장음표시 사용
181쪽
I38 Cap. II. De fietis Gentium erga se invicem
est. Quamobrem nil obstat, quo minus consensus praesu matur, immo etiam istiusmodi casus excepti tacite intelligantur I. s s. 6 3P.Parr. 6. Jur. nar. . 1 99. De jure na- Naturaliter anicuique competit jus ad commercia cum Genturali ad te quacunque alia exercenda. Gentes enim omnes naturaliter
commercia commercia invicem exercere obligantur, quantum in pote-Genum. state est g. i 87. . Quamobrem cum ex obligatione passiva unius nascatur jus parti alteri a 3. pari. r. Jur. nat.ὰς naturaliter Gentium cuique competit jus ad commercia cum
Gente quacunque alia eXercenda. Natura Gentes omnes inter se aequales sunt I6. , ac ideo omnium eadem sunt jura f. II.), & quod uni licet, id etiam licet alteri 3. I 8. . Quamobrem etiam naturaliter Gens nulla jus quoddam ad commercia praetendere Potest cum exisHufione alterius cujuscunque, nisi quatenus jus quoddam proprium per pacta sibi acquisivit I. I94. . - β. a OO.
sitis ju- Quoniam naturaliter Genti unicuique competit jussi, siti, im ad commercia alia quaecunque eXercenda q. 399. , nemini pediri psit. autem jus suum invito auferri possit, quod natura ipsi
competit 64. pari. r. V g. 3 36. pari. a. Juv. nat.ὰς Geus vulla prohibere potest, ne qua alia cum Grate quadam, veluti cum seposta, commercia excerceat, ac per consequens si impedire velit cum jus cjus violet s. a 39. patet. r. Hil. prati. Miu.', injuriameidem facit 8 3 9, pari. I. Jur. vat. .
Propterea Gens jus suum, quod naturaliter ipsi competit, minime amittit, quod eo non tuerit usa, alia autem per Ionisgum tempus eodem uia fuerit, si vel maxime usus juris nulla
182쪽
o inde vascentibus Furibus. IS9
urgente necessitate fuerit intermissus. Convenit libertati naturali Gentium, utrum iure suo, quod natura ipsis competit, uti nolint, an velint Istiusmodi autem jus, quod Gentibus naturaliter competit,recte assimilatur juri hominum connat . Quemadmodum enim hoc jus connatum ponitur, posita natura & ea. . sentia hominis f. et 8 Iart. r. Jur. nat. ; ita ius naturaliter Gentiobus competens ponitur, posita natura & essentia Gentis, quae in
se singulae spectantur tanquam persona una f. a. , ut ideo ad eas applieari possint, quae de singulis in Jure naturae demonstrantur s=. 3. , attenta tamen disserentia , quae inter essentiam atque naturam hominis & Gentis intercedit Lm . g. a t.
Quoniam Gens nulla prohibere potest, ne qua alia De eommer- eum Gente quadam seposita commercia exerceat β. a OQ. , citi marit, di ne in mari vasto naviget . a a a.); Gens quoque nulla pro timis.
hiberi potest, ne qua alia commerciorum cissa ad Gentes remotas per mare vastum naviger. Nulla Gens commercia maritima occupando sibi propria sacere potest, ut vi juris proprii deinceps alias excludat I. II9. parι. a. Iur. nu. : id enim repugnat principio Iuris naturae ab omnibus concesso, saltem concedendo, quod nemini invito jus suum naturaliter competens auferri possit. Jura singularia nonnisi pacto acquiruntur, seu facto quodam huma. no intercedente, obligationes & jura producere apta, a natu ra autem nemini conferuntur, quae rationem sussicientem in ea dem nonnisi tanquam communia habent. g. 2 2. Gens una cum altera pacisci potes, ne eum certa Gente eom- De pactis mercim exerceat, aut commerciornm causa ad certa loca naviget, commerci vel etiam commercia sua in gratiam alterius quomodoc nque restrin- rum negatis gere. vis.
183쪽
16o Cap. II. De sistis Gentium erga se invicem
gere. Naturaliter Genti unicuique competit jus ad commercia cum quacunque alia exercenda nullo modo restrictum β. 399.), nec ulla Gens prohibere potest, ne per mare vastum comerciorum causa navigetur g. ao ad. Quamobrem cum quilibet juri suo renunciare possit Ii 8. parti' 3. Jur. vat.ὰ , consequenter alteri se obligare, quod jure suo adverssis ipsum uti nolit . io 4. pari. 3. Dr. nat. , alteri autem obligemur per pacta a. 789. pari. 3. Jur. nat. θοῦ Gens quoque una cum altera pactici potest, ne cum certa Gente
commercium exerceat, aut commerciorum causa ad certa loca naviget, vel etiam commercia sua in gratiam alterius quomodocunque restringere.
Nituntur hoc principio pacta commerciorum negativa. Diocuntur nimirum Pacta negativa, quae Obligant ad non facie dum, vel etiam ad non dandum , & Opponuntur affirmativis,qnae ad dandum, vel faciendum obligant. Unde porro oriuntur mixta,quae ex parte Affirmativa,ex parte negativa sunt. Quoniam vero pacta commerciorum negativa nituntur renunciatione iuris sibi alias competentis,quemadmodum ex demonstratione propciostionis praesentis patet , a Voluntate autem renunciantis unice pendet, quomodo renunciare velit 3. Io6. pari. 3. 3-. nat an scilicet pure, num sub certa conditione, an in totum, num
saltem ex parte ; facile quoque hinc intelligitur, qua lege pactiones commerciorum negativae fieri possint. Nemini equudem jus suum invito auferri potest; quilibet tamen per pactum pro lubitu potest imminuere. . a O3.
Quodnam Quoiam Gens una cum altera pacisci potest, ne cum
jus inde υri' Gente certa commercium exerceat, aut commerciorum causa
atur. ad certa loca naviget, vel etiam commercia sua in gratiam alterius quomodocunque restringere ao a. , pacta autem
184쪽
ae inde Masremibus Furibus. I 6I
strvanda sunt, stu naturaliter obligant l. 789. pari. 3 Jur. t. ex hac ipsa obligatione nascitur Genti, cum qua comtractum , ius non patiendi, ut fiat, de quo ne fiat, cOuventum fuit, consequenter ex pactis commerciorum negativis par ti alteri nascitur jus non patiendi, tis altera cum cente quadam commercia exerceat, aut commerciorum causa ad certa loca naviget, vel commercia ultra restrictionem conventam extendat. Falluntur, qui sibi persuadent, hoc pacto mari imponi se vitutem. Mare enim quoad usum equidem omnium commune est, nullius tamen res propria: servitus autem alteri constituitur in re sua d. II 6. para.F. Iuliaeat. . Aliud ver est alteri sese obligare, ne jure quodam t- in gratiam alteritis utaris; aliud eidem servitutem negativam in re tua consti
g. a O Libertas commerciorum dicitur independentia in iis Libenti exercendis a voluntate alterius. Unde inter Gentes viget I commerci herias commerciorum, si Gens quesibet cum quacunque alia commercia rum in qu exercere potest pro lubitu. nam coli- Retinemus hic generalem libertatis significatum I. Is 3 para. l. Iur. nari , eamque ad commercia in specie applicamus, a communi loquendi usu in eo minime recedentes. l. ao s.
Quoniam Gentes naturaliter obligantur commercia mea fit j invicem exercere, quantum in potestate est g. 387. , nec ris nataralis. ulla prohibere, aut impedire potest, ne qua Ialia cum quacunque alia commercia exerceat .a oo. I naturaliter quoque hibertas commercior inter Gentes, qa tum feri potest, illibata resim
quenda. Cumque in civitate singulorum libertas saltcm r c Olfi Jas Gentiam. 9 X strinis
185쪽
I6a Cap. II. De ossiciis Gentium erga se invicem
stringatur quoad eas actiones, quae ad bonum publicum promovendum faciunt, quoad ceteras vero illibata maneat
47. pari. 8. Jur nat.=; libertas quoque commerciorum internorum. quantum datur, illibata manere debet, non restringenda ultra id, quod bonum publicum exigit 6 aDiximus, libertatem eommerciorum inter Gentes illibatam esse relinquendam, quantum fieri potest. Restrictio autemhaee pro in Scienter determinata minime habenda. Ex ano terioribus enim intelligitur, quid in eo dijudicando attendi debeat. Etenim Gentes non obligantur ad commercia exercem da invicem, nis quantum in potestate est s. I 87. , conse quenter quamet Gens ex fine civitatis hanc obligationem n . turalem metiri debet nol. 6. cit. . Cumque naturaliter Gentes omnes aequales sint . I 6.); cavendum quoque, ne liber tali commerciorum communi praejudicetur. Quod commedicia interna attinet, haud dissicile est judicium, utrum restri gantur ultra id, quod honum publicum exigit, nec ne, modo ad notionem boni publici animum attendas I. 9 para. δ. Jur. r. , nec utilitatem Principis tanquam ab illo separatam ei. 'dem opponas, quod subinde fieri solet. Quoniam Gentes mnes in civitatem coaluisse intelliguntur l. 9. , quae perind ac singuli in civitatem partieularem consociati ad commune honum provendum sibi invicem obligantur .ra ; restrictio
libertati commerciorum inter Gentes adjecta ex communi Gen tium omnium bono non minus definitur, quam in commer ciis internis. Vigent in civitate maxima naturaliter eadem OL ficia inter Gentes , quae locum habent inter cives, seu membra civitatis cujusdam particularis. g. 2 6.
De colli e ossciam Gentis erga seipsam mssiditur eum scis ergansciorum Gentem aliam; oscium Gentis erga seipsam vincit. Enim si ossi-
Gentium niacium erga seipsuta colliditur cum ossicio erga alios, ossicium erga
186쪽
Ega seipsum vincit β. 2 a 9. pari. r. Phil. prail. alliv. . Quam- ea seipsas Nobrem cum, 'quae sunt juris naturalis inter privatos, ea edi erga alias. iam ad Gentes applicanda sint I. 3.); si ossicium Gentis erga seipsam colliditur cum ossicio erga Gentem aliam, ossicium Gentis erga seipsam vincit.
Ptincipium hoc generale multum utilitatis habet in Iure Gentium, cum ad decidendas multas quaestiones faciat, quae eo non attento magnis di multatibua obnoxiae videntur. h. ao I. Libertati commerciorum inter Gen tes uasvrali minime adver- De imminu
satar, si per pasta libemas Gentis cujMiam tertia imminuatur. EN ata libertate enim jus perfectum ad commercia cum aliqua Gente eXer Gentis tertiacenda aliter acquiri nequit, nisi per pacta S. 393. , &Gens per pacta etiam quaedam cum alia pacisci potest, ut sibi soli res certas disatam iavendat l. asa.), immo etiam ne cum certa Gente com eoumerciis. mercia exerceat h. a os . . Quamobrem cum Gentes pacta de commerciis ineant utilitatis suae causa, ad quam promovenisdam ipsas ducit obligatio naturalis s*.3y. 63. ; si per pactionem de commerciis duarum Gentium libertas Gentis cujusdam tertiae imminuitur , ossicium erga seipsam colliditur cum ossicio erga Gentes alias s3. ao6. DTt. r. Hi prassi iv.2. Quoniam itaque in collisione ossiciorum Gentium erga seipsas & erga alias ossicium erga seipsam vincit Lao6. ;libertati naturali commerciorum inter Gentes minime adversatur, si per pacta de commerciis libertas Gentis cujus dam tertiae imminuatur.
Libertas paciscendi de commerciis nun minus naturalis est quam libertas commerciorum. Cumque in superioribus ostenderimus . Gentes ad commercia invicem exercenda non obli
gari, nisi quantum in potestate es I 8 p. ; facile patet, X a s Gens
187쪽
Ais llaeae Genti asteri lacrum pri
364 cap. u sectu Gentium erga se invicem
s Gens quaedam cum altera de comerciis pactum ineat& propteris
ea cum tertia quadam Gente commercium exercere nequeat.
Me tum non esse in potestare sua. Sane s hoc .iniquum extossi mandum foret inter Gentes; nec imer privatos liceret per pacta sibi acquirere jus persectam ad quasdam praestationes ab alio, propterea quod tunc non amplius ossicium humanitatis quoddam praestare poterat tertio cuidam petenti , vel eodem indigenti, nec in casu particulari liceret rem suam vendereunt, quia tertius quidam eandem emturus fuisset. Non nego, Pactiones, quae inter duas Gentes de commerciis fiunt, subi de quaedam continere posse , quae respectu Gentis cujusdam tertiae iniqua sunt, quatenus pactio fieri poterat absque prae iudicio hujus; sed quis in pactionibus hominum requiis fuerit summum aequitatis rigorem I Cum nihiI sit in rebus humanis perfectum , lassicit ut a pactionibus intuitu vaIollis earundem removeatur injustitia, ne scilicet per eas violetur jus quoddam perfectum tertii: cetera, quae charitatis sunt, Eonscientiae uniuscujusque relinquenda. g. a OMQuoniam Iibertati commerciorum Inter Gentes naturali non adversetur, si per pacta Gentis cujusdam tertiae libertas quoad ea imminuitur g. ao I. , commercia vero sunt Iucrosa j. 63.); per pacta commerciorum Genti uni lucrum alteri praevertere licet, cumque nullum jus alterius persectum violetur 3. 189. 39 r . , absque ulla injuria I. 83 9. pari. uJum vat. 2 Vidimus superius t . I93. , Gentem eum Genae pacisci posse olide, ut sibi soli res certas vendat. Quodsi ergo Gens quaedam rertia res istas aliunde habere nequir, ni fi ut eas emat ab illa Gente, quae pactionem fecit de iis sibi soli vendendis, luerum ipsi ab hac praevertitur, praesertim si plures fuerint Gemes, quae eadem necessitate tenentur c,6 3. . Cum hoc Diuitigoo by Coos e
188쪽
ae inde nascentibus Furibas. I 6s
si consequens pacti in se non illiciti . quippe dominio M. lenti I. II 8. stare. a. Iur. nat. R officio Gentis erga spipsam 3. 69. o. ; nec illicitum censeri potest, si hoc pacto lucrum Genti alicui praevenatur. Quod hic de Gentibus demonstratur. idem quoque valere de hominibus singulis , seu personis
privatis, facile paret I. 3. . Rationes nimirum eaedem utrO-hique subsssunt, eis non obstent, quo minus in Rep. monopolia concedantur g. 37s. Parr. 7. Iur. nat. , quae quam do in se illicita non sint, alias demonstravimus . 876. pura. 3. Fur. t. ). Ut lucrum ab uno alteri praevertatur per pacti ones saepissime ac multis modis contingit, nec fieri aliter potest, nisi pactiones omnes eliminare velis, quod, postquam minia rerum introducta sunt, prorsua impossibile. s. ao9. Si qua Geny commercia exercendo , que ante non exercE- lacro
erat, lutrum alterius Gentis abrumpit ἰ nullam i i injuriam fa- rapto. est. Etenim Gens quaelibet naturaliter obligatur statum su
nm perficere g. 33 , & pro virili studere debet, ut sit po
tens β. Io.). Quamobrem cum commercia externa Gentem faciant divitem l. 67. , consequenter potentem f. 69. . libertas commerciorum naturaliter illibata relinquenda, quantum fieri potest aos. , consequenter cuilibet Genti commercia exercere pro lubitu licet, quando & quomodo voluerit, modo nil commitiatur contra jus peris in alterius 9ι o. parr. r. Jar. nato, nonnisi ex pacto a quirendum g. 39 . , immo naturaliter Genti unicuique competat jus ad commeria cum quacunque alia exercendas . r99. ; si qua Gens e mmercia exercet, quae aliue nota exercuerar, jure suo utitur g. 37. , quod ideo praescribi non poruit, quia antea eodem usa minime fuit 79. . iam Obrem eum per hoc jus alterius non violetur, quod
jure tuo utaris, faciendo nimirum quod tibi licui g. aro. X s . pari.
189쪽
166 Cap. II. De ossisiis Gentium 'erga se in is
pari. r. Phil. prast. sinis.=, consequentur alteri nullam facias injuriam. β. 8 9. pari. r. Jur. ηα.J, & quamvis aliarum qu que Gentium status perficiendus, qnantum datur a 66. , in easu tamen collisionis officium Gentis erga seipsam viu-cat officium erga alias et o 6. ; si qua Gens commercia ex. recendo, quae ante non exercuerat, lucrum alteri abrumpit,
nullam tamen ipsi injuriam facit.
Non uno modo contingit, ut commercia exertendo, eum antea id factum non esset, lucrum alterius Gentis abrumpatur,
tam per pacti commerciorum, quam sine iisdem. Aceldithoe . si qua Gens, quae res quasdam ab alia emerat, ipsemet commerciorum causa cum Gente illa , unde venerant , vel etiam cum alia. a qua eaedem haberi Possunt, pactum ineat, uel etiam sine pacto praevio eas emat. Pertinet hue etiam, si nundinae instituantur, ad quas opportunitate loci. vel alia quaeunque de causa alliciuntur emtores , qui alias certas res a Gente quadam sibi comparare lolebant. Etsi hoe displiceat Genti, cujus lucrum abrumpitur, non tamen justam de μeadem habet conquerendi causam, immo querelae sunt parum aequati Damnum, quod Gens in lucro sentit, fortunae adversae imputandum, non Genti. quae modo non illicito commoda sua promovet. Nec per se charitati adversatur, si hoe modo lucrum alterius Gentis abrumpatur, nisi accedant alia, quae eidem contrariantur: actus enim in se liciti, immo boni. aliis illicitis, aut pravis accedentibus Contaminari, atque in il licitos & pravos verti posse, satia exploratum est. . . a I .
De monopο- Si qua Gens cum altera contaraxit, ut sibi soli res renas 'liis Gentium vendat, quae aliunde vis ab ea haberi po/ssunt, , easdem aliis, iniquis. que iisdem redigent, pretio parum aequo vendit ἰ peccat equidem, noutamen injuriam eis facit. Quoniam enim Gentes ad commeriacia invicem exercenda naturaliter obligantur, quantum in
190쪽
ae Me nascentibus Dribus. I 7 potestate est 387. , quoque suas, quibus ipsaeae et
non indigent, aliae autem opus habent, vendere debent f 6o. , pro aequo pretio g. 3aa. pari. φ. Jur. nat.) , non vero exigere licet pretium aequo majus, seu iniquum a. h. 323. pari. δ. Jur. nat. . Quod sit ergo Gens, quae cum alte ra contraxit, ut sibi soli res certas vendat. quae aliunde haberi non possunt, & easdem deinceps aliis, quae iisdem indigent, pretio parum aequo vendit; id omnino agit, quod
legi naturae adversatur, consequenter peccat I. 44 O. pari. r. pari. I. Phil. 'ast. ram. Quod erat unam.
Quoniam tamen euilibet vi dominii integrum est, utrum rem suam alteri vendere velit, nec ne, & pro quo pretio vendere velit a 38. pari. a. Jur. nat. 2, & ipsi quoque permittendus est juris sui abusius, etsi lege naturali pro hibitus . 17o. pari. a. Jur. nat. 9, quamdiu nil facit contrajus alterius I. 369. pari. a. Dr. nati , quale hic non est 39i.); in hypothesi propositionis praesentis Genti ementi injuria nulla fit 839. pari. a. Istr. naid. Quod erat ali
sit vero, ut tibi persuadeas, quas defendamus, talia iure fieri, quae jure a nobis impediri nequeunt. Dudum enim ostendimus, quantum intersit inter impunitatem agendi & jus agendi s. 4I 8. Farr.δ. Fur. ι. . Multa impune etiam a Gentio hus fiunt, quae minus recte, nec ullo jure faciunt. Graius de I. B. & Ρ. lib. a. e. a. s. 24. statuit licere populo alicuicum alio populo pacisci, ut populua certi generis fructus, qui alibi non nascuntur, fibi soli vendat, fi is, qui emit populus,
paratus sit aliis vendere aequo pretio. Restrictionem vero utique addit, quatenus rationem habet ossiciorum , quae lex naturae Genti erga Gentes praescribit: unde etiam addit, talem coemtionem, animo isto, quem dixit, factam legi naturae non repugnare. Quodsi quaeratur, quidnam conveniat ossicio,