장음표시 사용
41쪽
homine iubet, duplici se obstringens peccato grauissimo; uno,i non sacta reo se defendendi potestate innocentem indicta causa tan nocentibsimum condemnaui ualtero cy uestis,qua mulier ut ab adolescente relicta circunferebat, signum erat uis,quam no attulisset scemini sed sibi ab ea
allatam effigisset. Nam ut uim attulisse coargui posset, s ueste dominae retinuisset,sic eam declinasse perspicuu ex eo fit,i propriam sibi detractam reliquit. Sed magna hominis imperitia serte potest excusari, quipPe qui sanguine,Dino, cinere oppletus in coquina vitain transegerit, ut rationis tempus insequiescens expectare non posset, cui non minus e corpus,animus ipse sordesceret. Tres iam ciuilis hominis formas expressimus, pastoralem domestica, ct in modestia ac tolerantia constitutam. Ac de duabus quidem prioribus dictum est. Tertia autem non minus, et illae Reip .conuenit .Eteni mcu temperantia in omni uita conducat,praecipue tamen, Ut facile cuiuis, ac promptu est intelligere,utilis, S salutaris est ciuitatibus . in iis enim calamitates ignorat,quae terra,mariq; gentibus,regionibus, dc omnibus orbis partibus eΚ intemperantia contigerunt Ex bellis enim plurima &maxima propter amores & adulteria,S foeminam dolos gesta sunt,quibus amplissima at ii optima tam Graecoru et Barbaroru pars euersa est. ct flos ciuitatuin concidit.miapropter si incontinentia atq; intemperantia seditiones,intellina bella,aliaq; inumerabilia mala proficiscuntur Non est dubium,quin eκ continentia, temperantiaq; consurgat optimus
Reip.status,& paX,& persectorum bonorum fructus & copia . Quae culta sint,non alienu erit,ut quae per haec significantur,Ordine declaremus. inii damnatu emit,eunuchus meritodicitur. Nam populus,'ui ciuilem homine mercatur,uere est eunuchus, membra ad gignendu apta habere uideatur sed gignendi careat facultate,non secus,atq; illi,qu i caeci sunt, ocillos trabeant, illorum tamen munere fungi atq; intueri non possunt. tiae igitur est Eunuchi cu populo similitudo ea nimiru,quod cu sapienti. ae sit expers,uirtutis tamen stidiosus uidetur. iniando enim omnium ordinu multitudo unum in locu conuenit aequa, honestaq; linquitur,sed contraria sentit & facit,pro ueris germanisq; adulterina S falsa suscipiens. Quonia opinionis errore uicta non curat ea, tuae uere hinnella sunt. QSapropter eunuchus i ste, quod absurdissim ii est uxorem etiam habeti Nam ut maritus coniugem , sic populus cupiditate amplectitur,eiusq; causa cuncta dicit,&agit. Cum illa dicenda,lacenda, mugna,Paruaq; comunicat ea uero,quae dictat rati ninimc soletataedere.
Iam quod princeps quoquoru si sane ii appositu eli. QSemadmodum cnim quoquus non nisi imoderatas S superuacaneas uentris uoluptates curat, sic etiam populus aurium oblectationes & delicias aucupatur,quibus metis robur frangitur,&animi nerui quodamodo soluuntur.
Otiis autem ignora quid inter medicos & quoquos intersitZIlli,qus s lubria sunt icet suauia non sin omni itudio parant: Hi contra neglectis
42쪽
utilibus iucunda curant. Medicorum in populo similes sunt leges quiq; ex legii praeceptis praesunt integri Senatores S iudices & ad comune salutem atq; utilitate omnes suas curas cogitationera; reserunt: Quoquin riun autem fiequentes Iuniorum coitaressus, quibus curae est,non quod
ipsis expediat, sed quod praesentem asserat uoluptate.Sed cupiditas tana
lasciua foemina ciuilis homini more capta sic eum alloquitur.Heus tu, quo tecu consuetudinem habeam,cu populum adis, mores tuos,instituta,sermones,actiones,i quibus enutritus es obliuiscere,mihi obtempera,
me obserua, fac omnia, quae mihi uoluptati esse iudicas. Eos enim qui acerbos,conflantes,ileritatis studiosos ius tit im; amates se praebct, quiq; superbia S grauitate in omnibus utuntur actionibus , qui nemini ulla in recedunt,qui utilitati tantum o semper consulunt, nec auditorii auriabus seruiunt, non fero, intamobrem innumerabilia in te crimina apud maritum meum dominii tuu coni ciam. Ad hanc diem te, cu seruus sis, ut liberii, dominiq; tyrannu gestilli, nec diam prorsus mihi uideris agnoscere. Nam si naeminisses non esse serui,sed liberi, pro arbitratu suo ag re , quae quis'; lielit, didicisses deposita pertinacia me domini tui coniugem cupiditatem suspicere,& obseruare atque omnia facere, quae mihi grata,iucundaq; essent ex quibus maXimc probari posses.Haec illa. At qui uere ciuis est bonus non i orat summam populum habere potestatem,neq; se tame seruum,sed liberu profitetur. Itaq; quid animos en tiat eκplicans,sic respondebit: Ego populu fallere nec didici unet, nec studui Reip. gubernacula, administrationemq; suscepi, in hac me intingrc sincere 1; sine simulat ione,cui sum inimicus ut bonum procurator es beneuolum patre praestabo. Qtiamobrem cu ita animo assectus sim,
non verebor mplicare, quod sentio, nec occultabo quicqua, ut fures solent sed animi sensum exponam tanq in sole S luce, Lux enim est ueritas.Nihil eorum, quae mihi ad terrorem Proponuntur, formida .licet
mors etiam sit oppetenda, malum enim morte grauius simulatione ex,
stimo quam es fugiendae mortis gratia nunc a subibo. Quod si populus est dominus non iccirco sit in ego seruus, cu patria nobilis sim, ut si quis
alniς. Amplissimae enim atq; optimae huius ce mundi Rei p. me ciue ni merari uolo. Etenim cu me nec munera moueant, nec suasiones, nec dignitatu amor nec imperii studium,nec arrogantia, nec gloriae desideriti, nec libido nec ignauia nec iniustitia,nec quicqua aliud, quod ulli perturbationi aut uitio subiectum sit cuius dona inatione exti inesca in At hi se corporis tui dominos affirmant.Id nihil ad me. Ego enim ex mente,quae in me praestantior est pars pendeo, ad citius normam uitam agere constitui parui faciens mortale corpus,quod mihi tanq conchilio adnatu, ari, Erciindatums diuexetur,& qui intus sunt domini dominaret; difficiles,
dissoluantur,non seram iniquo animo, me necessitare grauisti main etia-sisse.Proinde si dicendu est ius,id faciam, neq; diuiti fauens opibus ipsius allectus, nec pauperi misericordia motus propter eius calamitatem, sed
43쪽
oculos ad reoru dignitate atq; habitum occludcs, sine fraude quod iustutiidebitur pruinisatiabo. In deliberationibus pmponam , quae Reip.conducct,licet minus asserant uoluptatis. Si concionabor, assentationes atris relinquens,salutari atq; utili utar oratione, increpans monens,castigans,
adhibita non furiosa & praecipiti obstinatione, sed modesta ac sobria dicendi libertate. Si quis aute melioribus constris offenditur, is parentibus etiam succenseat,& tutoribus,& magistris,& cuctis procuratoribus, qm S liberos,& pupillos, discipulos reprehendunt,& nonnunq etiam uerberant quos impium est maledictis uexare & commeliis afficere, pium
uero omni amoris & beneuolentiae significatione colere, atq; obseruare. Turpe enim esset,inc ciuem,cui Rei p. procuratio mandata est, de linsius com is agitur,deteriore es Ie illis hominibus, qui medicam arte profitentur.Siquide hi nec fortunaru splendorem nec generis nobilitate,nec diuitiariim copias considerant in ae tante.nec qi sit omnium illius temporis regum aut principii gloriosissimus, sed illud solii totis iuribus curant,ut morbu expellant. iniod si res serrii aut ignem postulet.principem,& diuti subditus & semus incidere,atq; Urere no Ueretur.FgO Neroqui no unum homine curandum suscepi, sed ciuitate uniuersam grauise sim is laborante morbis, quos instar cupiditates in umerinat, quid nam faciam omissi, ne medicamentis quae cunctis com uniter p-nt, huius
aut illius aures illiberali planeq; semili adulatione demulce Mortem Potius oppeta et ad uoluptate aliquid loquar,iterii occultans,& quod eκ- pedit negligens. Ad haec tragicus ille asserte inquiet,ignc asserte gladiu,
concidite atq; cbburite carnes istius. Tu uero sitim exple,meumq; sanguine nigru bibe.Citius enim astra subsidct inferius terra, terraq; super astra seretur sublimis, q a me tibi assentationis poculum misceatur. Tam praestanti igitur animo praeditu, uoluptate,metti,dolore,cupiditate,omnibus deniq; perturbationibus uacuum ciue populus, qui dominus est, serre no potet t. Itaq; comprehensum tanq aduersariu punit, lumq; putat inimicii ulcisci maximo omnium se ipse supplicio afficit, im in errore atq; ignorantia relictus non emendatur,nec imperio parere disci sis honestissimu &fructuosissimum est,imperandiq; peritiam parit.Verucu S de his satis iam diverimus,ca,quae sunt consecuta,videamus. Accusatus igitur adolescens apud diim ab amatrice se mina confingente in eum crimina,quibus ipsa tenebatur,nec ulla defendedi data potestate in carcere abducitur. Vbi tanta uirtutis magnitudine praesetulit, ut qui illic erant inclusi homines scelestissimi eum suspicientes & admirantes, calamitatum subleuatore, liberatoremq; se crederent imienisse. Quata aute inhumanitate saeuitiaq; referti sint carcerum custodes, quis est,qui nesciatξEtenim cu natura immitem habeant, eam exercitatione
quotidie magis efferatam,& crudele efficiunt,quippe qui nihil benignuaut mansuetum sed omnia uiolenta, acerbaq; uideam loquantur, S faciant. Quemadmodum enim qui bene compactis ac firmis corporibus
44쪽
bunt, si artis etiam adiunXerint adiumenta, uina, ac firmitate illa ita cor mborant,ut ei resisti no Possit,sic qui natura imani, ac feris moribus ei sit feritate illam exercitatione cumularit, biseria excludit misericordiam' qiis una assectio ab animo benigno inan luctoq; prouenit. Ac quemadano sinu qui cu bonis probatisque uiris uersantur moribus Sc uita meliores fiunt si eoru consuetudine delectantur,ina qui cu improbis,& sceleratis hominibus uitam agunt, flagitia dc uitia illoru imitantur, consuetudo enim ad naturae similitudine impellit. Ucrsantur aut carceruinculi es incrallatoribus furibus inradioribus, maledicis, uirginum uiolatorlabus,sacrilegi adulteris, quoru e singulis aliquid nequitis contrahunt, i mutuantur, ex eaque celluvie comixtam & omnibus partibus absolutam improbitatem conficiunt.. Ille carceris cullos erat eiusmodi,sed adolescentis tamen probitate mitigaturaum modo omni eu nactu & cura solutum & liberum esse uoluit ueritinctia imperii in eos,qui in custodia uincti seruabantur ita participem fecit ut nomine duntaxat ad specie csset custos carceris, re auic uera adolescentis arbitrio cuncta committeret. Exqno multa pcrueniebat conruda ad eos,qui in carcere coniiciebantur.Itaque locum illu non carcerem amplius sed modestiae & temperant cullodiam appellandum
immabant. TormentoN.n.& cruciat uti loco, quibus uaptitantes uinculis constricti, & nihil non mali perpetientes assiciuntur. philosephiae
monitis,atq; Pr ceptis, Sc que omni oratione sunt potiores, ipsus doctoris actionibus inllituebantur. Vitam.nsuam tan ii fabrefactum colinei uae & uirtutu omnium meplar proponens homines ct planc perditos ac desperatos ad resipiscendu excitabat, quos improbantes ea, quae comiserant, cita lebat. A diuturnis aut animi morbis recreati loquebantur in himc modii: Vbinam olim latuit tantu bonu,quo initio caruimusξEcce mi ipso elucere tanq; speculo deformitalc nol ira itueres erubescebamus. Dum igitur hoc illi modo meliores sunt, adducuntur duo Regis eunuchi, alter pincerna*,alter pilloN magister, tu r uterq; qi in suo munere deliquisset, accusatus, lamna tu , hierat.Hos ille non minus,et Hiems curabat,optans, ut,qui sibi c5mittebantur,quantu Mcere poterat, tales redderentur,ut innocentibus nihilo deteriores essent. Verii cum eos ut in carcere erant,non multo post inuiseret,eunuchos cogitabundos &ilito trilliores deprehendit,cuinq; cκ magna ipso8r moestitia conjiceret eis noui quippia accidi illi, percontatus est tristitiae causam. respondent, bus aut, se somnia uidisse eoq; moestos ac sollicitos esse,quod illom interprete non haberent,bono,inquit,animo et te,& mnia enarrate fient.n. uolante Deo perspicua. Vult aut,ut quae sunt obscura S tenebris inum Eata, ueritatis amantibus aperiantur & pateant . Tum pincernaN magister prior uidebar inquit,videre magna uitu, cuius e pulcherrima stirpe' es pmpagines enascebantur, haec cu floruisset, racemos, tan* aut unus se uigere producebat, ego uero maturescente uua racemos carpeba,
45쪽
& In regium calice exprimeba, eumq; inero comode plenu ossereba Re .Ad haec ille paulisper cunctatus, fausta inquit,uisum denuntiat, teque in pristinu dignitatis gradum restitutu iri . Tres nan uitis propagines tres significant dies quibus transactis Rex tui recordabitur,atet hinc edacto ueniam dabit Ita* muneri atq ordini restituriis&confirmatus p .cula Diio miscebis ac ministrabis.H is ille auditis laetabatur. Tu magister pistora interpretatione admiratus, tanq; ipse quoqrsortunatu sonantu in eNillet , quod tamen non mediocriter infaustu erat, bona deceptus alterius spe,at ego.inquit, uidebar tria canistra bellariorumpiti imposita gellare quont funamu omne genus eON, quibus Rex u scitur.continebat,erant aut cibaria pro uictu regio uarie ac diligenter elaborata ,sed uolucres aduolantes c capite rapiebant,nec prius egere atque explere se desistebant,fl; omnia coiinerentur, & eoni quae tam bene instructa erant nullae reliquie superessent. Ad hec ille uellem, inquit, istud tibi uisum non contigistis, aut te illud silentio inuoluisse, aut certe siquis
narraret me tam procul abfuisse,ut aures mee narratione exaudire non
possent. Mala.n.inuitus pr nuntio. udionia me cogit humanitas, ut ex alio 1 calamitatibus non minus ipse molestis dolorisq; percipia,q; illi irs qui in eis uersantur. Ueru qa somnioru interpretes esse veridicos oportet,cu diuina responsa eXpsicen atq; declarent. nihil dissimulans dica. Nam cu omnibus in rebus mendaciu fugere optimu est, tum in oraculis maxime piu.Tria canit tra triudierum signiscatione habent, Ousprpteritis te uispendi iubebit Rex & obtruncari uolucres aut aduolantes comedent carnes tuas,quoad totus absumaris. His ille confiistis,ut uerisimile est reflagit, animoq; excruciatus presinuu responsi diem expectauit.
Cu igitur tres dies pertransistent, illuxit dies natalis Regis , que diem omnis regionis populus celebrabat, Pr cipum; illi, qui in aula uersabantur.Qtiare in magistratus, ct familiares tanqua m publico conuiuio ses
oblectarent, Rex, nuchom qui in carcere erant, recordatus ad se ut ducerentur, imperauit, adductori; conspicatus ea. qus ex somnioru inte pretatione pr nuntiata fuerant perfecit,& confirmauit, iubens ut alter ageretur in crucc,eiq; caput abscinderetur,alter munereqae ante habuerat iteru fungeretur. Pincernam igitur princeps Regi reconciliatus,eius qui sibi reditu in gratia pridixerat omnesq; suas calamitates sublevara oblitus est. uelquonia omnes ingrati eoru qui de se benemeriti sunt obliuiscuntur ; uel quia sic placuit prouidentis Dei, qui nolebat,ut adolescenti per alium magis,q; per se prospera euenirent. Post bienniu. n.& bona,& mala, que regioni euentura erant, in qui
te Regi duobus uisis ide confirmande fidei gratia significantibus diuin, tus os tenduntur. Videbatu .sibi intueri septe boues e fluuio egredi pingues S perq; obesa aspectuq; pulchras & propter suminis ripas pasci
Post has aut alteras totide numero,graciles,macim; consectas, ct aridas, atq; deservies ascendentes copascere. Repente uero meliores illas deuin
46쪽
ra i ab his deterioribus. M ue in ob id ne minimo quide tumore Mentres auxisse sed eos potius contraxisse uidebantur. Experrectus aut cum rursum obdormisset,altero uiso comotus est. Existi inabat. n. se iudere septes umenti spicas cκ uno culmo consurgere, augeriq; & sorere, atq; in ab titudine ital de firmas tolli. Deinde alteras septe tenues & imbecilles p-pe illis nasti , qus irruentes cuinuis ici,soecundu consumpseriint . post noc uisum reliqua noctis parte insomne duxit.Sollicitudinesaa.eum pungentes ac stimulantes somnii capere non rmittebant. Quare summo mane sepientes conuocat,& somni u narrat . cuius uera significatione cunullus eoru investigare &c5ieimiris assequi pollet, pincernaria princeps in mediu prodiens,spero,inquit, Diae, uirit, quem desideras inuentu iri. Iulleias me & pistoru prsiectum itacdmeritos in carcere trudi. Ibi quoquom magistri semus erat Hebrsus quida, cui quς nobis in quiete per uiliam apparuerant,eXPosuimus.Ipse uero tam apta & accomodata protulit interpretatione ut quicquid ille presi xit utriq; coligerit.Nam suppliciu ei mihi aut ex benignitate tua reditu in gratia prirnuntiauit. Haec audiens Rex iuuenem celerrime addiici iube. inii aut iussi fiterant,capillii ei,& barba totonderunt, proliNius.n. in carcere eXcreuerant,
es pro sordido splendidis indutu uestimentis, S alijs rebus exornatu ad Regem introduxerunt. inii ex aspectu homine ingenuu & nobile esse con iciens; insunt.n.in corporibus qu da note non omnibus ui perspiciis sed illis duraXat, qui perspicaci mentis Rulo pNditi sunt, quibus qualis quiri; sit,intelligir ; somnia, inqt nostra, ut pr sagit mihi aius, no perpetuis ignorationis tenebris obuoluentura ridesert hic iuuenis specimen sapientie,qua ueritatem aperiet, & tan Q luce tenebras, sic scientia sua discutiet nolimru sapientiu inscitia.Tunc proposuit somnia. Ille u ro dicentis dignitate minime territus, sed tanci R ex cu subdito, non aut sibditus cum Rege fidenter simul Suerecunde loquebatur, qu unci inquiens,in hac regione facturus est Deus, prisignificauit tibi. Gemina aut uisa ne credas esse duo diuersa somnia,unu.naest, sed rePetitu,nec frustra in sed quo res facilius fide inueniat iudicio duplici confirmata. Septe im pingues boues,septemq; lsis ac florentes spicς septe sertilitatis atmiibertatis annos declarant. Septem aut alteros penurit ac famis significae septe illae boues posteriores graciles foed ,rnacim; consumptGilemq; septem tenues,corrupis, amicim; spicς. Veniet ergo septennisi, quod imgente fructuu copiam asseret. Tunc.n .flumen singulis annis exundan agros tam pingves ac fertiles reddet,ut nulla unqua maior ubertas merit. Sequetur deinde septennii alteru,priori contrariu, ae grauem reru n cessariam inopiam & penuria importabit. Etenim flumen ex alueo non
egredietur,nec agros istos & pingues efficiet, Eκ quo prcteriis sertilitatis memoria obliterabitur,&squid exsuperiore ubertate Scopia reliquu fuerit, consumetur.
Succinit aut in illinu idda & eloquitur Deus, subi Riens tami in mox Tomus tertius. Pars prima. B a
47쪽
bo remediu salutare. Grauissimus. n.ciuitatu dc regionii morbus est tames qus ut imbecilla Sc infirma reddatur,curandu est, ne Plane corrobo rata habitatores deuoret S aboleat, Sed quo ilirmabitur iniicquid fructuum septe annoru ubertate preter necessaria populoria alimenta su-Pererit,id aut erit sero quinta pars,in oppidis Sc ilicis condetur.Nec oportebit longius eos transferre, sed ad incolaru solat iu , eisde in locis seruare, ubi collecti fiterint. portabuntur aut cum ipsis manipulis ante in terantur, aut cernatur omnino quatuor ob causas. Prini v quia sic operti diutius inanent incorrupti. Deinde ut quotannis terentibus & uenti latibus memoria fertilitatis seruetur. Rcru.n.ueraru limilitudo proxima illis uoluptatem assertaertio loco, ne despodeant animos ante in collecti fructus
absumantur.sed aequo tranquilloq; animo sint, lus quidem tranquillitas magis suilentat, in ipse cibus. Spes.D. in primis alit,grauem l ex inopia morbii leuat. Pol tremo ut reliquis et ia animalibus pabulu luppetat mpaleis dc quisquili js, que in ipsa tritura relinquuntur. Haria igitur reruri curam gerat, coni limendus est uir prudentisiimus, ac solertissimus,c plane probatus qui ad ea,quae dicta sunt,sine odio Sc reprchesione re die paranda dc conficienda sit idoneus nec ullam populis euentiars famis
suspicione c5moueat.Graue.n. periculu esset ne animis ante defatigati in
desperatione inciderent. inita si quis causam exquisierit respondenducrit,quemadmoduin pace parantur,que bello sunt necessaria sic in ubertate dc copia penuris famisque disti cultatibus oportere cosulere. Incerta aut elle it bellisic famis tempora,& ex improuiso prorsus euenire. Prininde non expectandis,ut accidant,ac tum demu conquirenda subsidia,cuinutilia sunt,sed occurrendum illis esse,& ante prouidendu, necessario. Audiens Rex Sc somnioru interpretationem scitc dc recte ad uerit te ipsam pertingentem,& c5silium,ut uidebatur, eX prouidentia suturi
euentus incerit,maXime utile eos,qui conuenerant, propius iussit accindere ne audiret,&,inueniemus ne,inquit,o uiri talem homine, qui diui, nil in se spiritiun liabeatZcollaudantibus autem illis dc comprobantibus, allante ipsum aspiciens, in propinquo,inquit,est,ut eu,que mones requiramus, Haud procul abest sapiens S prudens ille, quem ex consilio tuo debemus eligere,nam tu ille ipse es,neque enim sine diuino numine mihi uideris haec loqui. Vade familiae meae procuratione suscipito,& Aegypti totius esto gubernator, ullus autem facilitate mea accusabit, cu in Dac re me ipse non amem, quod quide uiti uni curari uix potest. Etenim nec ad magna praeclaraque ingenia probanda longu temporis spatium requiritur,quippe quae uirtute i latim e licant sitam, qua sine mora cogimur ea coplesii atque diligere: nec ipsa res patitur cunctationem, cutcpora nos ad necessarios apparatus urgeant. Tu Regi uicariu, aut si v ru dicendu est egem ipsum constituit.Nomen Quin imperii reseruans sibi,administratione illi concessit Sc omnia alia tribuit,qus ad honorcm iuuenis pertinerent.Na dc annutu regium,dc fictam ueste,dc monile au
48쪽
reu dedit,iussitque ut in secundu ascendes curru per ciuitatἴ uehereriir, praecedente prs ne,& dignitatc ipsius ignoratibus diuulgante.Ex somniorum autem luterpretatione mutauit illi nomen, & patria eu lingua
appellauit filiamq; sacerdotis solis lectissima uirgine in Aegyptoque nobilis,lma despondit.
Haec gesta sunt in aetatis annu circiter trigesimum ageret. Tales se tilitatur euentus homines Pri, licet enim amigantiar, non in perpetuum iacent,sed exurgentes eriguntur,& tam stabili ac firmo collocatur in si,m,ut amplius cadere aut labefactari non possint. Q iii a sperast et, ut uno die fieret e seruo dominiae S carceris loco, summa assequeretur dignitatem ut P ministro custodis carcem, Regis prouinciaru restor crearetur ut regiam pro carcere gubernaret S pro sit minis ignomitaris primos honora graὸus obtineret Attamen laaec eueneriit,& sepe,cu Deus Doluerit sunt euentura.Subsit modo in animis una aliqua uirtutis S probitatis scintilla ea necesse est aliquando incitetur & luceat. Verum,quoniam,quae narramus,ad uitam moreri; referre propositum es h de his etiam aliquid quod alienu non sit, dicemus. Ac tametsi, quispiam tartasse tritior c uulgo haec audiens irri)cbit, ego tamen audacter assi abo uim ciuile omnino seiuniorum interpretem esse oportere,non ex numero circulatorum,qui nugas,& mendacia pretio uendusirit m coria, qtas in somnis apparent,interpretatione corrogantis pecunis occasionem arripiant, sed ciui comune,& uulgare, magnuque somnium non dormientiu modo sea uigilantiu diligenter considerant,& interpretantur.Hoc aute Binniu,ut quς a mcdacio sunt reinotissima, dicamus. est hominu vita. iniemadmodu enim somniantibus accidit, ut uidentes non uideamus,& audientes non audiamus, Sc gustantes tangent hae nec gustemus, nec tangamus,loquentes nihil dicamus, deambulantes minime moueamur, & reliquis motibus, ct actionibus nobis uti uideamur, nec utamur tamen,cu illa omnia sint inania,nec in ulla haereant subiecta materia, ueritasq; duntaxat imagine S simulachrum quodda adubret 3ς quae uere non sunt,sic uigilantes in opinionibus somnio; similibus
Mersamur.Venerunt;recesseruntiaPParue n evanueriliat, priusquam Planc caperentiar,auolarunt. Rem expendat unusquisque, & domi secu ploret,nec argumentis nostris indigebit .presertim sita state proti
Eriis sit. Is enim aliquando infans fuit, einde puer, post pubes, tu adolescens, postea iuuenis,mox uir, postrcinos cnex.Siansissimul hcc omnia. Nec n. infans in puero substiti nec puer in pubere, nec pubes in adolescente nec adolescens in iuuene,nec iuuenis in uiro,nec uir in sene,nec sono in morte. Ne autem,sorte, inquam, Unaqu questas robore cedens stati succedenti prius moritur,atque ita nos sensim natura docet ne morte in summa formidemus,cu eam in singulis partibus tam facile tuler,musNa ct infantis Sc pueritis, S pubertatis, S adolescctis,& uirilis it
iis morte obivimus,earu enim nulla iam adeli adueniente sene tute.
Tomus tertius. Pars prima, B i
49쪽
miid illa quae ad corpus pertinent,nonne sunt somnia3forma quide
Uno die permanet,& marcescit antequa floreat. Valetudo instabilis propter multa mala, quς illi struunt insiuias robur innumerabiles ob causas morbis obnoxium sensuum integritas minime firma,cu breui temporis
momento euertatur, incerta uero rem exicrnarum conditionem quis
ignoratξS penumero homines ditissimi uno die decoxerunt. inii ac sumos maximarum dignitatu gradus ascenderant,ad infimos obscurissii ni deciderunt. Amplissima Regum imperia perlevi temporii inclinatione sunt euersa.Testatur hoc Dionysius ille Corinthi qui cu in Sicilia rerum potiretur,ain isto principatu Corinthii exul profugit,ibique ex iato principe literator esse ius ludum aperuit. Accedit etiam testis Regum opulentissimus Cragus, qui se Persarii imperium euersum sperans non soluamisit suu . sed cu uiuus uentilet in holliu potestate, haud procul filit,ut
combureretur. mnioru telles sunt non unguli homines tantii, sed ciuitates gente ,regiones,gre ia,barbaries qui in continenti qui in insulis habitant, Europa insia, cidens,oriens.Nihil denique comemorari potest. quod in eodem statu permanseri I.Omnia prorsus conuersonu, conautationiique uicissitudines senserunt. Aegyptus, qυς multis olim gentibus imperabat nunc est in seruitute. Macedones ad icpus adeo sortierunt, ut totius orbis imperiuattingerent, nunc auto coactoribus annua sibi a
Dominis i sita pedunt uec i igalia. Vbina illa Ptolemocorii domus ubi singuloru successorii splendor, qui pd extremos iisque terrς, marisque terminos elucebaisVbi libertasgciat tu, Sciuitatu, 'us proprias legibus utebantu MVbi contra si itorii seruitutes Nonne Perse Parthis imp
rabant at Parthi nunciperant Persis. Propter humanarii rerum coue
sones. iariasque tan* in ludo taloruin comutatione , diuturnas & immensas sibi quida fingunt prosperitates, sed eas ingentiu malorii causas inueniunt,& feltinantes tanqua ad bonosse haereditatem, in graues cal
Aliis rursus qui res aduersas expectabant seriindisiimae contigerunt. Athletae qui uiribus robore & corporis firmitate confisi certam animo& ipe uitio iam praeceperant saepe uel certamine exclusi sunt. quod noprobarentur,uel in certamen adnussi fuerunt uicti. Alri uero qui ne secuda quidem pramia se consecuturos sperabant, prima cominati perceperunt Aellate quida luehic quo tepore prospera solet esse nauigatio, nausea giu seceruntMyeme nauseagiu expectante, alii in portu sine periculo aduecti sunt. Tanqua ad certa compendia nonnulli contendunt mercatores,& iacturas inopinatas offendunt.E contrario se detrimentii
accepturos quida metuunt,& emolumcta magna consequuntiar. Adeo in alterutra partem incerta eli sortiana, humanaeq; res tanqua in trutina
inaequalibus examinate poderibus si ritim deorsum seruntur, ' magna in osscuritate multis inuolutae tenebris detinens.Nos aut c quasi psiando
oppressi somno oberramus,& ronis ui nihil assequi possumus, nihil ce
50쪽
tu aut firmu coprehendere. Na oia sunt umbris,utiq; similla,& tanq; in popis prima quael praetereuntia nostros oculos fiigiunt.Et quemadmodu torrentiu fluetias tanta celeritate concitati pertranseunt, ut approhendi nequeant sic in hac uita res seruntur,atque praetereunt. Videntur illae quidem consistere,' erum ne puncto quidem temporis manent,sed asidue subtratuitatur & fluunt.Qui aute uigilant, cu nihil a dormient, bus diiserant,quantu quidem ad certa pertinet rem comprehetisonem, tamen se ipsos decipientes eam naturam se existimant polle non errantibus rationibus intueri,cu nullus sensuum sit quod non afferat impedimetu. rrupuntur enim succorii spectaculis,& hunioru proprietatibus ad quae declinantes totu etiam animu secu trahunt, ac deprimunt nec permittunt ut excitetur Scremis sine errore per publica quasi uia incedat. Deinde quae sublimia simul atque humilia quae magna atque cade parua & alia denique omnia .quae ex inaequabili discordique uarietate per- intesta concretaque sunt, hallucinari cogunt,magnaque oculoru uertigi
Cum tanta igitur perturbatione confusioneque & obscuritate plenast uita oportet, ut somnioru interpres accedens tanqua sapiens in ea interpretandi facultare, qtiae de die somnia S uisa iis, qui uidentur uigilare contingunt, diiudicet,& uerisimilibus coniecturis,ac probabilibus argumentis de unoquoque disputet. Hoc,inquies honestu est, illud turpe. Hoc bonu malu illud. Hoc iustum illud iniustu & reliqua eodem modo. Hoc prudens,sorte,religiosum,Piu,utile comodum contra Illud inutile,
inconsideratum,ignauit,imptu,nefarium,inc5modu,&se nimiu amantis. Praeterea illud alienu est ne concupiscas.Hoc tuusulere, ne abutaris.
Diuit sabundasZeas comunica,atque impartire. Diuitiaru enim decus non in sacculis Sarra,sed in fovendis ac subleuandis pauperibus spledet. Pauca possides' ne inuideas locupletibus.Nullus enim inuidum pauperemiserabitur.Gloria & honoribus praestastne tibi placeas,neque efferar
Adi tersatur sertunaZne concidat animus. Omnia e sententia prospere succeduntῖuicissitudine time.Multis affectus es damnis meliora spera. Rem enim humanarum in contraria fiunt comutationes. Sol,luna,& cstum uniuersum certu ac maniscitum splendore habent, quonia in ipsis cuncta similia, & ad ueritatis regula ordine, harmonia,c5centuque optimo dimensa manenti uar autem terrena sunt, multa confusione, Perturbationeque referta nullu concentum,nulla retinet harmoniam, ut uerissime dici possit, Haec Flandam obscuritate occupata illa uero in luce nitidissima ferri,imo uero ipsa esstauerissimam at 3 purissimam lucem. Si quis igitur uoluerit res introspicere,reperiet coetu esse diem sempi- temum,ab omni nocte atque umbra remotissimu, quippe quod puri illis,quae nunqua extinguntur, luminibus circumsplendeat. Quantum autem apud nos uigilantes a dormientibus, tantum in mundo coelestia a terrestribus discrepant. Cfestia semper uigilant,quorum actiones cer-