장음표시 사용
71쪽
,Remo refert idem Platina ibi. Sedmagisnos ex SacraMripturasuri 3- 2. ω ratiosubus
eo incentibus demonstrauimi ' . ....
Dieatur ampliusadiiurando temeritatem istius Barciau, ipse με nu ναμ, per alios adductos Auctores etiam Schisinaticos, de Haereticos pramalere sententiae Gregorii . latae contra Henricum si a Imperatorem, notare,&dmonti eram de inualiditate, de iniussitate, di inprudentis; cum tamen ipse a allegatis suis vis, nec sit supra scutuli, -- aritalis Comitio, tame Cone n2 uli iliatim tmstre marit m moralium totius orbis protestatur Mi illismilla ratione comprehendere acta Pontificum, quin imo nutare fomlationem,nullumquE Concilium duxit si a Pontifice Maximo confirmetur, cap. fin postremo de resarinationes 13. - .der formatione in principio, Mantiquissim temporibu , de Leo, Iu Iabin Lamaius confirmarunt Coculaint sine eorum consensu siesta nullarunt. Hist. Trip. lib. s. cap. 29. cap. v. lib., Iy. quantus est ergo iste Barcitius, qui suis propositionibus, male cor a re nullare, & nullana deiiuntiare sententiam Gremr j iniis risim hi cratoretist oisa Sacrum Concilium Tri- neq; a res nare quidquam Pintivis, nequε existimet validumis eo, nisi lubmittatur,4 approbetur a Pontifice Maximo. His perfimistus reuertamur ad assignatione originis potestatis Dum ficis in temporabbus, qua imprincipio M. . cap. inc pimus -- Origo ergovis,gemestinus, alteraest passi Malis et
Miua est ex parte hominum regendorum, nimirum ipsamet nauiso hominis, quae regreditur ad Creatorem adorandum timendum auu processit, quia est miltitudo, & errabilitas eorum, ideo exis ercissiodestinitabiles,mainum qui rem mite rigat liminea ad Deum recognoscendum, adorandum thnen et mi & in his, & super his est Pontisex vi supra m. h. -& in primcipio M. A. SisaP. q. 6. 78 9. II. Iz. it. I. cap. I. 2 3. y Φαι. cum sequentibustitia. de Sacerdotio,&Imperio.
Etquiane Lunaisina, corpus, & sensiis, quod est temporale,&mminet propter se caeteratemporalia dirigibilie sunt ad lagis obseruantiam. Deum, & vitam aeternam, a qua potest recedere, ramulare, &reducere asos, vel etiam obstare, offendere in pii ituale vel as,& viatores perlegem ad salutem aetemam, Cap. 3. Iq. αλ.
- ideo,&spirituala, driem laru nitainbuenia Deo dirigentem, corrigentem eo in ea ad aeternum, i tentem defendere,vi consentare via vi viatores ad aetemum ab Ob νωι,--.
72쪽
verbum expressum non, se, sed definitium rei propositae,eum. stipia uadigentia uitiana, & errabilitas eius in us ad D in ad aeternaurialutein,ut ex precitatis '. origo vero activa mimatis Pontificis in temporalibus est ipsi ii tura, pes , simoestatis per media ad finem maximum a maxlino patimo aptenissimo principio omnipotente,quia icilicet pote itaston, tificis a Deo est instituta, ideoque perfectaco.npleta pro regi iiii ne,&correctione, Maii morum, corporum,di senatum, quae continentinera tempotat a perobstriniam minitae legis ad vitam retivum ineoquEest intest avio potens defendere vias, viatores ad illud temiim a contrariis, obstantibus, timaidialossis,quae nedum sunt spirituali 1edteinporalia, maxime potestat illa, potens percuterera vim contumaces protervos leductores ab illo aeterno fine, quae fuisostendimus cap. ΟΦis. 16. II 18. maii. Maili. IS I n. cap. I cap. vlti C. Exod. 6. B. I 3. cap.7. A. cunisequenti ubi habetur,quod Deusded i nedum Moysi, effetia Aaron mandam, Uirgam virtutis δε dominationis in teporalibus vltra spitii lii prodis orum, malorum penet contra Rege, & Regnum Pharaonis Molimrat one,correctione irectione populi ad finem imoeis, ostensiim,ne dum spiritualem, ted etiam teinporalem scilicet ad terra promissionis Hethei Ammorrhei, c. pellendoru a proprijs sedibus. σι-- Et hoc est verbum,& mandatum expresitan a Teo potestatis initar poralibus, ne duni in spiritualibus per directionem, correcti erit,
suriviai um,di temporaliumad obser uiam Viri
torum, ad vitam aeternam, Pontificis vicari Dei, imisquam natuta, finis intentio potestatis a Deo, matura indigentia, er abilitas,&saeira peruersita regendorum, hoc est verbum iubstantiale,&m-- datum d aitiuum,&si nongramnaticale vocale
sisola spiritualiaesentdirigenda, per legem ad . ameter
nant,aut sola declinatio contrauentio ol positio prouenireta inritui libus, utiquesnisi Uriel . iiii rituali iii De Uidario requireretur, atmia etiam x polatia uia ηIm: cellativa vocata sunt a Deo ad I sern, vitam aeternam, & mala obstantia deuia, omiidolola, n, Monoribus ad di iam sempitertiam vitam possunt esse temporalia; ideo congruenti baculo, virgaque, sicuti Aaron, dicut perfectus P. floria sapientissimo potentianiantissimo Donuno adoptata potest te virimate, & corrigente mobili 4 peccantem mate iam, χο
ira osse u&periculos, debeta Deo constare, ideoque tali pol sive Mnt si,qussedilatabii , inomnes cauiseriam in inlapocat a
supertemporalibus,4 contia teinporalia adueritvris,in viatorilvis ad aeternum, variantur enim medicamenta, iuxta varie.atem morbo
73쪽
rect mmo ininoad furem per media, 'ruentia consequendum,
De clausulis autem dicem,&indirecth talis potestatis in D. M sis Dapra ea aruixumis, tequenti capite mus dicemus. rem, , acta, ruinovstra interim auaras litteris, Meom ruo unitiae metit 'cap. 2. xyliii. responsi, et:am hic ad maiorem Marciai confiasionem,&alia argumenta egestae Sacris litters d monstrabimus.' imo ex inamento veteruPostea ex Hianael acus, Micriptis Apostolorum, i mi enitura, Diuinaelectione illuniam parem afferebat secum Principatum temporalem super cineris fi tribus, Datrum ubiectis. Sic saachened xit Iacob subisecae, ira primogemti, talis benedictio primogeniturς contulit ei Prim mi nemo rames fratribus,&subieres illis Deti, hi Dor de rore Coenin de pinguessine terrae abundantia frumenti Olei, vim, serviant tibi populi, adorent te tribus. Esto Domi mus ratrum tuorum. incurventur ante te filii Matris tuae Geneci E. 37 diffra Esau Dominum tu illuin constitui, stilicet Iacob, Womnon euissentituti iis sibiugaui, ibidem, & licet dictaginatim intelligantur; sensus tame lustralis moralis prout emiam rno est in sed verus, licet Iacob esset secundo genitus,non obtianuit tamen illam potestatem supercieteris,ut ecundo genitus, sub figura atrestationeprimogeniti,ut ibidem patet ca I . C. I p. quis e tum inise dixit a Iacob,ego sum primogenitus filius tuus Esau. sed Deus ex duobus fratribus, scilicet Aaroninmysen primoge . nitus fuit Aaron. iste electus in supremum Sacerdotema insae .cundo genitus Exod T. An erat autem Moyses octoginta annorum, Aaron octoginta trium. Exod. 28 in num II per totum ergo ex
premissis verisi situricius quod Aaron sub ratione primogeniti habuerita Deo nedum Principatu spirituale,sol in eo Aiegate. Imrale ruper fratrib & populis,& tribubus eiusde religionis veri Dei.
. . Moy1ese at Ecclesiasticus,vi pote de Tribu Leui. Exod. h. Α. in Ecclesiasticus, Iacerdos Exod. C. I I . Exod. 28. AH seu prosi ratione populia tyrannide Pharaonis, & comt'Regem Pharaonis, femu retii entiara auertent a in pedieta
sapopulum lacrificando, a Dei vocatione, &fine dedit, ut tum copulatiuum, virgam exstitute ipirituali dominationis in temporalibus per portenta. menas temporalmientibiles contra ners vioue ad mortem
74쪽
cap. Ita eam A. B. C. D. eidem Deus intulit mandatuin, vir
ram ex spiris dominationis temporalis contra Reges, bifensos Christianis per vianimandatorum cam, -- -- ad inernum finem eis praeparatum ino. 1. Pontifex Vicarius Saluatoris contἰneti se potestatem, '-nentiam Aaron,&etiae Moysi qui ut ia fuit Ecclesiasticus Exod a. λει cap. I p. titia hu ergo sicuti Aaron, movies obtinuerunta Deo, ii vinultu, virgam domisationis spirituali vi temporalis pro ducatu populi, cliberatione, Mesensione a Regibus, e mi, insensis viae populi ad Dei vocat onem, ad finem praeparatum, lpatet, ae argumento hu Exod S, Riu ad cap. 3. ita, magistisex Euangeliς Vicarius baluatoris obtinuit a Deo mat-, evirgam minuisitissinruiralis temporalam pro Atia populi Dei contra Reges,&Regna obstantia viatoribus, dovi, ad Cei vocationem, & finem praeparatum a Deo. 4. Persectic temporalis, S uiuacitas in Principe est potestas etiam
ad remnen temporale, quiaoppositum est desectus, anhabilirasal tegendimi, sed in Mose erat impersessio desectis, ditimor ad popinsun 'riis Mini, Mantam pro liberatione nodulia tyranniae eius
retentiu populi a seruitio Diu in , erat e m ovies rudis, impeditae linguae, timebundus propterea exculabat te,divehementius prineabatur Deum,ut alium mitteret, ei autem Deus copulavit Aaron Heloquentem ut persectiorem, risirimi animo Exo . D. G. cap. 3. A. cap. 6 B. 13. igitur Aaron utiquε Saceolos erat potestas ier. sectio Principis ad regendum, & liberandum populum ccitra Regem, Et Regna Pharaonis obstantia illis viatoribus, de vi, ad Dei mandata exequenda, & conleouendum eua Deo praeparatus -- iat a 's. Spiritual ex sui natura, oc proprietate praemistincterilaenam, robur,& dominationem intemporalia, in corporalia, materialia, haec iure naturae ei subduntur Theologi, Philosophi commun terhoe agnoscunt,4 probant,di nos pro auimus lib., de immortalutate operum nostroruma quaestione I usqQ ad quaest. 8s seclom scit liciinlio consentiunt, quod Euangelicus Pontifex habeat Deo potestatem spiritualam aper hominilvis ad Dei legem obserundam,& vitam aetemam ad correctionem deuium, ad defensionem a contrariis, ergo Brtius ex necessitate naturae eo elis potestatis, in
ea eminentius continetur potestas, des miratio rem alii sim temporali ii due uiam, occinctilium αι--πι- m
75쪽
ten rem adicia invis reni, acerdoti etiam in cotrouersijs causamn sium Ecclesiasticarum fila Laicalium per illa generalitatem inter Causam occaulam sanguine,,&ia. guinem Deut. T. B. 8. a dii cile ca peruenerabile qui tu j sint legitimi in decretasi Mergo Donspeciali expressbvem Pt has , Acintein ratibus iupremo Samiami instituendo em si remuitali recurius in quibuleuinque causis controuersis etiam Laicor Institutio iosue in luprdiniam Priticurem populi in locum Moysi fiat facta a Deo tali rati ine, Vt Pteretur in institutionemram lammmo Sacerelate, qui tunemve Hea Mortalita η Guilina generali disen letia eius, ει subdicomina renissa relat ut ad ver bum supremi Sacerdotis ple Iosue institutus in supremum Principeoopuli, Successor Moysi egrederetur, iiigredet et cum populo, dctora multitudine in num. 27. D. 18. Vnus adfinem quibus verbis non
rntes sigmficari maior dependentias umeris Pri
suorum, sacerdote: lotura Deo ex inbue ----cto, etsi inremus labiicit cum Regna, supremo sacerdoti, suor in Iarendos habet a Deo potestatem, gloriam generaliter sine ceptione temporars uper Principibus, Regns Iosue autem timmediateelectus a Deo,&--gloriε,&pro trinisapud ut merueri Gede etsi suimaelectione, & a Deo attestari in is fui spiritum Dei, quot autem victorias, ari phos repore uerit de Regibus,&Regnis,&quodiluminum est, cum speciali a sentia, & se ocinatione Dei,vel Angeli vice ei ostendit satis post inuti liber inlcriptus Iosue, neque truum Deustatuum lorificatum se electum excepit, sed sibiecit sub verbo supremi terdotis uereationem ei voluit esse et dependentiam, recognitionem a maiestate supremi Sace dotis ita ut eius institut o Deo iudixit ei a per praesemat onem, Vistentiam esus coram EleMaro sivvremo Sacerdote in Odo ergo modo Reges Imperatores, de si mediaes electi aetam, i eq- -Successionem, dices, lasae, indigitantur, an lignantur se fateri de Wndentes in lasmutuineae,itae Noe essitu e no Sacerdote Dei Vicario tanto maiore meazaro, quantuna Eu indeli in restamento veteri, lacrificium .uangelicum Sacrifici s vetetis Legis, terminus, lux fisu-Yis,& umbras, Vi ritu, impillius--hui nato in litium se, inutio Dei ad adoranduimvmbris in Gellit, iraeeminet participata Diuinitate. Levitica Tribus utique Ecclasiallica arreptis gladijs obtruncavit minia populi obost Maonem ab eis rer temporalia contra Resgione
76쪽
Gonem Exod es F., . usque ad nulla. F. igitur in ordine Ecclas sicorum 4 ita in supremo eapite eorum, quod est Pontifex, est, Deo approbante, glorificante, potestas supervi contra temporalia Regni etiam ad necem ex caula offensiona per temporua, vel aliter contra Dei relig)onem. 9 Phinees, uti se sacerdos summus, Salu Alium Zambri pugione confodit cum scorto, quia publicesviolavit De mandatum,& factummita Deo approbatum,&glorificatum; igitur ab effetsi probato a Deoandicatur in supreno Sacerdotrieti nive ris Legis fuisse a Deo
abiblutam portam contrarem aliani R iti De Legem
IO. Ruben primogenitus Iacob, primus in lanis, maior in Imperio, imo absolute dominus super ceteris, a quibus tota multitudo Hebr metiam, Regum eorum prouenit ii primogeniturae, ut di, in primo .agunamito,idus p ieescelus conmissim cotratorum Patris Deci raenuntiante,&minitantesiatd ssipatus a Principatu, sita ess, ait aqua, non crescas, quia ascendisti eubile Patris tui. cum prioruaus verbis dixerat Iacob Ruben prim Mectus meus, tu sortitudo inea, prior in donis, maior in Imperio Genes. v. A. ergo a figura ad figuratum, ab umbra ad lucem Pontifex post Saluatorem Pater electionis I ii inae cunctorum credentium Mai Vlt Pasce oves meas, Math. 16 Qtiici ouilligaueris ocea χ Ιχ. titi, hin Maiores Immr o p. nai findi inis .h Deo ex causa indandorum scelerum potest ei, remialiter priuare Imperio Rube primogeniti Siaacus, sortitudo aea
scente e u inobedientia Diuin s mandatis,&l 'tuu iacia contra imcrepationes Santruelis, protulit in iis i conuemu Regni, in aciem Regis baciis, sententiam deiectionis eius de Regno, arant lati ni in David, prolatam sentent amobfirmauit. Reg. s. A. D. E. F. cidit clon .ilius hodie a te Regnum Israel,&ti , Mitillud proximo. tuo melior te. Porrotii phator in lirael non parcet, paenitudine non flecte'r,4 qui ex Amalec contra Diuinum Imperium cust dictatur,v Lusa id autem Besem,Samuel Ob hanc perieuerantiam
77쪽
bus 'meeribus Regni & popillis,Iterem Amale musam violat nisDiuimamderii coram se ad luc , ita tanquam subditiim sibi, Qta imperamis auli, qui apud se seruabat ilium Regem, Regio cultu' factum Deus itymbauit praecitate i. 's G 31. vii Ead ciem: I tilr in Sacerdote ministro si veteris destamenti,quanto magis is supremo Sacerdote Euangelico est a Deo eumulata potestas nedum spictualib, sed de spiritualidilarabilis in te rat*-in gladiutri, ad proseri, ususteritiam depositicuus B uun in triuis insonem Diuini manda ιι etiam ad interimendum Reges peccatores
sicos indurata contumacia eoria incorrigibili cotra Diuina madata. ii Deus Regem Oziam minitante supremum Sacerdotem Mulum rantem eius iura illico lepra percussit, Perclisiit in fronte,ubi uri
bia ubi auctoritas Regia ubi diadema pristiuebat . Paralip. ad finem; igitur per hoc Delissubiecit eum sacerdoti culmeii sit
fi vi etoritatem,diaden his iis, quia leprosus submittebaturi 'prei in Sacerdintium t. I se cad. I . ergo Deus choc facto demon-ntauit potestaten Regalem subiectam Sacerdoti supremo ex causa. delicti peritemporale eius contra religionem, si emana Sacerdo 't , ii iis umectam intrint, inbus qui per corpus, caput Re
semperoiishiha a Deo iubiectumquE submiluam Sacerdoti Summo i .Regis Ierobo manus a Deo aruerunt, quia extensae contra Dei ἰnistrum increpantem eum deicelere inreligionem in restituatae sunt ad valetudi ab eodem mmmo insa in his, quae per unctam iam in quae portant sceptrum, o i imperium uincti a Deo Ministri suo Sacerdoti, et amann re mal dinem, Oxaeriari emati sacrilegi excolim
id. Rex Ioas fuit, ainis praelio,Hptus,&ignomini de ductus ab in vindictam dicitiEhi stanniinis Zacharit RQemili esti, si avi ste causans Religionis L. Paralip Ση. F. G. igitur Rex non habetici. tti statem a Deo lilper Sacerdotibus, sed subiectionem verbo mmm,
potestati eius muneris legati missi a Deo, is i. n
tum veri Dei, quae fui immera Sacerdotalia niaxim suprema pote statis 3 Reg. Cap. 8. cap. . . II. ΙΣ. tit. I. cap. 2. I. . ti 2 huius. tam verbo suae Diuinae spiri malis potestatis igne fulminato duos
78쪽
potestate ἡ.Reg. 1. D. igitur Principes se a Diuina sis sit , ne subisciuntur cliam cum inagivia erenIi podestat iuprema Sacerdotali, lont .sex habet a De Myesta innas riuacueui dilatabi lem in corporalem conti . Princii est xxi da reli uiae, di diruri
a . Gesta listainent veteris Sacerdo Rhfi, WEcclesia luci status suerunῖd cumpn . umbrufim ae status ει clesiallici Euangi ici,nam μι pec Euang*l: uin legem comp euitio Melius, o maius Math. . b. 7. Lucas, i G. r. a Cori in i C. cap. 9. Rad Hebr. II. ergo cum sit probatum, ex D uinis Verbis, mandatis ex essis, pressis,4 abellectu probato a Deo Ecclassi allicuui ordinem maxime supreuiuin Sa ei dotem habuisse a Deo exercuisse potestatem spiritualem dilatabilem,& dilatatam in veram tem ratem contra m. s iras, & bona Regum segni ex cauta ostensionis relinionis, Diui norum mandatorem,& pro tuenda propria dignitate, socius,& emianentius Pontifex Euaugesicus habuit a Saluatore Deo huina nato p testatem uti que spirivialem, si tamen assiuE dilatabilem in veram temporalem in temporalibus contra Reges. Regna ex cauri osse storus Euangelij, vel alterius grauis sceleris contagiosi indurati pro
defensione viarum viatorumque ad aeternam salutem. 13. B. Petrus acce . ita Deo humanato potestatem generalem ad utrumq; iuper honii nibus terram habitantibus,sime diIci edone, ex- pem et periondium,cum abi Muto prouasis confirmatii mi aborvineiusa se Deo lite taurinibus p uangelia obseruanti runcum atti-itcnti ita adsternam saluteui Math. iis.' adqula ligaue iis imper terruerit ligatuin,& in Coelis, .m,&1Dritu ein, dotem orale emcrge tem ex spiritu; si ad omnes casus pro recta, t orite sectiori uirecti .e,& coirectione omnli,qucvaluimit quomodo ordinatorum de iussi. cienti .idite. 3am se uteimp media congruentia, ergo contra ueris,som idoli iactapi indici 5, ques a iunt, sic i. itualia mala nil rumque temporara niaxim minitat ut ap. q. sit et liv. EuripIo,s: u latio. iiiit: itu, est perieictus ita rictissum ami-t ssimo potenti:limo Domino prolumnia rerum, qtalis est via ad lalutem a tematii, institutus potem dirige. e corrigere, Ges, Agnos, Arietes per med a ad prini uni ternatuitu, o potens maxime Ofendere a contra i a inlcnsiti sinani oralis au dempta una ex ha conditionibus
79쪽
gissim B. Petrus, & per eum Suc Bres Pontifices λHεt institutus a Saluatore amantissinio sapietuim potentissimo Domino periei liae Suhax, paste amtam ,hiautem simi Gires redempti: eati ordinati de iussicienti per legitima media ad vitam aeternam Ismtur B. Petriis suscepit a Dct potestatem susscientem ad dirigendum,& corri erulum quotcumquhoedui stillas linis su --ntiri N-ὶ an .ui pertulistiana cori
stractu ponis a temporara deseratiun ordinata sint de sufficienti ad obseruantiam Diuinae legis, S mandatorum eorum eap. 3. tita xliv.
mureni reongruentia media ad salutem aeteriam. χχ. Contraria, auersa, formidolosa, periculosa viatoribus vii 'ire ad salutem-rtiam nedum quaedam miritual esse quesint; ut haere-
as A&per totum salomonis contra religionem 3. R. iap. 11. Aitiam seqtientius,5 magis sicut lem boam,qui ruma relidione inducta niinis, exemplo deviabat populum a vero cultu Dei veris. Remea a G. cap A. Sicini Achab et Reg. 18 sicuti Ba Lxigiliis Regis cauuiisviniae s. Regismitsochi et Micha. .caei. δε aliorum dicam in tit et de Sacerdcitio, Imperio litii cidites Liscientia notestatis a Deo B. Petri ad ducatum redemptomni pes la tima media ad vitam ternam,sicut perse stissimi Pastoris ad romin,&αexigit per minodentiam instituti, instituentis,tinitiein,m
Hic u fui potestatis, in selegat , aillaecivisit potin cois acido lata ad defendenduin tales viatores, vias ad illum
qili uicumque malis spiritualibus. etiam 'inm i, 'ralibus, ni Mmε potestativis, igitur potestas spiritualis Pollens dilatabili etiam ii is
80쪽
χ . . Petrias sola potestare pontifica conssans citauit 'interros in re , ii 'Annaitiana,MZasi alia de reacini inhali iuri
circa quorum preti vend i agri, lus restein tales sunt, statim ver
in potetat, Sintiitetit tradere, ad Corint. . A. igitur ort. 6. B. Paulus increpat es increpando non errat. in se ei An