장음표시 사용
111쪽
gnitione:tota meteret toto intellectu digneno facere Gndicta.i.per qua boteo bia dicatur. Escripta. i. 2 qua holas ascributur i celo. Ratam.i .per qua de viscerib'xplesse censes .Ronabilem t. per qua a bestiali sensu exuatur. Ecceptabilevtin nobismetipis displicem' per hac acceptabiles vinco filio eo stamus.3Ita exponit Pusi. de pse. di. u.vtru subligura .sed Simo .expostut referedo ad xpin biadicta. immune a pcto.Escripta .l.scriptur prenuciata et ligurata .rnata .L.no transitoria sicut vet' lex.IRonabie te .i.qsi no peculiare: sicut erat hostia legalis q no inudabat a pcto. Ecceptabile pira illa de qua sa. et Diere. dicut. Obtulisti trostia non accepta. Coitertii ldoc refer fad differetia oblatiois iude. Silaeni traditio fuit maledicta : ideo ista sit bndicta. Illa aut apscripta
vel desqua de libro viventi undeo digneris facere ascripta illa. Illa fuit irrita .i.iniqua et detestabilis: ideo de'fac ista rata .Ite illa fuit irronabilisudeo de'inc ista ronabilem.i.rone plena ut fiat ronabilense seruit ut obsequiu.Slle reddudit mala x bonis xpter Orepro: bat' est:0 tu de' fac ira caccepta: bi lem p qua tibi nos reddas accesptos.ji ut aut hic quim signa crucis.tres coes sup pane et calice mmul. quarta aut lup pane .et quinta sust calice per se. Et signi quiculoca vulne*ei'.vel pin ynno. tres siqnt xvx.denarios .pqb' vcdit' est x . e aut veditione et emsptione i siue vcditore et veditulli. Vel filii Beria. de paratinis .et Fin Guil. manitin. significat tria queres fecit circa troc sacramentisim
nam accepit bene divit et dedit.
ecce tria. Et specialiter fit crux supra oblata et una sup calicciqr di
Bibite hoc oes et se is ut no bis corp'et sanguis fiat dilectitae
mi filii tuidni liri tela xpi . ubi pestit transIubstatiationem panis mcorp'xpi pthoc 'bum dicit: stat. 3lludem est 'bu creationis siue
creatoris. Cen .s .ubi dixit. stat lux .et sequis. Et facti Jest ita. Et no dicit sacerdos: ut facia corpus
xpuqr non est nisi minister thui' couersionis: ideo no in xpria plana sed in persona xpi dicit .stat. Dicit aut dilectissunt filii tui :qr nullus potesse dilecσdeo id tu cu* latus
licui xpo: rone cui'dilectiois proapter ipm toto inudipcta indulsit. si ut aut due cruces. una suppasne alia sup calicem .ad signincadumq)hoc sacra metum valet ad salutem corporis et anime.
sequitur Q. ui pridie. id ba addidit Ele Nxader prim' anno dili Icxxii. αt hic perficieta consecratio. Tirca myrtino replatatur qd xpsi cena fescit. vn dicit. Qui pdie .i.una die antes xps passus est Uelvii a die precedente ante passione:accepit pane C t in hoc loco tersis digitis sup corporale accipit sacerdos hostiam reuereter. Et debet ea tenes
re submisse non ostededo pplavel ministro l ne videas aliquo modo
antecostcratione. vn dicit Eccespit panem in scias ac venerabiles mali' suas:et eleuatis icet uociis ad te deii patrem suu olpotetem. ιet hic eleuat sacerdos oculos suspra celia: in quo s significariqroculos metis debem' eleuare ice luim veniat auxiliu nobis. ut ruin ps. Quia ome bonii desursum descedit. sequis. Et fas agens .noni se sed M illa redoptione. nedulit. et fit ibi crux sup thostia: q sigi*xps passus est in natura humas nasc3 i corpore et aia:qr dixit.Trustio est ala mea usq3 ad morte. Et
ideo per se benedicis trostia aet per
112쪽
se calix. Et non intelligas et x
benedixit.l.cruce fecit sust pane: Crucis cu viri' crucis nulla fuit ante pasviri' nul staticinei'.sed benedint.i.'bacola fulta: secrariolus latilla. looc est em corte passio pus meu .suppanem xtulit:quo*niant l. virtute' * facta est statim benedicta trassubstanatio panis i corapus i. vli erpone GelIedi xlr.i. vim benedictionis verbis eeri xlatis dedit vi transsubitatiarer panis i corpus upi verv. Sequis. tac fregit dedum discipulis suis
dicens. Eccipite et manducate.
Ubi scienduin * licet dic dicatur π rps pri' fregit et tuc cosecrauit: inita non intelligeduin est et) vps prius fregisset et tuc indixiiset:0 sp xps post bndictione et couersionem fregit.TIn sic costrue littera.
Eccepit pan et bfidicit sci dices
Dac est em corp' meu . et luc fressit. dediim discipulis suis dicens accipite et comedite hoc est ei cor
precepti. unde grauiter peccaret omittes ea .Eliqui'odicetes ista 'ba tenet hostia in manib' i ita ιν possit videri a circustanb': est graue periculu: qr tuc potadora,ri p simplices ante consecratione: q6 erit graue pcim idolatrie. Et
ideo teneat ea valde depila i altas rine videas. Sit aut eleuatio hcustae sacraritani corpis xpuvios te datur olb' oblata esse ad salutem. iuxta ill6. Ego si exaltatus fuero a terra .etc. Scdo ut ex tuc popul' cognoscat esse veritate sacra nctiq no prius facta est: θ modo τι lasciat veraciter adorare deu plue.
Expositio aut isti' forme verbo*requirat supra i tractatu de sacra metis circa sacrin eucbarime ubi sufficieter expedita est. Sequitur Sirr.etc. ubi ponis forma colacra formatiois sanguinis xpi. 'Ubi inedum consecrair sacerdos voles Oferre ista ivba tiois sand3 ipua calice accipe ambab'ina: gmnis, pu3 lneu. pilius stxtulit illa verri . nibus. 2 cu dicit Gndixit. χ face haut eisuun conficicdi tribueret. recruce supcalicestenedo calice
Deinde ea mulit ut apis forma in manu mustra ne tactu vel ipetu conci edi doceret.Ita dicit uti. cadat. Cruxs calice sigr passio Coiter in br*semel ptulit xpsila nem xpi iaci ut dictu est:et etiamia 'ba tuc.Lqii voluit dare apiis. nsam salute in ala: et facta cruce An vado eis me benedixit st illa d3 tenere calice sicut pri'. Et hoci baiam dicta: sc3I cestem cor facto xfert 'bapsecratioishndo pus meu . Ita dicit Gorra super intelione cosecrassi sanguine rpi. arctat. Et ita p illa 'ba semel apta: Et si pollire actuale est tam medita simul cofecit et forma colici edi lius .Debet aut xferre 'ba istasti dedit : ut dicit Ger.deparatinis. ne aspiranoe magna: issi sicut qda Unde sensus est benedixit fregit fatui faciut facietesanhelitu madedit. discipulis suisaei tunc dii gina acpessimii thos lia vel calice: xit Ilaoc est enim corpus meum..ita iv asta tes scatali3atur. Un diaet iste verus intellectus. cit. Silr posto cenatum est accumrma -- Ocellei corp'meu. pies hiic preclaru calice. Et poni consecra a s Ista est forma conse- tur hic pimes O t&O.i.vulucutiois e, c Icrationis venerabilis aqua mixtuicalice adtrassubstade arii se . s sacramenti eucharis tradum i sanguinemist. Dicit etiaν a Nura ille:qua dicens sacer . huc calice.qr idem est nunc ci fuit
dos babeat mictionein vera cosea tuc in specie silis itu ad materia Gadi corp'xpi.Inon omittat aut calicis Θtum 'o ad coletum x illa collictionem em:m l 3 no vi de sanguinem idem est i numero nuc
113쪽
De expolitione quarte partis mula
m istud sacrificiuinteroia est pres inemoria facietis .laec clausula qrciarissimum. unde M. Calix me' vi ebrius o preclarus est. sequitur Sir sanctas ac venerabiles maimina S. quo ille recipiat sacerdos calice in mali'. secitur Ite tibi asassens.qd referas ad ill6 qd dictu est mi inodo. et facit sicut pri' agedosras deo pri. sequi . Gildixit dum discipulis suis dices. H cipite et bibite et hoc Oes. etc. Scestem calix saguidi nis mei noui et eaerultestamen: mystcriu fidei:quix vobis et pro multis effundes uiremissionem mo*. IIIoc totu est deforma psecratiois sanguinis et exponis imic est calix sanguis inel. i. hic est sanguis me' in calice coten
tui testametuinysterili fidera. ira: bes secreta et abscodita ilitelligesilain teneda se fide:qr aliudvides et alid sub visis speb' striniter esse , credis. 4 Ovobis et v multis effudetur i rei iussione pcioz.Dicit nota teri multis et troia dicit Mossi':qr licet Mossi' effusus est in tu ad sufficietia: ita *sufficies est salua re oes: non in qua tu ad efficacia:
qr no oes efficiutur saluati stipui. Dicit aut O vobis.q. d.iudeis: qrapti videi erat .et O multis .sc3 geti lib':in remissione pad*. i. .Pprerrenus noIIepcto*. imis dictis elei uat sacerdos calicem vippita adoret scies iam ibi veraciter esse salvgulnerpl. Hliqui aut eleuat tectu calice:aliqui discoopertii sed nonciscoop estvis .anam cooperi' designat
te vel dis cultu et difficile niysterium sacra coopte metit rui': discoopert' aut sistis paratione sanguinis xpi a suo corpore tepore passionis. Et ob lianc et id caua sepatim consecras corp'xpiet sanguis ut si sitio exprimas. vi dicit Corra sup dAat. V vs.ca. linc quotiescum feceritis in incissi leuatio taliqdsist. tam cosecraticia corporis Φ etiasanguiliis respicit compleinetum
ideo post virum est ditanda. si Sciendii etia et tye eleuatidiad3 steri a ppla deuota inclinatio.
dici trecverba a ppla: ut dicit glo. ibidem. Salue lux nitidu'bu pas
integra:vere domo. 'possunt etiadici ista. Trallabstatians res iste in corp' et sanguinem tuu dite:adidonore et laude nota tunad renussione pa et ad salute ara*nfan. potetia qici tunc 'pater nr.etc. olidet ineores due nos servi tui. ubi ponis cosecrare rei pincinorartio. ear em irps dicit. looc facite in mea pinemoratione.ideo et pres ter dicit. Un et meores nos serui tui. II oc dicunt ininistri causa huilitatis vocates se seruos. Sed et hec plebs tua sancta. i. P baptiss. mutnaetificata: eiusde xpinlii tuidni Dei nostri tam beate passidis. Et hic sacerdos man'exledit ad modu crucis: ut per ilia exiesioue manuu sua* extelisionem manuuxpi reputet in cruce. Cotra q6 in faciut illi 4 vix mali' mouetivere
cudate sinaim et tedere iniboclinco. Sed tu miser sicut et ego: viqd vereris tanti diu et dei tui reptatarre figura et dispositione qua teredetnit .ct no vereris circa illicitas choreas:et forsan amplex' muliearum evi edere manus pedes brascibia atm totu corp' I et reputare
diaboli figura. Gedtur. Eiecit ab inferis resurrectioio .ubi sacersdos cotrahit ad se brachia. etsi,
ob inferis resurrectione. Sequir.
Sed et in celos Miose ascensiouis. ubi sacerdos erigit alti an'vsidadbueros:in signu Wrps eleuat inan ferebas i celu .et ab d loco strigiis digiti. s. polliceo et indicea utrius p in ':nec disiiugatur nisi
114쪽
De expositione quarte partis mis.
ob reuerentia sacri ne digiti aliqdragat post contactu corporis lipi: ne etia ei sicaute aliqd cohereatqd per distuctionem deperdas: eet inagnupcim: ideo M sacerdos in hoc multu cavi'. sequis Oris rim'preclare maiestati tue.l.preoib'aliis clare:qr I3 corpora scio*erut clara I in de' preclarior est in sua maiestate :qr in speculum sine macula .sequis De tuis donis.q6 dicit rone spualtu ac dati rone teporaliu isti puti. Et qd offerimus subdit: hollia pura. qz rps concespius est sine originali pcto de viragine: lata in . sine mortali. iminacus
lata. sine veniali: pane sanctu vite ereme.pane viatoribus piitisvitex vita ecna cosequeda preparatu et calice sa lutis ppetve:qr ipse est
reficiens et inebrias in patria. m. mem. de paratinis. si ut aut triediam cruces ad designa du sp xpsin quin 3 sensib'patiebas vel etiaplagas et vulnera: duas manuulet duas pedit let unam lateris. Guil .manicen. 'facit autem trescoes sust virum .scorp'et sanguis nem .et duas per se qualibet tam lariter. Fin aut Ter, de paratinis.
signant quinae effusiones sanguis nis upi:P3 in cir cisione. in sudore. in stagellatione.in crucifixione et in lateris apertione.
reno vultu .etc. l conitur tertia pars caonis i qua ponis effetus sacriqest resim.
dono*acceptatio. Scto diu me inie imploratio:ibi supplices. Tertio collatio gne: ibi memetodire. Dicit st. Supplices te rogamus.
dum crucis eleuado ea snta * aliqualiter ad ministria xtrahi piat.
Et est sensus. Supplices te roga: mus ut supista dona opicio ac sesreno vultu respicere dissseris xpicio. l. accipiendo ea tanqj tibi gratiuite placita: ac sereno.i .misericordi. iuxta illNJIlluminet vultu suusust nos .etc.Respicere digneris. i. accepta hae digneris . sequir.
Et accepta his sicut accepta dugnat' es die munera pueri tui iussit abel. De isto abel habes hystos
ria Gen. iiq.vbidr. Respexit duas ad abel et ad munera ei'aet ita fuerui deo accepta. sequis. Et sacrificili patriarcl)e nostri abrae qstliu suu voluit tinmolare. Gen.xl 1.q6 reputatu est ei ad iusticia. sequis.
Et qd tibi obtulit sacerdos tu'sus mus inelctrisedecth. De isto dicit Sem .de paratinis * fuit prioges nitiis noe: quivit teporib' abraeret iste obtulit pane et vinu i sacrificium:gras ages deo pro victoria
abrae pcessa sup quim regi : per uoia designas isti'sacri grata deo acceptabilitas. ria sicut abel ob: tulit grata pinogenua: sic christ' oblat'est priogerat' in multis frustrib'. Et sicut abrad unicu obtulit filiu: sic upa viaic' dei pris oblat' est. Et sicut melctri sedech obtulit
diae et mina: sic upa i pane et vino
iiii troc instituit .de quo S.Tu es sacerdos in eternu sim ordinem melchisedecir. Hocat autem abripue*uo a puericia:qr fuit vir. xy. auno* l sed a puritate innoceatae. mraa aut di patriarcha. i.pater fidei catholice: qrprim'm deii credidit aet prim'incarnatione precognouit.*od. V .viditet uinem Sanctum sacrificiu immaculata hostia. looc addicit
tapplices. line petiedlumegie infusio. vii
115쪽
miles te rogalops de'. ubi sacerdos'iviniliter incunar cacellatis manib' positis sust altare: q caceulatio sicut et pria si,qρ per cruce et passione peruoslam ista. Sinostra aut supponis: per qua sigtur passio xpi.8 dextra supraponitur
tertiumagit cid dereliquisti me.
Emeto etiam one fas mulor famularummi uarp. Vbi petis collas nostie:et primo mor
dicit.memento osse famul fas r qui ii taurrectio designas. mularii tua citau*d Sedtur. Iube hecyferristinato cida mortui sunt i celo:qdat infersancti angeli tui.q6 expotui Tlbo. no: et qda in purgatorio: m N nosin. iiii.sen.di. diq.anon craget' ista bis no costat de singulisi speciali: cosecret O potestate non habeat: ideo sisi estimates eos esse i purgasi oratione sacerdotis et pmdeo torio oram'proo 'udeo dicun'. putat.=m illud Epo.viii. Escedit memeto due.etc. d nos esseruitum'aromatu in pspectu dilia.vo eu signo fideia. dotaliqd signuta vel supplicati s fideliu dema fidei: puta habuerutcotrinonemnuanseu:qsunt omnessctor . Ex vel deuotionem decedetes.rnainponiturst.Iube hec vota vel sup talibus adhuc est spes. Et dorplicatoes ndeliu plamyman'.i. milat i sono pacis.i.De pcto movum steria angelo* l sublune ab tali . Fin Ber .de para tuus Et d3tare.i in eccliam tri uphate vel in hic fieri meoria eode modo sicus plena paticipationem deitatI: supra. Ibi Mul O O paliter indona est sublime altare. vii sequitur.Iis missa legis vel qui in spati meoria qualiter conspectu diuine maiestatist . sunt tibi pinedati. Scto P pareti stet O demuGepfernthec.i.eccsiam mv bus mortuis. Tertio O factori functis. litatem insublime altare.i.in trius bus. Quarto Mola' Melissilem pharem:et hoc fac 2 man'ageli.i. ctis. Ino aut Minimicis Fui qMa.mqtui. sequis. Et presta. viqi Et hoc dico de illis decliscerni sc3 fideles ex hac altaris pncipa est *non recocurati decesserui'rtioeetc. Et hic pino sacerdos dissu x illis notatim non est oradii imo sit inaes et oscular altare idelati necmala nisisubmone uiniussitra pte:per repntas osculuiude susceptibiles suffragii. Sessest ob dedit xpo eu surrexit abolane me oria. IJs et ossi' in o requievi lithoe i detestatione ipsi' iude. Reim'.i.in fide lipi desc&ι .locumquis . sacrosanctu stlqruicors refrigeru luc et pactvt indulgeasous.et hic facit cruce sust hostia. depcamur. Et est opus dicere Sequis.et sanguinem et hic facit ipsis me: qr pinittis pri'memetoatili cruces calice. Sequi . siis dis. ill6q6 seqf.Lindulgeas pseruiauisolum benedicti celesti refertur ad illud dite.aliter vitullet a repleamur. hic signat se die lo*mpstuererint dicit lora remo facieaeruleiust homa designat vi se .un resinu cel S lo refricula obus alligatu fuit corp' πι gerii respectu purgatoris 4 estis: Crux suo calice desistrat stagella cus ardor maxuniet calor :qr fm In pura duo educi'est sanguis de corpore Hug. ibi est pena maior o aliqua gatorio Crux suo facie designat sputa in que pol excogitari i mudo. Dicit pena mafacie xui. 'Vel signantiste cruces etia locu lucI:m purgatoriu est lo ior est Θω mater orauit. 'interiaqr tria cus obscuritatis. Dicitetist locu excogitaverba dixit i cruce .prinra 'pater pacί:qr purgatoriu est loc'mqetu ri potiri
116쪽
tes eos feria laba qescere. Hliquisto draco die: que ola sunt friuola ac insana et sacris scptur ptraria. Sedi . nobis qmpctoub'. ubi petit glie collatione vivis. Ibrio emagnu quocum ierit. Ente sto e5χα
crationem ponis Opter priuilegiuaptat'. Sed credit Gem.* meli'
intelligas de baptista: d Opter emcelletia singularis latitatis no DI o--- excludi a canone. 'postea potius adattis petit collatione eiusde glie. Scdo duo apli: samaalhia et barnaba: as et barstiesocietatem latis aplis. Ter: qideo post cosecratione et no ante natasq3tio ponit mediatore per que troc pontitur: qriri post ascesi in diu repostpa exequi postulat:dices P duun.etc. mervi electi. Deinde ponis Igna secratio Circa primit nota * sacerdos dis ci .de quo legif*cuesset deuot' nem pos ces ista 'ba eleuata modicii voce xpo et beate virgini post ei' morte nutur, tundit pec suu per ρο interrupit inuetum est hoc nomen Iesus ausuetiu:sidiis p*κ cofessione et c5 reis litteris scriptum in suo corde
in oles parti .amnune aut Ominarures post mortem xpi terquim vulnera xui. tem Opter Iespiein dona spullati pollutur septevirgines ibidem que sequuntur. Sequir .anon estimator ineriti mno Fm erigetia merito*retribuis .
tritione latronis penitetist cruce qmere pallivi dixit. Inos quideeim .dia sacerdos dicit nobis q. pctorib' famulis tuis de mulatitudine miserationu tua*sperati Tunsio bus:sa sicut illelatro Oauit,ver ' i
pectoris cussio aut pectoris sistilla tunsio si mag' premiado Θ qscs meruit cidtati nempectoris illo* qui aderat ad Deide cocludie per x distin no spectaculupassiota lepuet ycutici strv. Et non di amen:qr Fin docto
res pectora reuertebas inhaerem. resil r in se H
Qxaltatio'o crucis sisti clamore ceturionis dicetis . Aere fili' deierat ille. Sequis.' arte aliqu1 et societate donare digner . Li
in de'sit simplexno habes partes ridicit parte aliquapropter hoc:qr quilibet fim meritu habebit disume faciei visione: ita * ' aliores illud resipodet angeli'r fucos
tinuatio ad precedetia. via statim sequis .in cui' virtute hoc petim': cubr. Pque somin froc sacrabs origine quoad pla. Et primodadesse nature:m m creas. aedo quoad esse factum discrificas. tertiosi ad essevirtutis: via di vivificas. quarto quo adeflactu se q est vi, perfecti'videbit deu. vel M sancti ta ala: vii ci benedicis. quiro quo videbui deu totumon in totaliter ad augmentu greeiusde et quata id est non Fin oes modos 4 est vi ad operatione et rium: vn dicitur miliaemest infinit'.etcu coprehe et prestas nobis. Est st sensus. rdi non possit: st quasi parte dabit que sci x pili tu de' pater ola bona
nobis. Totaliter aut no est edpres creas condedo natura. viiiiii ahesibilis Mus nisi filio suod e Ilii .edsubstanado natura. dicis ac sinu suo.vidi io..i. Sequis. Esi cumulando gramaei prestas qua iobane .pin Ger. de par2tinis in Sohine baptista. Et prefers Ste
117쪽
Cruces dum triplicet pitraditione: qua*tres i sin prima fuit gratiosa a deo patre eccipio ca dilectione. qui xprio filio suo non nois qd pepercit sed inobio tradidit illii. signifi s Secunda fuit a ruda. Q fuit et
cant, auaricia et cupiditate:eo et pecu niam pro eo recepit.qua appellat merce te midiatia. Emia fuita rude is que fuit ex inuidia: quia sciebat pylatus q) per uiuidi 1 tra didissent cv. Quia igir de' pater dedit eu nobis indo na. ideo a crux fit cu dicis . hec dona. Et qra. iudas promuere tradidit eu .ideo secura crux iit cu dicitur. π inunera. ictula vero iudes ad morte tradiderunt eum crucifigerer in sacrificiu illibatu .ideo tertia crux fit cu dicis. ec sancta sacrificia illibata Elel epin Guil. manltinens sem. tres cruces fiunt in reueretia
ei' d est trinus de' in planis . cui' potetia fit puersio panis et vini. Et em Geria. de paratinis significat crucifixione triplice.qua*prima fuit in uolutate et assectu qn colles serui potifices cociliii. Iold.xi.etarnaith. xxvi. Secuda fuit i vocis Dus clam Itiu .crucifige .crucifige Luce.xxiii .et Sol ra xix.Tertiam crucificione manu uet pedit. Lu. velit. Est itam sensus isto v boruom in ad triplice effectu riam qrxps dat' est liberaliter ideo dicie dona plurali:qr vero dat' est utiliter. io dicis munera : et qr dat' estri nos sanctificaret mctali f. io di: cis sacrificia illibata.lunaculata. Sed quare dicis pluraliter dona
munera et c. et iid donu munus et c.
cum hic non fiunt plura sacrificia seu sacramenta sed unu tantu.Res spondes * licet corpus et sanguis christi sint proprie loquendo coni: posita distincta:tame dicuns unui tegritate . sicut comestio in una mensa qua lucunae fercula minor uersa aut potus diuersi. niihilominus dicis a comestiori hoc vi: tate integritatis :*cib' et potus simul integrant refectione. et friat unum effectu et nutritione. Et isto modo istud sacrametu dicis unu . in ergo dicuns dona in uera pluralit refert ad illas substatias pasnis et viiii q plura suntoposita p se et nonda sunt corp'et saliguis x viiii. Tvj ' Eorra sup mat. luis ibi sint plura materiare: no tamen formare appe una Natione qua uitendunt so refectione spualem. Equitur in pinio q ti: bi offerimusvbi ponte optatio salutis eoria Diinb'offers hoc sacris
unde dicit in pinis. i.βncipala tibi Scdo qs offert. quia sacerdos es parte toti'eccne. ideo dicit offerismus n6 offero. Ex 4 patet or maliscia sacerdotio no vitiat effectione consecrauois:qr no offert ex bonistate vel inalicia xpria. stet officio q6 gerit ex plana ecclie. Tertio Mquo offers. Et pino qr gnaliter Otota ecclia. dicit O tota eccliacatbolica . i. uniuersalie toto orbi terraru diffusa et fidei sacrametis unita. no x synagoga uideo* abiecta et dispersa ubim per diabolu. t uarto ostedit da petit. vn dicit qua st 3 eccliam pacificare dignes ris. ut sci pace habeat ab Iresticis
et scismaticis. digneris et ea adiuuare.i.in unitate colligere que disspersa est inter psae vel paganos Hel fim Guillel. maintinen . oravhic pbr ν inuice discordantib'.vtvniane in cirarita te. Eddis aut ut custodire digneris. so a vicus ed emonib'. et regere. s. in xsperis. Deinde orati planis singularib et primo M capitaneis ecclie. s. papa.q 'ba addidit Clemes .et postiea pelagius papa confirmauit. νide dicit. Collat ab uniuerso orbe sepat' ella qob qualibet dissensiornem iter sacra uir steria aplici po
118쪽
tificis pineonsiletudine meinoris mulo*fainularum tua ς no dicit
non freque tat. Deide pro epo proprio. vii dicit pro antistitenro. eps celebras omittit cum sit metantistes post hoc addit de secula: ri principe. vii dicit et placipe nio. hac est psiliu apti. ladium .is. m. I incit. Obsecro pino oim sie: seruo*;qr Fuit' peccatu designat. Soth. viu. Crui facit pcimpu' est pcti. Et tales odiu liniit ut pctis obliuiscutis a deo iuxta i lib. 'pecscatoreo no exaudit de'. Iolra .ix. Sed lamul' dicis a fauore: qrest in fauore et grati adia vi sunt pctori obsecratiota:ofoneo:postulatio res couersi et penitetes O pctis .et neo et gratia* acti s pro olb' tro; tales de' nouit. vij petit pbr recor mimb'. O regib' et pro ossius 4 in dari taliis. Et sciendii ur sacerdos Sacer: sublimitate sunt pstituti. ut quieta debet facere memoria ordiate. vi dos quo et tra quilla vita agam' in omi pie scilicet pino oret pro lilio 4 siit ina: meonitate et castitate. Debet aut interio iori charitate diligendi. et qr ordi faces os celebrantis fieri ad plana illi' epi nata ciraritas icipit a se.ideo simo ordiate. in cui' droceli celebrat IRomem facit inemoria sutipsius cogitado ελ sel Pnon dicis x antistitenro:qr ibi pa; tantu inelevet exprimedo ut deus i. fpaestem. Sumite dicedii deprim surinisereas et dimittat pcta et trisci illo in cui' regno vel ducatu buat gratia. Deinde orat pro precelebrat . inde descedit genera: et matre parentib' et fratrib' atmliter orando pro ossi' fidelib ni sororib'. Certio pro bufactoribus de dicit. et pro Oibus orti doxia Quarto Minimicis et propsecuto id est veris cactholicis:no scismati ribus. Luuito pro infidelibus vecis vel thereticis.Un orthodoxus eduertatur ad fide. Et hic quida. . in . faciuteis dispositione in metela
Ortho: dr ab oribos mihi. qbest rectu et dox' vn do eis gloria vel doctrina. quasi redicitur. cta gloria vel doctrina. Qui ergo recte glorificant deuet recta fidei doctrina sequutur orithodoxi vo: cans. alma plice et catholice fidei.
id est per apostolos fundate et predicate fidei cultoribus. Emento etiam dne laaulo* fauilarum tua ruvbi iter udescenditi speciali ad meoria certaru persona*.'Unlicet deus noscat oia nec opus est sibi demostrare persona D q orat pbr. cuin ola nuda sint oculis eius lib. u . Sed tame obliuisci dicitur illorii qum' gratia sua non insfundit. Siliter dicis illoru recor. dari qb' gratia sua et dona largis. Ctestinod'vulgariu qcdie dicut tribulati. ' oblit' est inci. 'stetit
tis pulchra: facie testate meorla
ad silitudine ordinis casula: quo*prim' est notativus m 4 sui ipsius
recordatur. Secudus gemitu'.et significat genitore. i. paretes. Tertius datiu' et significat datore vel benefactore. Q uari' accusatio et significat accusatore vel inimiscum. vult' vocatiu': et sit iliacat vocados ad fide. Selet' ablastiu':et significat mortuos a nobis ablatos. Et de istis fit metio in sercunda memoria. Sed quare pri' meoi proviuiso pro mortuis oramus. qre pri'IRi ideo qr vivi sunt in maiori perit Γ viuiaculo:qrpiit danari: inortui autem o pro pro cibus oras sunt in purgatorio. mortula de quib' non timef.ςt de ista me: iit, moria debet se cito Upedire He46istractione metis et evagatione non sicut clo faciut dormitatagintali meoria: itaq) qum popula
resetecedunt a missa tedio victi.
et hoc est scandalum ci per conis
119쪽
De expositione quarte partis misse.
quens fugiendum. la quis. Eloim circus hastat tu. laudietissimis iam digneris esse Opi cius quos vides in te credere recte et te desuote diligere. Et ex hoc patet crvalde utile est interesseniis quia pro talibus specialiter oratur.Unde statutu est ut omes fideles audiat missam diuitis diebus et festis
uis diebus .de conse.disti. s. mes fideles .et. c. missas. Et dicunt dosciores hoc idem esse preceptu ut ibidem patet .sequis. pro quib'tis hi offerim' vel qui tibi oriruti id est non solii illis digneris misererix quib' hoc offerim' sacrificium laudis:sed etiam illis ci soli iboc offerunt pro se suism omnib'. videliscet consanguineis et affinibi a la:
miliaribus et amicis:ν redeptio: ne animaru suarum. q. d. non pro teporali lucro .sed prospesa tutis et incollimitatis sue .l .pro salute et incolumitate sua sperada. Et qrbo:
na ironiis triplicia sunt:io pro eter preponit se omnibus. Omln icates .m,stalposuit pineoratione iis lo*qsaluteidiget. tric ,'ssponit illos q ad salute adiuuat: vi sui lati. Et puro ponit eos in gnati. Scto inspali Dicit st coicates. Et hoc c posuit Ibin' papa. Edicates. i. Pti .cipales cu latis i thoe cr deu vides mus:l3 differens qr nos p fide: si
'ginis marte genitricis dei et diuiari ictu irpi:bet btorii aptarum ac marty* tuo* petri et paulnisi po
sessores aut no ponit. Cui' ro est: aliarto qrrpe quo posit' est cano non cela res et nobrabas meoria plassonu ita solereis platarester. vel id ponunrmartyres: quia qre in caimitati sui it xpm in passione:et ma notae po*ximu honore osteder uti ipso mo nuntur. rietes: qdilon fecerut confessorea hoc aut sacrificiu est maximi amonis pri' orat .so spe salut . scdo M ris. Nontatur etia aliq martyres coryali b':io dicit icolumitatis .i. nim' notabiles:q6 actu est diuina corpalis sanitatis.tertio Ospuali; bus. ideo dicit seu addidit: p redeptione animarii maria. Sequitur qui reddut vota sua elemo deo vivo et vero. 'ciota dictitur illa que volutarie perimitiatur. Dicuntur aute vota nostra:qr fiunt a nobis ex libertate arbitru sine coacti . Diculis etia dei:qr e gram eius fisunt qua dat illis qui vovet ut possint etiam ea perficere. Sed circa predicta qritur quare presbyter non orat primo pro se : sed prius et dispesanoe. Illa vibr. du sancti patres deleuissent istos et alios striabere vellent. cras inueneriit illos deletos aureis tris scptos. via boanu est etia aliqn minus sciis repurtatis reueretia impedere: et eorusuistagia postulare. Qr sim raro.qbusda sanctis datu est piocinarispaliter et in spatibus negoc Is : ut bto Enthonio cotra igne etc. moponis aut ossi' sanctis bia 'go maria:qripa est sa lutis nostre peipua adiutrix: et ipsam celo primu locu
i ncipaliter orat x papa et se omito tenet post dei filiv. deinde pontinetit.Hd quod dicendu * ibi orat ut aptaqr ipi tradiderunt nobis fors persona publica adeo publicii bo: num seu comune ptulit Opriobo; no: hic aute orat ut plana lingulas ris intrando memoria singulariuer priuatarum personarii : et ideonia et ritu thnius sacrificit. deinde martyres: l pro illo ci est in hoc fas cranaeto se obtuleriit trostia vivente. 'clim' aut trie eo* suffragiusignificates C Odiu sumus in trac
120쪽
De expositione quarte partis misso sq. elu.
vita necesse bab 'eo* suffragia deus sit test placat' .l. misericors postulare: cui pirpo sint in gloria itu est lim sacrificio:in sepe offexpiqui unde possunt nobis impe eitur ex Pte ministro* qn sunt intrare gloria. Ibost eleuati in 'o pcto.sequir. rediis .isi petit petim' eo*colamum designates sed' pacis. vii dicit. Dies v nros per hoc id post resurrectionem iiis in tua pace disponas. et loquis nogemur lato* cosortio et non indu solu de pace illis sed etia pectoris sebimus suffragio.anon diriginis q est cessatio a pctis. Et dab eter
aut orationes nostras ad ictos ut nada nati e nos eripi.ubi petites
per eos impleatur que postulam' uasione carceris.sdanatione Ppe sed ut eo*precib' nostre orati s tua. Et ielecto*tu iubeas gresortiatur effectu. Sit quibusdat D genuerari. ubi petit adlucti eiubris ponis tric signu crucis cu dis meiectis: P iesum in diam nim .cituraniramur auxilio. sed nodat Et ista plicula scius Greg. copos het fundametum:cupetimus irae fuit.' ita ut apposivio isti'yticulemunm signo crucis i3 patrocinio certis dieb':vt i resurrectioe et pescio*. Quo aut sancti vident cva; thecostes .Ex quo ei petui remationes nostras.dicit hic Mem. de neratione que fit u resurrectione
tute reuelationis per qua cogna; m p illo sacrificiu tuc institutu da a, scutoroneonras vocales siue me; turremuneratio. iuxta illo. Qui tales. sit etia additio i quibusda maducat bunc panesetc. loec aut festiuitatib':qr ibi petim'xtectio *ba dices sacerdos sexsude inclinem diuina spalem: vi inatali: in nat : significas et legatio sacerdos epyphaniann paschaan ascessone sumo conamine obubrabas ne via et peihecoste. In quib'specialia deretur . vel quia orauit christus dona circa nos facta recoluntur perfunde se inclinando et huiraliaque nobis dari tunc postulamus. do ante horam passionis.
tamen in sit fine aut hic non dicitur amen; CSequitur lacunda
tione seruituti nie. Et vide quare rei cosecrate comeoratio exonii hic buter valiter appellat se ser ibi .via et incores. CCirca prunuuum superi' iro alios appellatra primo ponit sacrific0 oblatiocii mulos. amulo:m dlibet d3se repta Scto oblatiora benedictione:ibiitare pctore et no alios. Dicis aut qsum' bndicta. Tertio sacrificii coblatio seruit':qrsum' einpti transsubstatiatione ibi.ut nobis. ista oblatione .iuxta illud.Empti Dicit st: qua oblatione.i. terrena estis precio magno. Sed et cuncte materia ad corp'filii tui destina, familietue qtibi famulatur et ser ram: sin uil .uramitii. Tu de'qorari u placat' accipias. Lacet α inoi a.tota cogitatione:tota in