장음표시 사용
331쪽
episcoporu, qui ad requirendum eu siue prouidentia Dei, seu daemonis
tentatione uenerunt,cu episcopos ipsos poli oratione factam egrediem res ne uno quide pastu prosequeretur Dicunt ad eum diaconi episcoporum superbam re adin tu facis abba, suod non deducis sanctos episcopos. Q libus hoc ille responsum dedit: Ego & dominos meos Episcopos
ueneror, & oena clerum debita honorificentia prosequor cunctorii inq; hominu me extreinu elle non dubito, sed & his S inmierso seculo mo tuus sum. Occultum aute proposivum, S mei cordis arcanii deus nouit, propter quod sanctos non Prosequor iitros. Deceptus igitur daemon ac lapsus de spe prmentis ingeni , aliam contra ipsum ante nouem menses
obitus eius,artem machinatur. I
, Fit subito paruulus puer ueluti annoru decem minans asinum, panes in cilla serente qui cum ad cellam ipsius multa satis nocte uenisset,asinuin terram iuisse simulauit, & clamante paruulum snxit. Abba inquit, Nathanael, miserere mei, & manu mi ni porrige. Audita ille illa quasi pueri paruuli uoce, intra ollium cuius parte recluserat stat dices ei. Quis es tutiles quid a me cupis fieri ξ Puer sum,inquit illius monachi, & eidem Panes porto quia ipse frater tuus agapen facturus est.Crastino aute illi,cescente sabbati die necessaria est haec oblatio spiritualis. QSaelo igitur ne despicias iacenae,ac ferarum morsibus tradauinulte enim beluae inter illa semper deserta noscuntur. Stabat sanctus Nathanael uestit aeneus uehementer incertis cogitati innibus stupens sensu turbato secum ista uersabat. Necesse est me, aut inbsericordiam quod est maximu in praeceptis diuinis non facere,aut a prinposito deviare. Ad postremit rationabili confirmatus ingenio, satis este melius iudicauit,si & diabolus erubesceret,& tantu et,ac tot annoru me ritum non periret.Oratione igitur ad deum ficta, respondit et,qui quasi paruulus loquebatur,audi infans. Credo in ipso, cui ferui qui domin tur omni spiritui,quia si necessarium habes alicuius auxilium, ipse praestabit:N ec tibi aut ieras, aut quempiam alium nocere patietur. Si autem quaeda res illa tentatio est, iam nunc dominus meus aspiciat, & suam i
ciens uoluntate non me ex ea laedi concedat ulterius. Tunc clauso ostio. se recepit.Confusus autu daemon & uictus, resolu tus est in turbine uenti,
ct in sues agret les,discursibus ac strepitu lasciuientes. Haec beati Nathanael uita fuit perpetua,hic finis,haec palma.
riorum, unius Agyptii, alterius Alexandrini, necnon& Marci Monachi, per Palladium Episcopum Cappadociae scripta. IIU quae de praedicasilibus ac beatis reseruntur uiris duobus Macvrijs,ut innumera atque infidelibus incredibilia dubito restile uti sciba omus tertius. Pars secunda. V
332쪽
bere ne Arte etiam mendacis nomen incurram. Quod autea iid deum pereant omnes, qui loquuntur mendacium, sententia sancti spiritus declarauit. le itaque fidelissune uiroru Lause gratia domini non mentiente,tu quoque sanctorii triumphis incredulus non e ilas. Ex hisduobus Macari s. unus quide genere A ptius, alter uero iunioris tempus aetatis uincens uirtutibus, AleMandrinus negociator erat.
Prius tamen de illo Agyptio loquar qui vivit nonaginta omnes simul annos. 'uibus sexaginta in delertis impleuit locis: ad quae iuuenis fiterat ingrestus tricesimo statis sua ann Tantoq; abllinentiae monachalis. intra dece annos uixit certainhie ut iam tunc discretionis sapientia piae- munitus, senis puer nomen acciperet, eo quod uelocius ad matura con
scendit certamina. Vbi enim Priinu cile quadragenarius coepit & coimtra spiritus aerios,& in curationibus holia inii, Sc denunciationibus suturorii diuina gratiam meruit, os tremo etiam sacerdotis. ut dignus erat, nomen accepit. Discipulos hic secia habebat duos in desertis interioribus
quae scuti inmorantur : Moria unus minister ipsius erat, nec ab eius latere recedebat, propter eos qui causa curationis frequentare consueuerant: alter aute separatim in proPria cella manebat. Post aliquantu aute terri-poris dum prouidentibus sutura oculis intuetur: Ait Ioanni nomine mi-ὸnistro suo: qui postmodu etiam ad presbuteratu laco eius de sancti Maucarii meruit peruenire Audi inquit me o Ioannes fiater Sc suadenti ira, hi id quod tibi proderit acquiesce. Tentatis enim & te piditatis atque auaritiae spiritus uexat. Sic nanque uidi Sc scio; quod si acquieueris mihi consumaberis in hoc que adeptus es loco, & gloriaberis, & sagellumno appropinquabit tabernaculo tuo. Sin uero me audire nolueris,GieZi tibi finis adii eniet cuius & morbo laboras Euenit igitur ut post obitu beati uiri tam salubria eius dicta conteneret poli quindecim uel uigintrannos. Vnde eum ita totu ille execrabilis morbus liniasit eo quod in pauperes fiatres more Iudae, furti crimen a Amiserat ut no posset incolumis uel una hora pars eius corporis inueniri, ne in tali quide spacioquod unus alicuius digitiis occuparet. Eil ergo de hoc ex ris quae sanctus Macarius longe ante praedixerat De cibo alite crus & potu resurre superfluum puto, privsertim cum etiam a negligentibus monachis uideatinis illa seruari, ne aut delitiosis, aut secularibus pares esse dicantur, maxime in illis locis, ubi uiκ necessaria ipsis alimenta sufficiunt; & ubi sunt tantorum . quae imitari student exempla sanctorum o Deatris igitur meritis ipsius loquar.Sine intermisesone temper in quadam es se transsat ione animae putabatur, imo magis plurimum uitae suae tempus cum Deo agere, Scodellibus amplius terrenis negoci se intercile. In quod diuina quaedam miracula fuisse
Nam A gyptius quidam cit amore uesano alienae uxoris arderet, nec
posset ad effectum tam stelestet cupiditatis Peruenire, eo quod illa Pudis
333쪽
citiae dedita uirginitatis suae coniugem nimis amaret, maleficii preca tuseit,ut se amari ab ea faceret, aut quocunque illa modo a marito proprio repudiari. Maleficus autem altis inlineribus illectus solito propriae artis ingenio secit illam equam uideri, non Deminam. Quam tibi talem uir eius,domu regressus aspeXi tam monitruosa nouitate turbatus, quod iacere inlectulo suo equam uideret in iniscebat ac flebat,eo quod i passim alloquens animal, nullum loquentis poterat audire responsum. Rogabat igitur presbyteros ipsius uici, duxi tq; eos domu, ct quid illa pat retur oliendit. Et ne tunc quidem inlisam tantae calamitatis agnoscimtamiae tameniam per triduum, nec ut equa si no, nec Pane ut homines . utebatur,utriusque escae alimon as dei tituta. Ad Postremum ut magnia ficaretur gloria aei.& ut sancti illius Macarii uirtus innotesceret cuncti subito in cor inviti eius ascendit,ut cum ea loca deserta penetraret. Illigatam igitur eam ita ut iumenta uinciri solent, ad deserta deduxit. Cumq; ita sancti Macarri cellulae appropinquarent, iuΚta quam Nonachi stabant,obiurgare ceperunt memoratum iurum citis,cur cum equa ad in
Dalterium uenire uoluiisci. Ad quos ait ille: Veni luic ut possit misericordiam sancti orationibus promereri.Illisq; interrogantibus quid mali ha- aberet. Uxor, inquit,in filii ha c,sed in equam uidetur esse conuersa.Habet autem hodie tertiam diem , eXquo nullum penitus cibum sumit. uod cum supradicti fratres,oranti sancto Macatio cui iam & hoc ipa sum Deus notum secerat retulissent,ut pro eadem inllanter oraret .Hscfratribus dixit: Vos inquit, equi estis, qui equorum habetis oculos. Illa enim mulierest, nec transtigurata in aliam naturam uidetur, Diti eorum oculis, qui praestig a uanitate fallunt ii r. selliinq; i benedicta d capite ipsius nudat infundens aquain oratione copleta) subito uideri cana oin hu.-.I. F., nibus foeminam fecit, iussitq; eam refici, Agratias agentem Deo cum .a- coniuge suo remeare praecepit,hoc dicens: Nunqua Omnino a coiminio' iuribun Ozo es illi ne sanctorum mysteriorum separetur, nunquam quod ab ecclesiae ora- ι .tione discedat. Hoc enim iccirco perpella et i,quia per septimanas quilinque inisteria diuina non attigit.
Aliud iterum ipsus sectum proloquar, per longii temporis spacium, cimiculum quendam sub obscuro te profluido, a cella sua duxit, perdit nidi j si acium itadri iisque ad soli alterius summitate. Vbi speluncam tibi proprio sudore perfecit ut quotiens serre non poterat molestias si quentantium , relicta cella sua per occultum iter se ad speluncae latebras conserret ita quod a nullo unquam si uoluisset uideretur.Reserebat ergo nobis quidam de studiosis ipsius aliquando discipulis, quod quoties demansiuncula sua ire ad speluncam solebat, uiginti Sc quatitor orationes eundo,& totidem redeundo faciebat. De hoc ipso fama init ut i, quod Ec mortuum suscitarit,dum quendam haereticum uult docere,qui resurrectionem corporum negabat futuram .iniae fama in desertis illis locis, sicut est uera permansit. Tomus tertius. Pars secunda. V i
334쪽
Ad hunc aliquando siliuin iuuenem daemone laborantem, lamentam mater exhibuit:cum quo duo in singulis lateribus iuncti continebantur uiri.Cui daemonis hanc operam esse dicebant. Postea si iam in selicem hominem, trium modiorii panes edere, & unius amphorae lagenam bis bere comisse citctando uniuersa quae deuorauerat, in acrem quendam. sumumq; conuertere consueuerat,atq: ita omnia uel comessa uel potata quasi quodam ignis ardore solebat absumere . Est autem & legio Arminum , quae flammea nominatur. Sicut enim inter homines, ta & inter illos imilia est distantia non naturalis substantiae, sed diuersae ac dissonae uoluntatis. I flebitur iuuenis, cum ei iam enormes cibos mater propria parare non pollet, edebat frequenter egestione sui corporis, ac bibebat. Ob quod flens mater inselix, de intolerabili calamitate filii siti, sanctum illum, ut miserabilem iuusnem curaret orabat. Cun continuas apud eum preces, Plurimari; fudisset, orante sit per illum, deum p precante uiro sanctissimo, post unum uel alterum diem coepit tanti mali medic, ita procedere. Ait autem matri ipsius: Quantum uis ut comedat filius . tuusZA tilla Decem inquit, panes. iniam ex hoc sanctus ille reprchei vi N M-; . dei 'id inquit,locuta mὶ Septem itaque diebus 1 ieiunans ct orans
ista ita O . a, b, pro eo, tres ς libra panis accipere , ita tamen ut opus propriis mile ui ad impetrari. faceret manibus. Pem hoc modo Per gratiam Dei curatum Sadpr, iambeusicia ad .e s linam sanitatem reductu propriae reddidit matri. Hoc quoque miraculum per sanctum famulum suum deus secit : quem uirum ego in codipore uidere non potui. Ante annii enim Q ad illas solitudines introirem: ille tantus decertator, quieuit in domino. Illum aute Macarium qui Alexandriae presbyter suit, uidi in his i eis quae cellae nominantur, in quibus cellis, ego pcr annos nouem mansi. In quibus trienn a tempus, cu eo uixi, & alia quidem miracula sub oculis meis secit. Alia uero ex ore ipsus didici. caetera a atem alioru relati
ne cognoui. Habebat itaque hoc in proposito uitae suae ut si quid magnua quibuscunque sanctis in abstinentia fieri didicisset, hoc seruenter impleret.Cognito isitur a quibusdam quod Tabennensivis nihil cocti cibi 3 - per quadrages una totam edere dicerentur. statuit intra semetipsum,a, o G ut per istPyςm mi nihil quod coctum fuisset igne gustaret sed crastis, e Ivit in mari- do tantum Ol e coni tu esset; ita ut si sorte unquit leguminis aliquid inaurariatione. reperisset, aeque inde gustaret. Hoc ergo cum amplius u uolebat linitan do secisset de reliquo tanqua nihil esset graue, contempsit. De alio item
Nora statuit utper qui unam tantum panis libram comederet, ait diuit eximius ilionach septem - - ubii Lo riim cupiensq ; eum imitari, confractum atque in partes redactum in es ' IMI et, dicas bucellatim in lagenas misi Sc statvit ς tantum eX eo edere, quan
tum posset manus ipsius una proserre: & ua mihi letus ipse postea re serebat. hoc dicens. Plures quidem perticulas bucellatim intra lage vid. mi am ista. nam comprehendebam, totum tamen quicquid intrinsecus tenere pintriri, abstinui-- tui tam , se a Proserre non Poteram Propter angustias oris exibit.
335쪽
Publicanus etenim meus, ut omnino non ederem non sinebat. Per triem Dium ergo sub hac obseruatione uixit , quatuor,aut quinq; tantu Uncias panis astumens,& s tantunde bibens ac uar, unumq; Pendens sextarium olei,quod per totu illi annii sufficiebat. Aliam rursus propositi ipsius agnosce uirtute. Hic uiroru sortissimus irinu uincere statuit; & hoc ipse dicebat quod per uiginti dies, nec scinet quide sub tectit in aliquod fuisset ingressus, ii Mic uinceret somni iri, diurni quide aritus ardoribus flagrans, nocturno aute frigore tremens.&qucad modii ipse referebat, nisi uelocius ad tectum redhiset, solamumq; cepisset usque adeo sibi aruille iam cerebru intelligebat ut sine sensia propemodum putaretur. Vici ergo inquit quantu ad me pertinet somnu, naturae uero, quae eXifiebat usum debitu sessi. Hic quodam die dum in cella sua matutinus sederet,culicem sensit. A quo uulneratus in pede dolensq; manu sua peremit,'ui ct moriens, plurimum cruoris effudit. Reprehendens igitur factu tuu in eo quod iniuriam propriam uindicasset, ita condenare se uolui ut in pratis eoru locoru quibus Scytie nomen est, qui in solitudinibus extremis iacent,nudus per sex menses sedent tibi cu-
liccs crabronibus sinules aprorum quoin perforant cutein. Ergo illic τ ulceratus est totus qiubusdam tuberibus per omnia eius membra iudigentibus ut unus crederetur eκ illis esse,qui elephantiosi uocantur. Post sex autem menses regressiis ad cellam suam, la quod ipse esset Mac rius eius uoce patefactum est.
Hic idem desiderauit aliquando scutsolebat reserro ortum, in quo essent Iannes Sc Mambres malefici sepulti uidere,qui sub Pharaone plurimu potuitia memorantur. inii longo in tepore,ct gradi potentis suae artis quadratis lapidibus supra dictu opus extruxerant, in quo super pinsita fuerat memoria P di Om,ubi dc auru reconderant,& uariis arbi
sculis locu repleuerant. Puteum quoque secerant,eo quod sine aliquo ubderetur humore ide locus esse. Haec aute omnia idcirco secisse dicuntur, quod se post obitu in eode loco tanqν in paradiso crederent esse masuros. Ignorans itaq; famulus Christi Macarius, quae nam ad memoratu locudeduceret uia aestimatione quada animi solas coeli stellas quod in mari, nautis solet fieri dum per deserta ambulabat sequebatur. vastem uero calamorumnauerat secu, ut per millenos passus singulos figeret,quo facilius posset agnoscens sua signa remeare. Per noue igitur dies itinere
Aduertis quod etiam prisci patres qu- s
umo non sunt usi in potused ramum aqua
secto, praefatis appropinquauit locis. Cui ferocissimus dsmon, qui sein- per aduersum Christi athletas dimicare essumit: collectos omnes m proprijs locis calamos a mille passibus, spe dictae memoriae quiescenti subito ad caput posuit. Cumq; sanctus Macarius surrexisset a somno, agnouit eos quos alibi reliquerat calamos. Credo aute quod & hoc permittente Deo ad examinationc memorati uiri contigerit,iae spem aliqua haberet in calamis,sed magis in Dei gratia, tui in columna nubis p quadraginta annos iter populo Istael in deserto monstrauit. Dicebat aute de supradi-TOmus tertius. Pars secunda. T t
336쪽
cto orto septuaginta demones ad aduentu ipsius prosiluisse clamates, Secirca oculos citis,ac uultum coriioru more uesantes dicentesq;: Quid uis
Macariῖ quid uis tentator monach ci Quid ad loca nostia ueniiti in quibus manere non poterisὶ Nunquid di nos aliquos monachorum tentauimus3Habes et cmu propriam in tui similibus unde nostros quoque propinquos expellere sellinas,nihil nobis tecti comune est. inrid nostras regiones ingrederis, si habitator es eremi, tua tibi solitudo sussciat; nobis nunc locu sui tradiderunt incolere conditores. Quid hanc possessionem quaeris irrupere in qua nullus unc, hona inu postq nobis a frati ibus ii stra hic manu sepultis est tradita,uniens ingressus est Z Cunque adhuc dinmones plurima replicarent, atque lugerent; Beatissitariis ille respondit: Ingrediar tantii ut uideam continum; discedam. Et daemones, noc inquiunt nobis per tua conscientiam sponde sdeliter .Christi uero seruus ait: siinpliciter hoc faciam. Contintroq; daemones ab eius oculis recest runt.Ingressum se igitur,atque illic suspensum meum cadum reperisse
dicebat circa puteum cucathena ferrea, longa iam teporis uetustate co- sumptu mala etiam granata intrinsecus uacua ac nimio solis ardore siccata. Sic itaq; inde discedens per uiginti totos ad cellulam suam reuertitur dies.Cui cu aqua qua portauerat cu panibus d c, descere cspisset S gradi molestia penurre laboraret,ac pene deficeret apparilit ei quaedam ut ipse reserebat puella .puro lintheo cooperta serens ampullam aquae stibiantis uno a se stadio separata. iura per triduu ambulans supradictu uas sibi ostendente uidebat,& uelut 1 tante uicinius ac se inuitanic, ita ut putaret quide assequi ea posse nec tamen ualeret. Igitur spe bibendi labore se trium diei ii patienter sustinuisse dicebat. Multitudo aute bubalorum
grandis apparuit sunt autem illic plurimi hii iusmodi greges inter quos una de bubalis cum pullo suo astitit subito, ut & ipsc referebat cui lac eae ubere suebat in terra. Subieci me ergo inquit,& labia serinis uberibus in os meti cxpi essurus appositi quousq; ad satietate resectus sum, idq; sibi sussecisse dicebat,iisq; dum aci cellam perueniret. Que ipsa citam bestia subsecuta, ubera cidc sua praebebat, neque proprium situm sancti illius
contemplatione suscipiens. Alio rursus tepore dum ad requie monachoiu puteum ficit inter uirgul ta uel frutices aspidis dente percussus est,cuius morsum nec se est cotinuo mors sequatur. Correpta igitur ea,& utraq; manu ab ore distenta, scidit media dicens cl.Cu te non naiserit Deus meus cur ausa es huc uenire. Habebat aute diuersiis in desertis locis cellulas, in quibus uirtutu op raba tur insignia. Vna in interiore solitudine, i nomen est Scythi; aliam in Lybia usi cellae uocantur; aliam in monte Nytri. eX quibus qusdam sine fenestris erant,i ibi per tota quadragesima sedere in tenebris hic beatissinius dicebatur. Alia cella angustior crat,in qua pedes mos intendere non ualeret.Alia latior ad qua uenientes ad se,suscipere cosueuerat.Tantas autem hic hominu daemon is laborantium curabar cateruas,ut mune
337쪽
rus esse non posta nobis etiam illic degentibus. De Thessalonica ades nobilis ac dities uirgo perducta est, qiue iam
per inultos annos paralysi laborabat.Quae cu ei fuisset oblata,atqv eantecellam beati uiri proiecta,motus in ea misericordia per uiginti dies pro- , pri s manibus oleo s sancto perungens, ac domino Pro ea precta fui ' Histri. dens inco'umen suae reddidit ciuitati. Quae pollea plurima ad solitudi' puritari ista ut senescii suisset propriis pedibus regressa transmisit. nauiti Hic idecu audist grande uitae conuersatione Tabennensiotas habere. uelle mutata ad similitudine alicuius operari sumpto habitu seculari intra quindecim dies per deserta iter faciens,Thebaide usq; perueniri Cunq; uenisset ad imonalteri u memoratoru hominia. primu que Archimandrita uocitant requisiuit, Pachom iuria quenda nomine probabilem per omnia uir & habente spiritualem gratiam prophetiae cui tame d M. icario nihil fucrat reuelatii. Ad que cu uenist,ho dixit: in laeso e in monallerio tuo suscipi facias: Monac litis enim eri desidero. Ait illi Magnus ille Pachom tu et senilibus annis grauat is S Monachus esse iam non potes, neq; inter caeteros fratres qui hoc ab adolescentia didicerunt, uiuere uales,eo quod consuetudine corii, laboremq; non pateris: Cunq; ab itinentia tentationes non serens,laeso animo egressus ab his sueris,maledicere eis incipies,quos non potueris imitando sectari.Noluit itaq; nec
primo eu nec secundo die nec per tota suscipere sepi imana. Dumq; iugiter persitaret in rogado ieiunus ad poliremit:Suscipe me inquit Abba, ct si me in ieiunio uel in opere inseriorem ipsis deprchenderis, stat ina de tuo monasterio pelle. Quo audito, ille persuasit fratribus ut in monast
rio reciperetur. Eit aute illic unus numerus mansionis, habens etia usque
in pr sente die ad mille quadringentos uiros. Cu igitur fuisset ingressus in ea sentitas Macarius, Sc poli breue tepus superuenistat quadragesi-rnae dies, uideret q; diuersos uario inore uiuentes,alium uespertinis horis Isbluente ieiuniuAliu uero eoli bidiiu,alios etiam poli dies quinq; gustantes,alium stante totis noctibus,& per diem sedente,laborantemq;, ille s 9 de arboribus dactylorii cortices tenens infissos ac copiosos, in uno angu- con era m tale unlo stabat iis Q ad quadragesimae fine,& principium Paschae non panem, ' I J Ves male non aqua guilan non sistens genua,non in terra iacens, sed tant ii mo. dica caulicillorii solia cruda dominico die sumens ut maducareatris uideretur. Siquando aute ad corporalem necessitate suillet egressus, cosesiim remeabat,ac stabat,non os aperiens non alicui quicqua loquens sed cum summa tacitiirnitate consiliens, ct in corde suo tantii iugi ter orans, atq; id solum operis qd in manibus tenebat efficiens.Quem cu cise tam dure atq; inimitabilis uitae monachi omnes considerassent quasi quada adne suin principe situ seditione comoti: Vnde inquiunt nobis illum adduxisti qui ita uiuit quasi in carne no sit humana ad condemnationc onaniunostrum Audi igitur,& aut tolle cu a nobis,aut scito omnes nos ex hoc monasterio hodie recessuros. Ille auic tali couersatione atq; uirtute eius Tomus tertius. Pars secunda. - V
338쪽
audita,deprecatus est dominu ut quis ellet eide reuelaret. Quo statim se se,arrepta eu manu ad oratorium situ duxit: ubi erat altare diuinii osculatusq; eu dicit illi:Veni optime senex, rii ille Macarius es,& mihi te citare tentabas; m multis annis te uidere cupiebam, audiens de te magna miracula: Gratias tibi ago, ea colaphos infantibus nostris dedisti,ne ina-gnu aliquid in conuersatione uits sus tacere se putarent. Reuertere nil igitur ad loca unde ueneras:siifficieter enim nos omnes aedificasti,& ora pro nobis,his uerbis rogatus ab omnibus inde discessit. Quodam rursus tempore hoc retulit nobis dicens, quodcunq; genus tutae,i quoscunt mores abs tinent iς spiritualis desideraui imitatus sum, atq; perfeci. Iteru inquit,aliquando alaimu meum quaeda notiae cogit tionis cupiditas occupauit,ut uellem quinq; diebus cotinuis sensum codidis mei inseparabilem a Deo facere. Statuensq; intra mentem meam, &clausis ita olli scellae atque uestibuli ut nullus hominu responsum a me postet accipere; cepi inllare a principio septimanae, dicens sensui meo: Vide ne uelis a coelo ad terra descendere. Habes illic angelos,atq; archangelos,altissimari; uirtutes,Cherubin ac Seraphin, primumq; omnium creatore Deum. Illic conuersare sperne illa quaeculam insea coelestia ubdentur habitacula ne carnales cogitationes incurras, atque in hoc diebus duobus inquit ac duabus noctibus perseverans,iisque adeo dςmonem prouoca se ac stimulasse me sensi, ut ille in flamma ignis subito conuersus, omnia quae habere uidebar incenderet. Ipsamq; etiam matta super 'qua flare consuevcra, ut totu iam me arsum esse credere. Ad postremutanto timore perculsus ab huiusnodi proposito terita abscessi die, cu iu-dere tam iugiter indiuiduu Deo animu me habere non poste. Descendi ergo iterii ad cogitationes seculares, ne aliquod mihi ex perpetuo diuinitatis intuita genus arrogantiae nasceretur.
Ad hunc ipsum Macarium cia aliquando uenissem reperi ante sores cellae ipsius presbyterii quenda.cuius totu caput adeo exesum & cosumptum erat illa ualetudine quae Carcinus nominatur, ut os etiam iterticis uideretur. Quiq; illuc ut curaretur aduenerat, nec tamen usque in illum
diem a sancto Macario susceptus fuerat, aut uisus. Ego itaq; tunc ipsum rogans petiui, ut eius misereretur,& saltem responsum ei daret. Ad quod mihi ille sanctus hoc dixit: Non est dignus iste curari: Hanc enim poena ex praecepto diuinitatis accepit.Si aute uis curari eum persuade illi prius ut a io sanctorii sacrificioru imolatione discedat.Cunq; ego dicerem: me Misam a pella Cur obsecro id fieri iubes quia fornicatione inquit pollutus ministeriam esumsax ficium. domini uiolare consueuerat ; ob quod talis supplici j atrocitate cruciatur, G divini m. sed sicut dixi:s nunqua uelut sacerdos sacrificia contigerit diuina, accipere Deo iuuante poterit medicina Cu ergo illi qui hac ualetudine laborabat illa dixistem, ut in sacratarento mecu pacisceretur non se ulterius ad officium sacerdotis accedere: Tunc demum a sancto illo uocatus est.. Qui cu his allocutus est uerbis. Credis inquit,Deum essedui nihil occub
339쪽
tum est Respondit,credo. Non potuisti inquid uirtute diuinitatis eius
euadere. Respondit ille:Non potui domine mi.Tunc magnus ille Macarius,si cognoscis inquit,peccatum,& uis euadere istam qua propter illud tibi dominus intulit poenam emendare de reliquo. inio audito ille prinprium consessus est crimen, & de Cetero se niinqua peccatum esse prinmisit neq; functurum sacerdotis officio:sed inter laicos iam futuriam, Se tunc demit illi manu sanctus imposuit: atq; in paucis diebus capillorum
quoq; recuperatione curatus, Deumq; glorificans sancto etiam uiro gratias reserens, uidentibus nobis ad propria remeauit.
Post haec adducitur ad eu in mei praesentia puer quida, qui saeuissii nidaemonis spiritu laborabat. Cunq; una super caput eius posuisset manu,& ad cor ipsius aliam tandiu deprecatus est Deum quandiu suspendi in aere eum faceret,qui puer in more utrixtotus insatus, supra ui aestimare quis posset intumuit S subito aqua ex omni parte membroru cu clamore maXimo uocis effudit.Itaq; omni illo tumore resident ad pristina sui corporis redi it sanitate. 11 Quc sancto perunctum oleo,& benedicta perfusum aqua, proprio reddidit patri, praecepitq; ut per quadraginta V
dies nec carnes eum edere, nec uinii potare permitteret, & sic cum pedi
sectae reddidit sanitati. Hunc eundem sanctu Macarium quodam tepore cogitationes uanae 'ara gloriae stimulando uexabant ii olentes eu de cella ipsa ubi degebat abstra' notiamina uiuit nere & suadentes ei,atque demonstrantes quanda ueluti operis boni spe tu iniungere cciem, ut eius causa pergeret Roma, sanaturus uidelicet eos, si illic nequio simis dς monijs uexabantiar. Suma enim gratia diuinae uirtutis: hic beatissimus contra imundos spiritus utebatur. Cu ergo talibus incitamentis quibus expulsare cu d mon uolebat per multu tepus reluctaretur,soribterq; se uideret urgeri; proiecit se subito supra cellulς limen, ita ut emtra cellulam suos relinqueret pedes ac diceret mucite ine o daemones si potestis, 3c trahite. Ego enim pedibus meis non ibo, quo uultis. Si ergo Doc me modo portare potestis:En proficiscar sacramenti quo adiectione confirmans, quod usq; ad uespera de eo non consurgeret loco.Vnde si me inqui non moueritis, sciatis uos ulterius a me non audiendos. Diu itaque iacens imobilis, tande profiinda uespera propinquante surrexit, sed nocte quς sublecuta est, rursus ei demones molesti esse csperunt. Ille uero sporta duos modios recipiente arenis repleta, impositasq; humeris suis in desertis locis spaciabatur. Huic Theosebius qui a genere Anti clienus occurrens, cui &Cosmetor cognomen erat dicit ei: Abba quid tantii onus portasξ in me potius quod deuehis transfer,& noli tuos humeros satigare. Ille aute dicebat; uexo uexante me ; Ocio enim fruens,iter aliquod agere me copellit. Cum aute ita onustus ambulasset diutius, Scconfecisset illo pondere seu corpusculum,regressus in cellam est.
Hic ipse sanctiis aliud miraculum retulit nobis erat itaq; prQbyter
340쪽
notaui mihi inquiens eo tepore quo ii sancta invisteria fratribus daba: Vt e r in quod Marco monacho nunc ν dedissem sed sempe o sa iacta de altari aim It επς I ' gelus dabat, solam tame manu dantis uideba. Erat aute Marcus iste summi ingeni , qui dum iuuenis esset, nouit ac uetus testam tu memoriter retinebat admodum Placidus & quietus, ct castitatis proposito singularis. Vno igitur die dum ego aliud quod agere non habere. in ultima eius senectute ad eu usque peri mi, ct iuxta ostium ipsius sedens quasi tyro, nouum; monachus,supra homines eu esse existimans sicut S erat, audire quid loqueretur,uel quid ageret delJderaui. Fuit autem soliis intrinsecus,centu circiter annos agens, qui S dentes quoQ nimium longa aetati: perdiderat. Contra se ergo ipsum, Sc contra daemonem litigabat dicens: Quid amplius decrepite senex quaeris secce oleum, uinumq; gullasti: Quid ultra cupis in extremis artatis tuae deuotator, ac uentris cultor thuiusmodi uerbis in se iniuriosus existens.Tum & daemoni illa dicebat: Nec adhuc tibi debeo aliquid quod furari praeualeas, nihil aliud inuenis 3 Iam recede a me hominu inimice, atque noc sibi quasi insultando dic bat: Veni pessime senex:quandiu tecu morabor Reserebat aute nobis Paphnutius quidam discipulus huius beati uiri, quod aliquando belua quaeda exhibuit sancto Marco catulum suu cecu. ii estibulumq; ollii eius,capite percussit S ingressa ad eum sedente seris in atrio.proiecit ante pedes ipsius catulum situ. intem ille tenens & ex-Puens in oculos eius orauit: continuoq; lucem qua amiserat) uidit.S cuinq; tunc ipsum proprio lacte nutritu, mater abduXit. Sequenti autedie eadem bellia sancto ac beatissi ino Marco, pellem ovis hibuit, qua memoratus seruus Christi,sancto Athanasio episcopo dereliquit. Qua sancta Melania postea a beatissimo uiro Athana sto accepisse se dixit. Et quid mirum si ille qui mansucscere secit Danieli leones etiam huic belus talem sapientiam dedits Dicebatur praeterea de beato Marco, quod m quo lauacri gratiam spiritualem promeruit, nunqua opuisset in terra, sexagesimum post baptis nitim agens annum, S quadragesimum ante
Erat aute figura corporis huius athletae Christi Macarri oportet enime de hoc quoque tibi significare famule Dci Lause, eo quod paruitas
mea conuersata cu eo diutius eundem cognouerit diligenter statura bretii non multa barba faciem uestiebat,sed circa labia tantii crat parumq; circa mentu aliquid uidebatur.Ex nimia abllinentia, ct pene iugi inedia, etiam uultus ipsius nudus preter caeterorii hominum consuetudine uidebatur. Ad hunc ergo cu admodum tristis aliqua lovenissem, diceremq; Abba Macari; quid iubes iaciam Auoniam uariae cogitationes animum meum conturbant,dicctes mihiproficiscere hinc,quia nihil agere te ce
nis. Ille respondit. Dic inquit, ipsis cogitationibus tuis; propter Christum parietes cellae illius cullodio. H tibi amator S famule Dei docti Lim pauca de multis ex factis sancti Macari; uel dictis significaui.