장음표시 사용
71쪽
66 habitauit autem extraVrbem milliario tertio, quasi exul, in coemiterio Noellae via Salaria Veniente interim die proximo Paschae vocavit uniuersos PreLbyteros, Diacones ciues Romanos,in sedit in coemiterio eodem dixit: nolite timere quod ego vobiscum non habito in ciuitate Romana sed
habeatis Vicarium: Ecce fratera: Presbyter Damasus, cuius testimonium vos mihi perhibetis; cuius corporis, mentis munditiam clara voce praedicatis vos. Respondit autem Dionysius Presbyter: Praesul sancte, cinnocens, incorrupte, 5 fortis, tu bene scis,quia Petrus Apostolus quado negauit, aegrotauit: venit febris,& negauit recessit febris,sisse uitamare: venit medicus post tertianum Petri typum, fecit medicamentum, tum curauit: qui defecerat ter negando ante passionem, post resurrectionem ter amando reficitur. Respice medicamentu, chris malis sacramentum mon nos accuset illa columba, quoniam tu conficis chrisma in nomine eius, quem tu clara voce praedicas, Christi. Respondit autenta Liberius Epis opus sancti compresbyteri, nolit cogitare de crastino , sic enim magister noster duxit . Craninus enim dies use de se cogitat . hoc commonemus Ioannes in deserto baptizabat in poenitentiari ideo erat desertum, quia nondum venerat auctor baptismi . Respondit Dionysius PreLbyter, & dixit exhibe nobis celebrare Pascha: ego in humilitate loquor, onus, quod super te baiulas, nos
72쪽
subleuare non possumus quia ignoras ubi baptizas in peluim, ubi est noster magisteri pelvis illa non
lignum , sed totus mundus est. Hunc sermonem suscepit Liberius Episcopus cum magno amore, prae gaudio dixit ad eum: eris maior minister, sicut& ille qui dedit nobis baptismum. Et sic dixit ad plebe: qui est vester minor, fiat maior. Respondit Siricius Diaconus, de dixit: Praesul sancte, iuua os meum. patres nostri in typo baptista per mediu mare transierunt: nam in luminibus, in paludibus oportet baptizari. Dicit Liberius Episcopus: iuste locutus es. erat ibi non longe enim a coemiterio Noellae Ho- striani coemiterium, ubi Petrus Apostolus baptizabat. Eodem tempore Paschae baptizauit quatuor millia duodecim hominum: omnes enim Romani, Romanorum vicini desiderabant ab eo baptizari. Veniens autem eo tempore bellum stiper Danubiu, ingentissima scilicet pars barbarorum , quasi intra
octauas Paschae, celerius Constantino narratur qui
dixit, quia quod factum est, superstitio secerit vanitatis,4 ideo plaga haec ingens, videlicet barbarorsi
multitudo, Romaniam intrauit. Tunc se praeparans,
cum grandi amaritudine ad bellum prosectus est Cum autem portas ciuitatis exiret, dixit sacrilegum Liberium, qui dixit patruum meum Lisse leprorum,&baptizatum a Siluestro Episcopo,inmundatum, dum abiero super ripas Danubij .concidero barbaros, rediens ad Vrbem eum illico interficiam, car- ne ue
73쪽
68nesque eius volucribus coeli,&bestiis terrae tradens, ipsum immolabo solum, ion alios ne alij dicant,&4Trment, me esse persecutorem Dum aute esset in pugna Danubij Constantinus rex fortiter urgebatur. Veniens autem dies Pentecostes satis protestatus est utrumque sexum, urgebatur autem ab Ecclesiasticis ad baptismum propter metu dii bibutionis. Tunc dixit Dionγsius Presbyter quare Damas nobaptizas apud primum Pontificem nostrum Petrum Apostolum' Res odit Damasus Presbyter,&dixit: facias obscurus enim est sensus Liberij. Patruus enim eius fabricauit Ecclesiam hanc, de construxit: quoniam habet potestatem in patrui sui loco dare sententiam Nam, ibi aqua non emanat homines promiscui sexus renasci desiderant, non mori. Respondit Dionysius Presbyter, dixit renascantur, ut si mortui fuerint post baptismum in cruore melius vivant Respondit Presbyter Dama sus dixit non tristetur cor tuum Praesul summe , quia tibi dabo venam fontis emanantem Gaudio corroboratus est Liberius Episcopus in hoc se mone, dicit ei: Vade construe affluentem, ut ego veniens cum fratribus adorem illum quem nobis dimisit Christus, qui pro nobis est Pastor Et tertia die venit Damasus cum Diaconibus ad beatum Petrum Apostolum . erant enim monumenta, .super aquam denatabant fecit autem quasi concilium
cum Damasus, s dixit Date mihi operaministerij,
74쪽
69ut hae aquae mundetur desuper cadauera homi auni. secit autem cuniculos duos, exinanivit locum illum, qui est ad dextram introeuntibus in Beati Petri Basilicam habebat enim ibidem fontem , qui non sussiciebat. Tunc cecidit montem Damasus manu sua, Mintroiuit plusquam consuetus est, tonstruxit fontem in enunciauerut Liberio Episcopo, quid actum fuisset. Qui iussit conuenire Presbyteros, uniuersbs gradus, vel fideles, voce clara dixit vocat Petrus oves sitas. Ecce homo fidem seruans, Christu audiens, is peccatore praefecit ouili suarum ovium, sidedit eloquio meo dulcedinem mellis, propter quod ego gaudeo, quia non dimisit Petrus introire lupum,ut deuoraret ovem suam sciatis
me praedicare in Basilica beati Petri Apostoli. Hoc
omnes cu gaudio susceperunt, erat enim proximus dies Petecostes), secitq; couenire monasteria,& plebem sanctam Christianorum: cum litanijs venit ad B Petrum Apostolum. Dedit tamen,dum introiret, hanc orationem Deus,qui misisti Filium tuum, ostendisti creatorem, respice super vineam istam, emunda ab ea spinas, tribulos, produc palmites eius in fortitudinem dona ei sanctitatis fructum, dc veritatis Per Dominum, Deum nostrum Iesum Christum, Epiritum Sanctum, qui vivit cum Deo Patre omnipotente a saeculo, iunc, isque in cula iaculorum. Amen, respondentes uniuersi. Et
introierunt sabbato Pentecostes, placuit Liberio
75쪽
fons. Et prae gaudio plorabat omnino,n amare, sed
favum omnibus videbatur. Ab hora autem nona catechizauit omnes Lab hora iam quasi occasusis que in Dominica Pentecostes, non cessauit baptizare , ita ut Dominica Pentecostes Missa celebraretur
hora iam quasi octaua. Et baptizati sunt promiscui sexus fere octo millia octingenti decem. Multi eodetempore desiiderabant tangere vestimenta Liberij Episcopi. Alia aute die,quae est secunda feria,audiuitvniuersa plebs, quod Constantinus claram adeptus est victoriam sed sensu alienatus dicebat vada Nicomediam. S illo transiens,in Aquilone villa ab Eusebio Episcopo Nicomediae rebaptizatus est, declinans in dogma Arrianoru eodem loco mortuus est, de sepultus, Sescessauit persecutio. Quid vero de venera Diti de sumo Pastore Damasio dicere possumus cui tam saepissime obsecrationes, coniurationes a Hieronymo destinatur: nisi ut firmiter credamus, ve rum QApostolicum virum a Deo electum, atque praedestinatum esse,ut inexpugnabilem suae Ecclesiet Dominus murum contra perfidos,dementesque hς-
reticos erigereta Impossibile est omnino, longum de isto viro, eiusque districtae vitae, illiusque moribus retexere cuncta, nisi, ut praediximus, sicut Epistolae Hieronymi ad eum saepius missae testantur, qui plenius scire voluerit, qualis Damasus Romanae urbis Episcopus fuerit, ibi inuenire poterit: vere totus orthodoxus atque catholicus,prudes, simplex,atque
76쪽
ab omni malitia alienus . Hinc merito dicere possumus: ecce vere Israelita, in quo dolus non est inuentus. Hic est vir, qui non derelictus est a Deo in die certaminis,quando Vrsinus ad inuidiam boni, innocentis praefati Damasi constitutus sub cotentione conuictus atque deiectus est. Quare hoc quia fide iter venerabilis Damasus vixit in madatis Dei. Huic etiam possumus adaptare, quod Dominus Apostolis
ait Vos sis lux mundi, vos lucerni, vos tali a terri quod
'appellantur Apostoli, quia per illos uniuersum conditur genus humanusquis sis evanuerit, in quo salietur Isi doctor errauerit, quo alio doctore emendabitur nihilVm valet, nisi is mittatur foras, ct conculcetur ab hominibus. Exemplum de agri cultura sumptum est: Salenim in ciborum condimentum, siccandas carnes necessarium est, Mita alium usum non habet: certe legimus in scripturis, urbes quasda ita victoriis te seminatas, ut nullum in ipsis germen oriretur. Caveant ergo doctores, Episcopi, videant' tentes potenter sustinere tormenta nihilque esse medium sed maiorum ruinas maiores ad Tartara
ducere. Vos enis lux mundi non potes ciuitas absori supra montem posita; neque accendunt lucemam, O ponunt eam sus morio,sed super eamdela sue ut luceat omnibus qui in domo Domini sunt. Docet fiduciam praedicandi, ne Apostoli abscondantur ob metum, sint similes lucernae sub modio, sed tota libertate se prodant; ut quod audierum in cubilibus praedicent in tectis. Hic est,de quo
77쪽
congrue ter,dc absque ambiguitate potest dici, quod
in Evangelio dicitur. Omnis qui audit verba mea, facit ea, similis sviro sapienti, qui ad cauit domum suam supra Miram, o descendit pluuia, venerunt sumina, ct irrarrunt iussimum illam, est non cecidit fundata uim erat Apra Armam
pudium. Vere venerabilis sanctus Damasus super petram, quς Christus est, totam fidem suam collocauit, dum totus fidelis,firmus, sistabilis perseuerauit petra scilicet Christus est domus autem quam dicit, habitaculum corporis nostri est. In hac igitur petra, hoc est in Christo, domum nostram aedificamus. cum sumina, venti veni isti obest persecutionis impetus, procellis impulsi, non cadimus Arenae aut non aliud, quam haereses intelliguntur super hanc igitur arena, idest super haereses, quisquis aedificauerit, corpus videlicet, ridem stram negauerit, stultus est. Mox enim adueni ut flumina, quae sunt impetus e
secutionum, Millico cadet. Ecce ego mitto vos, sicut oves in medio laporum Estote itaqReprudentes oculserpentes, simplices scut columbae. Vere prudens, simplex Damasiis
inuentus est quia sibi Christus super sdam Ecclesia absque ruga,& macula praeesse voluit. Qui sunt lupiZpersecutores Oues autem Christi sunt, qui tempore persecutionis coguntur. Sed more, inquit, argui sicut serpentes serpens autem in necessitate suae mortis dicitur aput suum celare, corpus autem suum morti tradere ita: nos caput, hoc est, Christum colemus onfitendo corpus autem nostrum lupis tradamu .
78쪽
Columba vero Ecclesia est,cuius silij quoties ab hominibus occiduntur, exuliant. Eι defendent mutae, veniunt mina, iniventi Pluuia ista,quae domu lubruere nititur, diabolus est. Flumina, Antichristi, hoc est, qui contra Christum sapiunt. Venti, spirituales nequitiae in coelestibus . Et non reeidis fundata enim erat sipra firmam petram seper hanc petram Domianus fundauit Ecclesiam Ab hac petra inpostolus Petrus suum sortitus est nomen super huiuscemodi petra non inueniuntur serpentis vestigia me hac Propheta loquitur confidenter Statui sina petram
pedes meos, Odirexi gressus ros. Et in alio loco. Petra refugium noris, ue herinas. Timidum enim animal inpetrae cauerna se recipit, cute aspera, dc tota a mala iaculis, tali se protectione tueatur . Vt eidem
Moysi dicitur eo tempore, quo de AEgypto fugerat,
klepusculus Domini erat Stain foramine petra poneriora mea videbis in aedificat domum suam super arenam .Fundamentum, quod Apostolus architectus posuit, unus est Dominus noster Iesus Christus. super hoc fundamentu stabile,&firmum,&super se roba.stissima mole fundatum, aedificatur Christi Ecclesia. Super arenam vero, quae fluida est, de coaugmentari non potest, nec in unam copulam redigi omnis hae reticorum sermo ad hoc edi fit a tur, ut corrciat. Hoc etiam venerabili,& sapientissimo S. Damasio no in.
congrue adaptari potest, quod Angelus ad Daniele prophetam dicit mauum docti fuerint se ebunt quasi
79쪽
ssenda firmamenti, e qui adiuinoa n erudiunt mutis, quasma in perpetuas remitates,ων resurgunt in vitam a temam,
al, in opprobriumsempitereum Magistri habebant similitiidinem coeli,4 qui alios erudierant,stellarum sulgoribus comparabuntur. Non enim sustici stiri sapientia, nisi ut alij erudiantur. Tacitusq; sermo doctrinae non aedificans alios, mercedem oti recipere non potest solent nonnulli quaerere, utrum doctus sanctus, simplex sanctus eaciem mercede habeant, unam in coelestibus mansionem. Vnde nunc dictitur, quod docti similitudine habeant, Mabsque doctrina iusti stellarum fulgoribus comparentar, tanqtumq, sit inter eruditam sanctitatem, sanctam rusticitatem quantum coelum distat,in terra,& stellae. Hoc est sanctus Damasus, vere doctissimus viri; qui de credito sibi talento a Domino laudatur, atque ad
aeternam remuneratione perducitur . cum enim Dominica voce dicitur: Euge bone me, desis,quia in pau-ιa fumifldelis, sura multa reconstituam intra ingaudia D
mini tui Depositione merso S. Damasi lemniter celebremus, cui taleta ista superius nominata credita non ignoramus. Quid est depositi, Non tantuilla, quae sepeliendis in terra membrorum reliquijs clericorum manus procurata est; sed, illa, qua homo vinculis carnis solutus liber iturus ad coelum, talentum sibi creditum Domino sito duplicatu repor-
rat. Ipsa plane est dispositio, in qua cocupistere bij-
cimus,cessamus delinquere peccare deponimus. Et ideo
80쪽
73 ideo hare dies pro celebritate maxima procuratur. Quia vera est, summa festiuitas mortuum esse viiijs,& soli iustitiae vivere Navi natalis dicitur, quod delictorum carcere liberati ,libertate nascimur saluatori Natale igitur,sicut dixi,venerabilis patris nostri Damasi Confessoris hodie celebramus,in cuius laudibus illud primum dicendu est, quod fuit in sacerdotio suo innocens, mansuetus, silaumilis. Sic tamen innocens, ut esset pariter,&astutus. Sic mansuetus, ut misceretur in eo seueritas lenitati. Sic humilis, ut in ipsa humilitate maioris reuerentiae auctoritate praecelleret fuit ergo innocens, impleuit dictit Domini qui ait: More amisi, is sere mes;i oceus t columbri fuit enim innoces in sani Ecclesiae administratione, astutus in Catholicae fidei pastione Sempe enim serpens, cum insecutione patitur astutiam, quantum
caput suum tuetur, c tera membra contemnit. Leg
rat enim,dicente Apostolo vino caput Chrisus es Qualis vir sit iste beatissimus Damasus, hic intelligi-mu, unde merito suo, dc sanctitate summum meruit sacerdotiu, post apud Deum coronam accepit C5- fessionis. Nam frequenter ad sanctum eius tumulum mirabilia sunt diuersaru infirmitatum. Nuper res est haec gesta, quam facta vidimus in eius Ecclesia, in sacro fonte, quem ipse venerandus S. Dan ullus constria-xit. Sabbato Paschalis festiuitatis, dum turbae lese co-primerent ad baptismum; puerulus de manu sacerdotis elapsus est,atque in uno sente demersus, Spost patium