Analecta Graeca sive Varia Opuscula Graeca hactenus non edita ... Latinè verterunt, & notis illustrarunt monachi Benedictini, Congregationis Sancti Mauri

221쪽

. actam sororum rationem numerumque habere r neque ignorabit quaenam earum gratiarum actioni non adsuerit, quaenam a resectione abfuerit de de singulis Praesectam

certiorem faciet. Cui ut propria electioneis cooptatione Ossiciales instituenti, ut saepenumero dictum est, int grum erit, eas quae inculpater

eredito sibi ossicio funguntur, sineres, si quidem voluerit, ipsis diuinus operam daret quae ver,illa secus quam par est, quod absit administrant, ut improbas movere, earum loco alias instituere. Et laesecta quidem ex sententiara lubito suo erga ipsas se geret. Ego ver,omnes adhorto , quibus quodlibet vel minimum ossicium concreditum est, 'uasi vice

gratiae ab ipsis postulo , ut singulae tege . ad Dei

Ilacitum, orscium suum perblvantri sicque se habeant ad executionem rerum ad se spectantium, ac si Dei negotia sibi commissa essent, de quibus Deo rationem redditurae essent, ut revera se habet Benignus enim Deus quaecumque pro aliis mutubagimus, benigne in seipsum recipit, ut sancta docent nos Evangelia , ubi dicens ipse Marista as perhibetur Inouantum se

si uni illorum, mihi fecistis

I CUM

222쪽

O inquantum non fecistis , ne

que mihi fecistis.

Et rogo , ut toto animo ossiciis ruis operam navent,

neque illa negligant, vel animum despondeant, ac si diω

pereat earum emolumentum ,

quippe qua pro negotiis ossicii sui divinos conventus d serere cogantur di sed hortor magis, ut bono e laeto sint animo, qud Dominus ipsas roborarit intercessitonibus viri expertis . gratia plenae Matris ejus , ad ministrandum Sororibus suis , ad imitationem illius qui ait Non veni Meth. se v. ministrari, sed ministrare 'ponere animam meam redem ionem oro multis. Videte,Sorores , quale ipsae opus impleatis , videte quem imitemini, considerate quod caput omnis boni charitatem consequamini. Gaudere igitur vos oportet 3 exultare, quia quod vix essicere notuerint quae orationi incumbunt, id vos opere quotidie adimpleatis. Beatae estis ob illud negotii, aemulatione dignae; nam bona quidem est oratio madmodum bona , quae nos Deo colloqui facit dea terra ad caelum evehit sed multo melioris muli major est charitas i illa enim est pars virtutis , universae persectionis segmentum d portio Dissilia ' Cooste

223쪽

TYPICUM

ejus caput consummatio, exaltantem enim humilitatemsbi conjunctam exhibet, ne non misericordiam, beni- pnitatem, ob quas imprimis Deus actus est homo , qua-ym Deus nomine vocatur stper quas homo Deus exhibetur,in caelesti Patri simiolis. Cur itaque thesauro, capite illorum omnium bonorum dimissio, ad inferiora, & ad unius adeptionem curritis a Satius cuippe esset camput prius nullo negotio occupare , ac firmiter comprehendere, omniaque facere ne eo excidatis. Timemus, dicet

quaedam , ob ossici divini

Praetermissionem; sed ne iameatis, pura enim confessio ejusmodi vobis praetermissionem supplebit, veniam jure vobis concilians. Tantun, modo praetermissio haec a se gnitie non procedacti id timeatis, id attendatis si veto illud non fuerit, gaudete ala-eri animo officiis incumbe

224쪽

m. I. CAPUT XXVI. Da institutione Epistema sectissa, seu disciplina raposta, ct ejus incis. PRAE νε cet Epittem

narchissam insuper des-gnabit, quam propria electi ne talis ossicii dignam duxerit, cui incumbet monasticaedi stiplinae, modestiae curam

gerere , ac in communibus conventibus, & cantu dispicere , num quaedam Sororum, cantu dimissis, invicem confabulentur is colloquium cum Deo negligentes , altera alteri colloquantur. In communibus quoque ad cibum sumendum conventibus illas observabit, ut in quiete modestia Monialibus decenti permaneant. Sedi in universis earum conversationibus exercitiis , sedulo quae ad ipsas spectant observabit. Etu viderit quasdam earum leuuna sedentes eu de inutilibus .colloquentes, sive apud senihil operantes,in otio torpe res , quibus magnus Apostolus , neque manducare prae-

Eeelesiam Epistemonarcha, ac fit, divocetur, synodicis decietis praeest, ipsis que autoritatem dat Epistemonarchissa igitur sic vocatur, quod disciplinae Sororum praesitae invigilet. mctum Z Iarricis apud plerasciue nostri aevi Monus , huic ruinabsitnile est.

225쪽

cipit: vel aliud quidvis agentes monasticae Deo dilectae professioni absonum,&a spiritua-Ii instituto alienum: ipsas leniterin cum Sororis auectu ad

eat, ac mansuete accum charitate , quae decent, eas mo

neat, utilia suadeat, nempe ut nihil utilitatis habentibus, qui de animae noxiis susurris Ripersedentes etsi nulla alia de causa, ouatenus saltem a divina conversatione iis incumbentes abducunt diyinis laudibus celebrandis attendant , tuu verbis emisismentem adplicent ut fugiant omnis malitiae causam. otium .ac in divinis sapientem o David imitentur, singulariter sym ego, dicentem Utque in propriis locis quiescant, sive orationi incumbentes , sive manu aliquid operantes, ad eversionem exitialis pigritiae; horrendamque mortem perpetuo meditentur, desindesinentem terribilissimi diei judicii servent memoriam, Monialibus verb operiis tuum incumbentibus , illarum una quam jusserit Prinsecta, leget audientibus omnibus, acra& salutaria divinae Scalpturae oracula.

I CUM

226쪽

IRE NE AUGUST E.

I. os

D. Praepositi ope m.

SUρηκ spera quoque duas

Monachas Praesecta conunituet, quas ceteris praetulerito quae debent necessariam operi manuum materiam cum rescripto, congruo tempOLeaccipere e receptaculo , . illam Haborandam operantibus tradere jussi praefectae. Ac rursus cum i lius notitia. illa accipera quae prius ad opus tradita jam confectaiunt ea cum rescripto tradere iis quae in vestiarii re ceptaculo operantur et tracipsa 1uxta Praefectae manda

indumentorum pro Moa

nialibus Onam riplae Dep fitariae vocabunturo omnia quae ad vestitum Moniuirum usiti eri debent, eum reseripto accipient , ea jum1 Praesectae expendent , ubi ipsi

227쪽

2o voluerit. Ipsaemet vero accipient cetera omnia quae Monialibus usui sunt , saga scilicet, actilia, stragulas, quae ad balnea inserviunt, lano verbo , omnia. Expendent autem illa, cum Praefecta uia serit ac expensae illorum4 seripta iacient i harum veritationes a Praetecta repeten

tur.

SSO eam quae claves ostii

servare debet, quam ideo vocamus Ostiariam, Praetecta instituet; quae curabit ut citra Praesectae sententiam ostrum nullatenus aperiatur,& ut nullae in Monasterium ingrediantur, vel ab eo egrediantur inscia Praefecta. Quocirca caput his de rebus agens, quomodo nempe, quando, quinam ex accedentibus de- eant cum Monialibus colloqui, transcriptum ipsi tradetur, ut verborum Typici prudens , Praefectam moneat ,

228쪽

IMEN ES A

Eos honestae , ac omnium Soro rum testimonio comprobata, quae singulis diebus ad vesperam claves deferet ad Praesectam. Et ne ipsa quidem se. visendi causa accedentes cognatos videbit, citra Praesectae permissum , annuente autem illa,invisit eos quo pacto sibi concessium fuerit. Porro non vult Imperium meum, eam ad ostium perpetuo manereri sed statuit ut ipsa quoque in assignato do nicilio cum Sororibus resideat si qua ver necessitas postularit eam ad ostium

accedere, nempe a tintinna

bulo monitam se ad ostium vocari jussu Praefecta ab Dcedet; ibi ossicium, quodcumque illud fuerit , imple verit, rursus ingredietur, occum ceteris sedebit. KEΦ. .

Quanto tempore in sonasterio expectare debeat , qua extrinsecus advenit , ct tonderi debet.

OUAE tonderi debent,

definitum Montalium numerum implere; si quidem voluerint depositis capillis,

Cc iij

229쪽

ros TYPICUM

contentaneum iudicabit. iuxta

tis erit, tuncque optatum aD /κ

sequentur, ut sanctis Patri m. e

vestimentis induentur, ela mi TFV . ,

nistrare jussae in assignati, , ' πιερετ ιν - - λα-

a Μαντυαε, est gem vestimenti, ab 'ogium iusλε eruditὶ suo more disputat. humeris ad pedes defluent s. ano no . . De definita reiennii probatione, is lini Monachis sum Episcopos usii vide Ioarnem Zonaram ad canonem axat de ovo Goaias, inmota ad Eucho quintum unodi primaein secunda

230쪽

IRE ME A

lico habitu donabuntur, donec triennii tempus ad earum experimentum ausolutum fuerit, spectatas pias tantaque vita dignas manifestaverit. Hoc enim tempus obtinere, latae de illis leges definierunt nisi gravis quidam morbus accidens tempus probationis contrahere coegFrit.

Quinam ad euranda Agonasterii praedia mittendi sint.

OUi ad praedia Monasterii

curancia mittuntur, ne

assinitatis e familiaritatis gratia, aut ob quamdam aliam similem causam cooptentur. Sed magnam sollicitudinem gerant Priefecta . Qillius temporis Economus , quo homines reperiant qui vili conduci possint, frugales, qui cohibeant eos qui in praediis vertantur nihil rerum Monalterii subripientes, agriculturae peritos. Hos mittendi poteitatem habebit Praesecta, similiter e immutandi, ubia probitate declinantes depre- Dentavit angeliei hibis sulceptione 3 ejus ossicio vide Eacho oomiui Diyitia i Cooste