장음표시 사용
681쪽
cundum traditionem Apostolorum. 2 oquatuor iudicia Hebraeoru . 2. quietis munus meretur, qu Ihoe seri Domini iuvamine confidit. 71
Radix omniu malorum est male sentire de Deo. Recti qui dicuntur. sque recti corde qui sunt. 2od redemptio mundi tempore opportuno venit, diutius
redeptor interdit dicitur Pater & Spiritus Sanctus. 218 Redemptoris nostri magna charitas. so . Vide Supra Christus. Iesus. Messias. Filius Dei infra, Saluator.
regnum Dei qui prohibentur ingredi. 6 9 regnum Christi dicitur omnis crςatura &Ecclesia 29; regnu Iuda quomodo consequutus sit Herodes. 24s regnum diaboli mors erat,
xum est. 33 cregi me diuinu est prout cu
religio apud antiquos coepit adueniete c H R i s T o dici Christiana. 29Δreliquiae sanctoru aliquando unum locum magis quam alium Dei cultui deditum reddunt. 28s
reliquiae impiorum sunt fili & proles. sis reliquiae hominis pacifici
sunt opera eius. 6 Isremedium perutile quo peccata vitemus. 29 remedium contra tentationes & peccata. 37s remissio peccatorii suit ante Euangeliu in nomine Christi venturi. 6 o . nunc vero
reproborum tormenta post iudicium. 4 oreprobationis sententia vix euitari potest. 9o . respublica, nisi magna iustitia stare non potest. 2 74 resurget corpus secundum Christianam fidem. 3o I
delibus. ras resurrectio corporum docetur ex Sacris. ssi .s 81 resurrectionem suam tribus de causis Christus expetit. 43 Irex gloriae maior est titulus. qua
682쪽
quam rex uniuersi. sis regi Israel duo necessaria erant. syregem sanctum esse oportet. 62
reges terrae dicti sunt Herodes & Pilatus. i Sreges sua potestatem a Christo accipiunt. 3ε .& tanqua Christi ministri honorantur. ibidem reges quanto maiores tanto magis debent humiliari. 36reges quanta sapientia caeteros praecedere debent.
regibus emendatis, populus facile sequitur quae lut optima. ibidem Romani simulachra hominum pro diis colebant. 2 osed pri absque simulachro. ibidem Romani dictitur canes. 47i Rusfinus aliquantum suspectus, quia quedam Origenis opera Latina secerat. 16 8 Ruth Moabitis ex Moab processit. isi. Ex qua proces.sit David. ibidem
Sacerdos summus, eaeteri sacerdotes & Levitae nascebatur ante tempora Christi. &non fiebant, postea facti.
sacerdos tanquam minister virtute clauium culpam relaxat. 42 sacerdos in die Parasceves sam it tantum hostiam consecratam. Ss sacerdos Euangelicus claue
496. atque peccatum remittit. ibidem sacerdos Euagelicus qualis esse debeat. so' sacerdotes quales esse debet.
sacerdotes summi, seniores populi, scribae& Pharisaei, morte Christi consenserui.
siae vacantes, nunqua mu-ieribus se miscebant. 393 sacerdotes quoties consecrant tenetur soli sub utraque specie ex praecepto diuinosiimere. 48s sacerdotium, si corruptum fuerit, omnium fides de vim tus marcida est. 263 sacerdotium nostrum exco-secrandi de ligandi & sol uddi potestate cosistit. ψα
sacram ctum matrimonij est indissolubile. 23' sacra metum corporis te sanguinis cHRISTI vota
683쪽
dieitur. 482. sacramenta Eeclesiae fluxerunt ex latere Christi dormientis. γ sacrificium absque sacerdotio esse non potest. 422 sacramenta nouae legis maiorem conferunt gratia quam Veteris. Αο ε sacramcta per quae Decundatur Ecclesia , fluxerunt de latere Christi. 3 3 sacramenta veteris legis essiciebat quod signabant, sicut&nouae. 4 os sacramenta profluxerunt ex Iatere cHRIsTI. 483.
quibus formatur Ecclesia ibidem
sacramentoru remedia Deus instituit contra originalis& actualis peccati vulnera. 98. sacramentorum gratia quomodo Sc quando facta sit.
sacra Scriptura vitam nostram duobus modis instituit. 6 o ssacrificareseipsum Deo quo modo oporteat. ssacrificiu iustiti. ae quo pacto sit Deo offerendum. 66 sacrificium permissam quotidie oblatu. est nobis sum-mὶ necessarium. 42o
rentia. sacrificia veteris legis cur aduentu Christi sublata sunt. 1 88
sacrificiorum alia tota coburebatur, alia in parte. 42 sagittae C H R Is T I fuerunt Apostoli & Euangelistae. 3 ssat in omni sacrificio praecipiebatur apponi. 499salathiel nominatus est Ner. 24 6 salomon aedificauit teptu Domino non David. 26isalomon cx Naaman Am moniti de genuit Roboam, ex quo processit Ioseph. isi saluator tam potetem aduersarium dum occideretur occidit. 49 saluatoris praecipue Filio attribuitur nomen. saluari no possumus viribus nostris, nisi Dei misericordia conseruemur. 22ssalus non est extra Ecclesia unitatem. s8 ssalus hominum vana est quae non est dextra. 426
salus regis, est salus populi. et '. Christus pontificale vel regium nomen est. 43o salus diuina Messiae conserenda fuit. 43i salutare seu dicit Pater, Ver-
684쪽
inet quod earo factu est. iii Sason in figura Christi plures moriens quam viuus occidit. 49 sanctitas descit si in hominibus deficit veritas. xit sanctus quomodo delectatur in poenis. ii sanctus dicitur qui est iniustitia & veritate bene ordi
vita& moribus separatur. sancti viri daemones vincentes illorum minuunt exercitum. Iossancti honorandi de orandi
sunt tanquam nostri erga Deum adiutores. 362. Is Isanctorum solennitates ante
Hieronymi & Augustini tepora institutae erant. Is Σsanctorum nomina etiam inveteri lege orationibus patrum miscebantur. i63. in
sanctorum mos non est maledicere. 2I
sapientia diuina quid sit. io sapientes & eloquentes differunt. 7Sarraceni unum verum Deucolunt. Iso
Sathanas in aduentu Antichristi soluetur. I 49
satisfactio poenitentis diuino tantum pensatur iudi
Saul iussu Dei a famuele una',& a populo accepi'. sysaul vir sanguitium dicitur, quod Achimelech & cane ros sacerdotes in Nobe o cidit. si, qui etiam dolosus dicitur. ibidem Qui vocatur A Ethiops. i O s. quod non potuerit mutare nigredine quam conceperat aduersius David. ibidem se ut de eius familiares falsa Dauidi impingebant. msaul in Nobe totam generationem sacerdotalem interemit. Io 9. II
saul in fili e poenitet malorisquς secerat Davidi. ii 1. qui in ei manil, bis incidit. iis saul occidit seipsum vulneratus a sagittariis. ret
saul quaesiuit Dauidis necem per Philisti os, a quibus ipse occisus est. Irgfatalis & suorum consilia in Dauidem plena fuerunt fallaciis. Sssaulem cur Dominus permiserit regnare. Sysceptrum Iudae semper resiadebat in Zanedrim. 2ψ γsceptrum de Iuda quomodo ablatum sit. 24 .2ΑZscelerati non se immisceant sermonibus diuinis. 4 is
685쪽
steuolatria deoruni genera disputabat. 232
Simeonis erant. AT Iscientia salutis, lola vera scietia est. y37 scientiae seculares quomodo
tractandae sint. 222.223 scientiae seculares nulla saturitatem tribuunt. 22, scriptura sacra paruulis co- grues, nullius generis reruverba vitavit. 2
scriptura sacra non est cum fastu legenda. 19 'scriptura sacra interdum potius ob commodum terrenum quam caeleste. 22
scriptura sacra interdunt allegatur in sese mystico. 8 8 scriptura sacra potius rustice quam eIegater legenda est.
6o2 scriptura sacra dicitur men - Ω. 49 9 scriptura sacra multis medicamen tribuit. so9.6 Ioscripturae sacrae expositione ab haereticis recipere non debemus. 2ooscripturam canonicam sola
Ecclesia recipit. 3. quq multa continet laudabilia. ibi. us etiam multis signis cormata est. ibidem scripturae sacrae per homine discendae sunt. 8 s. quas qui
sculptile absolute fieri, Dominus non prohibuit. 1 iscripturae sacrae aliquando apertae, aliquando obscurae. st
seculum praesens dicitur septimum, futuru vero octa
voluitur, sed seculum seculi, est aeternum. Is
seculum istud similitudo est hyemis. 1 8 ς Semei de domo Saul David
ridebat. 4: semen Israel dicuntur & Iudaei & Gentiles fideles. Sosemen iustorum multiplex. coris os semitae Domini sunt consilia a perfectis obseruata. . vel legis intelligentiae paucis notae. s 23 .vel particularia in andata. st sententia Dei consium mala in aliquem locum, Vix pOtest oratione impediri. 3s 9 sentire male de Deo radix est omnium malorum. 23ς septem diaconi non sorte, sed electione ordinati sunt. septem sacramenta praece
686쪽
tiuae. 4or septuaginta interpretes laude digni. in Sepulchro Christi nullus
ante nec post sepultus est, ita nec in virginis utero. 3O3 sermones minorem habent fidem quam opera. 3II sermonis splendor, orationisque cultus maxime delectant, sed minime resciunt. 2II serpes hominem nudum sugit. 4so seruut Dei necessario om nia Dei iudicio obseruat.
II sermo bono operi consormis maxime ardigcat. 3II. seruire in sacris scripturis ut plurimum colere est. 37seritus honorat dominu non eadem tamen charitate qua filius. 333
ferunt. 9Simon Magus typum gessit Antichristi. 18 ssimon Magus pluries quum Apostolis congregiis est. 8scinon Magus Samaritanus, Gittho natus. I 8 s. Romae simulachri honore donat . Ibid. Naritiae tandem mortuus est. ibidem simon Magus primus haereticus fuit. 2O sinistra Domini, opus iustitiet dici potest. 32o Sion Hierusalem esuitas David, & domus Iacob aliqua do mystice sumuntur. 2sson Ecesesiam designat. χάsion apud Hebraeos putabatur esse Dei domicili u. 4 is Societas iustorum semper.
quaerenda. 3ς , Socrates iussi poesim expellere a ciuitate. 2Issodoma & Gomorrha iram Dei placassenti si voluissent agere poenitentiam. 49s sol per tuam praesentiam die causat de lucem, per absentiam vero noctem Sc tenebras. Is sol iustitsi nobis oritur, qu do vultu Dei confirmamur. 22
sol quatuor anni tempora distinguit. 3 si sol medius est inter septem
planetas. 39 6. 397. Eius Ortus &occasius. 3 9
sol assimilatur sorti viro. 39 8 solis motus duplex. 39
tristitiam signat. 4ssors consultoria & sors diuisoria. zs s
687쪽
forte olim eligebantur summa sacerdotes. 29sSpes adiuuat infirmitatem nostrae operationis. 6s spes an Deo letitiam cordis generat. 23ssipes mundi falsa est. 24ospes quomodo in Christonuit. 282 spes semper sequetur fidem. 367 spes tape liberat clamantes. 66. syspes fidem adiuuat. 126 spei fiducia consolatur nos Scriptura. 48 8 spem in Domino quomodo Christuς habuit. 439 spem nostram in Deum debemus ponere. 23 spiritus hominis interdum dicitur anima, interdum
spiritus hominis qualis fiaturus in caelo. 3o2.3o
spiritus Sactus a patre & Filio procedens, coaequalis& cocternus est. 28 spiritus Sanctus quantuscripturaru intelligentiis prou deat. Ah iritus sancti missi effect . O sponsus Ecclesiae qualis pri- rare. sos
stella Magos ad Christu ducens fuit mirabilis. 63 stultitia inagnae fortunae solet esse comes. 3 6 Substantiae diuinae unitas. 28
superbiae plurimi effectus gi superbia etiam humilitatem laudat. 3 63
superbia nascenti inudo initium peccati fuit. 2o 3 superbia dicitur peccatu maximum. ηiq. sed& caput de causa omnium deliciorum. At superbia deiecit Luciferu a caelo in terram. s' superstitiones multas Gentium delegit Christus. 28 supplicium temporale fuit Pharaoni aeterni initium. I 4 6
Tabernaculu tempore Moysi&Dauidis figurabat Ecclesiam militantem. 16 1. de triumphantem. ibidem
tabulae legis dat Moysi. 3s in quibus tria praecepta in una , & septem in altera ibidemmo fuerit. 2 6. Se quam optiam Templum Domini tertiumnie Ecclesiae prouideat. 27 in Hierusale non est re di- State in Ecclesia est perseue ficandum. 23. 2 templum
688쪽
templum sanctum quare o-li in dicebatur. At 'temptu Domini, mons Domini dicitur. so' templa multo sumptu nunc laudabiliter aedificantur . sq. IS. quod pium cultu testatur fideli v. ibidem. de
tempus, aeuum, & artem itas in quo differunt. 3o tempus gratiq,tcpus est plenitudinis. - 227
tempus malum, diem iudi-c ij signat. 198 tentatione licite appetit vir sanctus.1 8. licet sit ad malum inductiva. ibidem
tentationes non statim reii ciens, tandem cofusionem sulli net. ις tentationes quomodo vin Cendoe. 37o. 37itentat Deus ut erudiat. s 7.
diabolus ut seducat, homo ut discat. ibidem tentari,& Induci in tenta tionem disserunt. 64. 48
terra viventium, caelut mortuorum , infernus: viventiuα morientium, hic mundus. I 3Iterra ante Adae peccatum nillil noxium protulit. 14 A terra in eorpus aethereia eonuerti potest. 3 oz terra promissionis non erat populi, sed Dei. 2 9.Vt po-ulus tantum illius usum aberet. ibidem 16 . terra recipit in fluctias amotu planetarum & stellaru .
terra viventium, caelestis regio est. ssi. sicut terra morientium, terrestris. ues
terra promissionis figurati-ue pro cano capitur. 13s. 36 terremotus factus in Sina in
datione legis, figura fuit illius qui in passione fuit in
consummatione legis. 34O terreni, animae vitam negligunt. 69 testamentum nouum nil aliud est quam mam festatio veteris. 393 testamentum vetus nil aliud
testamentum vetus, nos rumnouum repromittebat. s. 'testes sagitiosi in eo quod
sibi mentiuntur. SI Theologia extrinsec' agrestis, intrinsec diuina. o 2. quae plus habet in recessu quam in fronte promittat. ibidem a
689쪽
Timor noster ad Deum seruilis esse no debet. 37. quino admiseriam, sed ad gaudium ducit. ibidem
timor Domini non excludit laetitiam animi. 38 timor sanctus adhuc proficientibus magno est adiumento. 8 timor praeterea alius filialis, alius castus. Αο8 timor primus in orbe Deos fecit. 447 timor humanus dissidetiam tribuit. s36. qui partim de
deuia quaeque Vagamur. timore naturali Christus timuit mori. 46stimores sunt tres in domo patrii Samilias. 4o7. Αοῖ timet Deum homo carnalis propter multa. sys. 76
timere nemo debet in defendenda Domini causa. 64 timendum nihil est praeter Deum. s 67 Timotheus de matre Iud a, di de patre Gentili ortus.
29otiriaca pellit venenu, quan uis ex veneno in parte coponatur. 337
tituluq Psalmo praefigitnr velut clauis. s. & ingressuris clauis officio fungitur. ibi
Traditiones multae Apostolorum adhuc seruatur, quae scriptis non sunt mandata
trasitus de vita veteri ad vitam nouam quomodo fiat. 6stribulatio maxime dilatat reclesiam Christi. 17. quae est pra paratio ad coronam aeternam. ibidem tribulatio nos ad Demn confugere docet. 2sstribulatio no solum nox est, sed ignis. 3Id tribu alio medicamentu est ad salutem. Α viribulatio a Deo non est reprobatio, sed virtutis approbatio. sv I
trinitas in baptismate ChrIsti innotuit. 29 trinitas loquebatur per humanitatem Filii. I 3'itrinitas,unus, solus, Sc verus Deus. 27. cuius tres sunt
personae eiusdem substantiae. ibidem. 2 8. 29 trinius non frustra figura
690쪽
- 1n Sc multarum aliarum rerum. ibidem trinitatis musterium in tranc figuratione Christi. sicut in eius baptismo ostenditur. trinitatis opera ad extra sunt Indivisa. 3 6 Striumphorum olim genera duo.
tropi & figurae necessarii sui ad sacrae scripturae intelligentiain. 2I 8
tropici Cacri & Capricorni siunt termini motus solis. 399 Tunica Christi sortita, Ecclesiae significat unionem indivisibilem. Is Tyrannus quis occidendus sit. 6.8
Valens de Ursicius haeretici decreta concilii Arimi
de non minor quam prius furor Ecclesiam agitauit. ibidem Valetinus haereticus Platonicus erat. I98 vanitates ex augurio, exastris, similibus diuinationi
Varronis opinio super figmento deorum. st
venia facilius impetratur, si spes fixa in Dei misericor dia ponatur. tactveniatn peccantibus facito pollicetes, hallucinantur.
doctrina. iis verbum Patris cur sit dictus Filius. I fruerbum caro famam est, ut glorificetur nomen Dei in
toto orbe. i4sverbum diuinum & natura humana assumpta,idem habent esse. 422 verbum Dei nuquam ab ore iusti discedit. εο verbum Dei in eorde, alaqueo, a via praua,& alapsu liberat. si overbum Dei animam charitatis ubertate impinguat. verbi incarnatio quid sit verba praedicatorum probis imbres,reprobis igniti sue laquei. 2 7 verecundia humana quiddam habet erga parentes. quod nequitia non posset
auferre. Trueritas non est in ore haer ticorum. 8
veritas clari' agnoscitur,fal se oppugnato. Isrveritas peruersis displicet. 2so