Lapis metaphysicus, aut philosophicus, qui vniuersalis medicina uera fuit patrum antiquorum, ad omnes indifferenter morbos etiam eos quos incurabiles uocarunt illi qui curare non potuerunt. et ad metallorum tollendam lepram, fabricandos lapides preci

51쪽

LAPis p Η Iroso Pulcus habuit. Si coniuncta non fuerint sulphur binai simul tamquam fratres: qui dictis induantur coloribus, non fiet id quod quaeritur: poterint nihilominus tria simul,&plura coniungi sulphura. Oleum est forma duplicem colorem habens,utpote uiridem&crsceum,quib.m dicatur eam a persectis produci corporib. medijs opportunis. In ceratio, fermentatio uel potius in sormatio uere dicitur prolis imperfectorum

ad conditionem lapidis accipiendam. Sublimatio dicitur subtiliatio, quae du-pi; citer fit, in puluerem scilicet subtilissia

in liquorem. Hac posteriore uia corpora: m spiritus media multiplicatione cois

uertuturin argentum uiuum exuberatum: priore uerb uertuturin sulphurnaturae. AHlia ratione cos delatur etia lublimatio, prout materia quae fit propinqua magis peris.ctioni,ut argetum uiuum exuberatum magis quam spiritus, & quam isto na turae sutiphur lapidi proximius existit.

Lapis est nnis & imperfectorum omni una perfectio corporum ,& operationum, in quo ut in igne quiescunt,ac salam adret.-Est hic tertium quid ex materia consistens& forma,supra naturam & mediante natura,tum artificis industria conflatum. Elemen

52쪽

. Elementa considerantur dupliciter hoc loco:priore,prout ignis agens exterius: posteriore, sicut agens intrinsecus: ut ille qui tractus e si a perfectis in oleum,&α

NAxura corrupes aliquod indiuiduo,

primo putrefacit huc et postea separat elementa composita,quet sunt in φo magis propinqua: postmodum istorum quodlibet ad summam simplicitatem ad ducit,& demum ad primam sui materiam: quo peracto, corruptionis rota completa est,ac a materia prim a generationis rota sumit exordium, ad elementa simplicia transiens. Postrem 6 per istorum commixtione ortu tur elementa composita,ex quibus fit subiectum clementatum iuxta propria speciem & formam, sub qua trahuntur elemeta ad indiuidui compositionem: &huc debet artifex metaphysicus obseruare processum , ut ubi natura finierit, ipse per corruptionis rotationem incipiat gressu retro grado, scilicet a fine per medium tendens

ad principiu corruptionis rotet, me dij s ad-D hibitis,

53쪽

trefactio, diuisio,purificatio,&c.Deincepa, ad rotam generationis ueniendum est, cuius media lunt,mixtio,inceratio,decoctio, dic. quae optime disposita , sunt instrumenta lapidis: quibus etiam omnibus rite per actis habebit quod optabat artifex. Forma huius operis triplici statu constrideratur. Primo,prout est prima causa. Se- cudo, prout artifex.Tertio,pro mediorum quolibet alio. Materia consideratur etiam tot modis. Primo,pro subiecto,de quo Mercurius noster elicitur. Secundo,pro elementis. Τe tio, pro sulphure naturae. Coelum etiam triplicem hic habet considerationem. Primam,ut coelum maius. seri cudam, ut Mercurius uegetabilis.Τemam. ut stive.

Potentia uel alteratio tot modis dissere, quot sunt media diuersa. Mixtio signiscationem habet quadruplicem.Primam, coeli cum forma. Secundam, aeris cuni aqua. Tertiam,aquq cum igne.Quartam, aeris cuaqua & coelo. Dissolutio sola una habet coinsideratione, quε est inter caelum & forinax Gene metallorum anima. Dupliciter elementa considerantur hoeco. Piimb simpliciter. Secundo compo

54쪽

Lapis pali Logo P Irim Generatio duplicem habet signifieatidinem. Primam,qua generamur elemeta. Se..eundam, proii t ex istis & coelo generatur tapis. Colores etiam duplicem habent; prio. re in euacuatione corporu, & elemetorum rectis ratione: posteriorem,in lapidis generatione. Minus perfectum unam solam ha het, ut patet ex sensu. Fermentatio tripli. ce, prima ex uirtute, secunda ex quantitate, tertiam ex utraq; simul.Separatio tripliaeem etia habet operationem: priniam quidem inter elementorum qualitates, secundam, purificationis θρ fixationis eorti esti& tertiam, Mercurij uegetabilis & fecum. . Operatio tot significatio es habet, quot artis huius existunt media. Maius perfectum unicam , ut minus habeti sensu&patente. Principia mediaq; Philosophiae sunt in artis huius principijs ae me dijs omni b. ut motus orbis qui tanquam forma eonfiaderandus est,naturales instinctus&apperictus omnes continens.

Subtilissimum ac poti si tum in opere

me di u est reiteratio rotae corruptionis mein talloriim, quae sit ut sequitur. Formis in coetu positis,inhumatis,dis intutis,& per breuis artis practica evacuatis, donec ad sulphur naturae uentum si in motallis tunc rota finitur corruptionis.

55쪽

LApis 'PHILOSOPHI cvs. Reiteratio sis,quum terra sublimata ponitur in coelum , dc in eo putrefactione di uisioneq; soluitur. Posteaquam aer,ignis S aqua fuerint evacuata,redigat iterum artifex terram ad sui purissimam sublima tionem, qua finita , sequatur generationis rota suis cum principijs me dijsque,donec ad fine perducatur:& haec est operatio luti tilior alijs , licet longior, tamen peristior. Hac uia minus perfectu quod lapis est non

fermentatus, in magis & fermentatum laapidem conuertitur, per elementorum separationem & copositionem, quae tale existuΣNatura nullo modo permittit elementa separari persemam ita maneret quodlibet solum unicam habens qualitate. & nultu haberet ad generatione appetitu , quod est contra naturam.Separatio quidem ele mentoru est unius in &super aliud praedominatio uictoriaq; , mixto non diuiso modo quopiam.Color enim ignis' est rubetis.& quod prius quam ad sphqra eius uetum sit, per sphqram aeris transitur, ante rube dinem apparet citrinus color & clarus ae diaphanusmam constat ex ignis cum aere permixtione.Priusquam etiam ad sphqram aeris perueniatur,oportet per sphqram aquae necessario facere transitum:hac ratione color albus di aqueus apparet splendidus.

56쪽

LAPis PHILOIOPHICVLVerum quia terra centrum est ac principium a quo fieri debet ascensus , dum lapis adhuc in eius sphqra fuerit, niger in eo color & qui terrae proprius est apparet. Nota igitur separationem & coniunctionemi istorum in unum, scilicet igne. Item si priusquam niger, color apparuerit rubeus uesalbus, aut eoru alius quam supra di ctu est, destructam esse lapidis operatione,ob mediorum colunctionis destructione credito. Notanda uenit etiam differetia, quae inter Elixir&lapidem esse dicitur percrudum decoctu. Est enim Elixir medicina copositaeX a re, aqua & terra, ergo sol um ad albu Corpus in aqua solutu,si rubeu fuerit, colore excelletissimi refert carbuculi, quu in copositu ex anima ignis & aeris fuerit couer sum,&in terrae copositu &ignis. At si fue rit albu , uiride colore nigredine permixtuuxeret varii sunt etia errores artificum notandi Primus & potissimus in eo consistit. quod naturam imitari minime norunt.Se cundus quod finem lapidis, eius initiu existimensi finiuisseque se putent, quum uix incoeperint; ut in opinione falsa tria inguli rubet.Nam compositio lapidis maioris,durat annos duos. illis qui nunquam antea

composueruntauerum expertis per annum continuum cum Wibus mensibus. Nonnul

57쪽

li rami sunt artis in amplitudine, qui mei usibus quatuor aut sex absoluuntur, hos si reperire poterit artifex, bene quidem, sin minus ingenij sui capacitatis exiguitatem deploret,clim aperte satis in hoc opusculo describantur.Iam ad minores disserentias

ueniendum esse uideo.

Forma duplex est, utpote simplex& co- posita. Simplex est unitas absoluta, suae brei singularitas,in seipsa consistens, & non

cum alio. Composta suarum est camera rum quatuor primordialium unio

Materia quatuor sunt elemeta: simplic ter,ut signiucatur per forma priore:aut c5- posite, prout posteriore denotatur. Mestru uin uegetabile qst coetu aut clauis philoso Ihica nominatur,alteru est resolutiuu,resoubile qde altero. Resoluiiuu coeleste quod da,altem uerb no, sed magis corporeu. Coeleste est essentia quinta uini uel tartari,de uius natura suum resolubile deducitur ad Alias uerb sic definitur, Mestruu est ardes aqua perfecterςctis ςata, cuius uirtute corpora cureuis distatuuntur. putre siuς ac

putis cantur, elementa separantUx eoru &exaltatur in sal mirabile terraq; Virtute qDahabet plurimum attractiva. Quicunq; alia aquam existimat,ignari sunt acinspidi. Re

58쪽

Existes in quocum corpore metallico, sultiphur & argutum uiuum coniungens, quosne minime deducitur ad actum. vltim h se definitur: Menstruum est m dium coi ungens imperfecta perfectaq; mutalla in lapidem. Menstruum hoc resolutiatium est calidum usq; ad secundum punctum quarti gradus: quapropter eius Di tutem oportet augmentari calidis uegetabilibus usq; ad ultimum punctum gradus illius: ut sunt apium sylvestre,napellus, oleander,ana cardus, piper nigro, piretrum, eumrbium, &c. sine quibus hoonssi io go tempore soluit.

Degenerali practica lapidis philosephiaci, 'r corruptionis generationis rotas, c. cap. DILFormarum super altorutra coeli proiice

tantum, ut digitis quatuor superemineat. Hoc ipsum in fimum repone per dies sex naturales, ac donec forma conuertatur in aqua. Postmodu excipe uas & evapora re permi itas aqua in cinerib. id est congela quod solutum fuerat. Inde mox ad hanqterram affunde caeli rursus tantum ut pri us, & in fimum iterum ponas per mentem

O dimidio,vel diutius 4d putrefactedum,

59쪽

LAPIS PHILOso PH Ic Ps. vas demum extrahas & ponas in furnum secretum,in quo destillare permittas aqua, donec non stillet amplius. Deinceps iacineres ponas ad destillandum,&exibit aqua priore spissior,quam u*cam lis aerem. Hoc peracto fecibus affunde coeli par ut amtea pondus, & in fimo tanto temporis spa-cio stet ut prius: inde per cineres aerem exaecipe donec stillare nolit am ius. Postea . fiat iteratio coeli fusio is super terram, & oe- quali tempore postquam steterit in si modestilletur per cineres iterum, donec aeris nihil amplius exeat. Demum aeris huius quantitatem omnem fecibus affunde manentibus in cucurbita , uel antea super marmoreum lapidem optime tritis, &inuase clausu per quadraginta dies infimo tisat putres bio, Tandem extra0o uase ac cinerib.imp osito, destilletur aer & ignis ambo simul: caue tamen a rubificatione secum igne uehementi nimis accelerata. Deindea par bis aqrem ab igne destilla tione per smum, qua hoc in fundo mane bili pastendet ille. Verum si calor hic non sufficiar, cinexu supplebit aeris ab igne se T. parationis opus igne lento: seruetur ignis&sestrium reponatur. Aerem postea refundes ad suam terram, & in fimu repones ad digerendum dies quindecim:- extracto .

60쪽

cineres, & per fimum aut balneum unu ni 'ab altero separabis, quouis ςumsuo simili posito semper. Istas affusi opes,inhumationes destillationes'; toties repetes,donec a terra nullus ignis exire uelit amplius, terraque nigra sit aut subrussa. Τum demum aerem in fimu ad digerendu pone per octo dies, dc per eum calore postea destilla quatum ascendere poterit, hoc ipsum ad tuas affunde iaces, ac ad inhumation g in fimuper septimanam recondas ,&postea sinodestilles , iteru quod stillatum est secibus reddes ad septima usq; destillationem,casuis inhumationibus,&postea destilla petfimur quod destillatum est redde se cibus. id etiam facias usq; ad septima destillatione. affusiones, inhumationes &destillationes rei terado per suos dies, uti dictum est.

Hactenus formatus est triangulus ex aere, coelo, fimo, in cuius medio est anima aeis

ris. Praedictis etiam operationibus in fimo, eo uertere poteris ignem in animam ignis, aliumq; triangulum ex coelo, sino &igne formare. Quibus omni b. peractis elementalis rota finita est fixione & eorum exuberatione, scilicet aeris & ignis per corruptionem, &c. Tandem accipe terram & euacuabis ea,