Sanctorum priscorum patrum vitæ numero centum sexagintatres, per grauissimos et probatissimos auctores conscriptæ. Et nuper per R.P.D. Aloysium Lipomanum ... in unum volumen redactæ, cum scholijs eiusdem .. Vitarum sanctorum priscorum patrum per grau

발행: 1554년

분량: 559페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

51쪽

VITA IOSEPHI

ta perpetiliatque in omnibus persectae sunt.Terrest ria somno detinentur,ac tametsi parumper excitantur, rursus tamen deprimuntur,& dormiunt.Cu nihil eorum sit quod recte possit animo perspicere,quin aberret & halluciner.Falsis enim opinionibus tan ii tenebris obscuratus, atq; obrutus somniare cogitur,atque ita a rebus exclusus nihil firme concipere,aut bene cognitum S exploratum habere potest. Nec illud significatione caret,quod in secundum ex regiis curribus νscendere dicitur.Ciuilis enim uir secundas post Regem partes obtinet. Nam neque priuatus,nem: Rex est,sed utrique sinitimus, priuato quidesuperior,sed inferior Rege,qui iure suo regnum obtinet,Regis enim l co populum habet, pro quo bona fide ac fine dolo cuncta, ut antediκ imis, rit. Fertur autem tan* curru biiugi rerum gestarum gloria, &populari lludio in sublime prouectus, praesertim cum la magna, Φ Pa xia cedunt c sententia nihil aduersante fortuna,sed omnia Deo ut in fecuda nauigatione ad salutem stibministrante. Annulus autem a Rege traditus est fidei signum clarissimum quam & Rex populus habet ciuili ubm,dc uir ciuilis reyanti populo. Aureus uero torques, qui collum eius exornat,uidetur significare gloria & animaduersione. iniando enim in Repadministranda cuncta prospere succedunt, honore, authoritateque

- cellit apud populis,at si aduerso quopia casu aliquid offensum fuerit, etsi culpa eius rei fortuna sustineat, ideo uenia dignus sit,tamen is nishilo secius eo colli ornamento deorsum trahitur & affligitur,cum popuIus id sol sim dicat ego torque is him largitus sum tibi, qui ct ornaret te; si

res meae bene S seliciter gererentur,& si contra,strangularet Audiui tamen Sc alia ratione locum hunc,magisque ad mores accinmodata diligenter explicari.Dicunt enim corporeae regionis in singulis hominibus animii esse principe,a quo tanqua a Rege corporis studioso Pendet imperiit.Tria sunt aut quae maXima citra Paranda sunt, panis, obsonium,potus.Ad hec conficienda tribus etia ministris utitur,uno pinoiv,altero pincernaru, tertio quoquo* praesecto. Primus enim esculenta,alter Poculenta,tertius condimentOBr delicias curat. Sunt autem omnes eunuchi.Etenim qui uoluptates amat,quae maximo necessaria sunt, iit lcperantia,uerecundia,continentia,iustitia,Sc reliquas uirtutes gen

rare non potest. Nihil enim alteri ta inimicu est,qua uirtuti uoluptas, Pter qua multi effrenatis cupiditatibus,quibus imperandu es ,obtemporales atque indulgentes, ea, quae in primis curanda sunt,ncSligunt. o quorum praesectus in custodia non includitur, nec ulla afficitur poena, quia condimenta non sunt admodum necessaria nec uoluptates,sed uobiptatu quidam ueluti stimuli S faces,quae facile extinguuntur .Duo aut

qui circa miserum uentrc sunt occupati, pistorum unus, alter pincern rum praefecti,quoniam ea q- uitae summopere necellaria sunt, coni,nent escam, S potum,si debitam illis curandis diligentiam adhibent, laudem allebuntur,sin negligentiores sunt,indignatione ac suppplicio di-- i

52쪽

gni iudicanturn stetiam distrimen in animaduertendo, quando dispar

eli eoru usiis. Panis enim ualde necessarius uini aute non item. Nam ct sine inero uiuunt homines, tum a litam fluentem bibunt. Itaq; pincer

narum p sectus ingratia rellituitur, quod is in re leuiori peccauerit.pistorum aut princeps in gratia reduci non potest, sed ad mortem usque Regis indignatione Cistinet Q in rc grauissima deliquerit. Escs nanq; penuria mortem assert,& iccirco qui in ea re peccasse deprehenditur,capb

te damnatur,atq; sisspenditur, merito de pari affectus stipplicio, quonia& ipse suspendit & occidit esurientem se me. Ac de hoc quide hactenus. Ille igitur in Regis locu stibstitutus,qui Aegyptum regeret,& gubernaret egressius est,ut ab omnibus incolis cognosceretur Scui singulis bintidis edicta Proponens, naagnu siti desiderium non solum benemoris, quius omnes afficiebat,sed aspemi Sc incredibili ac singulari sermonis congressuri; gratia indentibus excitauit. Verii cu ex sena nitam interpretatione prius ubertatis septenium adcsset, quinta fiuctuu parte per alios profectos,qui sibi in publica procuratione subseruiebant quotanas colligens& condens tanta manipuloria multitudine cogrcgauit, ut maiore nullus post hominii memoriam filisse meminerit, cuius rei clarissimu illud amgumentu ell,l eoru numerus ignorabatur. Sed cu praeteri ent septem anni quibus agroru sertilitas filerat, orta est semes,que progrediens &crescens non modo Aeg Ttu,oppressit, sed eXteras ciuitates S regiones usque ad orientis occidentisq; terminos longe lateq; inuadens, totu terrarum orbe occupauit.Nulla profecto pellis tam ingens unet publice vase fata dicitur,instar illius morbi,que Herpera medici appellant,et serpens

per omnin partes tota eXUlceratorum corporia copagem Sconiuncti

ne tanu ignis sensim omnino depascatur. Undiq; igitur rei Dumentari causa probatissimi uiri mittebantur Iam enim prudentia iuuenis qsunt ma numenti copiam ad icporum difficultate atque inopiam codiderat, ct conseruarat,ubiq; percrebuerat. At ille primu iubet reclusis thesauris

aceruos onmes oponi,quo spectantium animos inhilararet, easq; bona spe prius u corporibus mederetur,deinde phomines,quos ciusmodi nea gotio Pr lacerat,emere uolentibus pretio uendi filiumin semper pro iciens,isc acutius cernens, i prssens,id luod instabat. Interim pater cu rem luctui necellariarii anguilia premeretur,stilo felicitate ignoraret,ad emendum Dumentu dece filios mittens, natu in se nimia api id se retinuit,qui ex ea de matre natus erat. ex qua Regis munere fungente susceperat. Atque illi quide in Aenptii presecti Datre tanqalienum conuenerunt, inq; antiquo de more dignitate ipsius admirati somniorumq; significatione c5firmantes adorarunt. Illa uero eos,qui se

ii diderant intuitus llatim agnoui tomiari,cu ab corii nemine agnoscinretur. Nondum enim uolebat Deus rem patefieri necessarijs de causis, quas tunc s ileri pretestabat vultu aute comularat, uel ut grauiore persena sumeret,congruentem es, qui regioni proectiis esset, uel ut intuentium

53쪽

ose cognoscetula cogitationes auerteret. Tum non ut iuuenis qui tantu petium administraret, quiq; primu dignitatis locu secundum Rege obtineret,& ab omnibus hominibus ab ortu solis ad occasum usq; suspiceretur,aetatis sore,& magnitudine potestatis elatus,ultionis nactus occason iniuriae uoluit recordari,sed impetum animi repressit,& cstauit,&alienatione prudenter prssetulit,oculisq; S uultu,&uoce atque alijs signis se indignatu simulans O uos inquit, nihil pacificii mihi sentire uidemini, speculatores missi ellis ab aliquo Regis hoste, cui opera uestram in scelere polliciti, vos id clam laturos quide existimastis,sed nullae me,licet occultissimae insidiae latere possunt. Tum illi conari sese defendere dicentes ea in se crimina coserri,a quibus essent alienisii mi. neque enim ab hostibus uenire, neque alienos ab Aegyptias animos habere aut une habuisle,sed natura pacis amantes csse, S lain inde ab ipsa pueritia bene parere didicille ab homine religiosnis ac pietatis colentissimo ac studiosissimo patre si is,qui duodecim liberos procreasset,quorum unus natu minimus,quia propter aetatc peregrinationis labore ferre no posset domi remansisset decem adelle, quos ipse Pr sentes cerneret,reliquu aute c medio sublatu futile. Ha c audiens de setanil mortuo dici ab illis,a quibus proditus fuerat,no potuit quidem animo non comoueri, attamen ciusmodi motu non prsetulit, sed cu intrinsecus accensus atque ilasanratus esset, graui tamen vultu, si uera, inquit, sunt,quae dicitis,nec regione speculatiiri Denistis, uos quide hic, ut uobis credam tantisper manete,donec fratcr minimus literis accersitus ueniat. Quod si abire sestinatis,ne sorte diuturno uestri desiderio pater sollicitus sit, omnes discedite uno tantu relicto qui uas sit donec cu fratre minimo reuertamini, non obteperantibus auic grauissimu capitis suppliciu propositum c Haec truci uultu cominariis,seq; uehementer iratum ollendens discessit.

At illi cogitabundi ac tristitia pleni se ipsi accusabat,et seatri secissent

insidias, peccatu illud,dicebant,prssentium malorum est causa. Iustitia enim rerii humanarii moderatriX Sc arbitra iam contra nos aliquid in litur. Etenim postrae tempus exiguu quieuit,consurgens implacabilem atque inexorabilem natura supplicio dignis ostendit. mi id enim no sivimus comeriti,qui fratre orante obsecrantemq; despeximus Ille nihil peccarat uisa tantu sibi secundum quiete familiariter ut amicis retulerat, ob quae nos omnium crudelissimi atq, immanissimi indignati,nefarium in eum scelus, aerum enim fateri oportet comisimus. inmmobrem & hcc& his grauiora nos perpessuros formidemus qui,cu soli sere ex omnibus hominibus ob mimias patrum, auorum, maiorumq; uirtutes ingenui ct nobiles appellemur, insigni foeditate genus dedecorauimus. Fratrum aure natu maximus qui initio linientibus insidias ad itersabar, nihil pro dest,inquit,post facta poenitere, hortabar atque obtellabar uos Olim, ne iracundiae uelletis indulgere,exponeba piaculi magnitudin uos aute

54쪽

oim deberetis sententiam meam coprobare, temeritati uestre paristitis Quamobre pertinaciae, atque impietatis seuEtum percipimus. Illarii

enim insidiarii in repetuntur pinae.Repetuntur aute non ab homine sed uel a Deo, uel a ratione uel a ditiina lege. Haec illis secreto inter se colloquentibus per interprete nuntium acApiebat frater qui uenditus fuerat. Itaque comotus non poterat non lac minare. QSare ne deprehenderetur,auertit se atq; secessit,& magna es&dit uim lacrimarum. cuinq; paulopost subleuatus oculos abi tersisset, reuersus est,iussitq; fiatre,qui secundo loco natus erat, in aliosv fratrum conspectu uinciri. Is enim tibi ex altera parte respondebat, In pluribus enim ille qui secundum obtinet locum,ordine respodet et,qui ultimum antecedit. Qua quide ratione & extremo respondet primus. Uel ob eam etiam Baalle causam eum uinculis astringi potissimum uoluit,l ouim grauissime peccasIe uidebatur, cum ipse 'uodatvodo dux esset, S alios ad crudelitatem incitaret. Etenim si cum fratre natu maximo,qui mite, atque humanum consilium dabat, consensisset ipse qui ut illo minor erat aetate sic reliquos superabat,sertasse peccatum no fuisset admissiim. Naconspirantes,idemq; ea de re sentientes ipsi,qui principes erant, & honore p stabant,csteros in sentctiam suam facile perduxissent. Nunc autea clemctiore,urelioreq; parte deficiens,ad acerbiore deterioremq; sponte se contulit eiusq; tanqduX socios impulit,ut nefarium scelus no dubia tarent perficere. His de causis ille mea quide sententia uinctus fuit. D mum uero caeteri reditum adornabant. Iusserat aute regionis proectus ijs qui frumentum uendebant, primum quide ut saccos fratrum tanq peregrinorum omnes implerent, deinde pretium quod acceperant, in ore

saccorum clam collocarent, postremo tantum comeatus adiungerent,

quantum eis in itinere uictum abunde subministraret, ne frumentum, quod oportabant, imminueretur. Iter facientes igitur,fiatremq; retentu in uinculis, ut par est, comis rantes no minus dolebant uicem patris,qui calam itate altera esset auditurus,tan' singulis itineribus aliquid ei de pulchra filio 1 copia detraher

turi aud quod non credet,dicebant,uinculis constrictum esse sed mor- tuu suspicabitur,nos aute uincula confinXisse, quo morie eius occultar musξ solent enim qui semel percussi sunt,eade in parte uulnerari Cu autem adiic erasceret, iumenta quide oneribus leuarunt, sed grauius ipsi citrarii pondus animis susceperiant.Fit enim.ut dum corpora quiescunia

acrioribus animi sollic itudinibus angantia r.Eoru aute unus in aperuisset saccu. in eius ore marsupium reperit argcto Plenum,quo numerato Pr

tium quod pro frumento soluerat,sibi repositu animaduertit. admirationeq; comotus rem fiatribus nunclauit,qui id non beneficii, sed insidiarii

indicium existimantes,quauis omnes saccos scrutari cuperent tamen timsequentes ueriti collectis sarcinis si celerimc contenderunt,atq; ita clar*tes ut sibi uix spirandi spatiiun concederent,mulione dierum uiam breua

55쪽

VITA IOSEPH Ι

consecerunt, patremq;,unus ex hac alius ex alia parte coplectentes non sine lacrimis oscillabantur. At ille huc illuc sese uertens, singulos laetus amplexabatur. Q uanil animus iam inopinatum aliquid praesagiebat, etenim in ipsa congressione S coplexu de filio qui deerat.cogitans,emn tarditatis incusabat oculosq; ad ipsos introitus identidem reserens cupi bat ab Lituin filiom numeru intueri. Sed cu soris nemo amplius accederet,uidentes eu re inexpectata perculsum,inolestius est,inquiunt, Pater. in dubio uersari,d ipsam re intelligere.QSi enim rem intelligit uiam ad salute excogitat. Mentis aute haesitatio difficultate assert, nec ullum mi tum reperit. Audi igitur ualde iniucunda qde,sed dici u tamenecessaria. Frater,que frumenti causa nobiseu misiti, uiuit ille quidem,oportet enim te a maiore metu mortis ipsius liberare. Vivus autem in Aegypto apud regionis praesectum manet,qui,sue ut calumniaretur, siue id ueresia spicaretur,nos uti speculatores criminatus est. Cuniq; defensionis gratia responderemus ea quae tepus postulabat,tum de te patre,tum de reli quis fratribus quoru alter decesiisset alter apud te est ei. Domi enim pro- Pter aetaterra, quoniam adhuc puer es let, mansisse dicebamus omnia donique ad genus & familiam nostra pertinentia tollendi suspicionis causa Persequentes S aperientes nihil aliud profecimus nisi ut diceret, se tum demia creditur u non elle falsa, quae narraticinus,si puer ipse minimus ad

se perduceretur eaq; de causa secudum apud se talari pignus, obsidemq; retinuit .Hoc cli edictit in Mim acerbissimia,quod non tam ipse iustaqu pus imponit,cui parere necesse est propter humentu,quod fame laborantibus Aegyptus sola suppeditat. Ille uero grauius ingemiscens, quo,

inquit, primu deplorem eum ne qui ante ultimum natus,no ultimus sed Primus seriem calamitatu inchoauitξan secundum qui secundas maloruPartes tulit,ante morte uincula3 an postremu dc minimu hunc qui deteilanduin iter suscipiet si tame suscipiet,nec fratrii aduersis casibus dete rebitur. Ego aute per partes S mcora cominutus, partes enim S mcbra

parent ii sunt stru periculu adibo, ne qui eX magna Pulchraq; Sle paulo

ante beatus existimabar redigar ad orbitatem.

Ad haec natu maximus duo inquit,stri mei, quos solos genui, apud te obsides maneant. Hos interscito nisi tibi fratre fidei comissum meae sal buum & incolume reduca. Hic si in Aegyptum proficiscitur, duo nobis maxima conficiet.Nam de fide nostra liberabit,ol tendetq; nos nec speculatores,nec hostes esse: & fratre,quc uinculis constridium reliquimus,recuperabit. Cum magnopere torqueretur δc ambigeret Pater,quid 'nam ageret. Etenim cum duos eX eade matre liberos suscepisset, unus, aiebat, iam occidit.alter qui relicuis est solus, uiam exhorrescet, Sc uiuens prae- morietiar metu, cum formidanda illa, quae prior Perpellus ell,cogitabit. Haec ille cum diceret audacissim v,S qui addicendum natura vim maxima habebat,is aute aetate post primum ordine quartus sequebatur,adduxerunt,ut omnium sententiam cXplicaret. iniae erat elusinodi. - in

56쪽

Cum ui bii descerent necessaria φ numentum prius aduectum consumptum esset, ingrauescente autem premerentur lanae, sibi necellario proficiscendum uideri,non prosecturos tamen,si frater minimus man ret.Regionis enim praefectum edixisse,ne accederent,nis illum adduxissent. Cosiderans ergo, it uirum sapiente decebat,satius cile, incerto atque ancipiti rerim futurarum eum tui unum obricere, q permittere ut tam multi minime dubian sed certa morte oppeterent,quorum interitu tinta domus fame opprella funditus euerteretur,tantum respondit, qua lo. necessitas inquiens,consilio meo superior est,cedamus. Forte natura melius aliquid parat, quod cogitationibus noliris nondum uult esse perspicitum. Minimu igitur uobiscum ducentes ut praedictu est,discedite, non ea tamen ratione qua Prius.Tunc enim ut ignotis hominibus,& quibus nondum quicΦ aduersi contigerat, argento duntaxat ad einendu frumetum opus erat,nunc aute & muneribus opus et , primu ut apud regionis rectorem reiq; seu mentariae praesectum,cui uos esse notos dicitis. gratia ineatis, deinde ut uinculis deuinctium citius redimatis pretium asseret

res pol tremo ut suspicionc,qua de uobis tanq speculatoribus habet,q maxime fieri potet i depellatis. Omnium igitur,quae terra nolim fert, quasi primitias osserte homini,& duplice argenti summa,dc ante datam, quae forte alicuius imprudentia reddita filii, ' quam pro frumento soluatis. Asserte simul & uota nostra, tuae seruatori nucupamus Deo ut & apud indigenas peregrinantes gratiosi sitis, S incolumes reuertamini, reddatisq; patri deposita necessaria,silios,& quem uinctu reliquistis, & quem

minimum,ac rerum usus eXpertem nunc abducitis.

Discedentes igitur in Aegyptum contendebant, quo paucis post di. buscum peruenissent,eosq; regionis princeps conspexisset, summopere laetatus est,iussitq; domus procuratori,ut prandiu pararet, eosq; sibi conuiuas nituros introduceret. Introducti aut e cuius culpae sibi no erant conscii,metu perteriti, & coturbati suspicabantur, se ut fit res accusatum iri, quasi numenti pretium surripuissent, quod prius in saccis inuenerant.

Itaque domus procuratore adeuntes sese eXcusabant, in quo nullus eos audebat criminari,conscientiaeq; medentes suae protulerunt atque ostenderunt argentum,ut redderent.Ille uero blanda atque humana oratione

eos con labatur, iubebatq; ut bono animo essent. Quis enim dicebat

tam impius erit,ut Dei benignitatem in crimen uocet Deus enim th sauros ut imbrem immisit in saccos ueliros. nec escas solum, sed diuitias prompte dedit.His uerbis confirmati munera,quae domo attulerant, Ddine statuerunt,obtuleruntq; aduenienti Domino, interrogatiq; ab eo, quomodo se haberent,& utrum uiueret pater,quo de ante locuti fuerat, de se nihil patrem aute ualere responderunt, quod ille libenter audiens, inq; Dei amicissimum uirum appellans, ad fiatrem ex eadem matre natum oculos conuerti que cum aspeκisset, sibiq; temperare no posset,

sed assecti me uinceretur,anteu res patefieret,auertit se, currensq; secς L

57쪽

VITA IOSEPHI

sit, tanquam ad serium Sc graue aliquod negocitam festinaret, uenim

enim eloquendi non erat lcpus & in culto quodam aedium loco flendo lacrimarum copiam profudit. Deinde cum se abluisset, rationeq; ad Dincendam animi assectionem confirmasset , ad hospites conuiuas processit eo prius restituto,que pro minimo uadein acceperat.Epulabantur

aute simul S alij inter Aegyptios probati ac nobiles uiruSingulis tamen

6 patrio cuiusminstituto&more ministrabatur.Iniquum enim existimauit antiquas leSes non obseruare, praesertim in eo conuiuio, ubi plus uoluptatum inellet, si molestiamin. Verum clim pro aetatis ratione iussi essent ordine discumbere, admirabantur et Aegyptii cum ea disciplina nondum reliqui homines in contauris utarentur Hebraeorum consiletudinem atque ordinem in discumbendo tam diligenter obseruarent, S omnibus pro sua cuique aetate iam Dorem haberent. Alias fortasse. dicebant, haec regio in eiusmodi rebus erat imperitiorsed hic uir,qui Reipu.praeseruis est, non solu in magnis tum pacis tum belli negotiis administrandis rectum ordine adhibuit Adetia in his leuioribus,quae sere in iocis uersantur. Id laritate enim conui ita requirunt, grauiores,tristiores'; mores aspernantur. Has illis submissa uoce laudes in uirum conferentibus, mensae non nimis magnificis dapibus instruuntur.Etenim grassante lanae no aequum esse censebat, qui conuiuio hospites acceperat,in aliorum calamitatibus delici is indulgere.

Quod ipsi ut ingenios prudentesq; uiri ad eius item laude reserebant, si sapienter,dicebant,inelegantiam euitauit,et sapicnter & inopes comis rantis,& conuiuiu agentis persona sustinuit, quod in utro'; laudandum est,imitans,& quod uituperandu,etagiens, Apparatus igitur purus, Hegans,ac mundus fuit ut lepus exigebat. Quia aute deerat continua laetitia supplebatur,cu praegustantes sese uictuim faustis uocibus ad bibem

dum. accipiendu quod ptiebebatur,inuitarent. Quod quidc hominibus ingenuis & elegantibus moribus praeditis iucundiora sunt, ut illa omnia,quae conuiuiorum &coenarii in studiosi parant, dum ostentantes ea. quae nulla cura sunt digna pusilli animi signa praeseserunt. Postridie autem summo mane domus procuratorem accersit, atque imperat, ut oes ab hominibus allatos saccos frumento repleat, riusimq; cum marsupiis pretium in ore saccoru deponat. saccum aute illius, qui aetate minimus esset micherrimu ex argento poculum, quo ipse bibere solitus erat,inriciat. Iussa statim ille remotis arbitris perfecit. At ipsi bonis, quae Praeter spem acciderant,gaudentes discesserunt. Haec enim motuerant: In furti crimen propter pretium redditum se uocatu iri, obside

fratrem non recuperaturos amissuros etia sertiuefratrem minimum, si ab eo qui tam studiose illu requisiverat,ui retineret .Euenerant autem haec,quae uita eisin mentem uenisset optare. Nam praetere quod nullum

in eos crimen contestiam fuerat,mensae,fatisq; iacti erant participes, Metuerae amicitis signa ab hominibus reperta sunt ratrem sine contumelia

58쪽

pATRIARCHAE . rs

nullius operam aut preces adhibentes receperant, minimum ad patrem reducebat,incolumem. uod speculatores essent, suspicione euaserant,ma nacibariorum copia exportabat, bonamq; in futurii spem . Etenim& si saepius dicebant,defecerint necessaria, non amplius, ut ante pauidi, sed laeti ad regionis principem ranci ad amicum, non alite ut ad alienum

reuertemur. Sic animo affectos & talia cogitantes improuisus eos acrepentinus terror invadit. Domus enim procurator mandato Principis camagna satellitu multitudine manuu motu atq; atris signis imperans, uti consistercnt cum clamore currebat, ac prae contentione anhelans, de clidissicultate spiritum trahens mala,inquit,pro bonis reserentes etia priora crimina confirmastis.eandem iterum scelerum uiam ingressi surripuistis frumenti pretium ,&grauius adhuc facinus comisistis. Improbitas enim impunitate crescit. Pulcherrimu & pretiosissimum poculum Ditimescitio ille uobis piopinauit, surripuistis,uiri gratiosi, uiri pacisci, qui

speculatoris,ne nomen quide intelligebatis,qui duplice argenti summa, non ut priorem ablatam restitueretis, sed ut plura aucuparemini & co riperetis dolo ranci escam attuli stis. Fraudulentis ac sceleratis non sempere sententia res cedunt, sed dum latebras quamini,depraehenduntur. Haec illo comemorante dolore & metu malorum grauissimoru, quibus repente opprimebantur,stupidi sic obmutuerunt, ut ne hiscere quia dem possciat.Improuisae enim ac repentinae calamitates, uel eloquentes homines mutos & clingues reddunt. Respirantes tamen, ne conlicientia uicti tacere uiderentur,quomodo, inquiunt, aut apud que nos defendomusῖ tu enim S iudex fiiturus es t accusator, qui si alius nos in crimen uoca flet patronus ac defensor esse debueras, polleail fidem nostram exapertus es,qui argentum prius inuentu nullo indicante retulimus, ut redderemus tantopere naox merimus immutati, ut furantes detrimentis hospitem assecerimus illud auertat Deus,nec ulli nostrum incidat unquatam dira cupiditas. Siquis ex nobis poculii habere deprehensiis fuerit, cidar. Multis enim de causis si admissiun est capitale facinus iudicamus Primum quonia auaritia &reriam alienaru appetitio maxime legibus interdicitur. Deinde quia conari benemeritos ladere ualde nefarium est

Et eos postremo qui se claro genere natos gloriantur malefactis detrahere maioriam dignitati, est dedecus turpissimu . intibus simus nostrum obnoκius inuenitur, ut qui millies morte digna patrauerit, trucidetur. His dictis iumenta soluunt, onera deponunt,nortantur,ut diligentissime perscrutetur. Ille uero qui innatu minimi sacco poculu esse non ignor ba ut qui illud ipsemet occulte coniecerat, callide se gerebat. Incipiens enim ab eo qui natu minimus erat, & ad reliquos ordine sigillatim acco dens,cu suum quis'; saccum proferret atq; ostenderet, scrutabatur, donec ad miremu tande Peruenit,apud que,quod quaerebatur,inuentu est Id illi ut conspexere,confestim ingemiscere,vestimenta conscindere, suspirantes collacrimare , uiuentemq; fratrem uti iam mortuu desiere;

59쪽

VITA IOs EPHI

nec sua ipsoru magis,il parentis uicem lamentari qui euenturam filio calamitatem prospiciens, uolentibus fratrem secu adducere,aduersabatiar. Noesti igitur ac conturbati eode itinere in ciuitatein reuersi sunt, casu ipso obitupefacti nec id fratris auarma Ginissum sed in eo factas i sidias fratri suspicantes.Tum ad regionis pnefectum adducti fraternae charitatis assectione facile praescierentes, prostrat i genibus citis adilolliebantiir, tanq furti, quod crimen ne in uno quidem illo haerere poterat, ocs essent assines,lugebant,supplicabant se ipsos dedebant ei uoluntariain inseruitutem, ipsum dominii se peregrinos,semo mancipia ipsius. nullas supplicum uoces praetermittentes appellabant. Ipse uero magis adhuc costentans,nunq,inffuit,id ego cinceret it unius peccato tam multos subricerem sentituti.QSi enim aequii sit Leos ad supplicioru societalcm uocare, qui criminum participes no extiteruntZIn eum unu , qui soliis peccauit animaduertatur.Et quonia audio,ilos antri in Hibem ingrederemi ni fera imatia tulisse,ut morte mulcta renir qui in furto deprehcsus foret, ego,qui ad lenitatem S cicinentia omnia traho, leuiore Poena coiciatus sum S mortis loco seruitutein decerno.

Has minas propter crimen quod in se salso conserebatur, cum graui-iar, 'c periniquo animo ferrent,qui qUarto loco natus crat, Ualcbat enim dicendi facultate,eaq; libere sine impudentia tamcn, scd uerecundo utc. batur,in mediu processit obsecro inquiens, mirae, indignationi ne indulgeas,ne uenos,quia secundu Regem primum dignitatis obtineas locum, indicta causa condemnes. Priore nostro ad te aduentu tibi de fratre patreq; interroganti respondimus, patrem quide esse iam senem , senio tamen non tepore magis,q assiduis contracto calam itatibus,quibus tanqathleta eXercitatus in laboribus grauissimisq; , molestris uitam tradu&il-sci:fratrem uero admodum pueri que pater ipse unice diligebat, uel leum in senectute procreasset, uel q= cX duobus si is ex eadem matre susceptis ip e solus relictus esset alter qui maior crat,acerba morte cosumpto. Iubente aute trifratrem ut ipsum adduceremus,& cu minis prohibente,nc mu ad conspectum sine illo rediremus,tristes discessimus Sc ini illac perii enimus domu, patri mandata tua eXposuimus, qui primum quide illio metuens recusabat, post aute cu uictui descerent necessaria, nec ullus nostru ad emenda cibaria propter decretia tuu sine fratre mini, ino redire auderet,iiiX tandem adduci potuit, ut eu nobisciim mitteret,

cu saepius nos reprehendis seqq, alium sibi esse siliu indicallelmis. Sa pius etia eum miseratus esset, ii a se essct discessurus infans est enim,inquiens,& reru omnium ignarus,no solu externorii, sed ne ciuium quidc sitorunouit mores S int tinita. Ad patrem igitur sic aflectilin quomodo redire aut quibus oculis cu sine hoc aspiccre poterimus t Audiens duntaxat illum non reiiertisse misenibiliter uitam deseret. Atq; ita nos, inimici,&naalevoli inii in eiusmodi calamitatibus insultant, fratricidas Sc parricidas appellabiliat. Ego aute potissimu accusabor, qui pollicitus sunt patri,

60쪽

me illum reductitrusu laterer me tanu depositu accipere φ cua me sagitabitur, quo nam modo reddere potero, nisi tu propitius fueris i Oro, obtestori; te, ut miserearis aetate consecti senis cogita, ista,quibus molestiis excruciabitur, cu filium,que inconsiderate credidit, non recipiet. Q iod si te laesum arbitraris,a me poenas repete.Ego libenter dabo. Iam nunc me seruia adscribe. Omnia quae nuper emptu mancipium exequitur praestabo,si adolescentulum abire patieris.Nec si beneficiu hoc dederis, ipse illud accipiet,sed qui no adesi tot filio N,quos omnes amisit, iam pater. iiii per te lollicitudine subleuabitur. Supplices enim sumus ad sacrosanctam dextera tua confugimus a qua nuam recedemus.Ad miser, cordiam adducat te senium uiri qui in omni uita pro uirtute labores pertulit ac decertauit, que omnes Syriae ciuitates admirantur atque suspiciuntiqua iis enim longe diuersis ac disserentibus a regionis consuetudine moribus ac legibus utatur, uitae tamen integritas, & dictois cu factis, factorumq; cu dictis consensus atque exequatio,beneuolentiam omniuei sic conciliauit,ut licet patri is dissentiant inlli tutis, ana ici tamen coniiuactiq; sint. Hunc tibi uiru eo deuincturus es beneficio quo nullia maius in homine conserri potes . ini id enim maius,aut gratius patri queat accidere qui amissum S de quo nulla sit amplius spes silium recipiatξHaec&qui ante gelia sunt,sieri permisit regionis princeps,ut explo

raret, quo nam animo essent erga Dalrc eX eade matre ex qua natiis erat ipse procreatum. Verebatur enim,ne naturale aliquod odium concepis

sent, quali esse solent, qui ex alia pari dignitate foemina suscepti suerint. Quapropter & tanq speculatores accusabat, ct de genere iPisis: percon

tabatur ut ca occasione cognoscere uim uiueret frater, an per insidias emedio sublatus csset.Et uno retento reliquos discedere permisi qui se fratrem ini nimii adducturos promiserant,ut eu,cuius maXimo tenebatur

desiderio, cerneret, Ic grauissima de ipso sollicitudine liberaretur. Et postea praesentcseatro aspeXit,cura Paruper leuatus eum, ii omnes accepisset conuitiio lautioribus dapibus honoraui intuens singulos, ex aspectisq; coniiciens,num aliqua sit besset inuidia. Cumq; eos minimi nati is honore nihil comotos,sed gaudentes aspexisset, duobus iam argumentis intelligens nullas inimicitias intercedere furti crimen confingendum ita curauit ut minimus ipse culpa sustineret. Clarissi inueni in ex ea resingulat; animi &assectionis in Datre falso accusatu indicium suturii erat. Quibus omnibus signis confirmatus facile perspexit nullam inter eos esse simultate net ullas insidias ab illis stria i contra fratres ex eade matre susceptos. Quinetia ex eo coniecit, sibiq; persuasit,ca,quae ipse pertulorat,non statrum insid is sibi contigisse,sed prouidentia Dei longe prospi

cientis &sutura non minus, i praesentia contuentis.

Victus igitur ea staternae beneuolentiae significatione ad concordiam ct gratiae reconciliatione facile ductus est.Ac nequa ignominiae nota se tribus ob id negotium inureretur, nemine Aegyptioru mutuae fiatrum Tomus tertius. Pars prima. C

SEARCH

MENU NAVIGATION