장음표시 사용
111쪽
Dorotheus Archimandrita scripsit sermones viginti m
tuor , qui extant in Bibliatheca sanctorum Patrum, tomo secundo, edit. i. Hi duo quando vixerint non compertum habeo, quamuis antiquos fuisse satis constet . . . . De Rin o Presb ero . 39o.
RVisnus presbyter Aquileiensis sancti Hieronymi quondam
amicissimus, deinde aemulus factus, scripsit libros duos hi. riae Ecclesiasticae, quos addidit ad historia Eusebij Caesariensisci se conuersam ex Graeco: scripsit etiam explicationem Symboli Apostolies: item in Psalmos aliquod Commentaria; Invectivas duas in sanctum Hieronymum ; & Apologiam pro Origene . in qua multa mentitur, ipso Hieronymo teste in secunda Apologiae scripsit quoque multas epistolas . Haec omnia extant, partim inter opera sancti Hieronymi,partim in historia Eusebii, partim etiam seorsim . Vertit quasdam sententias Sixti Philosophi Pytagorici, easq. tribuit sancto Sixto Pontifici & Martyri', ut testatur Hieronymus in epistola ad Ctesiphontem. Sanctus etiam Augustinus ex versione Rufini deceptus , eas sententias esse putauit sancti Sixti Martyris: quod retractat lib. a. retract.cap. . Hae sententiae extant in tonio quinto Bibliothecae sanctorum Pa trum, editionis seeundae. Vertit praeterea in Latinam linguald Recognitiones clementis, vicenadius testatur in lib. de Viri illustribus . Sed sicut spue Recognitiones falso fortasse tribuun tur Clementi, ita etiam non est incredibila, falso adiunctam illis suisse praefationem Rustini, quasi interpretis e denique Rustinus merito notatur erroris a Gelasio Papa, cap. sancta Romana. distinct. I . mu ociust .a A: Do Palladio Galata . 39o. PAlladius Galata Rustini aequalis, Si amicus fuit, ut ex opsribus eius intellisi potest. Seripsit historiam Lausiacam ,& Paradisiim Heraclidis, in quibus describuntur breuiter multorum sanctorum vitae, quae non modicam praestare possunt lesentibus utilitatem . Ipse tamen reprehenditur, ut Origenista,
a sancto Hieronymo in epistola ad Ctesiphontem,& a sancto Epi-. phanto
112쪽
Ab anno Dam. 3 oo. ad Od. 97phanio in epistola ad Ioannem Hierosolymitanum, quae extat in secundo tomo sancti Hieronymi. Extat etiam dialogus quidam sub nomine Palladii in tomo primo operum sancti Ioannis Chrysostomi, editionis Parisiensis. v
SAnctus Gaudentius successor Philastrij in Episcopatu Brixiae,
scripsit utilissimos tractatus de varijs argumentis , qui extant in tomo a. Bibliothecae sanctorum Patrum editionis a. De dedicatione Basilicae,
De Pascha in exodum , τDe lectione Euangeli3, 3 De exodo iterum . I De Parastylico, IIn illud , Nunc iudicium est
Mundi, IDe promissione Paracleti, IDe Machabaeis Martyribus, IDe Villico iniquitatis ad in minium, tIn illud Pater maior me est, 1 De Aurelio prudentio. 3 9o. AVrelius Prudentius Poeta christianus, floruit sub Theodosio seniore, & filijs eius: scripsit egregia carmina, psicomachiam, de pugna fidei, de Idololatriae: Pudicitiae, de libidinis, Patientiae, de irae : superbiae,& humilitatis : luxuriae, de sobrietatis: Auaritiae, & largitatis: concordiae, de discordiae. i Seripsit librum Catemerinon, idest, rerum diurnarum, in quo continentur hymni a matutino ad Vespertinum. Scripsit librum Peristephanon, idest, de coronis, in quo sunt Iaudes multorum martyrum, sancti Laurentii, sancti Vincentii, sanctae Eulaliae, SS.Petri, & Pauli,sanctae Agnetis, sancti Cypriani , sancti Cassiani, de aliorum . Scripsit Apotheosim, idest, de diuinitate, ubi supi hymni in infideles , in haereticos Sabellianos, in Iudaeos; item de natura ani mae, & de resurrectione carnis . Scripsit Amartingenia, idest, de origine peccatorum; contra Marcionem .
Scripsit libros duos contra Symmachum. iAddit Gennadius in libro de viris illustribus,scripta quoquo fuisse ab eo, Enchiridion veteris & noui Testamenti, de de opere sex dierum . . i
113쪽
msancto Chromatis Episcopo Aquileiensi. 39o. SAnctus Chromatius Episcopus sanctissimus, & doctissimus
fuit, testimonio sancti Hieronymi praefatione in librum Paralip. Scripsisse fertur commentaria in Matthaeum; sed nunc e tant solum homiliae de octo beatudinibus in cap. quintum Matthaei , & tractatus in illud, Ego a te debeo baptizari . Vide itis Bibliotheca sanctorum Patrum tomo a. Extat in quarto tomo operum sancti Hieronymi epistola sub nomine Chromatii , & Heliodori ad Hieronymum, di responsio. Hieronymi in quibus agitur de Natiuitate Beatissimae Virginistsed utraque falsa , & supposititia est: ut etiam salsam esse co uincit Card. Baronius epistolam eorundem Chromati; de Helio dori ad Hieronymum circa Martyrologium ..Vide praefationem Card. Baronii ad Martyrologium Romanum, cap.3 .& T. LDesancto Ioanne ChrUosomo. 3 98.
SAnctus Ioannes Chrysestomus, magnus Ecclesiae Doctor primum in Ero versatus est magna cum laude : deinde Monasticam vitam exercuit, atque ab eremo ad clerum Vocatus presbyter Antiochenus ordinatus est anno I a.Valetiniani iunioris &3. Theodosis senioris: anno deinde . Archadii, & Honorii Episcopus Constantinopolitanus sinus; tandem anno I 3. eoruntam Imperatorum,& Episcopatus sui nono morte obiat circa annum Domini o7. Opcra,quae extant quinque tomiS comprehendunntur , in editione Veneta anni Domini i37 . hac enim editione utebar dum scriberem . - Tomi Primi. In Genesim homiliae. 6 i in Psalmos homiliae. 26 i ii a l . In Varia loca testamenti Veteris. 3a .: Ex quibus quinque sunt de visione Isaiae . . Secundi Tomi. i. In Matthaeum homiliae. 89 In eundem operis impersecti hom. In varia loca Matthaei hom. 26
114쪽
In qumus lunt multae cie laua1Dus Paula . ,
Quarti Tomi. uti Commentaria per homilias in omnes epistolas B.Pauli. inti rami. Ad Populum Antiochenum hOm. so . iDe Sacerdotio dialogi, siue libri, 6 aDe compunctione cordis, lib. aDe prouidentia Dei, lib. 6 7 De orando Deo, lib. I i ii De comparatione Regis & Monachi. IContra vituperatores vitae Monasticae. 3. . . Contra gentiles, siue in Babylam mare. r. De poenitentia sermones. Ia. t ' Aduersus Iudaeos, & haereticos se . . II: Contra Concubinarios serm. at Variorum argumentorum serM. 8 ia. Epistolae. 8: Ad Innocentium Papam. Σ Ad Cyriacum, IAd Episcopus & Presbyteros ob pietatem . . - in carcere inclusos, t. i Ad Theodorum lapsum, a Ad Eutropium, I. Ad Olympiam illustrem seminam, ILiturgia,sive Missa S.Io. Chrysostomi. Obseruatio. In primo tomo ex homilijs in diuersa loca testamenti veteris est homilia in cap. a. Genes. quae incipit, Deus institutor Mundi: quae homilia non videtur possc esse Chrysostomi, cum in ea inserta sint duo integra capita ex libro latino de Ecclesiasticis dogmatibus,videlicet tricesimum primum, & tricesimum secundum . Liber autem iste habet auctorem Chrysostomo posteriorem, ut insta dicemus . Aliae quoque nonnullae sunt, quae dubiae fidei videri possunt. Sed homiliae in Genesim,& in Psalmos,& de visione Isaiae,& aliae plurimae indubitatae sunt. G et In
115쪽
Ioo De Seriptoribus Eceses asscis
In secundo tomo Commentaria in Matthaeum sine dubio Chrysostomi sunt. Sed opus impersectum non videtur esse Chrysost
mi: non enim erat ulla ratio, cur bis de argumento eodem tam multa idem auctor scriberet. Sed cuiuscunque sit opus , aut ab haeretico aliquo compositum fuit, aut ab haeretico aliquo corruptum, quamuis alioqui liber sit doctus , & minime spernendus. Hom. . dicit, Spiritum sanctum esse ministrum filii: & hom. 8.homousianos numerat inter haereticos: quae duae sententiae Arianorum sunt. Contra tamen hom. 18.& . dicit,haereticoS esse,
qui affirmant, filium esse minorem patre : quae superioribus dictis contraria sunt; proinde credibile est , auctorem fuisse Catholicum, sed opus il ius ab Arianis esse deprauatum.
In codem tomo sunt Commentaria in Marcum , quae sine dubio Chrysostomi non sunt, sed alicuius simplicis Monachi, qui
fratribus suis Euangelium explicabat,ut constat ex hOm. 3. q. 8.
s. & ex aliis . Ex alijs, quae in eodem tomo habentur, quaedam sunt manifeste Chrysost. vi homilia de proditione ludae; item de diuite,& Lazaro. Hom. .& alia de publicano,& Pharisaeo,& alia
de Cruce,& latrone. Reliqua videntur excerpta partim ex Com. Chrys. in Mat. partim ex opere impersecto. partim ex ho. in Marc. In tertio tomo hom. 87. in Ioannem omnium consensa Chrysostomi sunt. Idem omnino sentiendum existimo de hom. 3 3. in Acta Apostolorum, quamuis ab Erasino reuocentur in dubium. Certe hom. s. auctor Episcopum se esse dicit , & hom. I i. addit Episcopum se esse Urbis amplissimae,& hom. r. dicit, se vixisse tempore Iuliani apostatae,& horn. a. nomen suum dicit esse Ioannem e neque est aliquid alicuius momenti,unde suspitio suppol titii operis colligi possit. Adde quod Ioannes Damascenus lib. 3. de fide, Oecumenius in catena explanationis in Acta, tessimonia petunt ex his homiris sub nomine S. lo. Chrysostomi. De sex homilijs interpositis inter Commentaria in Ioannem, &in Acta, non est omnino certum, an sint Chrysostomi, excepta tertia, quae incipit, Hirundinum pulli. Reliqua omnia creduntur esse Chrysostomi, ac praesertim homiliae de laudibus Pauli. In quarto tomo nihil est, quod iure reuocari possit in dubiu . In quinto tomo omnia fere sunt certa, di indubitata, exceptis homilijs ad populum Antiochenum , ex quibus viginti & una tantum reperiri dicuntur manu scriptae in antiquis Bibliothecis :& aperte colligitur ex contextu ipsarum, permultas earum esse fragmenta homiliarum Chrysos mi in Matthaeum, vel in Ioannem, vel in Acta Apostolorum,ol in epistolas Pauli, ut exemplis.i gratia,
116쪽
gratia, homilia ad populum Antiochepum vicesima septima decerpta est partim ex hom. Io. partim ex M. partim ex Ia. is Acta, & hom. 6o. & 6 a. a d populum decerpyae sunt ex hom.83. in Matthaeum, & s. in Io/nnem . Sed hoc donnullium xcieri,cῶm sententiae eiusdem auctoris sint. .i
SEuerianus Episcopus Gabalensis,uir eloquentissimus dicitur fuisse: & Gennadius in lib. de viris illustr. stribit se legisl
huius Seueriani expositionem in Epistolam ad Galatas, & alia quadam. addit etiam,illum saepE inuitari solitum a S.Ioann Chrysostomo, & ab ArchadioImperatore ad sermones habet dos in Ecclesia Constantinopolitana. Extat huius Seueriani sermo unus in quinto tomo operum S, Io. Chrysostomi.
Seculum Quintum ab Anno o. ad Io
De S. Mugumno, 42o. SAnctus Augustinus Episcopus Hypponensis sorebat circa at ianum Dona. 2 . cuius anni ipse meminit in epistola ad Isichium, quae est octogesima. Obiit autem anno aetatis suae septuagesimo sexto, teste Possidio in eius vita, de a natali Domini anno 333. ut prosper testatiir in chronico. Acut ex catalogo
librorum ipsius possit lector intelligere, quae sint opera eius indubitata , adscribam locum Retractationum, in quo ipsemet operis sui mentionem facit,vel ad axibam Indic. quod significat, eum librum esse in indiculo Possidii, qui dili entissime in indisculum resegit omnes libros S.Augustini. Vbicunque igituri uenietur notatus liber Retract. vel Indic. is liber sine dubio erie S. Augustini: ubi nihil erit annotatum, de eo libro dicemus uia obseruatione, quam subijciemus. Primi Tomi haec sunt.
Retractationum libri a Lib. 2. retran e. 6n. Consessionum I 3 a. retraes. ea . 6. . De Cramn ca , , I l. I ii s. retract. cap. 6. . De Dialectica, l. 1 I. retrae I. cap. 6. Categoriae decem , 3 3. retram cap. G. Principia Rethorices , 3 1. retraes. cap. 6.. Re Musica, O. I. retract. cap II.
117쪽
I .ret A. r. De ordine, I .ret El. 3. De vita beata, r
I.retrae in i De immotalitate animae. II .retrata. F. De quantitate animae,
I .retra I. s. De vera religione, II .retrarii. I De moribus Ecclesiae, II . retract. 7. De moribus Manichaeoru, et I . retrae L 7. De Cenesi contra Manichaeos,
De vita Eremitica ad sororem, I
In hoc tomo, ut notum est ex libris retractationum, sola duo opera dubia esse posi unt,Regulae, di De vita Eremitica, quorum non fit mentio in lib. retract. Et quidem ex tribus regulis, sola itertia est certa S. Augustini, sed ieminis data, non viris r habetur enim in epistola ios . reliquae duae non videntur Augustini. Liber de vita Eremitica non potest esse Augustini,cum in eo nominentur Ss. Patres, Benedictus,& Gregorius.
Tomi se eundi haec sitiat. Epistola s. Augustini cum ijs , quae ad ipsum scribuntur numero Q . . obseruatio.
Ex his inueniuntur in retractationibus septem Epistolae duae ad Ianuarium,idest, O S.& I 19. F pistola ad Deo gratias, ' 49 Epistola ad Honoratum, Iao Epistola ad Paulinum, it a Epistola ad Bonifacium, Foypistola ad Dardanum. 37 . 'Admonet tamen ipse idem in e&tremo libro secundo retraetationum, a se epistolas,& sermones omnes,non mille in retractionibus comprehensos. . Epistolae sexdecim Augustini ad Bonifacium, de Boni sacii ad Augustinum, quae interseruntur inter epistolam ad Honoratum de fuga in persecutione, & epistolam ad Ediciam de voto continentiae, non videntur esse Augustini, sed breuissimae sunt, de non multum resut cuius tandem sint..t . Epist
118쪽
obitu & miraculis S. Hieronymi, falso sunt, ut notauimus supra in obseruatione ad tomum nonum S. Hieronymi. πDe Doctrina Christiana, lib. Locutionum sacrae Scripturae. De fide,& Symbolo, Enchiridion, De Trinitate, De Genesi imperfectus, De Genesi ad literam , De mirabilibus sacrae scripturae . De agone Christiano, De opere Monachorum, De spiritu & litera, De diuinatione daemonum , De Ecclesiasticis dogmatibus, De Spiritu,& Anima , De fide ad Petrum,
Speculum, Quaestiunculae de Trinitate , De benedictionibus Patriarcharum, Sententiae.
Indis. Obseruatio. Liber de mirabilibus sacrae Scripturae non sine causa non inue nitur in retractationibus, neque in Indiculo Possidij, quoniam liber est indignus ingenio,& grauitate S. Augustini, quem etiam non magni cit, &s. Augustini esse negauit s.Thomas. 3.p. q. s.
Liber de Ecclesiasticis dogmatibus non videtur esse s. Augustini, cum praecipue constatunx sit ex sententijs Concilii Arausi-eani, & summorum Pontificum innocentii, Totimi, Caelestini; maxima ex parte ex operibus S. Ausustini: atqui Concilium Arausicanum,& epistol m Caelestini scripta esse constat pos' obitum S. Augustini. Hadrianus Papa in . pistola ad Carolum magnum tomo 3. epistolar, in summorum Pontificum,citat de reliquiarum veneratione cap. 73. libri de Ecclesiasticis dogmatibus, sub nomine Gennadis Massiliensis Episcopi. Algerus, qui floruit anno Dom. Iroo. tribuit eundem librum Gennadio, scribens de corpore & sanguine Domidi lib. i. cap. 22. quod etiam
119쪽
1 o De scriptoribus Ere astris
eis scriptum fuisse a Gennadio Massiliensi librum de Ecelesiastin
eis dogmatibus. Liber de spiritu & anima non in s. Augustini, sed alicuius multo recentioris, cum cap. 3 . citet Boetium, qui sere centum annis fui Augustino posterior, & cap. 48. multa prostrat ex libro de Ecclesiasticis dogmatibus : est tamen liber doctus, M
, Liber de fide ad Petrum, non videtur esse S. Augustini, cum non fiat eius mentio nec in retractationibus , nec in Indiculo. Tribuitur a multis sancto Fulgentio, tum quod Petrus quidam Diaconus eius amicissimus fuerit, & hio liber si ribatur ad Psetrum Diaconum : tum etiam, mi aniliis consorinis sit stilo sancti Fulgentis. Denique Bertramus presbyter, qui circa annum Dom. i oro. scripsit de torpore, & sanguine Christi,hunc librum sub nomine sancti Fulgentij citauit: & quod maius est in Breuiario Romano recognito, in sesto sanctissimae Trinitatis ast gnantur lectiones secundi nocturni ex libro de fide ad Petrum sub nomine S. Fulgentij Liber , qui inscribitur, speculum , quamuis de eius auctores aliqui dubitauerint,vere S. Augustini est: nam & habetur in Im: diculo Possidij, &ipse idem Postidius in vita s. Augustini,tradit, hunc librum ab Augustino fuisse conscriptum. Quaestiunculae de Trinitate,videntur excerptae ex libris Augustini de Trinitate.incertum a qNO. Liber delenedictionibus Patriarcharum similiter excerptus videtur ex quaestionibus Hebraicis . Hieronymi. Vterque par tius libellus est,ut non multum reserat,quis eorum sit auctor. ii Sententiae sine dubio Augustini sint, sed collectae a sancto Proia spero, nec solum soluta oratione, sed etiam carmine descriptae , t in eius operibus videre licet. Tomi quarti haec sunt. De mendacio, lib.
Contra mendacium, cDe side, di operibus, Qui stionum ineptatheuchurri, Quaestionum Euangelicarum, Quaestinum ex Matthaeo, De consensu Evangelistarum, Octoginta trium quaestionum. Sententiarum viginti di unius, Quaestionum ad Simplicianum.
120쪽
b it Ab anno Doni. q . ad Iob. Quaestionum ad Dulcitium, lib. I
Quaestionum sexaginta quinque, Qua hionum veteris & noui testamenti .
De cura pro mortuis, I .s It fi De Catechizandis rudibus, . I
De incarnatione Verbi De Trinitate, & unitate Dei, i, De essentia diuinitatis, . I De fide rerum in isibilium, . De substantia dilectionis,
De continentia, De patientia, Π ἰ . . si De bono viduitatis, Umm 1
I.retrata. i 3 De vera.& falsa piaenitentia, De alutaribus documentis , De amicitia, . De sermone Domini in monte, a Expositio incohata in epist. ad Rom. Expositio quarundam propositionum epi-i stolae ad Romanos . . se Expositio epistolae ad Galatas, Annotationes in Iob . tu i
Ex libris, quos Augustinus pro suis agnoscit in retractationibus, nemo iure dubitare potest,nisi serte de libro annotationum in rob est ipse enim Augustinus dicit, eum librum ita se deprauatum inuentilla vitio librariorum , ut vix audeat illum pro suo
agnoscere . . 'i .Liber sententiarum viginti vinis : & liber 'quaestionum sexaginta quinque non videntur esse S.Augustini, non Dium qisia non habentur in retractationibus,neque in indiculo; sed etiam quia nihil habent graue,&dignum Augustino. ILiber quaestionum teteris S noui testamentiu non est Augustini, sed alicuius haeretici: nam 'aiietst. a. dicit, siundum facium fuisse propter diaboli praesumptionem , quaest. 13 dicit, paruulos filios,qui una clina parentibus perierunt in stabuersioneNodomae, liberos esse a Cehenna: ae per hoc negat iste auctor peccatum originis, quaest. M. dicit, mulierem non esse creatam ad imasi-nem Dei, quaest. i. dicit, lephte nullum habere testimonium iustitiae: & tamen extat claristinae ad Heb. ii.quaest. 8o. dicit, ho
mines non nasci filios diaboli, quaest. 1ον. dicit, M.tchisedecb esse