Rodolphi Hospiniani Tigurini Opera omnia in septem tomos distributa. Quorum 1.us De templis, 2. De festis, 3. & 4. Historiae sacramentariae pars prior et posterior, 5. Concordia discors, 6. De monachis, 7. Historia iesuitica Historia Iesuitica hoc es

발행: 1670년

분량: 448페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

371쪽

ST UDIIS IES VITARUM

ABSTRUSIORIBVS, DOLIS ETIAM, .

Fraudibus, Impos turis Consillijs eorum Sanni inarijs,'ex Re

censione IOHAN. CAMBIL TONI, Graecensis olim I E sv IT ECau olim dixis: Mirum k V a H x Aruspicem videns non rideat:

idem quit non incommode de Iesitis pronan. ciet, Gutrum si Iesita Iesiuitam intuens, risum cohibeat. Loquor autem non de simplicibus Iesuliis, . quibus vel ob ingent' debititatem, vel Religionis opinionem, vel temporis brevitarem abstrusio es Iesutiarum technae ignora sunt. Hi namque tanta disciplina severarare coercentur,

nemo illarum , nisi saga simis . subodo arip it, qui monstri sub A. Sermo mihi est de ipsis Iesultarchu , Regenti , Patribus , Pro

mincialibuι, Generalibω. morum tantas cum omnium fgitiorum tum maximescortationum . prodisionum, O Magicarum aratum com .mumo atque sciem: ut omnis. mirum videri debeas, si quis alicui repente flat ob viam, statimque quasi quoddam exemplaν intuearis sui, non extemplo rideat e. Placet ergo hoc loco nonnulla recensere qua maximam partem ipsemet vidi, partim a Iesiui ris audivi. quos nominare possum, se certen minabo, s contra haec vel hi cera ausent. Omnia autem nunc bullier dr rudi quadam delineatione. at suo tempore Deo volente fumo prolixius, ast natis omnibuε es camPant,s. Prioripio, si ingrederis Collegitim Aiquod Iesu licum, praecipue in urbe aliqua ampla populosa construetum, At quia dico praecipue' quum nullum sit Collegium in hoc loco humili atque obscaro. Si inquam tale aliquod Couesium ingrederis, jam primum ab initio, insuere diligenter Ianitorem, alterum. Charontem aut ditius Cerberum. Is est plerumque senio confectus, aut si iunior, certὶ expuratissimae strii or taciturnitatis. Hic si quisquam Aius, omniam'steria Iesutticae baia novit, apud hunc e-nstra μοι omnis generas ct status viralia oramutiebria vestrarienta. Hse variis modis quam

quis epos m agere sep e considii, in uri

Iesulta, mirabiles exercent impe ras. Nunc enim militaνι habita conglicui ser platein compita vaga tu , ω ριblicis lupanari binsiouantia cy belluantur. Nunc civicamve sem induti, teque Lotheraro, aut Catainistas is L pr. f. p. expi. ant iu diversorνι, ια fro . in trib.b-, qti id vulgo de se e dicatur, quae con

sita volvantur ine in v Nunc dinorio habuti clara, o an ulu

diantes, ex professo se Po ἡ ΜGης. asserentes , ubi sciunt locupletiores e μι be . quibus sunt sit, , eos tanquam arta quid Iesse raturi adeunt , o in eo um familiaritat. M 91

ut filios suas Iesultarum iboptinacem trant Nam o se aiunt, ipsi, Magistris Hos, o ron paenitendos fecisse ρ ursin. Nunc nobilem induti, condu Io se is te edo, Princi unia lis frequent ni causa oscij. Nunc cxuum Vae se ferunt, sibiqoe subveniri petuot, praesertim a Theologis Pulsantibus o Calvinianis, ut expuunt, qui iontra te Icriptitens. G tales omnino puro fui se eos qui vos iactenω, viri Reve endi, tam misere dec erunt. Sed quo magis hi j mori explorato es ta poserum caveatu, iucum vobis posea, qaidconsiliu --ἀν, -do inquam ceperint Iesuitae. Iam vero quo sum t uliebres ille vestes ' Oudite Nisum Terentianus lenotam sobducta ratione ad concitioris mer ιricios amores fuis, quam sum hodie Iesua. c praesertim v, quem dixi ianitor. Nam

quod alii in ρ erratilus es a iis Templorum

per auricularem conses unem, consequi nequeunt Hic modi rus o moris alti iam ιὼμ-cise impetrat, maxime apud pauperiores viduas mulierculas, quae fias ea mitiuat, acquirendis causa esleemolynae. Et adde non ina in ix, ut Lunae, Neirix. Has abi in uis suis Hiraxis impuris inim Ianitor, etsi ilia Drriss

372쪽

ιγο 1 biles Dominos Patres deducit. Inhac autem non fiunt interdiu, sed substrum crepusculum. Inde totam noctem heli ιisuibus tripudiis exigunt: Iunioribus haec non animai mentibus. Habent enim ad rem reducta, es concernamenta, aut etiam subterranea loca, o tiquearia, ut illi, qui olim Romae Veneri initiabantur. Quorum tam bet.

lui fuit iacarnis in viam projectis, ut iram Deorum verit in senat- , lupanar illud diditus evenerit, sicut Livim testatur. Haec de Ianito/e Iesaitico. Bibi se hoeadda ,s qui forte talem o tantum Vparatum

dibis obrui queaui. vera non hoc sex Doma orarionisfacere speluncam latro α'

Sed audite , quae magis miremini o dei 'mini. Nam haec Iunι aurea se eburnea praesita quae sequuntur. Subter νυimentum Templi, Q ct alibi, quae cavernao car in

res subterranei, ad quos suem desiensi

percochurin. Huc conferunt, ut Virgilia

iis Cacio, rapinin o thesauros sui, In ηι-que cavernis segens argentum. Et se non movi summo cum voluntatis conseresu , sed Otiam incredibili eum voluptate sunt pauperes,lpamquepaupertatem admirabili patientiassis enioram conspiraunt, miranturque quid serunt, in voluntarios autem pauperes ut im i vitii. hu re pondetur, isthaec omnia com- dignos tam beata cruce, aeris Hυmeaies. para=i agendarum comoediarumgratis. Sed hic Divitia utem μαν ita plerunque condari,

est sinu minus principatis. ut directe operpendiculariter subjaceant Alia- Iam pono Templum ubi es ingressu , ne δε- ri majori ct eminentiori. Atque sic cum Misbisa, isto sub ferreo cario ambules, Marati, sam cudunt, buxa catarii b insem Mari

bi 1mminet cνuenim, non Princeps ille pacis. Subter te luridum insesei barathrum o URina carnificism. Referam hic bona fide qisa ipse vidi. Praga supra Templi laquearia .aliquot millia ferrearum cestuum isagellorum invenies e ut Sobemu serre mos es. sed latera disposita sunt tormenta bellica, c - -

qu ita quam plurima interposivis lances obipennibus. In melio tibi coeant arcus laquearium. praegrandium misi ilium lapidum aggeres consipicies quamplurimos. Similem ana- rarum deprehendes etiam Cracosiae. De r

liquis Collegiis non dubito. at in quem nem quaeritis obsecro ' Fateor o mihi rem ab initio mirabilem ct pro dissam visam. Sed res sic habet. Scrunt Isuita, se in omium

prope hominum etiam saniorum Papistam dio versari, propter res turbulenter o nefarie a se gestas. Neminem emm curam, ne consortes quidem Religionu, dummoaeo Pont, fici gratissientur, etiam cum toti in orbis confusione, se Parriae proditione. Quia ergo in perpetuis animi consternatiosi hin haerent, mature cautum sibi volunt, ejusmodi apparatu bellico. Mesuunt enim ut egomeι ab ipsis alia

quoties audivi, ne sibi accidat idem, quod m- arib, qui licet impense Pontifici j essent, ta-mona sacra faciunt. In carceribus vera su Lieνraneu miram videas Bibliothecam : Funes,

Fidicula , gladios, secures, sonipes, cippos, numellas, katas, quib- illigari miseri, a iustim disrahuntur, si qui deveniunt in is

tes, ad ratos inque demissa, ui πιι intuenti his orem incutiant. In quem Mem, malum, haec os fisa parata est, a viris Religiosii, Omitis mi Salvatoris nomi aemulis 3 Audi. Istitismodi is ramentis istellectum V. 'πυ-mm svotum captivum ducunt, sub Asequium Iesuilicum. Si quem enim non duraturum captivum ducunt, his obsiequium Iesuitieum. M quem euim non duraturum fusi eantuγ in proposio, aut erupturum, o arcana Iesairica moditurum metuunt: hune cippo inclusis, ditarise si me o inedia maceratam, tandem e

quis i se tormentis enecant. Nihil iras afflet. , scribo quod res es. Fuii Graeci j ante biennium, Iacobus quidam Clusin, praestantis ingenu adolescens: hune

vi gu m loris ob rem leviculam, miseerrime eo risum, cum se profugiturum, o quae aetereat meo propto nimiam ambulonem ct avaritiam se flagitiosὸ commisi sint, palam eo qu oram intolerabiles essecti, de consensu omnium C A afirmaret, ejusmodi carceri manet rant, sesianorum Principum, di train quoque Pontia quo psea nunquam emersi se visin. Nisui eis approbatione, uno prope momento per u- Iuniorum dubitabam , qui, disia cruciati ni risum mundum, . melio sublati atque ein exspirasei. Noe inaudita Tyrannidis exemtiamfretini. Idem accidit o P b oricis plum Do tempore censignata omnibub circun Ghnitorum Iesisitis in Dalia. Verum in flant 's, quodine mise Cusin factanti j a Templis potissimum reposta sua volunt pro ' ego vivulgabo. Giu i se alitis huic non κυς diu O arcana, idque propterea Sive enim mite facinus, in t artinum quendam te fin E in

eis to tumultu concursus fiat a Papisu, am parentes o inor adhuc vidiunt Miserisse ga aut .

vilitiai gratia, ut subito armari Z int, ρ Milbergae scelerato latrocinio a Fiaden . I 6,L

373쪽

omnium Mnesamis realissis ν- iam Suga/ graphiam. Dem, anem Pauli eram. Et misi existimatu isti od barar o ad comitiandas revelasi res. Vbi Divum ita

ctorum. Ego credis recens nasorum μυ-

seram. Caeterum, ne quid Iesitis ad eis is Diabolicam n Iitiam de , soleat sici n-- nunquam is ejusmodi subserraneu lacu Diab.is iurandam praebere spectaturum, dum te

animi. Nam qui fracto di isjecto sunt comis, en rea degeneres, ad Maguarum artis penetram min a i sunt, sed ad in em-aniam vectibula ab iant. Audacures aeu

mes autem Iesaitas, i Icarum a tum peritia eminet Pere Cotton Gallin quem Rex

ipse tantis is, ut Regia me se adhibeat, or familiares cum eo mi eas sermones. De quo ipsi jactant Iessitae, quislstet ulmis habeat con- Duasum . quo quicquia Rex stire aisit perficia is repraesensu. Nec esse quid tam uestrusam, aut geri o censurari in reliqum

rum Monarcharum intimis conclaυdin, quod

sitiis constemii, vel patius e M abolari se cali bensito, non tu tacem proferre positi. Ei quidem huj- Ieserta, potentissimum quemdam Impexν Prineipem, eumqae Evangeli. eum, in parara suas Pertrahere , quandosundem is Metiosaris mirifice riuisaius fise

disebatur.

tuos veri i ter sesie Novitios huic ariis eis perdiscendo duuiarant, ijs explicant nom

neli, segrina tractatum de occulta Phitis phia Dem. Theothractum is Constellati ne, sigilta Planetarum. Dem, nescis tu;- Blum Paulum inteurgum, quem incunt an quadam Magica instructum, tantas percepisseae viniim re elationes. Eandemque camised 'cunt o Ioannem, im Chri sum inam omni-

esse plerumque choro, aut penmtio, non utipvulus con lis. Nunc ubi te contalem ex Templo in , - ρ- de triaisio enim, calculis ct Area recreatoria: Item de ae fciplina Noυiturum, qui 1 mse unis Urinxerunt, o de coamictu caurorum d palorem, qui Iesultarum curasani commisit ; Item de Muhodo se ordine studiis rem, nihil nunc quidem duam, sed in aliudum in disseram, o sunt pinaque alia e n

ra ubi inquam in usum re contuleris, ad dextrum Gin te converte; viribu ibi testissima mo conquosimam Bibliothecam omnugenem auctorum ibis omnes inpelles aut --branas niditi Omas compam. - o ct argento

Haereticorum, sed Diaar ι- m auctor , o Casioliri omnes. Iodignos enim judicant, vi inso retiquas istam aliquem obtineant, σμnὸ metuunt, ne pssera contagione cateros

inflant. Arare ad Histram tu respice, ibi

remes miseros Haeret Doram id os, in luctuosiquae re confluus, o quidem atru petii , atra membranu ligasos , arra colore de sevo tinctas omnes. Ex his se Pausiis quidem

eximere fas est, quoi d siderant sine praeficitu

licet, nisi ear ne priω, aut Aio seripto, hune ipsum Auctorem cujus sierim cognostere cupiunt, o i genere convitiorum prosciderint. Inter hasce Bibliothecin medram ore par Moseum multu tenuia, caruleo velo ab sev

cem separatis distinctam. Dextrum las- ρὐηι Patres sinistrum Iuniores, qui 1am re aenes aliq-t s ceperunt. Reliqui Novi qeommvn convictoribω sunt immixti, Mi os observent, ei que Iesuuici ordinu suavitatem cr excellentiam continuu visibin δεῖ dicemi maximὲ locupletior bin o Hand bis

374쪽

3 4 De Facinoribus, o c. I Es VITARUM. Lger III.

sedd foribimbre iter omen Provinciatu, dio rasur rem emtam ex stimam , nisi M. nuspiam exrare arbitror. Vnu tui que Provinciatis abrea Provincia, aut Regno p tilis, quod inspemoniis curae sis commisesum habeι, denominatur. Hus o cium ea, i libere Collegia, eorumque sinutare residim ct census, inseper annotare diligenter, quinim ex Maguat ibi liberos in Cougsis

erudiri muri, o quot illoram simi numerat Num aliqua fas accesiis discipi tirum, o amplifatio fortunarum o vum' Num qui sim, o ex cur rani ima censes t Si nulli, aut etiam facta aliqua pomificia Religi vis imminutio, o 1actura bonorem : exprobrat negligenti m b ρον-Hanx, mandatque severiter , ut acceptum

damnum resarciat. mod si gesserunt se Q

sie, multos convenerum, multum compars

ranter corraserant, omni laude cumulat o caelo resin. Insuper scisicitatur, quaenam sit vicinorum Haeretinorum de inis opinio, quanam consilia Magnatum quales habeant conet entus, o quot ubit quid decernant, quid volutent ρ Item, an Haereticorum P cipescrebrius sint domi, an alibi' ad quosnam proficiscanturhequenti uali quilisis sis ingenio' quibuι rum ut plurimum dei Aetur curam atiluam suscipiat Reia publica' n amare o sudio aliquo teneatur Religionue t An polim viπo, veneri ovenatui indulgeat n quos habeat in au

Persariorum si eant Num Pastores Ecclesiarum sint viri docti di diligentes , an meis a somnolentio ittiterari' Nam Theologica

facultas in vicina, cademia Haereticorum floreat ' Num crebiores habeant Theola dijutationes contra quos maxime ὶ quos libras o de qua materia in lucem ed Eerint

praedicat industriam se vigilantiam. Sin mi. nus . eo que adeo rerum istarum nescios de

prehendit , acerbὸ vituperat. Utd a iis, inquit, vos solemni se desides ' Car peia, tum itis Romanam Ecclestam' mommodo summo Ponti ci hanc inertiam vestram pro

babitu Car non insinuatis vos agendis r bus Z Cur metus tur non intrepide rem adigredimini ' Durim hae g sta, dudum persecta opportuit ' Videte diligentiam Haret iis rum incredibilem ' Et vos si nitis 3 Hs, ct simili bin ve=bis ipsos increpat se e vacuit' Tandem quin it de disii putis . convictoribus . N visj1 o reliquis o Mot eorum sim numero, ι' antus cu usque yro ectu. y ad quod ovi q.e solum incisaei ' num quis inter eos spinosior Oservulosior: Talem enim . Theologico -l ieis di purationib- probe exercitatum, o opinione Religionis imbutam. dirae it praeterea, quem habeant ingrege qui pro amplificam da Romana Ecclesia, laudabili aliquo facinore

se obstringere is vitam denique prondere an dubitet, si quidem nec uas aliquando segn

Ad exiremum Iemnia i aer consignata nerali transmistis Romam' quem immediatis H, cotur ram ei. Atque sic per tuam Christianum orbem nisil geritur aut consis tur, quod non per hos Imperi j proditores Papa. innotelear. Per Provincialem etiam Iesulta M.tino Cottios in aliud tros Aruntur, idque feri triennis quolibet. Addam postremo corollaris laco miras I

suitarum technas, quas nuper admodum tori inmuni conscia abricatas, a avertendum E cis o Reipublicaefatum is Imperio Romano in essectum traducere conati sum, o conantur etiam num hodie. Etenim his eorum μnis unicus, quo pacto commisiis inter se im

clam doctori bin , Hispanicam Tyrannidem, o Primatum Ponti cis iis Germaniam subi erant. De qua reipsum Provincialem Du aisve ba faciemem commemini. Conscia es m

chinae sere sunt ejusmodi, ut sequitur.

Priscipio videndum se elaborandum, qu modo Potentis mi Imperii Principes a se in v rem abalienemur. Hic finis es. Medium usabalieneniar es ipsa Religionis inter ipsos δε- mersitas. Caesar ita Peclaret, Religionis libertatem iocum non habere, nisi mus Alara restituantur, pes Pataviensim Iransactionem. Hoc illi ceno re uent o excutient. Mittas erga Priae es, ct idem flagitet a clisitatiι-

Imperis '. illae aut obedient aut non obedient

Si tritic, salva rei es o si posterius, prosicribat eas o licinis Principibis, o semper uni

istano , alteri Lutherano aeripiendas ιυ-das. Hon enim putarunt Pontificii , tam prudentes fore Principes Prorsantes.in causa Tonna exdosi, quin se vel ad minimum Palatinus aut VPiraeabergicus oppositurus est

o omnis conficisse pacificandi ratio, non oex Pons rijs, sed Giam Calvinianis. Duia vero consederantius egerum, quam existimatum seu . Ad has se convenerunt fraudes Ie Iuttae , ENam proscriptis una atque ahera tiamtatibus impexij, null- i rem raturin

est Priscipum, quin macit Mi potius, quὰm

alteri aemulo ex communι praeda consutiam. Hoc in genere. In jecie autem a Nitten-Ames.. ut commisiu intersites Miris Prin- et ριι- . Dientia eorum uatur. Idautem

375쪽

e iso prim in Magde Cic , q*i m nc proscribam , a Ditis mctori vicisse ali risistrica Electori Coisiensi Ba ara decem tu σὐ roterea, o ramis uno, quo n- miniaranesis, id neque Brandeburgi , neque dem desideri se dicitur. Sa fati e comessisimi. Hae sunt inesta consilia Iesaitarum, quae ex seco, non succedat pro votis, ahq id ore i . um audies, ummo tum porco ad ea a obtendendum are videatur, cui videri ratione. Suntque quampla ima atia qua non fili debeat ab Electoralissignitate emoven- mnia mihi occurruuti es tu oectardis saxo Si eisim Impera, proceres PCe'cesta m pax Belgica ct Tumea sed D VM credo sieram a Casa eo culmine de eremur,quia i sis videba di ex se in Ecclesiae salutem, tis auri illi Dimitaritis.υur habere etiam risse s em j m citi inter Gomania proteres serere nituntur, causam. quare Saxonem Mum , cristidie ebriam e j m coti uiant, flagrare in re Cis rem Oab eis rati duisitare removeat. Tradat igitur fratrem 6- Matthiam, Pont i adici moso restistiaι hane dignitatem familiae Wima- ct charis imos si M. mensi requia Princi sim adhuc minorensses, Miner hae res timo consi atomesa ab istinasionem Electurae committat Henrico Iesu iis , ut emi sis aliquos audacisi mi, cariis, R is mce Priscipi literato est vigilanti, me praecipue Evangelicae Calυiniana Getesiare flae Abis incredibiles excitabit ι Has per Doctores, veneno tollunt anta istoxicandi pora am Saxoniam Ita mutuisse conscient op aι- risia instrums,uι patinas, aliva,malluvia, L ter ni viribus. ut communi mox sive mentura betes, is quae reliqua ad Hum quotidianum δε- hosti resistere nequeant. Brandenburgi cum θPo M atasunt,sici cere valea- , ut licet Aries meranos quod attιnet, dandam operam, ι As is extergaVtur, tamen atrocis mi θρυβη fi mi Casam Rex Polonia cum puruo suo Rege Suecia veneni vim retineant. Ga propter pios es since Caralo, sicpaciscatur, vi Pr iam communi te- ros Ecclesia Anti tes horror. ut in poli ram sibictionis jitiani. 9inc ira dividant. Contra cweri velint , nec cuiquam facile fidem adj-quiase Brandebaeticin tuis vixi opponet. g m, nisi ritis probe exploraverint. Hasa vera Lan gratium adjungendum,ut cum Haec Du mentem mihi nunquam venirent uis patruo Lado ita dividat aquabiliter Haredua- sem,nunquamet iam venissent , nisi a ρrimariisum, est Herasi densim administrationem resignet Iesiuisica colluvies iis hic 'gati, o multo GEpiscopo Hobi sensiSis mis-,utprasicribatur, ita plura accepissem qua in Patria o Eetis dovico ditiones esus UC-ntur. Winen- Iurem.in apricum producere debui,nune quidem Metitum porro direm o Euborem Palatinum, solum delineando, at suo tempore, Deo volente,

facio commisi, nse inier sese ad remtu rionem omnibus coloribus o cis Manius, loci, te Carnobiorum aliquos Dux adigatur , o snolis ris:personaram exprimenis.

FINIs LIBRI TERTII.

376쪽

DE DOCTRINA

IESU ITA RVM.

In hoc Libro earn tantum DOCTRINAM IEsVIΤΛRVM referam, quam ipsi & alii Pontificii parricidia Regum ac Principum: item, prodia itiones, seditiones, perjuria, Ligas & conjurationes Subditorum adversus iReges , aliosque legitimos & a Deo ordinatos Magistratus , Amphibologias quoque seu AEqui vocationes, ac similia multa approbant, de ho- irum scelerum patrocinium suscipiunt. a

De Parricidiis m Abdicationibus Regum ac Principum, o c. '

bere Imperatorum , R Pm , Principum , aliorumque ordinum Constitutioncs, pacta, conmenta, capituliniones, fraternitates, concessiones, quibus alia Religio , quam moderna Romano - Catholica italgetur : Eιiamsi juramento cons mala , non autem a Romano Pontifice approbata fini:

Iaeobul Simancha Episeopus Paeensisa ' de Cithoi Institui. p. 46. Vbi postquam

V numis,dixit,μLarberanorum nomine etiam i. Sacramentarios intelligere, post alia numero et s. doeet ; Ad haeretisorum istorum theranorum poenam se odium eιiam pertinere,

Urii iurii data seruanda non si ut in

Coneilio Constantiensi factum non obstante juramento.ltem.Cum haereticis nullum com

mercium, necpacem uuam esse se; ideoqaefrim illis datam , etiam juramento firmaram, inullo modo servandam esse. υρὶ addit in id a inobis dictum necesse est tamen incessatiliter ite- .

rari, o tamdiu non tacere, quamdiu pacti illud inomen obtendisuri

Cunt adus B tunus qui etiam ex Sehola :Iesuitiea emet sit,de Haereticis lib. . cap. IS. Tem. ponit quaestionem de tali pace Religionis, qualis est in imperio ex conventionibus Anni isset. M is uest An rata sint de valeant pacta, eonventiones , leges dc rescripta, quibus haeretici pacem δί securitatem impetrant,ut qui eos offenderit, fractae pacis . teneatur ' Item, Quibus permittitur,ut Ese ielesias, Episcopos, Sacerdotes dc Cleri eos habeant, Eeelesias resor mare, Ecelesiarum bona possidete, administrare S dispensate possint,utque Ecclesialliea jurisdictio eontra ipsos suspendatur ' Et respondet, non valere a cum hareiicis Cariotico nullam pacem .ese posse. Et esse conditionem iniqua se bl 'hemam , qua haereticis permittitur, mi Dogmata sua doceam. Et in fine eius d. capit. Hodie nulla pax rata esse potest, qua cum haereticis e lege contralitur, ut osseodi non sint Horrendam ct abominandum esse pacem ea conditione initam,

377쪽

mitam, ut qMos essenderint , fra paciscondemnentur. Erantra omnia diviaa ct humara jura tuos exstinctos vine.

Petrus Ribadenetra Iesu ita de Principalibro primo postquam capite in. paginaio . editionis Moguntinae de Anno inos. Protellantes Pt incipes iniuriose rebelles de sumimὸ impios appellavit c ut & socius illius Iacobus Sylvanus alias Iaeobus Lenter Iesu ita Ralisbonensis in nuper edita Philippica eosdem Principes Perduellium appellatione dissamare non erubuitὶ sub- ii eit capite i7. de 18. Pacem hanc Religionis, quam Politisi noseri invexerant , quo fue Germam Lut rana factionis ascia sani amplexari, o in Belgis nonniati sibi concediρ stati i , non indulgendam nolue serendam. Idem asserit ei iam Andraeas Einenberget sive Franciscus Buchardus in Anatomia laudata a Iesu ita Ribiae ita j pari. I. cap.

Martinus Becanus Iesulta Moguntinus in disputa. de Fide haereticis servanda,nuper Anno is o. Moguiatiae impressa cap. Io. pag. 3s. dc ieqq- asserit , Libertatem e pactionem illam Religionu , qua liberam pe mittitur, esse Carbolicum, vel Lutheranum, vel Calvin IIam, omni . esse i ii Mn , o divino pracem repugnantem, nec asto quam a uo te ore , maris Gnni vita di caus

na ' - . a Catholicis omni bau moris , quantum

commotae fieri potes, impediri θρη γή δε-

bet. Ninin ιι istu ministeris miscin: Sciant omnes, etiamsi ar id clati resicripto vel pacto ab hisjusiodi homisum genere impetratum sit,

non valere.

Sic lulianus Cardinalis s.Angeli Ladi lao Regi Hungariae de Poloniae post pacis

eonventionem cum Amurat he initam, dc

juramento ad hostiam sacramentalem fit-matam , persuasit fidei datae violationem: Inania, inquit Iulianus , sidera ae foederis nomina, o verba quadam ioconsulia , per stem,

metumque mutuo jactata es, quaesedem n men sin aumque non obliscant. Iuramen tam interpositam, ceremoniam tantum teme-- 1actatam fisse. Eorundem Principum aliorem consensu bellam intermitti oporauisse quorum ope, aussis siqvi geri susceptum oportuis. Et nedum fedin cum hujasmodi hominum g nere inire uulse , sed o mitum non tenere is iussu dixissu maximi. Ae postquam de potestate Pontificis multa praemisisset, Dadem subjeeit , Pontificis maximi auctoritate se tu se , qualecunque esset, restindere Oaugare, Regemque , caeteros , quorum intererat, a 1uramoto ct resso lane quam Tu

c. fecerant, absolvere. Piuilippus C illim 'ARVM. M er. VI. 30elius Florentinus qui Romano Catholis EReligionis fuitὶ historiarum de rebus gestis Ladisses Regis ungariae, libro terito.

Et AEneas Sylvius t qui idem post Papa

Pius lI.ὶ Epistola Si. Et notandum, Quod lieet lesulta Petrus Ribadenetia, De Principe libro secundo capite vigesimo decimo , hanc perfidiam improbet , de causam maximae oladis fuisse fateatur,illum tamen suppressisse, quod Cirdinalis Iulianus a ctor illius perfidiae de per jurii filii. Alter velo Iesulta Martinus Recanus in Disputa tione de Fide Haereticis servanda capita septimo pagina sexagesima sexta falso ali gat , nnulia Priscipi Christianis Lad flaum adviolandam sirim o belum redinte grandum uisitatum fuisse. Sic Iohannem Strigoniensem Arctii piscopum, de Iohannem Episcopum Quinque Eceles Erga Matthiam Regem suum

ingratii limos Eliderico IlI. Imperatori, authores consili. de violanda fide de iure-juiando fuisse , tradit Ranetanus in Epito me rerum Hung. Ideoqite Matthiam instructo exercitu Germaniae fines ingressam, quicq i id locorum occurrit , diripuisse, vastasse, incendisse; Austriam denique, Sti tiam, Charinili iam occupasse. At non tantum illis , quos haereticos fingit Pontifex Roman. fidem ipsemet non servat,docetque non servandam,sed de domesticis fidei suae. Ne longὸ cxempla petantur: Exstant iniec acta de recessas Imperii duo Maximiliani l. programmata, qui bus conqueritur, Iulium II: Pot rem Rota man.tum Vso Imperatore, nec non Regibin Galliarum o si tragania de conjungenta armis contra Venetos pactum fosse, o ne cuiquam cum Venetu absis communi eousensu pacem inire meret onee sua resin recepissent. Sed Pomi cem silem visisse, ' cum Veneru ad parum

transque Et hanc violationem segnem per

diam o dolam vocat. Recte itaque Senator Venetus Dominiscus Trevisanus cium Leo X. a pactione C metaeenti resiliret, de Venetis pactionem offerret, in Senatu dixit, ut est apud Guicci arcinum lib. s.histor. Ital. pag. 26 atrii, Pontifice sacerdotalusides non erasiantior, quim

erexere, qua cautio haberi ysei, Ponti em Artinis se Famen is adeptis , non etiam Ce viam ct Ravennam repetituram esse, ni data ei murem rationem haberet, quam Pont ficum mos esse imi ui huncinorem suum mea tur, legib- sanxeram, Ecclesiam suorum A inditum promissu o contractibin contra veni- reposse. Anno is 27. edita est Moguntiae cum

378쪽

343 De Doctrina Irsv I T. privilegio Caes. pactio Caroli V. Imperatoris cum Clemente VII. contra Fianci scum Regem Galliae inita. eum Responso sive Querela ejusdem imperatoris ;

violationem praetextu ad pietatem composito tegere conatu fuisset. ideoque Carolum Imp. dixisse, vocem esse Et addidisse Totussibi violaram fidem rapta quesedera. liem' Contra sus sequitasem δε- iam flem, praestitumque iuramentum violarum

Hosius Cardinalis Epistola I9 . - 2. 22Ο. Heliticum Poloniae Regem hortatur, eum nullo modo debere fidem datam Evangelicis Polonis servate. Nunquam ait, patiaruum te ratione ad ea qua promisim servanda ιenemquia Iuramentum non debet esse vinculam iniquitatis. Et hanc admonitionem postea ad Regem Poloniat Stephanum Antonius Possevinus Iesu ita repellit. Sententia ergo lesultarum aliorumque Papis harum haee est, Hujusmodi pacific tiones ex ipsorum parte non esse obligat rias,nisi cum authoritate & consensu Pontificis Rom. initae sint, sed nullas de irritas esse. Sed etsi validae essent, tamen ad Papae nutum rescindi ac cassiri, Sc juramentum interpositum , Pontificiis relaxati, imb de post per jurium admissum absolutionem facile impetrati posse. In eandem sententiam docent portli ex

priore axiomate,Pacran Religionu inter ordines Germanicis ery conventam, ut iper vim extortam non esse obligatoriam, Imo ct ad tem-pin tantum concessam, Hiationem, moratorium

di tolerantiamfuisse. Nempe usque ad Concilii Tridentini publicationem, quae Anno 1μ .secuta est. Iohannes Paulus WindecK indeliberat. de haeresibus exstirpandis, impressa Coloniae eum gratia it privilegio Caes. Majest tis A. 3. in responsad . object. pagin. 3α .hacpacu formula far Protestantilauca-vu, -- nec tale adactusfecis:nam inruem te tum in Austriis Turia, necesse erat, omnes

ungecunque vires contrahere.

Ibidem Vindech , Constas ex eo edi cto, Caesarem pacem P Mesanti torum ad viue Comi* tem', quod disitium hocsanari post, concesso. Idem pagina 316. ubi

subjicit. Prores si sin tantum morasorium, HLIunem, o tois antiam canos se ad iudieram Comi ιν Tridentini. Euamarem mirari animum subis vecordiam sectariorum, qui pro Religione tuenda toties Comitiorum δε- creta contra nos fluui me detonare o d lau

nunquam Cathotici cum sectariis transigerunt, eo Defecerum, ut interea reliquis negotiis expediit, postea unum hoc ιιllum contra Sociarios a Dyrrarent, omnemque ejus molem in ipsos convenerent. Idem docet etiam

Andreas Et stenber g alias FG Burchbardus de Anatomia libro 3. cap. II. pag. 3OS. M seq. El. Iustivata der Sei illichor cap. y sol. 66. & 7o. Melchior Cleselius quoque quondam Archiepiscopus Viennensis . ejusdem sarinae censuram conscripsit anno ioos. ad Matthiam tunc Archi ducem Austriae diru

tectam.

Et possevinus aliisque Iesultae Henri- eo Gallo de Stephano Bathorio Poloniae Regibus authores fuerunt, ut de haereticis Evangel; cisὶ extirpandis serio cogitarent. Nullo enim modo fidem, Evangelicis P lonis datam , servandam esse : quia jur mentum non debeat esse vinculum iniquitatis.

I I. SECvNDo , docent etiam , hoc tempore Malorandum Pontifici,s ubilicim omnes haereticos, inprimis Lutherooser Calvinianos, illorum fautores, po liticos illos Catholicos , qui potius pacem servare, quam au. xilia adhaereticorum oppressonem conferre malunt, igne, Ierim,

veneno, pulvere tormentario , bellu e .

his machinationibus o primant. Nisis ιὸ milus incommodum Pontifici, metuant, flid jam tentent,tunc enim tempori serviendam: aliis comita sentientibus, non amplius tempori andum.

de seq. Achio Hentici Garneti lesuit , per

totum.

Iesulta Crela vel sub nomine Andreae Philopatris contra edictum Reginae Angliae se h. i. num. is 7. Vbi tradit. Principem, qui a Catholica Religione deflexis, excuse resatim omni potesate, argu πυ ejus quM Paulω l. r. 7. dicis 1, Si is delu dissedis, disicedam, in hujus at enim case non ligatur pater aut soror. Idem paulo post numero 16e.. Emntam Catholicorum sementiam esse , obligatos esse subium ad Principes hae ricos δε-

pellendos, qui sidet Catholica i Mn sunt, si

modo vires is hoc habeant ιdoneas. Et ibidemnum. 16α. Subdisi hujusnossi Principes suos non

379쪽

hαρ- is divino, ct conscient e vin siccitam Cai lioalis maxuuiis Polus Ie L homo, ac extremo aniniarum suarum periculo sui arum fautor, tuba seditionis elasticunt tenet Iumidem in praedicto Res p. pag. io9. Si Imperator vel Rex Mutι cum se re prosequa tar,ipso facto Regnum amutet. Caidinalis Reginaldus Polus in Orat. ad Carolum V. Ilii perar. RAHIO MEO rciso,contra hamisos bellum movendam. His enim re sitis ait 2 minori negotio reliqua aggredi ac perficere poteris A Turcam ω'Mu-

Cunt adus si unus de Haeret. libro 3.cap.

Bulla Papalis, quam vocant Carna Domini se habet . Excommunicamin s anathema. ri iamus expane Dei π nfra quoscunque Lu- theranos oe ipsorum receptatores aut furores, o generistre quo libet libro defensores. Staplet onus in Oratione contra Politi cos Duaci h bita, quae primum in inferi ri Germania typis vulgata est. tales Politicos

Haereticu er Turcis deteriores esse duit, amia a , o beluis Catholicismum propagare re--

fauet. Eos tintra ut nomos Diagoras cν Prosagoras ex omnibus t mirati bin pelli debere , ut veIero

illa, expulerunt Atheniensis , proposita etiam mercede ei qui illos interferet Ita edit. Bavarica quς nuper Monachio prodiit, haec inveniuntur pag. l .M L .. Batonius Gidinalis in Epistola contra Venetos Duplex est, ait Beate Parer miriderium Petri, Pascere occidere, juxta illud , Pasice oves meas, o juxta illud, Oec de ct manduca Euando enim Pontifici negotium

Iuni Veneti l tum jubetur Peιν- eos mactare ooccidere, atque in visicera sua recondere. idem in sua Pati ne si ad venetos pag. 9. Restat pater L Papat ut exeris, in nratisic gladium Petri, quem ais hoc consimis super Regσa cti nus

Rosephus Ste Vanus Valentinus Doctor Theologus, in libro de osculatione pedum Romani Pontificis, ad Gregorium XIV.

edito Coloniae , Anno Is . capit Q pag. 33. Oportet, ait Paulus I. Corinth. is Christum regnare , donec ponat inimicos subpedias eius, se Cum his locus nudi Ecclesiaepotestas

exprimat, merito reluctantes contumaces h ses ped bus trabet,comminueter oleret arque

sua pote se abditas nationes coercebit, donec eneraturiora eius dominatione o dignitate manus protendum, o vestigiis oscula iaciant. πιοι omnes seu D raritate confringit e conrerit Ecclesia : quia primis praedicatori dictam est:

Occide o manduca. Tum mactas Praxm, cum impiorum reprimis conar colia furore ι-- canens, ad arma Carolum V. vocat, hanc luem ab Eecletia Christi a veitat, malumque domesticum congrua sevcritate rescindat,ne univcisum Christianae Reipub. t. pus ad extremum insciatur. Gladium enim justitiae diviti itus illi, ad Ecclesiae defensionem re vin ictam malefactorum traditum , subjungit Hol super siemur pareotasiimus Imperator hae relicos o Christianι nom/nti hostespernici mos sub iugum mittat. Et utilem hanc fore sanguinis profusionem profitetur: Eluid enim in pesti eram membrum in corpore 3 Gid homo de pervius m Repultica' id ursis in visnea Z qu d iam in miti quid proditσr in casexu quidseritio in in civitate8 dee. item, mi pa- 'quid cogitas Annon, unde maius periculum Requia viserae imminet, di tibi praesens iam malum,'novus Liuis mutio perical or o i se

men , seu E mirum Turcico detena est, A. Ad eundem se te modum Amotuus POeevinus se libit, in libello cui titulum secit initalica lingua Li Soldato Chii ibano: cum Papa Pius V. Corolos. Galloium Regi miselites intueret. Sic enim inter caetera e Nise, inquit uires omnes Christianosseu Prorema tes occidunt, ros patriam, ores ιberos, omnem

sub antiam, atque adia etiam sidem se statem amissuros e M vocat illos: qui verbum Dei

tuentur . scelararos miniarcs, qui nihil aliud quaeian , quam corporis N animae proditi

nem.

Hasen mullerus pag. 16. testatur, se audivisse Laodspei gae Georgium Badeium, I

sutiarum pei Bavatiam Provinciale mi& Iacobum Clusi in , Novitiorum letuaticorum Rectorem , aliosque i epe dicentes et Num nobis pax. nulla tuta rerum o is eris in Ger mania r quandiu non cura gustanam Consis ionem deleri. o Proteliantes Um de emsiores ιν ucidari se comburi. Iliad enim hominum

genus non acia ratione, quam ignis ardore emoliaris disso ipsis. Quibus subjunxit Pater

Petrus Italus rerum Spiritualium Magister: λ tinam, inquit, u μὴ etiam Uset animin odiosus qualem habuere is qui ετ gelicas GH-tia expuleram. Nisi conomiis in Germanos insituatur Driena, non a Societas inter ipsi tura esse nox poterit. Pater vel si laeobus Lus ηius Landspergae concionator add bat id est, qu/d ηρstri, inura , tanta semeruate, i sis Poni cis Roniani, novum Calendarium urgent, Si potius curarent, milites con se ibi, x x 3

380쪽

C. - in ι-iotiri, Luthera'a pra tam Apologiam , & verbis expressimi, bilis Vise est, Textorum domos o bona com stendere adnixus esset, Haeresin omni infi sipari , tunc.& Calendarium tuto recipi,dc delitate deteriorem esse , tandem ad atina nostri ibi quiet E vivere possent. Pertiis eonelamat, ad Regem Henricum , t an

naces enim Lutherani , nonnisi morte emendantur. Haec do similia inter se agit bant Iesu itae. Cum etiam ad Iesuitas Landspergenses per Notibergensem quendam hypocritam seliberetur , Illustrissimim Prinei pem ad Dominam, D. Visulam Dorotheam, M. Illustriss Principis ac Domini , Domini Ludoviei, Ducis Wittembergies, eo jugem pientissimam defunctam ego di de spem etiam esse , ipsum quoque Principem ob nimium dolorem de luctum,quem

ex conjungis carissimae morte eoneeperit, mox eam si bsecuturum , Christophorus Zieglerus Stutgardianus, ingratus erga patriam cutulus, dicebat: Si linfieret, omniamfra consilia dr omes vires conjungere vellemus, ut ditione im, Dux Ferdinandin Oeni-

pontaniu potiretur. ita autem id sine gladioer se guinefieri non tes,suasor essem ιt Clerici ct Devoti, omnes c conachi , Canonici, cst quicunque per vires possent, concurrerenti O uno impetu Hirtilegans invaderent, resistenus tonsrucidarem , ct se tuorum Templa est Scholis nostri inbabitarent. Scis, inquit, alia ratione ipsos vinci , ese ad obedientiam riali non posse. Nam Wiraebergenses insua Ret gione sent rigidiores sepeninaciores , quam ut pranνίμ, vel nunis, vel ninneri , vel sc νipiis,

vel re AD ad Romana Ecclesia subjectissem θobsequium pertrahi poni. Iacobus Crusius quoque Rector Landspergensis, pro publica conelone aliquoties dixit,Hasenm ultero teste. Nonpotissimum ob hune em in Germaniam misit sum-,m Doctores Concionatores ernaceptores in Mota se Templis agamin; sed ut operam demus, ne Lutherani seu angelisi protestantes majora increnunta sumam. Si id nos rates ab anu Lutheriferissent, jam Ecclesia

Rom.in pace viveret. Verum caus Inondum ceci-ἀmmi conjugamus mutuas operas, vim o a

ma , tunc scici poterimus sitis exstirpare. Ad hunc finem nisi omnia nostra consilia est a s-nes aerexerimus , periculum est, ne nobis idem quod imossimus, faciam, o infoveam, quam paramus hareticu, ini nostra negligentis inm

Franeiseus Veronus Constantinus I fuit a Gallus, in Apologia sua Gallio, pro Iohanne Castello Parisiensi, Henrici IV. Galliatum & Navarrae Regis parrieida,

eontra Arrestum Par lamenti Parisiensis ad versus eundem pronunciatum 29Deeemb. Is ' impressa Anno a Us. in quintae partis cap. 13. cum variis multisque locis per i quam haereticum & haereticorum faui rem , Hispano cunctarum gentium pio p rente agmen ducente, communibus armis

delendum. Verba ejus fideliter ex Galli. eo Latina ficta, sie habent: In eam, inquit, rem arma sunt jus, imo iustiora, quam contra omnes alios in saeus. Loquitur de haereti- eorum extirpatione ὶ sicuti haresis etiam ρ μη est , omni L fidelitate secundum verbam Dei, qui peramittens p puto seo inire pacem ofar cum civitasibin Gentilium, lom Atiato disiitis , sed minisia cum propinquior bin:

quin De- ei rea litius excepιunem duis eriri quas volebat, ducet nos hanc Theologiam;

eum infidelis, qui Upropinquus,nihil aliud cquam, quisb nomine Christianis minis impinares di blasphemias cuti facit omnis harireticus nominatim autem Iesultae 2 ρυμ-

sum bellum contra haereticos, quanto iis contra caput haereticorum ρ t de Henrico IV. Galliatum Rege agit in inquit tirpandos Reges hareticos, ex omni Regia Christiaxis,quaio,inluit, ' - ex regno Chrismani nEHueusque Veronus. Ribadenetra libro i .cap. 18 DPrincipe feribiis ratam, Cencit Toletani decretum esse ,

Bellum gerendum adversin Hareticos .inue

etiam Principibus o catagistrat bis Catholico Romanis praeceptum, illosiMadiaciamurando ad ingendos esse, Et eodem lib.cap.24.dicit, Explicari scisse non posse, quanto odio Catholiciis haereticos ferri deleor. Iohan. Paulus windech de exstirpandis hqres Antidoto io. pag. 4o . de Antidoto II. p. a go. scribit, Lusieranos bestis persequendos se non silum armis terreia,sedetiailendos, excindendus, tollendos, extirpandos: Nec curandum si Catholici nanino pauciores, cum mulioptari haereticu configered beant. Et exemplis ostendere conatur,paream P pistarum manum, contra numen imum haer

ricorum exercitam sese victricem exstiri se . Idem Windek ibid. p. ix.& seqq. Ad ct Hosprostigandos Caiboticorum Princip. Liga oconsectatio requiritur: de Iesulta Ctesivel p. 16i. dicit, Ligam esse necessariam,&ex mbligatione; windech pag. Σ .F sve unionem in Galila inisam, o Anno i 87. puli

catam, quam Sacrum Ligam vocam, salarare

SEARCH

MENU NAVIGATION