장음표시 사용
51쪽
eum suis Dominicanis electus prae Au-'gustianis Eremitis fuit, ad Indulgentias Pontificias evulgandas. Dum Tet Zelius, ,, & alii , quibus ea res Commissa erat , is inquit Raynaldus in Annalibus Eccleis si atticis ad annum I s I n. s9. de Ιn- dulgentiis ad Populum concionantur, ,, earumque virtutem magnifice praediis Cant, forte voces quaedam per impru- , , dentiam illis eXciderunt, dic. . . . Fue-
,, runt in Vulgo , qui redempti Indul- ,, gentiarum diplomatis securi , de vera ,, Pinnitentia , ejusque dignis fructibus,, parum cogitarint , hoc uno Contenti,
quod Indulgentiarum diploma aere suo redemptum haberent. V Haec Raynal dus , quae non esse fictilia testatur Diaeta Norimbergensis in scripto centum Gravaminum , quod per Nuncium Pontificium ad Papam transmitti curavit anno alias etiam transmiserat. ,, Haec ,, enim habet ri'. 3. Ρer Indulgentiarum is conductitios praecones, ac Praedicatores,, profligata est germana Christianorum is pietas , dum qui extrudere volebantis venales suas Bullas , occinebant suis ,, mercibus laudes miras, & inauditas e,, condonari per emptitias has condonatio-
nes nedum no Xas praeteritas, aut futu-.
ras viventium, sed & vita defuncto
52쪽
ε,, rum Modo numeretur aliquid, is modo tinniat dextera. Atque his merinis Cium nundinationibus simul & spo-
liata est aere Germania & Christi pie-
, , laseX tincta, quando quilibet pro modo,, pretii, quod in has merces eXpenderat, is peccandi impunitatem sibi polliceba-- tur. Hinc itupra, incestus, adulteria , ,, periuria, homicidia, furta, rapinae, Dein
,, nora, ac tota malorum terna semel ori-
,, ginem sibi traxerunt. Hactentis Mais, , gnates Germani ad Pontificem. Sed ad Raynaldum redeamus. D Hanc sa, inquit, nactus occasionem Lutherus, , , ad Archiepiscopum Moguntinum lite- ,, ras dedit ultimo Octobris I 1 I7. exa D ratas, quibus eum monuit. Circumfe- runtur, inquit, Indulgentiae Papales ...is doleo falsissimas intelligentias populiis ex illis Conceptas Credunt infe- ,, lices animae, si literas Indulgentiarum is redemerint , se securos esse de saluteri sua. Item quod animae de Purgatoriori statim evolant, ubi contributionem in ,, clitam Conjecerint. Cur ergo per illas, , talias Ueniarum fabulas, dc promisso- nes, Praedicatores earum faciunt popu- tum securum, & sine timore , cum In inis dulgentiae prorsus nihil boni conserant .
is animabus ad salutem & sanctitatem ,
53쪽
,, sed tantummodo poenam externam olim ,, Canonice imponi solitam auserant. Haec a Luthero in recitata Epistola asserta opinio falsa est, sed fuisse quorumdam antiquorum Theologorum testantur. S. Thomas & S. Bonaventura apud Belin Iarm. de Indulgentiis l. I. cap. 7. & Suareain 3. p. disput. so. sect. 3. quam omnes. referunt absque censura haereseos, quam non merebatur, saltem Lutheri temporibus ante Tridentinum Concilium. Nequetenim omnia quae in Pontificum Decreta- ljbus Juri Canonico insertis eXtant, tanquam Fidei articuli traduntur. Satius igi tur fuerat Tet Zelium in abusus evellendos incubuisse, ec falsae pietatis fabulas, eamque opinionem , SS. Thomae dc Bona- Venturae eXemplo, pacato animo in scholis refellere , missis turbis & contentioni-hus. Quid quod in Thesibus Wittenbergensibus, quas eodem tempore evulgavivhaec habet Thesi 28. Certum est numm,, mo in cista tinniente augeri quaestum
,, & avaritiam posse , suffragium autem ,, Ecclesiae est in arbitrio Dei solius Quare dum dicebat solam poenam Canonicam remitti per Indulgentias, exponi benignius poterat de remissione absoluti, κοmninis infallibili. Suffragium autem in Dei oro effectum suum habere, non omnino
54쪽
negabat, saltem conditionat8 & dependenter a divini acceptatione, quod non pauci Theologi sensere : Addo duas Lutheri ex eodem tolio Theses'. & 32. Contra ,, Ueniarum Α postolicarum veritatem qui ,, loquitur , sit ille Anathema, & male- ,, dictus. Qui vero contra libidinem, ac
,, licentiam verborum Concionatoris Ue- niarum agit, sit ille benedictus. Ex quibus animus Lutheri apparet, eo temporo nondum Haeretici, in suis os . Thesibus Wittenbergensibus. Prosequor narrationem Raynaldi. ,, Qui, inquit, eX mune- ris sui dignitate ejusmodi controversiasse tollere debuerat Tet Zelius Ord. Ρraed. .. imprudenter incendium auxisse fertur. .
,, inquisitor , ingenio ferox , & corpore,, robustus , indignum ferens Lutheri
protervam audaciam , ut par pari re- , , ferret, centum & sex edidit Propo- ,, sitiones , quibus contrariam eXplic ,, bat sententiam. Hac itaque Proposi- tionum editione visa est contestata in- ,, ter hos duos Antagonistas esse lis turis sν bulentae contentionis, quae mOX annos, sequenti in apertum emavit incendium,
γ' quo pax & unitas Ecclesiae di lutas, fuit. 'Ipsemet Raynaldus ad annum sequentem Is I 8. n. I . haec reeitat ex Ulem-
55쪽
bergio se Quia vero satis intellexerat Miltiet Apostolicus Internuncius J ex
se hac actione circumforaneos illos Indulis gentiarum Praecones, qui Luthero pri- ,, mam contradicendi occasionem dede- ,, runt, non esse prorsus inculpabiles , is TetZelium ad se vocatum durius incre- pavit, quod abusus non sustulerit bo- , , norum omnium judicio minime toleis randos, & quod fretus auctoritate Pon. tificis haec enim vero maxime adno se tanda sunt arbitratu suo multa gesse, , rit, quae probari ac defendi nequeant:
& factum, ut & Sedi Apostolicae M.,, dam asperserit maculam , & huic tam
,, periculoso certamini magnam occasio - nem Praebuerit, quo nomine rationem
,, aliquando sit Pontifici redditurus. Ter- ritus hac increpatione TetZelius , pau- ,, lo post in morbum incidit, cumque se jullam Pontificis indignationem me is rueret, sollicitudine, curis, & animiri moerore confectus, supremum vitae ,, diem clausit. Caeteros etiam Tet Zelianos Administros admisisse tradit Flori- mundus Raymundus in divulgandis In- ,, dulgentiis Corruptelas gravissimas, cum ,, illi emungendarum a Fideli Ρopulo pe- ,, cuniarum, quam eXpiandarum anima ,, rim majori studio urerentur. V Hacte.
56쪽
nus Raynaldusi cui concinit illud Erasmi in responsione ad Albertum Pium : se Do- mini cani quidam haec de Indulgentiis ,, nimis adulanter, & imprudenter, a D prope dixerim blaspheme jactantes apud D populum , eXcitarunt Lutherum, ut x, proponeret aliquot Propositiones dises, putandas.
Quid autem Inquisitor Tetzelius pro concione dixerit, ejusque socii, ex iis in telligi potest, quae ipse scripsit in Thesi
bus centum & sex, quas Lutheri prioribus Thesibus opposuit. Longum ess et per singula excurrere : Nonnulla commemorabo : Inde enim evidentissima erit PAULI III. sapientia , qua non Fratribus , sed Clericis sanctum Inquisitionis Officium administrandum sua Constitutione decrevit.
Itaque in sua 3. & 4. The si in duas
enim partitus eli ad numeri pompam Jhaec scripsit Tetzel. ,, Quisquis ergo diri cit Christum , dum praedicavit, Poe-
nrrentiam agite , sic voluisse poeniten- ,, tiam interiorem , & carnis mortificas, tionem, ut non etiam docere, vel Coin. ,, telligere potuerit Poenitentiae Sacras, mentum, ejusque partes Confessionem, ,, &Satisfactionem tanquam obligatorias,
is errat : Imo nihil nunci juvat, si inte-
57쪽
D rior poenitentia etiam operetur exterioino, rem mortificationem, nisi ad sit facto,a, vel voto Confessio, & Satisfactio. At certum eli Sacramentum Poeniis tentiae inititutum post Resurrectionem Ioann. cap. 2O. quod ita etiam eo tem Pore pervulgatum erat, ut deinde Tridentinum Sess. I . cap. I. id definierit: Quomodo igitur fere ante tres annos in
principio praedicationis docere Christus potuit in recitatis verbis Contessionem, de Satisfactionem, tanquam obligatorias 3Le gatur SuareZ in 3. p. tom. 3 disp. II. Secti t. &adqu. 84 D. Thom. in Comm. Artic. VII., ibidemque Thom istae reliqui. Quo jure igitur reprehendi potuit tanquam error, Lutheri assertio, quae in illis verbis Poenitentiam virtutem intelligebat, non Sacramentum p Uix potesteXplicari, quantum damni Ecclesiae Dei illatum sit per hujusmodi fallas, ac praecipites Dominicanorum Inquisitorum Cen suras. Merito Lutherus in Epist. ad Leonem X. scripta die S Smae Trinitatis
anno Is I 8. conqueritur de Dominicanis: ,, Ignis comminationem, & Haeretici no-ss minis opprobrium . . . . Incredibile estis quam propensi sint intentare, quando- is que etiam si in meris opiniosisque num ius suis contradictionem senserint : Si
58쪽
si tamen hoc est scandala sedare, ac nonis potius mera tyrannide schismata , α,, seditiones tandem suscitare. V Utinam his aequissimis querelis auscultavisset Leo Pontifex, sed vetebant ii Regulares, qui
potestatem suam etiam Romae eXercebant.
Thesis fio. sic habet, , Rarissimos esse, ,, & non etiam plurimos, juxta formam A Iubilaei agentes, qui consequantur Ve-
Plenaria Venia ab omni poena, etiam venialibus debita haberi nequit, absque praevio dolore omnis omnino Gulpae, etiam venialis, & idoneo proposito. Hunc animum,quis dicat plurimis communem esse, ut TetZelius, & non potius rarissimum , uvasserebat Lutherus p Quam immerito igitur hujus assertio haereticis erroribus an numerata fuit per Dominicanum Inquisitorem p Thesis 6i . Relaxatum, inquit, per Ve- nias plenarias, juxta formam rescripti, is videlicet vere confessum, di contritum, M non esse securum de sua salute. Error.
Audis portentum Assertionis 3 nemo absque peculiari revelatione, ut deinde definivit Tridentinum , scire potest, serite consessum re contritum, neque securus esse potest de assecutione Indulgentiae , di de praesenti animae suae statu sa-
59쪽
confessus ... θ' contritus, sum in statu salutis. Non parit securitatem, sed timorem magnum, Cum de veritate conditionis incertus sim. Adde illa verba , securum esse de sed salute , rudi populo pro concione evulgata, nedum propugnata in Thesibus, prae se ferunt securitatem in futurum , nempe de aeterna salute assequenda, qua saepissime decepti populi, pecunias pro Bulla Indulgentiae Consequenda Conferebant, & ad peccandum incitabantur. Thesis 64. , , Non esse Christianum do- gma, quod redempturi, pro amicis Con fessionalia , vel purgandis Animabus,, Jubilaeum, possunt haec facere absquem Contritione, error. V Audivi quid sit lucrari Indulgentiam pro alio etiam vivente, qua de re Gabriel, Adrianus, aliique cum Suare Z tom. 3. in J. p. disp. 13. Sech. 3. At quodnam sit hoc dogma Christianum de redimendis Confessionalibus pro amicis, absque ulla necessitate contritionis, plane non intelligo. Suspicor de aliqua praxi non satis pia, quae per ea tempora vigeret ad Germanorum crumenas per malos Concionatores emungendas.
Quod autem dicitur de Animabus Purgatorii, sane auditu, ac lectu indignissimum est , est enim optima Sententia An -
60쪽
geli. Verb. Indulgentia n'. M. & Cardinalis , in Clem. 2. de Poenitentiis, & RemisL, aliorumque Theologorum, necessarium esse statum gratiae ad lucrandam Indulgentiam pro Defunctis. Quis itaque serat, quod Apostolicus Inquisitor in eam, velut in errorem vociferetur pPiget me omnes Theses excutere , in quibus immerito erroris Lutherum insimulavit, & in rabiem adegit, ut tandem in Veras haereses prolapsus sit : Verum antequam in earum barathrum se se praecipitem daret . . . Et quis, inquit, Erasemus in Apolog. ad Blasphemias Stunicautom. s. Oper. pag. 374. Et quis eX viris bonis non favebat Luthero Z Nimirum quaedam erant , quae diutius ferre mundus non poterat . . . Nec hi affectus tot clamoribus , tot Bullis , tot edictis, tot censuris, tot libellis extundi potest e mentibus populi, adeo Ut verear, ne nisi radices amputentur unde malum hoc jam toties repullulat, sit aliquando majore cum pernicie erupturum. V Sed optimis Erasmi consiliis, quae saepe pluribus ad Pontifices, & Cardinales epistolis dedit, obtemperatum non est, quamquam PAULUS III. agnoverit tandem, perditis tamen rebus, ac pro