장음표시 사용
81쪽
, , 68. Non permittat, ut noliti curamis Mulierum religiolaruni suscipiant, de alia- rum qi arumcunque urordinarie illatum ,, consessiones audiant, vel ipsas regant, is quamvis nihil repugnet aliquando apud ,, eas concinnari, semel aut unius Monasteri rii consessiones specipies ob eausas audi- re : quod tamen non fiet, nisi postulentis ii, liti eis praesunt.
M 69. Et si proprium Rectoris ossi - cii in est , Collegium sibi commi Lissum diligenter, ac fideliter gubernare, .neque is propter aliud quicquam huicis muneri deesse debet: si quando tamen ,, per os licii sui occupationes licebit, δρis concionari, S coiisestiones audire, oc alia Societatis Ministeria exercere poterit. . . Muliercs invisere, aut ad eas scri-ribere, nisi in neces litate , aut cum speis magni fluctus, nostros non sinat, nec is hoc quidem permittat, nisi viris valderi probatis, de prudentibus. Ti. Non permittat foeminas Colle--gium nostrum ingredi. ,, 72. Curti, ne primarios viros in- is visere nostri coniues iar, nisi sancto stu-Mdio piorum operum ducerentur, vel, , quando intima benevolentia in Domi- no coniuncti essent. 7s. Non sinat offerri munuscula quaeis Magnatibus ad res majores obtinendasse offerri solent. I ,,. A. Non permittat, ut nostri cibum, capiant apud externos : aut ab eis, cum aegrotant, visitentur, nisi caiisa non leri vis momenti ad id concedendum move- Iet, quam eandem csse oportebit : si is quando externus aliquis, ad mensam ,, praesertim resector ij, invitandus vide
7s. Amicos conservare, dc eos, qui
malo erga nos assecti sint, praecipue si
is homines sint non vulgatis auctoritatis, orationibus de rationibus convenienti biis in amicitiam revocare, aut saltem sene adversarii sint eis cete studeat. F. Ob ervet, quae erga Fundatores, δεδι Benefactores, tam vivos, quam mor is tuos observanda s unt, eisque gratitudiis nem exhibeat, de si quam aliam obli- . ,, gationem habet ei latii fieri curet.
De ijs qui admittis amit, ad Collegium
d retunt, aut soras mittuntur. 477. TN Societatem neminem admittat,
yli I. is iniit a Generali , vel Piovinciali id ipsi committatur, sed de iis, qui
ri admitti petunt, ad Provincialem reserat, , vel scribat, quales illi sint, de quibus is donis Dei prςditi. . , 7s. si is, qui admitti petit, ad i is stitutum societatis valdό idoneus viri debitur, de necessitas urgeret, poteritis eum tanquam hospitem domi reeip ,, re, donec responsum a Provinciali ae-iscipiat, vel ad eundem miriere, si expe- is dire judicaverit. o 79. Recedentem sine licentia ab aliose loco Societatis , vel ab ea dimissumis non admittat, sed si expedire vide is tur ad Provincialem de eo set ibat, do ejus ordinationem expectet, illo domisi ut hospite, vel in alio pio loco, si v -
, debitur detento. is 3 o. Charitatem magnam exhibeatis ei ga alios de Societate per domum intra ustumes, eosque amanter hospitio is excipiat, ae meminerit, sic aliquo vi ritico, aut eleemosynaeos , si indigerentiri lavare posse : curet item diligenter diis rigere, ac iuvare expeditiones hospiis tum , qui negotiorum causa domi verti santur.
- gi. Externi ne accipiantur hospitio, is ut domi pernoctent, nisi ij sint, quiribus multum debeatur, aut id osset j
sine magna offensione praetermitti nonis postit: qua ia re habeatur praeeipua r is tio Religiolorum, cum necessitatis ca 'issa ad nos divertunt. M sa. Cum quis domo egiedietur, det ei socium convenientem : si quando at istem aliquis solus foras mittitur, is sit, ,, eui mei tib possit confidere.,, 83. Neminem ex suo Collegio in a. si lium locum mittat sine literis paten-
,, 8 . Si quis experimento comperireri cur ferre non posse domus ecelum, deri male habere continenter cerneretur, is vel alia ratione videretur mutandus, is Provincialem admoneat, an alio mittiis debeat.
, 81. Prosecturi ad alia loca ea, quamis stranam vocant, de in aliis interi , , ribus indumentis, quibus utuntur, pr ovati non debent, nisi serte ratio tem-ri poris, aut alioqui charitas suaderet melioribus esse commutanda. Reliqua voisrb omnia, quae ad iter necessaria erunt, is magna charitatis significatione ab eo lorico, unde mittuntur,. subministrentur, is sumptibus,tamen eorum , quorum sito expensas itineris solvere.
82쪽
Quae pluribus CAPITIuVs continentur. Quae in Examinatore repurant r, in quid praestare debeat.
I. Vi examinat eos, qui Societa-- Latem ingredi petunt, habeat o- is portet cognitioncm rerum ejus de Soci is talis, ac zelum boni progressus ipsius, ut is pulla ratione dimoveti ab eo pollit, ,. quod magis in Domino eonvenire judi
,, 2. Moderatus admodum sit in admitis tendi desiderio : nam ut par est soli citdis cooperari vocationi divinae, ut augeaturis in Societate numerus operariorum vineqo Christi: ita diligentet curandum est, ne quis admittatur, nisi qui illis Dei donis is praeditus sit: quae ad ipsius gloriam hoam institutum exigit. is Quando aliquis societatem ingrediis petit, primus ipse aget cum eo, ut in- , , telligat quae sint ejus dotes,& vocatio: ,, si quis autem clath deprehendet et ur in is plus ad institutum Societatis, Superioriis lignifieat, & accepta ab eo facultate, il lum consilio, M si quid aliud chailias suggerit, adjutum, statim admittat: alios, vel . ad eos mittat, qui a Superiore de signati suetint, ut cum illis colloquanis
Postquam omnes designati, eum, is qui admitti desiderat, allocuti fuerint, is curet examinator, ut a Superiore vocen-ritur, dc reserant, quid de eo sentiant: S riperior autem, quid sacto opus sit, comis stituet. ri s. Si ille, qui ingredi cupit, nulli De rit domi satis notus, intellecto eiusn is mine, eorum, quibus cognitus est, ex- ,,ria domum inquiti poterit, cujusmodiis homo ille fit: iuvabit etiam ad hoc ipsumissi ad Saetamenta in Ecclesia ni,stia fieri qllenter accedat. Quod si adhue de eo dubitvretur, non rarum conseri, si is in spiritualibus exercitiis constituatur ris quibus peractis, si res nondum com,, staret, intelligat , superiore ultum dis , , serendum responsum, aut omni ab diis mittendus fit.
Γrem Examen , quo uti dolet cum in qui ingredi petunt.
Iιur decenser de quinque impe rentuessentialibus, predemeri men. ut ea imperimenta ese, quae a Socistate exaudunt, ille non in elligat, ne veram occultandi occasi nem acrifiat.
. Si aliquod ex js impedimotis in quoquam detegretur, non es quod uiserius pr-- datur, sed quoad fieri poteris, cum consolatio ne dimittatur: s tamen in eo dona aliqua Dei iti striora cernerentur , prios oponeret rem lemnem tam Superiore conferre. S. Δι nullum tale is pedimentum est, uti ter interrogetur, an omnino decrevis securum relinquere, quibus de causes, aut Pomodo δε- meria haec ei in mentem venιrint, quam dudum ea habueris. an in hac animi sententia r
missur a uando factin fuerit, o quatenuia 9. A quo temporeid liberavit Secietatem segredi, o quid ipso impulerit, ut hoc potitu quam aliud se tutum ae lineretur. An a quoquam , praesertim minis p mum ad id motin feris. Num Gliberarum habeat animι propositum vivenia ces .m riendi in Domino in hac Societate. Et an fuerit in eam alias admissus, ct qaare si egressim
io. Num habeas aes alienum, aut alii obligatisares. Nam amrba inquem rutium, vel
mani sum, o an haeressitarium, vel defectum iα sui pam patiatur.
Il. Interrogetur de .etate, Patria , Parentiabus , eorum concititu=ne , an renum temporatiam penuria premantur, cir an ea causa,
83쪽
11 De origine IE sv ITARUM, Liber I.
vel quati neque alia 'necessari. inuis vera is. Tamtim curandum es - V indigeaηι , μι probabitura indigere dis ii desiderant, semmam nostri institMi , D . basiones ue, M ae furiates , qua in eo I Metra
I 2. An sit ex legitimo matrimonio, num bene intelligante De js ver , quae hie iste a progenuoribus iam olim Christianis, an a rogantur, aut de instituto explicanda dicu tur, modernu, vel haereticis defendar. An alia plura, aut pauciora juxta personarum quatit quis ex ej- progenitoribus notatuι fuerit, υA. tem, o cognitianem inquiri, er explicari p. declaraim ob ala quem emorem contra Christianam, o Carbolicam Religionem.
abi in operam dederit, quantumprofecerit. I
genu autem er jussici j specimen ex sermone, eralijs c dicere licebit. I . Si Coadjutor est situm, petatur deatare, ac virisin: an omnino sorte Marthacontentin futuri sit, o nam amyuam artem noveris, o observetur, an ad virtutem, o devotionem propen sim
i6. Reliqua, q*a ad Ulicium examin toris, pertinent, si quando cum hi qui in Hisma probatis e sunt, vel alys noris illi o eunda erunt, petat ex officio Magistri μυ
17. Cateri vero a Sueriore is gnati, uicum illis colloquantur qui a iiii petum, ijserim seis interrogMioni utentur, excopiis ijs, qua interrogat' rub rem injure sunt.
Quae pluribus CAPITI Bus continentur. De tu, quae ad ejus Persenam, in Instructionem pcrtinent.
I. Em ese magni moment; item I missam intelligat, quandoquidem ex prima domuurum institutione , pendramas oxι ex Parae eorundaem profecti , ct stes nostra Societatis in Domino, curetque xι io dies per Iussium propria perfecti nis, infrumentum aptius ad eos Iuvandos
tate ac disiretione ita se gerat, ur omnes, qui in probatione sunt, ad eum in suis ιμ- rasionibus considenter confugiant, eique seipsos considenter aperiant, ct ab eo consia rionem o auxilium in omnibus in Dominosterent. 3. In Domitin probationis separatu pra-ιer bas regi las osseu sui, habeat eriam Rogulas , o omnes faculiares aliorum Rect rum, excepi u iis, quae)Novitiasui non con
in rebus frit tibin exercitarum a Provinciati designatum, qui in ijs, qua in Novitia a agenda sunt, su ejω Coa utor. Ha
beat etiam aliquem Fratrem ex antiquiori-
μ in virtute probatum, O prudentem, qui iuxta ordinem Aecentiae, signi et uni sique exercitia exteriora , in quibus re andi Hi, o manu ducat istis, cum opus es, ad illa facienda. s. In Domo probationss cessem Dinai Prosesseram vel Collegio, habitatione tamen dissi acta, Magister Novitiolum eris stiba di sus Praeposito, via Rectori e non tamen eris Iab obedientia . Misistri , sicut nec e soci r in ea autem Dems vel Collegio camnaris μ communis, me fa aliqua N iijs ct eorum Magi mo designata 6. Hu Magi Ber Novitiorum paenitentias in Novisiatu tantum suu Novitiis imp nere poteriι, extra vero nonnisi consulis Sm
. Habeat his idem Magino Noratii rem potestatem ordinariam absolvendi aca in reservatu Nomiiisi, qui sub ipsin cura degunt , nisi e Superiori hac sera ras aliqua de causa reminenda videre
8. Versatum esse oporrebis in D mae i brorum spiritualium, ut deceptioηes quae in si
84쪽
De Origine i Esva TAR v M. Liber I.
LIBRI. AD USUM MAGISTRI NOVIT IORVM
Gregori, Moraria. Audi imi Usiones, o Meditationes
HMnilia Dorothei, Macha j, Caesaru Are-Lunsis Episcopi. Opuscula Ephrem, Nili, Esaia i Abbat.
Numis de Uempta de seisatione Christi, dralia 6m opuscula. Vincensi, tractum de vita spirituali. Lodomici Bl 1 opera,
Cap. is s. Hostquam in Domino statuetur, II. se I ac probationem aliquem ad*i ,, tendum esse in domo vel habitationeis separata primae probationis : hospitumri more duodecim dies, vel usque ad viginriti dc amplisis, prout superiori videbitur,rid versetur: ut eo tempore de ijs, quaeri pertinent ad Societatem, ipse certior, , reddatur, de Societas eundem plenilis in is Domino cognos eatiis io . Postridie ei declarabitur, quomo do in eo loco se gereie debeat, acn is minatim ne verbo, aut scripto inisi Su- ,, periori aliqua de causa non levis momen is ti aliud videretur) cum externis, vel do- ,, mestieis agat, praeterquam eum ijs, quos. M ad id Superior designaverit. M II. Librum completum examinis a bs-rique declarationibus, Latina lingua pro ijs, qui eam intelligunt, de vulgari pro is alijs habeat, nee non de eisdem linguisse summarium Constitutionum, dc Regu- , , las communes habere debet. D D. Elapsis duobus aut tribus diebus is examinari accuratilis incipiat, Sc relinis quatur ei scriptum praedictum examen, is ut solus id maturius consideret, nisi in ,, aliquo particulari aliud examen, breri vius proponendum esse superior iudica-
1, i . Postea literae Apostolicae Iulij an-
Severas Salpitius de vita S. Martini. Vira Porum selectae. Visa Ss. LV Mri ct Surij.
Petrin Cuniacensi de Miraculis. Lisseae Indisa.
Vita Patris N. Igiatu, o alii similes ad NHvisiorum militatem accommodatin ex fugia desumet aliquos pra ituram usu.rino Isso. εd summarium Constitutionuri Mic Regulae communes eidem ostendanis tur,dcrelinquantur, ut omnia per otiumri magis consideret: is verb, qui literasis Apostolicas Latinas non intelligerent,sa-is iis esset earum summam declarare. I . Oido examinandi esse debet, iiiis primis proponere, ac prosequi, quae quacis tuor primis capitibus examinis continenis tur: deinde ea, quae speciatim ad litera- is vos pertinent, vel Coadiutores, vel Scho lares, aut indifferentes: quamvis autem, , omnibus integrum examen relinquatur; ,, non sunt tamen omnes particulariterri examinandi, nisi de iis, quae ad utrum , , que pertinent, δc si quid alicujus m is menti occurrerit. quod Superiorem scit ὀis oporteat, seripto notabit.,, I . In his omnibus proponendis, diis declarandis paulatim procedatur, ut quiis xaminantur, res omnes nostri institutiis iuxta ipsorum gradum benὸ percipiant; ,, ad sitam majorem satisfactionem, de sta- is bilitatem: de illa praesertim sino magis is explicanda, quae postea aliquam dissiculis talem asserte possent, ut de animi prom- ,, ptitudine ad serviendum Deo ubique; ,, 5c in te quavis , de manifestationαώsiotum defectum iuxta Constitutiones, is de indifferentia ad gladiis Societatis iii Seholaribus, de literatis, de de mani sec
85쪽
I, 16. Si quis ad studia majorem propen- 'sionem quam par esset, oc minorem in-- distercntiam, quam ad alia Ministeria se Societatis prae io se iret, & videreturis nihilominus an ea miniis aptus, non inu- ,, tum proponatur ei scriptum examen: uto reliquis, sed dc accurata illi explicetur,
,, interrogaturque an patienter se dimitti si ,, net a Societate, dummodo ab omni vota ,, to ac promissione libenter maneat. I7. Admoneatur, ut veris omnino, ac si filice ih respondeat : nam aliter multa gravia incommoda inde oriri possent: de ,, nihilominus admonere Confessarium o ,' portet, ut si quis vere non respondisseti ejus de ea re conscientiam stimulet. - is. Si quid erit interrogationibus, quod ,, secretum requitat, id observabitur, ut ,, par eit , α interrogato placuerit: de- , , claretur tamen ei, quod juxta Constiis stitutiones licebit rem omnem superio,, ri manifestare., , I'. Promittat relicturum se omnia
, , bona sua post unu in annum ab ingressu, o quandocunque injunctum 1 Superiote ei ,, faetit: de declaretur , quod actus hu- ,, jus promissionis, nec . Votum est , nec
solum propositum, sed promissio sim- ,, plex , illa conditione affecta, si ipse
,, perseveraverit, bc Superior ei iniunxerita ,, 22. Hoc tempore primat approbatio-
,, nis per quinque vel sex dies aecurate informentur praedicto modo de ijs, quae ,, ad institutum , dc ad ipsi s pertinent, de
lectione ali citius pii libelli, qualis essetis de imitatione Christi,subinde recreentur. is 2 i. Coadjutores veris temporales, qui ,, legere non didicerunt, aut qui minus adis haec tractanda idonei videbuntur, quam , , vis in propria vocatione iuxta ipsorum H captum, plene instituendi sunt: pote-
,, runt tamen hoc icmpore aliquo exerci- ,, tio corporali, aut labore manuum, juri dicio Superiorum occupati, sejunctita ,, men ab alijs., 21. Deinde qui litetis operam dedeo runt, de singulis facultatibus, in quibus, versati sunt, singulas praelegant lectiones coram eis, qui 1 Superiore ad eorum is talentum cognoscendum in doctrina, ,, proponendi modo sunt constituti, & p ,, stea exhortationem unam quis'; faciat. ,, 23. Tum si quis , antequam fuerit in ,, soci atem admissis, spiritualia exerci-
,, tia non fecerit, hoc Primum ex perimemtum ut sequenti capite , ubi de experi- ,, mentis agitur, mox dicetur' iuxta quatia tum caPut Exa. q. t . agglediatur, de jux,, ta exercitia tuo tempore generaliter con-
,, fitentur , niti aut ingressum, si erit ali ricui de Societate, generaliter confessus: istunc enim satis erit, si ab eo temporeos eneralem consessionem incipiat: de emis aem tempore conscientiam suam Su- M periori, aut ei, quem Superior designa- is verit, aperiat, juxta Pa. I. Const. c. se . & si ab aliqua censura virtutis ,, nostrorum privilegiorum absolutus fusis rit, admoneatur: quod si non persev ,, raverit, in eandem reincidet. Deci oretur etiam illi, si qua vota cum a
, , huc esset in seculo emisit praeterquam Religionis determinatae γ in nostra S ocietate tamdiu suspensa esse, dum ipso,, in Societate manserit: quod si recesi ,, tit, eadem obligatione reneri, qua am,, te ingressum tenebatur. Expleto autem ,, tempore hujus experimenti, sanctiss. Eu- ,, charistiae Sacramentum accipiet,& cona
munem domum habitationis ingrediatur, is ubi cum aliis versati, dc in secunda is probatione diutilis exerceri Noviiij sol cc.,, 2 . Si vel cujiis quam valetudo, vel albis qua temporis aut personae ratio persua- serit, non esse tam diu haec mentaliari exercitia Continuanda, antequam exese,, cilia aggrediatur, per quatuor vel qui is que dies vacare, dc separatim recreati,, poterit: vel si Magistro Novitiorum via ,, deretur, facta consessione generali de ,, peractis exercitiis primae hebdomada se Sed quando haee relaxatio longius ob
valetudinem aut aliam rationem protra-
is henda Magistro Novitiorum visa eriti,, poterit si impia Eucharistia etiam ad comis munem convictum admitti: Se ubi firmior fuerit, sua exercitia peraget.
,, 2s. Si Superior iudica velit eum domi reti nondum, curet, ut in libro ad id is ,, signato, quem penes se Procurator ha- ,, bere debet, scribatur qi Iequid unusquisq; domum attulerit, cum subscriptione ejus is qui examinatus est, ut haec alicubi sep
oratim asserventur, quousque biennio e ,, pleto consueta vota emiserit.,, 26. In alio libro, quem apud se habe- ,, bit, notabit diem de annum ingressus M Aniuscuiusq; ncipiendo a die, quo primum ,, probationem intravit, te nomen,& patria, ,, de quod contentus sit observare omnia ei,, proposita.Quando vero aliqui in Coadi
,, tores temporale ,3c indisserentes admi
,, tentur, speciatim id scripto deelaretur, quod ut tales examinaii, 5c admissi se , , rint: & haec, qui examinatus est; manu ,, sua scribat, & si scribere nescit, alius ejus is nomine scribat. Di
86쪽
s. - Ο emare debeant. 29. ord secundum expconentum, quo hospita bis, per mensim servire di m vide- bis ipse qaid vi Cis expediat, an uastros icta dem ti m capere, G .d mire, an vera perari quot horas quarta e Mi serium aegris imperire. o. In hac probati e ahenas, ne nostri nim o fruore sua vesci uiuat nec πιaut periculo cotaginis alicujus morbi se eri, ponunt: admonebisque, ne ingrediantur pa um i Iam Xenodochj, ubi Matieres habita e
cunia mutauror, euiatim ira Ch sis amore menin ando, ut ad incommodita. em comedendi,
cta . quam in peea ys, o rebus altis creati possent constituere, eam selegia, G Vcra cam diacia ιn DomiΛo condi ant. 32. Advertendum, ne imbecilles, aut renerioris aetatis, his peregrinai.onibus natabile detrimentum pasiantur, Me faxi asperiore 6 me, aut 'ventiore aetate: tu ue Regulo Poegra rum, literas patentes, σ cumo aseris, panicularem euam instructionem tradet,
ab ultimo loco ad quem perveniunt. res malum a Supera re Domi , vel Colla j S
citiaris, si ibi fuerit, vel ab alio stri aegis secum Ierani, quod seram devationem'Mimneu la cu , De querela eo perve rim O infecundo, quinto, ct sexto experimento juxta Costitutiones idem servetur. S. In quarto 'peramento, quo in sabjectis exementur, overtat, ne rimia cc
liarem curam gerat, ubi in recreatione si 'a
ut occaso si . btulerit, o in Domino ei commodius visum ferit, tauuam in propria sit instituit , o uisi exercendos curabis, habita personarum ratione. 36. In confessoni aν Lenia, serrae die iisne Divini veni domi, aut foris, circa sinem primi anni probentur, qui ad hujusmodi miniseris idonei invenientuν, o bona aedificatio- xii specimen jam dederant, eo tamen modo. ne tanquam operar 1 ordoaru ad miniseera. hie excercenda exponantur, sta Hevi tempore, σad probarisnem.
ώω is principis tradenda sunt. quoad re qua tamen experimeηta . si quod eorum 'er-mulodum, aut mulsum m deran um Diraret , id facias iacon ulto P ovinciatie quamquam anteponere, a t m, onere ipse ea pol rit, pro ratione 'suarum, temportam, aut
38. Abertat, ut hae probationes inter sed iiii spati s d stinguaptur . ita , ut Novi νnna peracta, aliquandi, ad solita exere crummus prolationu redeant, ui co Zore, o sepiritu recreari uberiorem factum ex praeteritis laboribus couigant, ea tamen ratione, ut intra
annum omnes absolvamur. πιο f ρeculiari aliqua de causa, hae prolatio es d flecundum annum diserenda viderentur, prius Provincialis coniuratu 39. Praeter huc experimenta, adia fieri hoc biennio puba lanis possunt, ct hae eatis ex pane repeti, quando io Domino ita expedi=ejudicaverit, o quidem omnia cum insuris Iecse nudentia, ad casione etiam externotum, funi facte da.
De Institutione e Regimine No-rari'
sunt pater solita experimenta, petere o flatimetiem quam, comitari Emptorem , ad compo Ianda ea qIae emuntur , in i mesibu
87쪽
alis id e os, ut in Reborta dicitur. 9. Cognoscat, quem pro edendi modu- i. ρ Θυ nis, ut qui prabamur, v - i' 'atione, o examine semens operas in Diratione ad mori catuinem, o abnegatio/rem terdum, an contra aliqMm defectum a ibeant oui, est mundum ejusque vanitat Fby men particulare, o qu-da res πιαι te iubis e raueandam juventur, en id quidem Milonibus, an proprius remedius urantur: In aua*tum consuetudo, ostiis , ct personamm a qui e*dis virtutinu, quam rariosem teneanircinum nita patiemur. Discretioni autem ετ intelligat demum, an in his omnibus Meius relini uituν habita ratione affationis,an Ant, ea, qua ab ipso acceperunt. cum ei dem v bi, quas ex peculo tulerunt. So. Si aliquis solicitetur, vel pertunt ruriscedere sint permittendi, an veria cum alys ab hominibus, qui in via hpiritui non beriein permutarι oporteat. procedunt, o expediat illum in alium iacum L. Conferti, ut a Iuando occasionem transfri, Provincialem tempestri e -- praebeat us, aut probantur, exercindi obedien- neat. tia , o pavertatis virautem, eosdem ten- st. Si duo in eodem cubito hasirent, altriando ad maiorem ipsorum utilitatem piritua- eorum est modisit, ut minimὶ dubitetur, quin lem, in hoc ιamen mensura, juxιa uniuscu- alter μ ejus Societate profectums, ct eandem su aue τι es , observetur. A ca am inter cubisula, quae seorsim uni- ι. In aerit istus. o corporis afflictionibM cuique juniorum a gnamur, par es, aliquos adbertat, ne nimius hujusimodi rerum usus tan- maturos ex antiquioribus istermiseret. to re υνο Lbilites, ut post a Mimu ria nostri si. Si aliquando permittendam Hrireturi toti inutiles reddantur: nec contra tanta in ut almis consanguineos, vel amicos, quosilii relaxatio uisemone spiritus restigescente, in seculo habebat, alloqueresur, coris aliquo humani ac tisferiores afain incalesiaMi. a Superiore ad id designaio, id fiat, or bro . Lectiones Lant de hs, quae ad institu- ter, nisi particulares ab ea as ali adfatueretrum pertinent . o continentur Literis p - Superior totius domur vel Collegi li. ii, Retulis, o Constitutionibu , praecip-e I . Notistu non sunι, ut plurimum, a ver; de νι, in examine, cr terit4 ρε te ha- gnandi in socios nostris, qui ad uni donis, si bentur, aut de a*s quae eo referuntur, mut ta cularium, nec d bent habere Ocia publiea, in interdam materia, ut taediam tollatur: modus quibus nece sartum J agere cum externis, usie . dictioηum facilis sit, o simplex, o ad Emptoris, Ianitoris, Sacrisin
Naevitiorum animos ad instituti amorem, oso- s . Videat, num ahqui in Schia tidarum virtusum perfectionem prammendor lis, Noviijs a nandi fini, ut cum eis accommodatus. ιo7 ι pq t, quorum exemis, ct com- s. Explicetur breυi enarratione doctrina qui13 prosiciant in D.mino, se si eum albChrisian a, ac modus bene ; se cum fructu con- sine facultate Corint, debitam eis paenitentiam flendi, communicandi , Issam audiendi , o injungat. eidem decenter ministrant, orandi itidem, me- s . Admoneat eos, ne vota ante bisnniam ditandi, o libros denique pios legendi pro emittam He Superioris ficultare, quam in captu uniusi vive tradatur. primo anno Novitiasus, solus Provincialis re 46. Admaneat cubi. Novitias, ut in o- mature γ' erasa dare poteris. Horum sem ibos rebus Deum quaerant, o in suis acti- tem, qui hac vota semel apud se ex Ilumbus intemi isem puram ad Dei beneplacitam di- tia superioris, juxιa formulam Societatis Origant, ut familiares cum Deo in stirituali in miseriui, memoria in libro aliqua asse ei uti
λυMisois exercitH es curent : o ι ndem o psea ιempore Nomitiatus , bis in ano ira set iis lucti Noυiiij, ut nihil ρe fctio- salutis temporibus, seorsum ab aliut, qui bis sis, quod diυina gratia consequi possint in Ham expuuerunt; i i simia inire se ilia x Asoluta nostri ιυuuti observatione praeter- novabant. mittanι. 36. Diligenteν obsere νι Lbes in toto . . Omnes per pretis babeat, ut magis probationis decursu, an in ius aruari , aut illi, ρυduse post, ad quod juvabit, cum inutilis nostra is fruto probabili re futurusfui illis frequenter singulatim agere, o rationem in quo major habenda es ratio boni communis ab unoquoque rerum suarum suaviter exigere: Societatis ad gloriam Dei, quam particula istis his aurem priυatis colu Pys mag'am utili cujussia : quid auιem sentiai iis hac re, ad -- ratem positam esse sitiat. ηimum sexto quoque mense ad novinciatim
nti, o Regulas, q*a de ea coUripta sunt, ad eundem scribat, us cum illius fueuliaieto ia 3οibus tempore Novitiatus diligenter im sueta vota Societatis emit aut, aut dirui ius suu Hi erunt. Irobratur : prius autem quam vota emis m,
88쪽
per hebdsmad parium si eost PH, o riiqua exercitia spirituali praeter prompta
tium probationis annumperagunt, in vanis experimentis, ors crasim in nonnullis jam dictis, quamυis illis prius jam perfuncti fuerint, probentur. Huius aurem probationis tempor in f hoti a sectus sic exerceant, se in rebus stimi ribus corporalibus, quae a profectum in humilita cis abnegatione uniuersi amores ρ Iualis, luntatis, uduiter is n-jorem cognitio m , se amorem Dei conserunt,
19. Adhibeat diligentiam, ut Coadjutores te ra& in modo ora di iuxta Constita. tunes instruantur, eo que num a Rosarii do ceat, trivatim instruas, ut adlua vocationis nisteria a ciantur, o sorte Moria contoli
6o. Exhortationibus ord nariis omnes intersui. Coa utores tamen temporatis, ct -- ὰ ferentes non interrogentur in Conserentiis. nisi cum rerem o personarum detiata, neea nos couve iactro ii quidem per ex menses aImι. imum in domoprobarronissint , res quo autem biennii tempore , si sib cura Magnstra erunt: ut aliis onyctis ad inparatiorum C adiutorum vacare positas, o temptis ordina rium orationis Domus, vel Collegi , ubi agent, habent: experimenta tamen, ad quae apti su rint, intra annum absoluant.
si Gando erit comis domi, vel in E clesia, quam N rtii sim audistiri , eo die a Lectionibus, o Conserenitis, uis lueri
exercitiis vacent .is qua ahquid honesti recreationis puterum sumere domi ve oris.
probationis , lueris i soluines Regia, usuisque videre , ct confidorare debet , Et examen, relicto secundu ct tertio capite, o alio, qua ad gradum suum non per inem , ut Regula i l .cti sed Eumes , d indeρ quam hae omnia viderit, inie
64. An praedictis omnibus contentus si an vero aliquid dabis vel dyspicultatis circa ea occurras,qsae experimenta peregerit, o quo modo iis illis se habuerit. . 6s. An vires bicor rates, iri uales sonet e seni at adta res exserenta, qui in Societate requiruntur:num deliberatum habeato ιρον sum et laenae ct moriendi in hae
Societate IE s v Domini nosiri. 66. Examen hoc factum notetur scripto, ut conster uodsi quid uoui occurras,autsi qua
mutatio alicujus momenti accidat, Superioremeeniorem reddat.
6 7. Demum qui se examinatus es, red-rit rarionem coocientia suae Supe tori , cur et , quem Superior Gligauerit, ct A vit ma consi ione generari incipiendo generaliterco tebito Sacerdoti, qui fueris a Superioriae gnatπι.
De Or e Dorius Probationis. CAP.
duunt, se iactum decenter operiunt, aliquas μrationes ad Deum Iuniant, aut aliquid in Domino meditentur, reliquo Iemihora s=atio, pia aliqua temone, aut alia νatione adorationem se praeparare poterunt. 69. Postea integram horam orationi me tali, ι vocali vel med talioni dent, uxta cu
o. Ab oluti iratione, media His cor διον hora ad Iesum, ct cubiculam compone dismo addispiciendum quem fructum ex V tione congerint. i. Pin hae, Missam deuotὸ, o revere ter audiant, quaalsitata, intersim sectioni, seu exhorratioui, qtia de rebus sirituatibus buis hebrimari, per dimidiam horam, iri flet: reliqua autem dimissis statim repetent audita, ct conferent inter se terni, aut quaterni sine ulla dissutatione, sed cum humilitare, rem dolia. i. Se u mi die , ijs de rebuι , τι
melius ατ praxin reducantur, earem hora eo consiones, hac ratione, ut Iectio praecede
tι breuiter per unum , aut plures a in gistro designatos repetita, pro uat aliquis, quom do vincat μν talis sentatis , aut iocalias in re propasta, aut unde oriatur hoc, vel indimpia mentumo quid reme6 positis adbiberi, o alia similia : hsquam autem aliqui aex rint quid ibi occurrat, Magistere intuet quid tenendtimst. 7s. . Reliquo toto rem re usique ad examen quod semper ant prandium sit, per qua tam hora partem in suo os ei, aut in aliquo exercisio corporati aut a te movum a Magistro miratiorum praeseripto occupabuntur: Ai- qaid tamen temporis quotidiis prae enim ante prodium ariduant Regia tu, o Doctrina Chrisianae, ali . quae iudicio Magi sera Novisi rum cuique convenient, addisceudu, o memo
89쪽
soluta horam D Iegrum recreatroni dabuset, ram qui in priore , qaam qui in Ieseriore
mensa eravi. Tempore autens uere
tWns, ourunt mutab eonpra, dum d p ciores qua quattvor non conet emantinis aliter Magis re videmur. Agem mitem de exemplis vise Christi, vel Sanctorum , aut de , cum aedificati e in Societate fiunt, rara de ria uiua utili in Domno. s. Ex No recreationu rempore , --dito campana pulsu, sese ad cubicula recipiant, praeter eos , qui in aliquibus o cys occupati eramὶ υι liquid legant , vel scribaxi, vel quid aliud agant, juxta Magistri praeser
6. munitam horam, omnes cum Uagistro convenient, cir pensum aliquod eorum,
quae antea memoris mandaverint, eddent. Po
stea explicabitur istu bis singulis hebdum ,
per dimitam horam Doctrina Chrisiana, deinde eam recitabunt uno stote , cst iniere gante, dr alys resondent bus velsese invicem inrerrogantibus, ct instruantur in modo docendi istam juxta morem Regionis. M vero die cu-j que hebdomadae,fiant Toni. 77. His expletu , ad sua o Geta, vel ad aliquid legendum , aus ad alias occupationesse conserenι : deinde anse voimam horam, qua coenam praecedis, per semihoram orationi vacabaκι r ipsam vero horam risimam , s quentem ante caenam, partim Oli d mest culartim corporali exercitariori, vel aliis occupationisin quas MagiEerpraescripseris, impendent. 78. Pos C amboram integram recreationi dalunt. liquo tempore usque ad examen quod sempe et antequam cubitum eantier quartam horae panem ) poterani aliquid legere, vel Aia risione se ad orationem sequentis diei praeparare vel Lis acere pro arbitrio Magistri
7'. Novitios inter se eo uersari non convenit: sed floriam inυicem, cum aliuobservare , si iis rebin in quibin loqui necesse sit, excepto recreariose tempora, de quo jam
supra dictum est. De Examine eorum, qui biennio absibuom SCHOLAsTICOS approbatos admittuntur. M. O quam quu biennium Nouia
I tωι-Heractu experimentu. eripleuerit,dria intemgationes, quo loquoque me estum ess derit, antequam vota Shol sirorum en tiat Merrogetur.
St. A, velit se duci sinere c ma ea, quibus surire Abet, ac sudiarum modum, O tempus ΛRVM. Liber I.
juxta quia Superiori videbituri 82. An contentu futuru D rademia que alii, modo in Coz ualere , num que priuil gis antpra gatinis omnium minimum, qui in eo fuerint anteire, omnem sui curam Superiori relinquendo. 8s. An tuerit omni ' pu e , sod assoluti, ac probationisus per tu, socierarem ad visendam in ea o moriendum . ingressi in eogradu, quem Superior constitueris. ἱ-j rem Deigloriam. 8 . Admoneatur quod motu ps biennium ab ipsa emisiis non poteris sine facultate Gen ratis a Societare nostra recedere, Aec ad aliam Retigionem. cepta Carthasiens ,rros et , subpetna excommunisationis ipso facto incuserenda juxta Buzam o V. anno I 16s. expe-
Studiis absolutis. 1. QCbola ci 'diis suis avolatis,
Malim psi quam is tertium a num probationis peragendum misi fuerint, g neratim interrogandi sunt a mi in sua det berasione, se votis,es promisitone Deo oblatis, antequam ad dia se conferrent, 'rmaneant,
ut eorumstatin melias cognoscasuri se ipsim os in Domino juvari positist.
86. Intrerogentur etiam, o examinentur particulatis eisdem interrogarioni bin, ct examine, quo siexto quoque mense, antequam ad
dia mitterentur, interrogat uerunt, τι Superioribin eorum memoria renouetu se muta-
iis, s aliqua in rebuι iam a malis accidusii,
cognostatur. 8 . Postremo reddent rasionem Hlae sua inchoando ab eo tempore, quo eam reddiderans,
I. ΥN conversatione noriorem, in ioavniuersum dicipotest, ut in omni binexternis actionibus appareas in nostris modosia , ct militin conju a cum religiosa maturisau: Deciatim aurem hac observanda
1. Caput huc Huc leuiser non asar, sed culparitate, ubi opus eris se opas ne sit, teneatur rectum cum inderata is xi e in pariem anteriorem, ad ne virum latus is ctendo. 3. Ocuos demissos ut urimum useans:
90쪽
nee immoderas ω erea mo, nec tis ham, aut irim panem. emum eindo. . Interisquendum cum hominitas praest rim alicujus omniatu non defigatuν aspectas in eorum vultus, sed potirisabo cuias. . . Ruga i Ironte, ac n-tio magis in naso euitentur: ut serenisas exserius cernatur, qua interiorispi iniciam. 6. Labia nec nimis compresse e nimium diducta.
. Tota facies hilaritatem tutus praestra
ferat quam tristulam, aut alium minus -d rarum a PDum.
S. Veses sint munda, se cum religiosὶ δε-
9. --πι . si non sustinenda veste occupentur,decenter quietae teneamur.
io. Incessis sit moderasus sine notabili festinatione, nis necessit, urgerra : in qua
tamen , quantum florent, decoris ratio ha-riatur. it. Omnes denique gestus, ac moras
is modi i. qui apud omnes aedificationem pa
H. Si plures simul erunt, ordisem p scriptum a Superiore bimi,vel remi incedendo
13. Si loquendum fuerit neminerint m risia, o adficationis umin vobis um is rario ac mois loquendi.
De Origine IE sv ITA RVM. Liter L Instractio ad reddendam Conscientiae
rationem , juxta niorem SOCIETATI s.
J Nielligant singuli, dum rationem eon-
selemiae sint reddituri , quantum m is menti Pater noster sanctae memoriae I- ,, gnatius id duxerit ad majorem Divinaeis bonitatis gloriam : vi subditi magis inis spiritu eum gratia uberiori proficiant, D ac tanto majore cum diligentia, amo- , , te , & solicitudine iuvari , d aperieuis lis conservari possint , ut quae in Ex is mine, de Constitutionibus toties comis mendantur, oc o. summarii Con- ,, stitutionum praescribuntur de reddenis da ratione conscientiae , exactὸ serue is tur. Proinde unusquisque magna cum is puritate, sub sigillo confessionis, aut seis creti, aut quacunque ratione ei placueri rir,& ad majorem ipsius consolationem is fuerit, totam animam suam integrὶ ma- ,, ni festam faciat, nullam rem celando,qua, , Dominum uniuersolum offenderit, postis vltimam rationem redditam conscien- ,, tiae vel certe aperiat eos desectus, quiri magis ab eo tcpore gravant ipsius anima. Capita vero, quibus conselmulae ratioo teddi debet, haec set ἡ erunt: ex quibus is cum ea retulerint , quaead plenam sui
is manifestationem dicenda putaverint, is petant a Superiore, ut eos interrogardori juvet , ac suppleat, si quid esse judicet, si quod ad majorem Dei gloriam de suorum notitiam scire velit. i. An vivat contentus juxta suam v
1. Quomodo se habeat circa ob is dientiam , etiam intellectus , paupe M talem, castitatem, dc usum aliarum vim istutum , dc quarum praecipuὸ studio in-M tentus sit. 3. An sentiat aliquas animi perturbari tiodes, aut tentationes molestas, de deis facilitate,seu dissicii tate,& mod eis re- ,, sistendi, ad quos assectus, vel peccata is sit magis propensus Zc incitatus. . An contra Constitutiones,vel Re- ,, gul in aliquam, vel ordinationem Stipeo riorum firmum judicium habuerit, vel ri contra eam disputauerit.
s. id sentiat de ipse instituto S
is cietatis , dc mediis , quibus illa uti- ,, tur ad suum finem consequendum, is dc quem experiatur in se zelum anima-
6. Quomodo spiritualibus rebus sitis assectus , quantum temporis orationiis tribuat , de num voeali , an potius is mentali iuvetur, & viri plus temporis, tribuat , de quem modum in orando
7. Num in usu rerum spirituali uniri consolationem & deuotionem habeat, ri an verὼ contra desolationem, aridit , , tem, de vagationem animi patiatur, deis quomodo in iis se geratis. De fructu, quem ex communiO- ne, confessione, examine , praesertimis particulati, de aliis exercitiis spirituali- .ri bus pereipiat. s. Num post ultimam rationem con-ri seientiae, quam reddit, majorem an miti norem fructum fecerit,& quem animum ,, experiatur ad perfectionem eonsequen-- dam. Io. Quomodo observet,quae ex Conis stitutionibus te Regulis tum eommu- nibus , tum officii sui ad eum perti
ii. De mortificationibus, poenitentiis, is de aliis exercitationibus, quae faciunt adis spi litus prosectum: de in specie de prino paratione ad iniurias, de ad alia, quae ado Christi crucem pertinent, serenda,atque is de eorum desiderio. h, ii. Da