장음표시 사용
251쪽
Processionum anni. In sacrorum vero jejuniorum diebus,non sic. Et ante aIta in primo minaximo jejunio, cuius prima die primae hebdomadis, nempe seria secunda, neque sacri ficandum, neque de mensa aut cibo curandum est diebus vero sequentibus huius hebdomadis mensa apponenda est cibum sumet quae voluerit, nempe legumina aqua madefacta , necnon cruda quaedam olera, vel forte fructus. In potum vero bibetis aquam calidam eu-mino conditam. In Parasceve tamen cocta quaedam vobis comedenda sunt , nimirum fercula duo , unum quidem cum oleo , aliud verbabsque leoci vinumque bibendum cum major hexagio datum, ob estum sanctima- sui Martyris Theodori, quod viri ποφης,
mino conirata . qua non soli Graeci Monachira Mo naus, sed a lini utebantur, ut ei aere est in Regula Magistri cap. 43 ubi de QO1ragesima agens haec babet Firmi, viso . vel suo voto αε mer-ribas , -κω DMM cum cum ν ιι apii semἰn ealida aqua miseeatur. Vide notam Hugonis enardi nostri in hune locum concor. . Re l. p. 8 4 . S. p.osv Is erat Sanctus Theo/eρrus Tyto cujus solennitas i Febi uarii occurrit: at rarer hanc solennuatem , memoria eiusdem sancti quotannis re
252쪽
cum debi o ritu Praesectam celebrare oportet, .consolari vos in die Sabbati, Sororesque conchyliis excipere. si vero a quodam ex Christo devotis consolatio accedet,plices quoque comedetis.
sanctaei magnae Quadragesimae sic a vobis exigetur. Sabbatis autem omnibus MDominicis ejusdem sinet jejunii, tria apponentur vobis coeta fercula oleo condita. Detur autem in potum solitum magnum cra bolium seu cyathus Idipsum fiat Tetrade sive seria quarta medii jejunii, & seria quinta magni Canonis. Tertiis verbis quintis seriis reliquis , duo, quidem vobis fercula cocta apponentur, ambo oleo con- dicaci vinum ver minoris hexagit mensura. Feriis autem secundis duo fercula coeta apponentur , quorum unum cum oleo, alterum vero
absque oleo, d vinum men- iura minoris magii , quod est majoris media pars Feriis quartis o Parascevis, duo Iercula , cocta quidem sed oleo non conditari in potum autem , vinum minoris
ealebatur sabbato primo Quadragesimae, ob magnam miraculum ab ipso eadem die ed tum de quo fultas Titodion Graeci I elus Sancti bouinem die Sabbati quo sus memoria recolebatur, sed a ieria sexta praecedenti it jurui rigoism reu Maeriti niur Molnaves.
253쪽
θαμῶν, φώ ρεσεως mi τα Msecunda , sive tertia , sive quinta, vel Sabbato, vel Dominica concurrerit memoria Inventionis venerandi capitis Praecurseris, aut Sanctorum
Quadraginta , sive festi An- nunciationis ictistes comedendi sunt vinum dan-ώων μαρακοντα, η - εορ e
ntingae, perinde atque in ' ς'
bus, nullatenus licebit vobi, ολον, - - cκληM ι sedere , nisi fort8 μφλι--ο ρ -cc pisces com consolatio a quopiam missa fuerit Sabbato, aut Domi
ciationis sesto, splendide pro viribus celebrandum est, piccesque comedendi sunt, domus sumtibus in obsonium comparati, vinumque bibendum mensura majoris hexagit Pisces autem in sancta illa solennitate comedetis, ut dictum est , nisi in sancta dea DuplexIaventio rapitis Sancti Joan LM eas 4rudiui Cangium. r. Videl
254쪽
magna hebdomade occurrerit: tunc enim solis conchyliis utemini, seu potius consolationem accipietis ob leniarratem. Nam tres dies illius hebdomadis, secundam scilicet, tertiam 'quartam reriam, vos exigere par est ruibusdam leguminious ma-efactis, oleribus crudis 'fructibus fori obviis , contentas, cum calido cuminato potu. Si vero dictum An- nunciationis festum cum secunda aut tertia seria sanctaed magnae hebdomadae concurrerit , vel cum magna quinta seria, solis conchyliis
gna feria quarta, Parasceve, vel ipso magno Sabbato, in magna quidem feria quarta de magna Parasi eve, legumiana quaedam cocta de oleracum oleo vobis sussicient vinique sumetis majus hexagium. In sancto autem Sabbato absit omnis cura animum distrahens. ob testum namque illud non solvetis jejunium magni Sabbati, in quo solo omnibus abstinendum esse canonicὸ accepimus; sed potius servanda divin rum Patrum statuta , ac in ipsis pro viribus, juxta Theologum Gregorium , aliud omne bonum vobis efficiendum est. Etenim , inquit, imi est orat. infestum agere , menti nostra ali Pentec. quid eorum the rieare , qua Diyitia i Cooste
255쪽
tur, eviterque sensum dem cene , ut plurimum autem n cent, mes uidem iudicio. Et rursus Sineis corpori malitia
m teria opus est , aut bellua copiosiore ibo , ut effanatior reddatur, ct ratiocinio violentior quocirca nobis spirituali re feriandum est. In sancta igitur 3 magnα quinta seria, quando non celebramus Annunciationem ficu in tertiis Wquintis seriis reliquarum hebdomadum Quadragesimae resectionen sumetis, quantum ad fercula, vinum ver mensura majoris hexagit. In sancta autem Parastere, nisi prid.m morat mmaculatae Dominae nostrae Dei parae solennitas Cum ea concurrerit, nihil omnino coquendum est oleribus autem quibusdam crudis,MDuctibus refectio sumendae est in vinum cum majorea xagis dandum, ob viguiarum
omnis cura animum distrahens r solumque dilutum de
-- Ἀν id est Post smissionem non egredimur ex Ecclesia sed in locis nostris sedemus ingreditur Cellarites, datque Fratribus singulis frustum panis sex caricas, et sex dactylos, ex uno vincerasobolio, nob s vero dilutis ace. De διακλυσμν item, in ypico Sancti Sa
256쪽
concurrerit. Ea vitatus ratio-
dragesima utemini , infit marum cura Praesectae discretioni reposta. De sanctorum
De victu in Q idragesima sanctorum Apostolorum , O Christi Narasitorum. Pos M totum fg-cium Horarum divinae Liturgiae expleveritis , ut synaxarium narrat, advocet vos mensa, juxta superius statutam Armam instante eptima horari ubi secunda uidem , quarta seria, Parast ve, duo fercula cum oleo eo-cta comedetis; vinumque hiberis magni hexagit mensura. Tertiis vero 'uintis feriis , duo vel tria similia fercula, ni Praesecta voluerit. Sabbaa madragesim sinctorum Apost Iorum observabatur 1 si s Pentecostes exclusive ad festum sanctorum Aposto-Jorum rari e Pauli. Q. adragesima
Veia Christi Natalitiorum a decima qui ta Novembris ad Christi Nativitatem. Quartam addebant plurimis iadragesimam ante Dormitionem Deiparae.
257쪽
tis autem mominicis pisces quoque edendi sunt domus sumtibus appositi, nisi discretio a quopiam mittatur,racvinum cunctis diebus cum majore hexagio dabitur. Sed di coena quotidie apponatur, nempe panis , olera cruda, fructus illius tempestatis, vinumque mensura majoris hexagii , propter aestum sccitatem temporis. Si oua vero accedat consolatio, aliis quoque diebus pisces come-aetis gratias agentes. Quadragesima quoque Chri- isti Natalitiorum similis erit Quadragesimae sanctorum Α- post olorum , quoad cibum &potum , totumque officium siet juxta Synaxarium. His duobus duntaxat disseret hujus Quadragesimae victus , a victu Quadragesima sanctorum Apostolorum inubd se
hora vobis refectionem apponet, dum jejunatur: sejejunium ver,semper servabitur, ubi, Deus Dominus in Matutino non psalletur aliis diebus
bis, eo quδd prandium, non hora nona, sed citius sumtum fuerit quod vinum detur minoris rasobolii seu cyathi mensura ad coenam, quibus diebus coenare con-
.δώκεισι eodem omnino sensu usurpatur, quo supra πα,κλησις.
258쪽
cessum est. In festo autem Ingressus Dei para in Sancta sanctorum piscibus vescemini, etsi nullus obtulerit Latiis ver diebus , ubi a quopiam oblati fuerint. ΚΕ Φ. i m
rngtessia Deipatae in sancta Saactori ,ἈρCAPUT XLIX. cuiaciam medendum m. Ii quae ad victum spectant
sic vobis constitutis , suademus , ut a furtivo sui potu abstineatis , illumque tota virtute sugiatis r illuci semper in mente versantes,qubd ab initio esus inobs quens nos morti subegit, nos que a paradisi habitatione privavit, maligno malorumque autore Diaboles, ipsum inducentes: qui ab illo tempore usque ad praesens, non cessia iis qui bellum contra ipsum susceperint, antiquissimum telum , furtivam sciliacet de prohibitam degustationem cibi talicujus vel potus objicere in non solum objicere, sed etiam patrocinari furtivae degustati ni dicens , eam rem esse secundum naturam ' culpa vacare. Vos ver ejus cogit
festum Praesentationis, in quo Dei a ingrena est in Templum.
259쪽
tiones ne ignoretis, ad finem consilii respicientes , quia transgreuio praecepti est.
laqueum facilet transiliatis, extremam vobis Paupertatem praecipimus , quae
maxime prodesse potest:quam servantes, sine labore furtivi esus vel potus periculum L fugeritic qui enim nihil habet , quidnam gustaverit summae igitur paupertati o- Peram date , non tantum in pecuniis usque ad obolum sedi in cibo, potu usque ad minimum quodlibet cito
enim hujusmodi nostrum praeceptum non violetur, hortamur Praefectam ut quoties de quando voluerit, Vos er-
260쪽
cepta, d admonitiones par est vos non silum animo non deficere, neque gravari, sed etiam gauderet exuli re quod omni cura solutae, unum opus absque distractione habeatis , curam scilicet, sollicitudinem spiritualis salutis. Mensam enim communem vobis paravimus nulla re necessaria indigentem, a qua nulla causa vel praetextu abesse poteritis, nullo modo eam detrectantes etsi quoque aliqua diceret , se exercitationis gratia a communi mensa velle abesse Attamen licet praesenti , ex singulis quae apponuntur gustare quidem, juxta magnum Basilium sequod, superbiam . ins M' quae inter ieiunanuum oritur s. aejicere solet nec tamen comedere ut sela causa admistenda , ad deserendum coin munem mensam, si morbus Monasterii Praeseetae non ig