장음표시 사용
41쪽
39 semper pro is qui ab hoc auctore ponitur' neque I aliam notionem habet atque illic 'ibit III, 297. IV, 130, IV, 116 117. U 110. hic tibi
ibi ubi). an auctorem Golgothae natum esse putemus, qui tales secerit uersus Hic medium errae sc hic es uictoria signum, os magnum hic veteres nos ri docuere reperium, hic hominem primum suscepimus esse Sepuuum,
hie patim Christus 3 Neque episCoporum Romanorum catalogus ex Irenaeo III cap. 3, 3.3paene ad uerbum depromptus - Si genuini sunt carminis illi uersus III, 275-30 - meam sententiam infringit notum enim est iam Tertulliani tomporibus ecclesiam Africanam a Romanensi pependisse 'habes Romam, unde nobis quoquo auctoritas praesto est' Tert de praescr. haer. 36). Consero 75-77 83. 50. 184 22 sq. 232. I, 71-72 1G0-162 204. 248-219. , 11 12. 107 108 199 276 IV, 26 32 50. V, 33. 100-101. 105 106. 115 158 sq. 192 232.
42쪽
Do commodiani et poetae incerti amnitate.
Cum uaria sit et multiplex necessitudo, quae inter hunc auctorem Africanum et Commodianum intercedit, deinceps uerba aciemus cleutriusquo oligione 40-413, e textu simili bibliorum sacr. 4 I), de sacra scriptura in argumentatione paritor adhibita 41-423, cloimitatione alterius utrius 42-45), o rarioribus apud utrumque Constructionibus flexionibusque 45-463, e singularibus uocum significationibus, quae omnium est amplissima quaostio 7-50)clonique e pari pronuntiandi ratione 50-513. Iam in praelatione pag. 12 monuimus utrumquo ciclo chilias moindulgere huic similitudini alteram adduro possumus. Commodianum episcopum patri passianismi asseclam fuisse notum est . . eius sectae, quae ipsum eum patrem, eum unicum, modo filium modo spiritum sanctum appellatum, in terram uenisse et pro hominibus passum osse ocebat ut autem diabolum timidum ociperet, Per prophetas
praedixisse non semet ipSum se filium suum esse uolaturum quo dolo captum diabolum, cum deum cruci affixum aggrocleretur, a deo euictum esse hunc in moclum homines a morte aeterna liberatoS. ΟStrum poetam
prouectioris christologiae tempore uixisso nemo non uidet quippe qui symboli Nicaoni notionem apertam prodat V, 199. IV, 293. nihilo minus
illius dolose a deo de diabolo relatae uictoriae uestigia relicta apparent. Commodianus cum multis locis hanc superstitionem tangit Apol. 56. 358. 760 sq. 769 tum carminis apol versibus 315-320 duae sententiae his uersibus Continentur, quarum prior est eum latenter et olose egisse, altera eum eodem modo ac tabolum uicisse eadem superstitio in incerti carmino II, 130 134 occurrit neque intellegi uersus possunt, nisi illam Commodiani professionem Comparaueris: obiecta sese eo pelle obiectus ouili
decipiens abstu rapioris sanguine Θ fauces. Adam ui 3 eaprum si quaeri Christus ubique
ipse iam gradiens, qua mors operam ruinam es .
43쪽
sane hae superstitio in Consessore symboli Nicaeni ualcle mira est sed optimam et maxime probabilem explanationem nancti erimus, si hunc auctorem atque Commodianum eiusdem ecclesiae fuisse sumemus. Conspicuum est utriusque odium doctorum, quos uocant: Mosen,
Prophetas, euangelistas, apostolos et apostolicos doctores nominandos et sequendos esse, non sui temporis doctores': sese nihil doceres, sed quae propheta pracdixerint, explicare. quo factum est, ut doctoris' et 'docendi notio aput utrumque quasi conuicium nonnumquam ingeraturi. Commodianus Instr. II 6, 1 sq. 16, 15. 22, 15 Ap. 61. 548. hinc etiam nostri poetae uerba explicanda et emendanda sunt IV, 1 sq.: haec populo iuueni, qui diues liber et heres
possidet eurnam spem laudis iure dicamus η, non ociores solus docet omnia Christas. IV, 11. ipsius ex uerbis Iiam monumenIa salutis nitamur exprimere, quae gratia larga profudit. V, 16. hic quinta mulios nexus nodosque refotai in planum mala conuoluis, quaecumque DubanI, argumenta Irahens, sed non sine es e prophe Ia .
itaque cum Paulum docurem opimum II, 46 appellat eumque docuisse dicit II, 185. I 89 242 et saepiusὶ eius dogmata comprobat Mamionem uero et Marcionitas docentes I, 149 204 al.) deridet et prauos magistros
Do simili bibliorum sacrorum textu iam supra iusius disputauimus pag. 31 q. quo leCtorem relegamus. Etiam in argumentationibus non semel ambos eodem a Craescripturae loco pariter uti videmus duos solos loco assero, quibus et textum incorti auctoris cleprauatum emendare et aliorum Coniecturas salsas refellere possumus iam supra pag. 13 carminis V, 166-179 uersus ita interpretandos esse ocuimus, ut ueteris testamenti dicta comprobentur lactis noui test. Commodianus in carmine pol. u. 417 sq. Contra Iudaeos pugnans, id quod noster quoque illis iacit uersibus, haec dicit:
Barnab. p. c. I in fine et evang. Matth. 23, 0. I. dicarum ed. pr. dicamus ego desideramus enim I personam Iur. daret ed pro doce ego conserens Matth. 23 10. 11. I, 175.mareionitas tantum sceleris sine teste locutos esse poeta dicit. perperam mutauit eliter, infeste oculos.
44쪽
s Igitur claris quod Dauid praedixerat olim;
quem e polauertin secundum scribturas acetum. e in uestimentis meis dixi sorIem miserunI,
420. quod factum et legimus in illo omnia ora a. fuerunt ei Ienebrae factae Iribus horis a sexfates inaui que dies inducere sidera nocID. praedictam hoc fuerat fleri per propheiam Amos 424. I legere subis sese per solemnia sancta. his uersibus et poetae incerti consilium illustratur et haec, ni salior, medela uorsu V, 169 esscitur: polafur scribrum es fel miscemr acuo. Iam ad alterum uersum transimus, quem iam supra pag. 9 hunc in modum restituimus III, 130 psalmographus David, magnus rex atque prophela,
passurum ChrisIus cuius se uoce canebaIε.
CL apol Carm. praeter u 269 et 508 sq. imprimis 447 sq. e fin libro psalmorum de domini mor e clamamr: non II Judaei puIani Dauid de se ipso referre.
au si putan illud, congruun uniuersa quae dixiIpnon es sageuam Dauid ne cruce levarus. Iam ut ad imitationes accedamus, primo loco collocabimus numero uersuum, qui imitationem a uerbum factam testantur, tum esententiis mutuatis, postremo e nuntiatis pariter Conformatis agemus. Conserantur incerti poetae . I, 2 cum Commodiani Ap. 3 5 V,
3 Praue udw post Iezimus interpungit, ut alteram uersus partem cum uerSusequenti iungat. Amos VIII, 9. 10. - sequens uersus nondum emendatus est. scriblita ed. r. Commodiani codex unicus et illo uersu et alibi crebro scribsi, scribtum exhibet uide Dombarii indicem. Si ego hunc uersum restitui Christum cuius se uoce canebat ed. r. Christiam submissa oce canebat melius et omnes posteriores sed pronomen relativom hinc remouere non licet: s. u. 15. 29. 48. 104 110. 126 137. 149. 162. 173 179 190 199 202 21 G. 220. ubicumque nomen novom inducitur, adnecti solet enuntiatum relativom praeterea illam si coniecturam amplecteris uersus Sequens hiscit denique addamus Act apost. I, 16: οε Πληpωθη- τη Ypaφη ταύτηvη Irpoεi r et nvευuarario ola Touατο Δαβδ.
45쪽
Grauissima similium sententiarum exempla haec sunt: I Apolog 140 da nobis exemplum post funera surgere posse. carm. III, 23 ipse resurrexi primus, spes una salusis, discipulisque suis formam dedi II Instr. II 36, 9 uos flores in plebe, uos estis Christi luce/nae. carm. III, 227 os hominum, mundo Iurentis umine Christi. III Vterque sermone forensi usus e Iudaeis a deo reiectis haec
uerba iacit. Apol. 261 gens ceruicosa nimis semperque rebetians dum sibi primarum uindicaret, causa resecω SI'. in quorum Iadia genistis esse praefeci ,
dixera hoc anula gentes sperabun in ipsum. Es. 11. 10. carm. IV, 21 anu Iribunale, an e pauimeniumque parauis, ut fora iudiciumque sibi anticipare uotinus ecfugerent , esse speranu copia lam. IV De homine post mortem reuiuiSCente. Apol. 793 tunc homo resurge solis in agone reductaSe gaude in deo reminiscens quid fuit ante. carm. I, 222 cernere quid fuerit conuersa in puluere quondam.
pos meri os renoua a fera deo laudis honores.
V Restat imitationis luculentissimum exemplum: pol. 72-184172. Lemo deum sciebar, dispumba nemo de ui M. inrepsera quoniam rudibus emerarius ueper alices animae, deprauaui menus acerbaS.l75. persuasi que dolo seius infandos amare, uiuere rapinis in gaudio sanguine fuso. hanc gloriam misi prosequuntur tempore paruo; quo uua uenia libera se dicendo seduc Ios. si suade adulter, culpa es Iu prosequi alem:
Dombartius in indice suo: causa resecta est, is perdita est λ' et sererent edd. correxi. sseranti ego properant edd. - populi serantes memorantur I, 103. II,
46쪽
180. non Ile te damna , sed tu ua sponIeo damnas. erraban indocu ueraris fallacia hostis, obliti dominum, opera maligna Sequense S. quod diu ne flere grassa io an a a ronis, 184. Iempore parulo miseram es Iandem altare. his uersibus compara eos, quibus initio carminis clu Marc. de eadem liaboli seductione agitur:
5. Ianu sceleris emerarius aurare
9 ob IlIos dominum docui spem linquere 'Iam, idola ana sequi urbam sibi vere divom, Sortes auguria futurum numina falsa η
II sanguine gauden Ies homicidia saeua minari corpore in uerius Iunc carnis uulnus amare. 25. alia praeseris gras maius Iempore gessis per alebras animae serpena mananti ueneno. non quia culpa arens homines nam spon Ie secti Icili do I suasi , homo liberiati peregis. haec dum continuo per saecula per us halat 30. consiliumque suum seducti cordibus infer . . . . haec similitudo continuarum sententiarum uerborumque non indiget Commentario. tamen breuiter disserere nobis liceat quae ex hoc consensu ad textum utriusque poetae emendandum lucremur medelam quam
huius carminis uersui I, 2 pridem clhibueram, Commodiani uersibus 17 ct 80 commendari non sine aliquo gaudio intellexi deinde in Commodiani uersu 17 pro unici codicis lectione per auces animae legendum puto, quod exhibet auctor incertus per MIebras animaest. C-nique deprauatum Commodiani uersum 175 iam Dorub artius secundum incerti poeta u. 24 hunc in modum emendauit persuasisque doloeoi us infando amare. idola uana diei Commodianus Instr. I 2, 7. 13. Ap. 432 812. Instr. I 34 9.
nomina falsa d. r. correxi uide Commod I 18, 13. Eandem superstitionem Commodianus impugnates 7, 9 o nimium stulti, qui puta lis moechos ab astris nascentes reilere. I 6 2 dicitis fata enesis adscribere uobis. ibid. u. 5 si tribuunt fata genesis
Dombartius dubitanter in indice 'latices animae, occulti cuniculi. s. Blitterii d. ayer. Gymn. XVII, p. 453. - etiam Georges in exico suo huic Commodiani loco hanc unicam significationem Schlup,inhel uindicare uolt.
47쪽
Tam arte hic poeta ad Commodianum in refellendis aduersariisse adplicuit, ut uel nuntiata similem in modum conformaret compara Comm. I 18, 3 et carm. I, 145 Commocl. I 4, 2. 16 5 et Carm. IV, II 3sq. V, 34. 37-41.
Iam inspiciamus certissima eiusdem talecti inclicia propriam uerborum Constructionem, vocum collocationem, flexionem propriam signiscationem propriam pronuntiationem. Vterque non bello uincere, sed bellum uincere dicit Commod II 22, t. arm. Qu. Marc. III 8 et 100. Iam supra pag. 22 huius carminis proprium esse emonstrauimus, quod ab in praepositione quintus pondeat casus, ubi urbanitas postulat quartum idem uitium in eisdem uerbis Commodianus saepissime committit: Apol. 844 flumina quoque rarus in sanguine uerti .cam. I, 167 sterri calicem precibusque in sanguine erit. ibid. I, O sancio in corpore uersuSη. si quis plura desiderat exempla euoluat Commodiani indicem iligentissime a Domhartio conlactum, a quem itorum iterumque relegabo poeta incerti haec sunt :Ι, 222 eernere quid fueris conuersa in puluere quondam. V, 16 ipsa cur in genia ueni ferraque dicatapV, 173 in enebris fremefacIa dies cum sole refugii. III, 232 hine Paulus praelec tis aposio, in uice missus. I, 10 e nunc erranus manissest in imine mortis. III, 102 florentesque de genies in laude reces ae. I, 11 qui caeco duce praecipi es in fossa uisio. Verbi uendi structuram recte Dombartius in Commodiani I 29 8 restituit uos quia nescitiis, laqueo in is o ruis is, sed salso comparat
Tim 3 7 et , s comparandus erat Ps. 34, 8 Volgata): ueniat illi laqueus quem ignorat, et captio quam abscondit apprehendat eum, in laqueum cadat in ipsum
i Non recte interpretatus est Donabaritus ind. p. 20M 'bellum, hostis.'
uersis ecl. r. emendaui. uicis, officium, munus Paulinus Peli euch. u. 26 et Paul. Petric uit.
Etiam fundere cum in et ahl struitur Ι 122 215. II, 45 et III, 174, ubi dei in
orbe lege pro uitioso dei orae in uersibus supra allatis metrum mutationem non admisit sed in fine uersuum II 55. III, 61 150 , 54 253 ed. pr. in orbem praebet, cum Poetae Onsuetudo in orbe postulet, et I, 49m uino uertuntur restituere debemus seeundum uersus
48쪽
Vterque ablativo pro accusativo temporis utitur Commod. III, 40. V, 102. hic Commori. I, 9, 15 Apol. 21. 1008. 1024.
Ambo I coniunctionem admittunt, ubi urbanitas accusativom C.
in s. postulat exempla incerti auctoris supra posui pag. 22 Domb init.
'coniunctivus' 'ut'Neuter collocationi nimis liberae et insolitae pepercit particulae 'quo' et ' ut alias missas laciamus, et pronomen relativom sacpissime uel altero nuntiati loco ponuntur uel longius ab initio remouontur incertus auctor que uel quinto nuntiati uocabulo adnectit I, 64 a domino sibi perpetuas fenebrasque paratas et IV, 7 eas rorum exua fores corpus iussuque cremauis et V, 17 a deo mandarum legis Mosique curus pronominis relativi Collocationem singularem reperis in his ue sibus III, 25 114 283. IV, 108 V, 14 193. - enique substantiva, quae ad enuntiatum relativom pertinent, anticipare solent. Commo l. Apol. 99 hunc ergo nec ipsi nunti dinoscere possvns qualis sis plura Dom-bartius Carin actu. Marc. IV, 18 sq. Iam accedamus ad nexionis exempla communis. In syllabis finalibus tertiae declinationis pu utrumque uocales uctuant Commo-cliani codices exhibent famis luis prolis subolis, incerti auctoris editio diuis famis nubis V, 6. III, 185. V, iij ille ablativis utitur mare bipenne anas ase, hic pare V, 173 ille calci ditiis breuiori, hic men i III, 83, minori II, 26, maiori I, 54, multiplici I, 155, ancipis V, 30, ingens 142. IV, , memori III, 18, euri II, 3 I. i. 252, celeri H,
86, auaci II, 4. ille accusativos habet arus gratis sorus, ut alia exempla omittam, hic mensis V, 161 quartae eclinationis clativom singularem ambo in Mormant illo usurpat exercim luxu, hic spirim IV, 6 l. V 251. ille genetivom plur habet Iribum, hic fructum IV, 105. optimo Dombartius animaduertit apud Commodianum ablativom pl. generis neutr in V csinere i. e. secundum primam declinationem idem accidit in incerti auctoris carmine II, 149. 251 debitu, ehitis). Vterquo adhibuit perscctum relinqui Commo l. p. 278, carminis auctor II, 44. 65. idem furiebat uid pag. 35 quarta coniugationitribuisse uidetur simile est uitium Commodiani fugite refugii fugire cupire sap163 ambo T vocalem in quibusdam suturi temporis formis
producere solent Commodianus erimus erius fecersiis, incertus auctor
Ierimus poterilis II, 69. III, 220. eniquo obius C. 323 et carm. III, 224.
fames ed. r. famis restitui. Vide indicem sub uocibus praepositiones ablatiuum mentes. Roenschra. u. V. Neue, at Forment. II, 15. Winne se Id, sortes Sangall. p. 1.
49쪽
Permagnus est consensus utriusque poetae in rarioribus uocum significationibus, quarum infra nonnullas asseremus' hoc autem sero grauissimum eiusdem patria indicium est.
adgredi se moliri, incipere. Il. 89. 165. I, T. adhuc in m. HV, 48. ad uerbia prono minalia inde tinde hine saepe idem ualent atque ipsum Pronomen cum praepositione . uel per uel ex iunctum C I 24, 14. T. 29, 5.
II 30 4 35, 10 Ap. 817. m. M. I 22.13 26, 4. 37, 7. II 17, 10 22 14 39 6. III, 44. unde se a Iudain V, 179. 184 inde, ex corpore V, 205 sq. hinc a patre . - inde, deinde C II 2, 18. P V, b. 109 oppon principio*J. ille, inde II, 3. V, 24 T.
Vere se uiuere C III, 3. 9, 13 23,1K. 29, 11 Apol. 13. P III, 12η. actus in vita. III, 141. IV, 105. III, 148, quem uersum sic legendum puto insipnis dei in laudem, memorabilis
auer in alius. M IN V, 117. bonus, benignus PQ, SA. canere se uaticinari. C octies. III,
131. 199 267. V, 215 III, 6 praecano . - tuba canere C 227. WV, 218. capi c. ins in vocxεetat Cora; 4. V. 183. 203. aequare in satis instruere o 27, 18. I, 202. circumdare in uestire C II 18, 2.
clamare eis uaticinari, canere. PHI,
167. III. 6. 10. IV, 141 V, 136.
cogere, contundere, subigere'. MI13 8 quos nulla foena coerct. HI, 145 os uer atra cor it. concedere, condonare. HI 11, omnia concedet, cuius sunt et omnia nostra IV, 93 omnia concedens quasi diues corporis auctor. cor in mens. II, 242. creatura, corpus, caro. II 39, 11. quo in uersu haec significatio dubia esse non potest, si tenes usum Commodiani
et uersus I et 20. P V, 194. 246 squocum V, 19 conserendus est . Vbi Commodiani locos non notaui, uideas quaeso indicem Domharti. C Commodianus P - incertus carminis
Lege irincipio genti, sic ineuis
omnibus inde. - rentis, in ed. r. Commodianus etiam natura eadem
culpare. I, 121 138 204 Π, 16. cura in curatio C 230. Il, i T. V, 98. deferre in referre, nuntiare. 4 37, 15. II, 151. descera in perire, infirmari. Co 6, 12. in 1η, T. 4 5. Ap. 881 P V, 104. II, 343.
exfernus, exterus alicui rei, hostilis.
ferre in auferre. N. 596 PII, 105. se Vere, se simulare'. P II, 216. florent pentes huic notioni macula quaedam inhaeret. I, 200. I, 136.13I. II, 102. fouere, refouere se εpαπευεiv. CII 30 5. II, 9 i. V, 128. u. indicem Cypriani ab Hartelio collectum . renesis in partus Ces 16, 2. . p.
rerere uestem. I 3, 10 P V, 1Ν2. grassari, grassatio diaboli). I 28, 11. II 13, T. p. 133 PQ, 25. humanus, homo. σ372. PAEL 253. hebes in occaecatus. σ3M LM inscr. et I 22, 1. P II, 37. falso Domhartius sumit hebes, stultus'). honorem dare deo. I 12, 17 27, 20.
irnarus, uerae religionis expers'.
I, 138 IV M. inscius, ignarus. I 1, 3. . . IV, 14.
inanis in uanus, salsus deus, uates).
I 2, 2. I ii l. I, 2. 109. 117. II,
242 inani corda, Marcionitae . iners, debilis, inualidus nusquam alia notio huic adiretiuo inest . C II 10, quod Dombartius perperam 'v'mo interpretatur. III, 136. IV, 81. II i57. 12 l. inqtiit, 'legitur in scriptura sacra'.
inspicero, haruspicis munere fungi. I 22, 2 inspicium, cirr. ly. - haruspicium. I, 13. significatione usurpat Apol. 753. 783. deifciunt ed. r. - desiciunt Pa-
melius. Hunc uersum sic lege factorem tamen ignari. - d. r. factoremque tamen enari, ubi et que superfluum estet enari sensu omni caret.
50쪽
λNisus radparroc. C 831. I, 62. V, 1113. ruere poenas in gehenna . Ces 29, 1 ae ruitur ibi poena spiritalis
aeterna, cui uersu persimilis est IV, 3 poenas innoxius infans ser- se tuas luit. mente ablativos cum adiectivo iunctus paene idem ualet atque merum adverbium 'raremens) uerbi causa haec adpono fera mente, tota mente, celerimente. I 17 11. 18, 11. 21, 2 26, 24. 28, 4. II 33 7. ApoI. 238 907. PII, 86 183. II, 3. 4. 116. V 89.
nimis, nimium, ualde C I 7, 9. 336. 13. P.I, 122 147. II, 87. numerale distributivom singulari numero positum C s ex duodena tribu, ex duodecim tribubus iam Dombartius contuli P III, 2 tercenteno equite 'recentis equitibus. merere c. ins C I 6, 22 I, 208. numero abundat. T3 PII, 45. paenite uerbum personale Neve l. F. 243. II Macrost et vers. 1. PV, 150. palma uictoriae. C II 17, 18. I,
reo, appareo. II 3, 15 17, 11.
25, 8. 1 41, 5. Apol. 279. 298 474. PI, 5 uide II, 23. V, 11 14 97. 207.
pariter, una P V, 146. 163. de particularum ui immutata uide quae supra ex incerto auctore attuli exempla pag. 22ὶ nec non et et.
III 8 6 19, 13 24, 14. II, 109 nee non II, 30. III, 119. V 23M. partitus passive. Neve lat. Form. 184. n. IV, 52. paruo insans . Crata. 20. II10, 2. II, 154. sa , oppon fraudi et dolo. I 28, 1 sq. II 21 16. I 30 19 tollite corda
fraudis, diuites, et sumit facis P II, 17 nuntius II doli sed pacis nuntius iste idem II, 157. pendere, cruci figi iam Dombartius attuli P II, 191. serpetuus, aeternus C 805. II 39, 24. IV, 54 quocum conseratur Comm.
pestis - pernicies. Ces 34, 16, Apol.
1005. Ι,155. II, 2 III, 297 - ,
64 noua pestis in Marcion . inciso ed. r. inuis ego. sectis d. pro pestis amet. nruis translatici dicitur. C 23 sin uis Uctus UI 129 sinyties odores.sortare, serre. Crasti, Maiaxitium portat II 57 bona nuntia ortans. Ι, 95 uincula s. III, 50 labores p. - perferrei. potare, noetizεiv. C 414. P V,
praeponere, proponere. C 99 sunt tibi praepositae duae uiae nempe 'uitae et mortis' in, cui sententiae simillima est quae legitur P II, 225 in mas
ausi causas praeponere mortis. praepo Sitionum usu S. v. P. 45.
substantiu uel adiectivi casum quartum a praepositione in pendentem pro adverbio ponunt in faciem, palam CI 23, 23. II 8 7 e P IV, 122 V, 3; in forum C I 37, 22. II 16 inscr. 38 6. Apol. 398 485; in tantum ΡΠ 13 alia PHI, 17. III, 256 . I, 16. I, 44. III, 77. V 52 93 lege in unum . I, 242.
V, 106. - ex eo, ex ipso, deinde,
post id tempus. Q 41, 19. I 1, 43. Ap. 242. 836. P II, 30. - per praepOsitionis usus latius patet C II, 5, 3 per errorem si qua gerebas in si peccasti et PI, 179 facta se errorem Peccata); C II 27 4 se omnia, P I, 173.
II, 29 se pauca, per multa, paucis, multis. - suser nisi in Hebraismo quodam sere non inuenitur ut in ingua hebraica praepositio Ira pro comparativo et superlativo adhibetur, sic ab his poetis super plerumque cum omnis adiectivo iungitur ad gradum superlativom sormandum: CHL23, 16. Ap. 10T. P III, 119.213. 219 1033. ille praeterea semel, ut uidetur, proprium sensum seruauites M. 5 super diuitias nimiiam se extoIlis, hic bis exhibet stipe aras III, 145 et 156.
Homereri, promerere se merere.
propria, accurate. Copol. 1. PII, 241.
yroferre, creare de deo mundi creatore IM 4 sq. IV, 19. 22. pro nomina ipse saepissime ab utroque auctore pro 'is' vel 'ille' adH Etiam Iuvencus in solidum pro aduertii habet III, 363. Quo in uersu poeta uolgaris simul hebraice et latine superlativom expressit: