장음표시 사용
91쪽
7 6 De Scriptoribus Ecclesiasicis
sed in editione Antuerpiensi , libri quinque: & quamuis duos
vltimos libros Erasmus sustulerit, ut indignos Basilior alii t men Basilio non indignos censent. In tertio tomo sunt quaestiones compendio explicatae,quae non sunt indubitatae. Nicephorus enim lib. 9. cap. i 6.& lib. 3. cap. 29. & Sozomeniis lib 3. cap. t 3. dicunt, a multis tribui Eustathio Sebasteno Astetica Basilii: id quod de quaestionibus compendio explicatis intelligendum videtur: nam q. r.& 93. videtur damnare traditiones, quas Basilius aeriter defendit in libro de Spiritu sancto cap. 27. item q. q. & 293. videtur tollere de medio discrimen peccati mortalis,& venialis: quod certe sancto Basilio tribui non potest. Additur etiam in editione rintuerpiensi Commentarius S.Basili; in I 6. capita Isaiae Prophetae: & alia quaedam minutiora, tum in ea editione,tum in alijs adduntur.
dreas Episcopus Caesareae Cappadociae vir doctus scripsit
commentaria in Apocalypsim, quae extant in Bibliotheca sanctorum Patrum tomo primo editionis secundae . Quando vixerit non est omnino certum t sed hoc loco eum posuimus, quia post sanctum Basilium Episcopus Caesariensis fuit, eumq. saepicitat, & omnium consensit antiquus scriptor habetur: ex quo Arethas Caesariensis compendium suum decerpsit in Apoc
De sancto Gregorio Naesanneno. 3 7o. SAnctus Gregorius Episcopus Nazianzenus , cognomento Theologus , S.Basilii aequalis & studiorum comes , sortite sub Valente,& anno i I .Theodosii obijt, teste sancto Hieronymo de Script. Eccles. Multa scripsit, in quibus sapientiam cum et quentia mirifice copulavit: quae extant coloniae edita, anno Domini i 7o. haec sunt:
Libri seripti soluta oratione. Apologetici lib. logia. sorationes ad diuersos. 3 orationes in Iulianum Imp. sorationes funebres. 7-Ad Clidonium epistolae. x Oratio in laudem Heronis rei. orationes in dies festos. τlosophi. r. actatus de fide. rorationes de pace. 3 Tractatus de fide Nicaenae sy- Orationes siue libri de Theo- nodi . . I
92쪽
orationes variorum argumen- & noui Testamenti. storum, e 17 De virginitate insigne car- Ad Virginem exhortatio, I men. IMetaphrasis in Ecclesiastent, et De praeceptis alvi gine se , Epistolae. to uandi S. PCarmina. . ii . t spiritualia epigrammata. ii Tragoedia, Christus patiens, I Sehientlamna spiritualiuirrcae De rebus suis. a mine scriptarum libri. 9 . De varijs argumentis veteris, λ . - I. z Obseruatio in Opera S.Gregoris. λO Ratio in laudem Heronis Philosophi .debet inscribi, in laudem Maximi Philosophi, ut testatur sanctus: Hie onymus in libro de Script. Ecciei. in Gregori Nazianzeno, ubi reprehendit eos, qui mutauerunt nomen Maximi in nomeέ He
- Metaphrasis in Ecclesiasten non est Cregorij Nazianzeni, sed Cregorij I aumaturgi, ut supra ostendimu . Tragaedia, Christus pallens, non videtur habere grauitatem solitam Nazian Zeno, prasentini cum describitur eiulatus matris Christi, quae prudentissima,& conitantissima erat.
SAnctus Damasus Romanus Pontifex anno sexto Theodosii obijt, & scripsit de Virginitate, S alia, quorum meminit S. Hieronymus in libro de Script.Eccles Sed vera eius scripta non extahi, ediceptis paucis epistolis, quarum aliquae suntnnter epi- stolas S.Hieronymi aliquae in historia Theodoreti libri. p. a , . S lib. . capcio. & II. Tribuitur sancto Damasei liber de vitis Pontificum, qui extat in primo tomo Concili orum i sed liber ille est Anastasii Bibliotheearis non Damasi, ut notum est . Ilo Dd Faustino Diacono. 367. iuili i FAustinus Diaconus vixit tempore Damasi Pontificis , & bis schismaticus suit,semel in schismate Ursicini contra Dama- sum; 'iterum in schisiniate Luciferi orum ut testantur citari μssius de viris illustribus, re Cardo Baronius tomo A. Annalium, ad annum Damasi L & Siriciit IV placuit tamen'. um in hoc C talogo ponere, quoi iam scripsiCad Elpeillam Imperatriceml bros septem contra Arianos satis eruditos,qui extant in Biblio .
93쪽
ets De Scriptoribus Ecclesamvis
sancto Epiphanio. 3 7o. SAnctus Epiphanius Salaminat Cypri Episcopus floruit sub
Valente, Gratiano, & Theodosio Augustis. Scribit sanctus Hieronymus in libro de Script. Eccles Epiphanium anno quartodecimo Theodosij adhuc superruisse, de in extrema etiam se- qectute libros scripsisse.
opera eius haec extant. Opus panarium contraomnes haereses, quae tune ad Oct ginta numerabantur. Liber inscriptus Ancoratus . Anacephaleosis, siue summa panarij. c liai De mensuris, di ponderibus liber. iHistoria breuis ile Prophetarum vita . Ad loannem Episcopum Hierosolymitanum epistissa, a sancto Hieronymo latinitate donata. I De his operibus nulla dubitatio est. Dicitur Epiphanius scripsisse vitam S.Hilarionis r sed ea
Ad finem epistolae ad Ioannem Hierosolymitanum videtur aliquid additum ab Iconoctastis ede qua re vide controuersias nostras lib. a. de Sanctis cap. 9.
. De Philone Carpathio. 374. PHilo Carpathius a S.Epiphanio Episcopus ordinatus est, ut in vita S. Epiphanii legitur. Scripsit Commentaria in Cantica canticorum, quae extant in primo tomo Bibliothecae sanct rum Patrum, secundae editionis . Sed videntur multa inserta ex Commentario S.Cregorij Papae in cantica, quae cum reliqua e plicatione non multum cohaerent.
msancto Amisso Mediolanens. 37 SAnctus Ambrosius Episcopus Mediolanensis, vir pIaia sanctissimus,& doctissimus Gratiano , & Theodosio Imperat ribus soruit. Obijt anno tertio post excessum Theodosij, qui
erat trecentesimus nonagesimus septimus ab aduentu Saluat iis, ex Card. Baronio. 2-
Opera eius in editio Parisinis, ni Domini a1 p. qua ego
94쪽
Ab anno Dom. 3oo. ad εο o. Hebar cum haec scriberem , haec sunt :Tomi Primi .
De Poenitentia. aExhortatio ad Poenitentiam. I De Fuga seculi, IDe bono mortis. 4
De Virginibus. 3Λd Virgines exhortatio. IInstitutio Virginis . IAd Virginem deuotam. IΑd Virginem lapsam. ITomi Secundi. De Vocatione gentium, lib. a De fide contra Mianos, tDe fide ad Gratianum, s De Incarnationis Sacrameto, IDe Spiritu sancto ad eundem, 3 De mysterio Paschae. ITerti; Tomi. Oratio funebris de obitu Va- Alia de obitu Theodosii. lentiniani. Epistolarum ad diuersos lib. Io Alia de obitu Satyri. Conciones ad Populum. 91 De fide resurrectionis oratio.
Exameron, lib. 6De Paradiso, v I De Cain, dc Abel, i l a De Noe, & Arca, ' et De Abraham Patriarcha. ΣDe Isaac,& Anima, a De Iacob,& beata vita, a De Ioseph Patriarcha. I
De iis , qui mystersis initian
De Sacramentis, De dignitate Sacerdotali, Precationes ante Missam. Commentari; in Psalm. I. 3
Alia David Apologias. De interpellatione David. De interpellatione Iob, & Da-
l . Tomi Quinti. In Euangelium Lucae, lib. . Ic . Prerationes piae . . t In omnes epistolas Sancti Pauli Hymni sacri, commentaria. die . Canticum sanctorum Ambro,
De fide resurrectionis aceri sa & Augustini, quod incia phalus. pit,Τe Deum laudamus . Obseruatio in Opera S.Ambrosii. IN primo tomo . Liber ad Virginem lapsam non videtur esses.Ambrosij: nam cap.8- sic loquitur auctor, Inhaere poeni tentiae
95쪽
ssi o De Scriptoribus Ecel sameis
tentiae usque ad extremum vitae, nec tibi praesumas ab humana die posse veniam dari: quia decipit te, qui hoc tibi polliceri vo- querit: quae enim proprie contra Dominum peccasti, ab illo solo te conuenit in die ludicia expectare remedium . Atqui haec sententia Nouatianum errorem continet, & contra eam disputat S. Ambrosius in duobus libris de poenitentia i quos libros indicat ipse cap. 8.lab. a. a se fuisse compositos, dum describit, quo pacto a Qrensi negocio ad sacerdotium repente vocatus fuerat. Petrus quidem a Soto lect. a. de necessitate consessionis libros duos de poenitentia non audet affirmare esse S. Ambrosi): sed communiter S. Ambrosio adscribuntur. li In secundo tomo, libri de vocatione gentium, falsb tribuum tur S. Ambrosio, cum manifesU S. Prosperi sint. Certe Ambrosi esse non possunt, cum lib. I. cap.7.&. lib. 2 eap. 8. disputet auctor aduersus Pelagianos, qui post mortem S. Ambrosia exorti sunt. In tertio tomo, certum est aliquas epistolas , & aliquos sermones non posse esse Ambrosi . Nam in epist.8 .quae est ad Demetriadem, mentio fit Pelagianorum, qui ut paulo ante dixi
Ambrosio noti non fuerunt. sunt etiam , qui epistolam S a. ad Vercellenses, S. Ambrosi), esse negent, quod in ea fiat mentio Venetiarum, quae tempore S. Ambrosii nondum conditae erant. Sed falluntur: nam per Venetias eo loco non intelligitur ciuitas Venetiarum, sed regiorconiunguntur enim Venetiae cum Liguria,& A milia : sic enim loquitur auctor in principio epistolae, Ex
omnibus Luguriae . atque Emillae Venetiarumq. vel caeteris finitimis Italia, partibus, cte. l .: rin 1 al i.
Sermones, nonus, tricesimus septimus & septuagesimus secundus is ueniuntur etiam inter sermones S. Augustini. Item
sermo sexagesimus nonus , qui est de fancto Eusebio vercellensi Episcopo, dc strino septuagesimus: tertius, qui est de fancto Cypriano, inueniuntur etiam inter sermones S. Maximi, sed verbis
alicubi mutatis . o. i. 'Sermones vero sequentes nempe. 3. I . 3O. 3I. 33. q. 7. o. r. a. 3. l. 6. 7. 8. 6O.6 I. 62.66.7I.77. 78.& 82. sunt ad verbum
inter sermones S. Maximi, ut plane iudicari non possit, utrum is Ambroso, vel, Maximo tribui debeant. Sed cuiuscunque sint, antiqui, de Sancti auctoris sunt. Sermo nonagesimus de passione B. Asnetis dubius redditur, quoniam sanctus Ambrosus lib. 1.de Virginibus significat,Beate Asneti ceruicem gladio amputatam . Stetit, inquit, orauit, ceruicem austi xit. At illius sermonis pinor scribit, B. Agnetiad
96쪽
ad palum alligatae, ut combureretur, cum flamma diuinitus e
tincta esset, iussit Aspasij iudicis gladio guttur fuisse peributi m.
Sermo quoque nonasesimus secundus de baptismo S. Augustini, longissime distat a stilo, S grauitate Ambrosij: neque ullo modo credibile est, quod in eo sermone dicitur, Ambrosium, saepe Deum orasse, ut eum a captionibus Augustini liberaret . Augustinus enim non disputando cum Ambrosio, sed eum concionantem audiendo ad fidem Catholicam conuersus est, ut ipse idem testaturlib. s.conses ap. I 3. & lib 6. cap. I. In quarto tomo Apologia Dauid posterior, & Iiberetiantia posterior de interpellatione David, non videtur esse Λmbrosii . tum quia stilus diuersus est, & iam antea scripserat Ambrosius Apologiam David, &libros tres de interpellatione, quorun tertius est de interpellatione David; tum quia auctor posteri Tis Apologiae negat, adulterium David fuisse verum adulteriun ει allegorice interpretandum censuit: Ambrosius autem in vera Apologia saa peccatum adulteri, confitetur , sed laudat me-
In Quinto tomo, iunt commentaria in epistolas S.Pauli, quae a multis non creduntur Ambrosij; nec sine causa. Primo, quia sanctus Augustinus, qui libenter, & frequenter
Ambrosij testimoniis utitur contra Pelagianos, ex his coname tarijs nulla testimonia petit.
i Secundo, quia Pelagius ipse, qui Ambrosii testimonia sancto Augustino obijcere solet, ex his commentarijs nihil obijcinicumeamen in his commentari; ssint non pauca , quae Pelagis errores continere videntur, ut perspicuum est ex commentarijs in epi tam ad Romanos θ. Tertio, quia auctor horum commentariorum multa exponit contra sententiam S.Αmbrosij, quod plane perspiciet, qui conferre voluerit illud Philipp. a. Qui cum in forma Dei esset:explitatum in commentario huius auctoris, eum explicatione Am- brosiana in epist. U.& lib. a. de fide cap. q. & illud et ' Timoth. i. Regi seculorum immortali: explicatum in commentario huius ductoris, curia expositione Ambrosiana lib. a. de fide ea ri. & a
arto, quia salictus Augustinus lib. . contra duas epistolas
Pelagianorum cap. q. citat sanctum Hilarium in expositione illorum verborum ad Rom. . in quo omnes peccauerunt: & sententia, quam sanctus Augustinus citat, habetur totidem verbis in commentatio huius auctoris e nou igitur 'auctor huius com F menta-
97쪽
8 1 De Seriptoribus Ecclesiasscis
mentarii, est Ambrosius , sed Hilarius aliquis . non est adten auctor huius operis S. Hilarius Pictaviensis, aut Hilarius Arethiensis inam istu auctor vixit tempore Damasi, uti ipsis icti xur in
Commentario ad caput 3. prioris ad Timotheum : tempore autem Damasi Hilarius Arelatensis, aut natus, non erat, aut adole
scens erat: sanctu. autem Hilarius Pictauiuosis obiit anno qui to Valentiniani imp. ex Hieronymo in chronico et annus autem quintu. Valentiniani erat secundus Damasi: non est autem credibile in extrema aetate tam ingens opus cudisse Hilarium , .
di stilus Hilarii cum stilo huius auctoris nihil simile habet:
Hilarius uro Arelatensis post Damasi tempora floruit. Credibile isitur est auctorem horum commentariorum. esse Hila rium Diaconum Romanum, qui Luciferi schisma propagailit,&libros etiam non paucos scripsit, ut sanctos Hieronymus testatur in dialogo contra Luciserianos extremo. Neque mirum est, hunc Hilarium a sancto Augustino,sanctum Hilarium vocari, cum nuncupatio Sancti, tunc satis communis suerit Christianis , praesertim Ecclesiasticis . Postremo accedit, quod idem videtur esse .ctor horum commentariorum , & quaestionum veteris , & noui testamenti, quae extant inter libros S. Augustini: doctrina enim horum commentariorum, & illarum quaestionum simillima e st, ut notauerunt Censores Lovanienses in notis ad Augustinum : stilus videtur etiam esse idem, di aetas mirifice consentit: auctor enim illarum quaestionum quast. Α . scribit, ab excidio Hierosolymae usque ad sua tempora fluxisse annos trecentos : quibus si addas annos . Natiuitate Christi usque ad excidium Hierosolymae erunt omnes anni 37 a. vel 373. ut ex Chronico S. Hieronymi apparet. Hoc eodem tempore sedisse Damasum Pontificem , sub quo auctor horum commentariorum scripsisse se memorat in explication
capitis primi epistolae priori. ad Timoth. notissimum est .
Quod si uctor horum commentariorum idem sit cum auctore illarum quaestionηm, plane efficietur auctorem horum commentariorum non esse Ambrosium . Ambrosius enim nihil scripsit antequam Episcopus fieret, neque factus est Episcopus ante annum DOm. 3Tq. ut Card. Baronius in Annalibus docet. ulo
autem auctor cum scxiberet, numcrabat annum Dom. 372. et 373. ut supra diximus . .
In eodem tomo sunt hymni sacri, ex quibus aliqui certo sunt Ambrosij,ut ille, Deus creator omniv,Poliq. rector vestiens, c, cuius meminit sanctus Augustuiua lib.9. condissi cap. Iz. Nille a Atemp
98쪽
aeterne rerum conditor, Noctem , diemq. qui regis, etc. cuius meminit idem Augustinus libo. Retract. cap. H. Aliquit certoi non sunt Ambrosij, ut ille, vexilla Regis prodeunt; qui est For tunati,& alii quidam,in quibus non seruatur ratio metrica, quae Ambrosio notissima erat . euisnodi est ille, optatus votis Oiminium sacratus illuxit dies , Quo Christus mundi spes Deus conscendit caelos arduos . N ille, Christe, qui lux es,& dies, Noctis tenebras detegis, Se. Isti im indigni videntur qui Ambrosio tribuantur. Canticum, Te Deum laudamus, Ecclesia in diuinis ossicijs, Ambrosi', de Augustini canticum vocat: &extat chro nicum S. Dacij h piscopi Mediolanensis, qui sustino Imperant floruit, in cuius chronici libro primo cap. Io. scribitur,comple to baptismo S. Augustini, toto obstupescente populo , repento canticum illud a sanctis Ambrosito, & Augustino alternatim
misse cantatum. . Praeter opera supra seripta , In 'editione Romana anni i 81. adduntur opera quaedam S. Ambrosio adscripta, quamuis eius non sint, ut commentarius in Apocalypsim , & alia quaedam e Serecte dicuntur ea opera non es. S. Ambrosii, ac praesertim explicatio Apocalypsis, cum auctor mentionem faciat Longobardori m l taliam D. uadentium: quae inuasio diu post mortem sancti Ambrosi; contigit.
. De S. FbilaLIrio Brixiensi bisto. ira SAnctus Philastriu, Episcopus Brixiae,tempore .s. Ambrosii vixit, ut sanctus Ausustinus testatur initio libri de haeresibus ad Quod vult Deus : scripsit librum de haeresibus us lite ad sua tempora; qui liber extat in Bibliotheca sinctorum Patrum se
cundo edita, tomo . Sed illud est obseruandum, multa a Phila-strio inter haereses numerari, quae vere haereses non sunt: proinde cum prudent a legendus est. Quod autem in haeresi 63. m minit anni Dona. 3o. mendum est Typographoruminam ad eum annum hic auctor non peruenit .
D. Idaeis Claro. 3 8o. IDaeius , siue Ithacius elarus Episcopus Hispanus, de quo multa bulpitius in historia sacra, cuin de Priscilliano agit. scripsit libros tres aduersis Varimandum Arianum, qui extant D violiotheca sanctorum Patriu' tomo edit. a. scripsit etiam F a Ap
99쪽
84 De Scriptoribur Erete sicis
Apologeticum aduersus Priscilliani haereses , teste Isidoro de v, ris illustribus cap. I 3.quem librum extare non puto. Vixit circa annum Dom. 38o. & in eo reprehensus , & punitus ab Episcopis fuit, quod Priscillimum apud seculares Iudices accusauerit, do
De S. Greereis PCUeno. . ' 3so. ii ai nesnSAnctus Gregorius Nysienus Episeopus, S.Bafilii Θater,usti :bat adhuc, & scribebat anno 14. Theodosij, teste S. Hiero-rnymo, lib. de Script. Ecclest interfuit Concilio primo Consta tinopolitano, & scripsit Symbolum fidei in ea Synodo editum Mut refert Nicephorus lib. I a .his .cap. I 3. iEius opera ex editione Basileensi anni r 62. haec sent x IEpistola de nomine Christiani. , De Assumptione Domini. De Orat orae Dominica. lib. I In dictum Domini, Quatenu&De octo beatitudinibus in cap. secistis uni ex minimis his ,
Sermones, de Natiuitate . De S. Stephano, In sextunt psalmum De octaua μDe Pascha
De Christi Assumptione. mihi secistis
De Anima & resurrectione di sputatio. lDe Trinitate contra Iudaeos ia I De sancto baptismate . IOrationes laudatoriae in Ba lium De Trinitate, & quod Stiritus In AG. martTres. sanctus sit Deus. De eo, Quod non sint tres Dij. De disserentia essentiae , &hy-
In dictum Apostoli,Tunc ipse . filius sebiicietur ei ..
Prima obseruatio in opera S.Gregork PCusini. DEesse videntur in hoc librorum Catalogo libri in Ennomaus, quorum meminit sanctus Hieronymus in libro de Script. Ecelesiast.Neque dici potest, contra Eunomium scriptum esse iI-hrum de Txinitate, di, Quod Spiritus sanctus. sit Deus et nam hiac c citis Pulcheriam. In PIacillam In Cregorium Neocaesarienessem. ui ala Theodorum martyrem . IIn Meletium t De imagine, siue decreatione hominis, supplementum exa a meron Basili,
. De Philosophia, lib. aDe vita Mosis, L
100쪽
Ab anno 3oo.ad Oo. 8 est libellus , hon libri plures: & in hoc libello Eunomius ne nominatur quidem . Audio ex Baliarica Bibliotheca depromptos Graece libros duodecim contra Eunomium, eo'. latinitate donatos a Patre Iacobo Greisero nostro de literis, & quod est longe amplius, de Ecclesia Catholica optime merito. Hi sunt igitur libri, quos commemorat S. Hieronymus, sibi ab ipso Gregorio lectos fuisse dicit. Meunda Obseruatio. BR aeter libros supra numeratos extant ex editione Parisiensi
anni a 73. In Ecclesiasten conciones octo. In Cantica canticorum expi
De persecti hominis Christiani
In eos,qui ditarunt baptisma. De fugienda Qrnicatione.
in eos, qui aegre ferunt reprehensione S. In mulierem peccatricem. De Pauperibus amandis. De vera Virginitate.
Ad Flauianum epistola: Tertia Obseruatis. LIbri octo de Philosophia non videntur esse S.Cregorii Nyse
seni: nam in lib. 2. docet, animam non creari in corpore,
sed ante corpus fuisse creatam ; qui est error Origenis: & praeterea totum hoc opus philosephicum est,&sapit Pelagianis nu . Adde quod hoc idem opus inuenitur in Bibliotheca sanctorum Patrum tomo nono,ex editione secunda sub nomine cuiusdani Nemesii Philosophi Chrilitani: eo selum excepto, quod apud Nyssenum diuiditur in octo libros, apud Nemesium est unus liber diuisus in capita 3. & inscribitur, De homine, siue de anima. Hic autem Nemesius, quando scripserit, ignoratur: sed quia nominatim rcfellit Manichaeos, Apollinarem, & Eunomium videtur vixisse, & scripsisse tempore S.Gregorii Nyssent, aut certEnon antea is
arta Obseruatio. Posset ab aliquo quaeri, cur Cregorius scripserit de creati ne hominis ad supplendum exameron Basilij, cum ipse Basi