tenus vers 1 ortat mulsam acceptati
stitutum Matrimonium . inquantum esseontractus. II. Praceptum nubendi via detur esse naturale. re obligare omnes vage, hoc est singulos urgente necessitate.' Irr. Quem finem intendere debent contrahentes, mi valιde , ac licite comtrahant f IV. Quamvιs licite intendipsis per matrimmium remedium conis cupiscentiae . ct propter fines extrιnsi eos horistas eelebrari ; illicitum tam nest pracse propter delectationem carnalem velle nubere . v. Sιcue nou es tiacuum . nec vacat ventati culpa opus eoqueti ob solam voluptatem exercere ;ita pariter est silicisum naei e propter eandem velle nubere. VI. Ex tradiis
ne Apostolica habetur . quod Cissus
Dominus matrimonium ad rationem Sacramenti elevaverit . vir. Probabiliushoe Sacramentum a Christo Domino post resurrectionem ιnstitutum fuit.
Matrimonii. I. Ex primava in tutione Manimo nium fuit unum, seu unius cum una , ct indissolubιle. II. In veteri lege Deus concessi ex rationabili causa dari posse libellum repudii . Ee in lege Euangelica matrimonium ratum tum per
Professionem Religiosam, tum ex is pensatione Pontificis ob gravem cauissam disseisi potest. DI. Matrimon um Infidelium ex lege Christi Dominι est insolubile; Potest tamen disolvi, qua
L alter tantum ad fidem eonvertitur, nolente altero cohabιtare citra inimFiam Creatoris. Iv. Dive mode Doctores opinantur circa Polygamiam. O
199쪽
dissolubili a em Matrimonii , iurene nais rurali, an divino positivo ea prohibeantur. V. Dicendum verius dissolubia itatem matrimonii , ac Polygamiam relate ad plures uxores ita iure natura prohibera , ut possit in tis Deus di pensare ; non secus ac in occisione Innocentis . v I. At non potess Deus dispensare in his actionibus sub iis ei cumstantiis, sub quibus sunt intrinsece mala, ct iure narura prohibita. VII. Per Professionem Religiosem dissolviturina rimonium ratum iure Ecclesastico
vertus , quam naIurata, aut divino
positivo ε Et quidem iure Ecclesiastico
non scripto, sed tradito. vo I. Votum casitatas annexum ordini Sacro non ausolvit matrimonsum ratum, quamUissis solemne; Si cur nec vota smplicia in Societate Iesu : Haec autem vota dicum ιμr simplicia, quia ex parte voventis dum saxat sunt perpetua, non vero simplicia aer . O absiste ut es vortim castitaris annexum ordina Sacro. I x. Ea de causa nec volum solemne annexum Omainι Sacro, nec vota smplicia in Societate Iesu dirimunt marrιmonium rarum, s quamvis dirimamur ab iis Donsalia , ac matrimonium subsequens quia nusquam EciaeFa id flatuiι, scut smiruit de Professione Religiosa . x. Per br--estre post matrimonium ratum regula-σiter possum Conjuges negare debιtum. At cogisent de Religione .
De consensu, qui est causa efficiens vinculi matrimonialas.
simulato. I. suifcte matrimonium contrahit, secundum se peccat, tum contra virtutem Religionis Iacrilege, tum contra Utιtiam. seneturqMe deposeu mutatione contractum rari are. II. Aliquando tamen potest altis viis damnum compensari. III. Si quis post sctum matrimonium cum Remta , vere cum alia Contrahat . Ο cen. i suris adigatur, ut Berta adhereat. pari potius debet excommunicat onem . quam ad illam accedere. Iv. Urgente metu
gravi potes quidem simulari contractus matrimonsalis , quin per hoc simuleων
Sacramentum matrimonii. v. - mlari non potes, s detur impedimentum
De Signis externis expressivis consensius
matrimonialis. I. uuamvis Matrimonium si Sacramentum , adhuc sine verbis celebrari potes, ut quilibet alius contractus . II. Quanam soleant ese signa externa certa exprimentia consensum internum LII. Eιiam taciturnatas potest aliquando esse certum signum interni conssensus. IV. Parenteo neque posunt cogere Alios ad matrimonium , neque ιllud Ane iusta causa impedire. v. Fitii quamvis non te neantur hac ιn re sequι consiliam PMνentum , tenentur tamen ob reverentiam debitam illud petere. v I. in Procur tor valide matrimonium contrahat pro Principali. quatuor requ1r Iur. VII. Si Principalis tempore contractus dommiat , adhuc fructuose Sacramentum recipit. si sit in gratia. v m. Sι Primcipalis tempore contractus per Procuratorem si ebrius, adhuc valide contrabstimo iuxta communiarem, etiamsi tunc
si amens . I x. uuid F Principalis det
um manaatum , cst tempore contra esus habeat verum consensum p x. Sidetur mandatum , ut praemissis procla matrombus Procurator contrabat, adhuc universm valide contrabitur iis noupramissis. Sicut valide confertur absolu.tio a censuris , parte non sati facta ;quamvis facultas absolvendi detur sub
200쪽
De Consensu coacto. I. Num sit irritum matrimoniam eo traftum metu levi injuste incusso H. In quonam sensu voluntas dicatur cogia meru ' III. In utroque foro es irriatum matrimonium contractum metu
gravi iniuste incusso ad illud extorquem dum . Iv. Probabilius iure tantum Ecelesastico , non iure natura illud reuatur. Votum autem' universm simili metu nuncupatum ne sure quidem Ecessiastico es irritum. v. Etiam cst tractus lucrativus gravi metu snsuste extortus probabHιIer es validas iure na-ἔΜra , quamvrs damnum resarciri d beat. Idemque dιcas de contractu one roso ; cr uterque contractus ad arbιιrtum meιum ptis rescindi λοιes. v I. Pr habιlius viaetur, quoa sit validum 1
re naιura matrimontum celebratum per
metum levem inluste incussum ad illud extorquendum. Idemque dicas de Vota . v II. Metus reverentialis secundum se
est usis; nisi minas , aut ahud simile secum ferat in esto nonnulii putent, matrimonium sc confractum esse irritum . v III. Quando matrimonium es anυal dum ratrone metus , aut aeterius impediamenti occulti, non debet re validari coram Parocho , oe testibus t secus vero si impedimentum probari potest.
ARTICU L. IV. 89 De Consensu simpliciter clandestino.
I. Recensemur deeem eonditisnes a Tria. dentino re sita ad solemnitatem -- trimonii. II. In nulla necesstate valide eomvabitur matrimonium sine Parocho.s restibus , sed quid F Parochus nuti Iatenas habera pum in locis Insidetium III. Lex ista Tridemini non patitur D. Picodam, quia inuucit formam subsan-
tralem contractus. Est idem disendum ae varus ilibus legibus. Iv. Hac, O similibus legibus obireantur etiam ignorantes illas invincibiliter. v. In hac loge nequit Episcopu/ dispensare quam vis hic possi, urgenta necesserate , dispensare aliquando in nonnullis impediamenus dιriment bus. v I. Non oblitae lex ista, ubι Tνidenιmum non est reinceptum . nec in Provineris Infidelium. Ex quo non sequisur, quod in iis locis non debeam alia letes Ecclesiastica se var3. v I I. uania revalidandrum es
mnιno occultum, quod 1 ciliceι per .uos testes probari non potes in non est spus Parocho, oe testibus ; non quia cessat Anii luis, sed quia talis caseus a lege non
comprehenίtur. At matrιmonium subeonuisione celebratum coram Parocho, O resibus , num debet coram iisdem .pur cara condisione, iterum contrahi puIi I. Uuinam debeat esse Parochus , Cr quinam testis Z I x. Etiam in alsenadiaces potes proprius Parochus, licet sie
excommumcatus vitandus , matrimonio
assistere . ac dare Sacerdoti lacent amad ari endum. x. Num si validum Matrimonsum, si Sacerdos assistens tiacentiam per metum , aut per dolum extorseris r x I. Quid se matrimonιo stat Sacerdos post iscentiam obtentam, sed ante auam id resciveris p xI I. Musa si Parochus si intrusus, ct errore tan
tum communι, De titulo colorato reis putetur Parochus 3 x m. Mn requiriatur, ut testes sint omni excepιione mainiore . x I v. uuιnam consensus requiri 1Μr . si privarim revalidandum fit matrimonium p Et an sitius nullitas Wr
que conjugi debeat esse nota PARTI C. V. 99 De Consense clandestino secundum quid. I. Peccat graviter , qui De Disco dispensatione, omissis denunc attonibus.