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1ρ. Magistro Thebaido de Cumis de familia Stupanorum , Medico & Physico . Respondet ejiciose illius episοu , subscribitque sua Johannes Manginus
de Motta de Lunisana .ao. Bartholomaeo de Oradinis , de Carraria, Duunculo venerando dc carissimo . De vitae calamitatibus .ai. Ypolito Parmensi De i ratione celebriorum scriptorum . Se ejus discipulum appellat; quatenus Johanni discipulo tuo quicquam scribas. Nunc de Manetino ipso dica1n,ct potissimum ex his ejus epi solis ; ut ignotum hominem , cognitione ceteroquin non indignum in lucem aliquam producam . Pa-- triam suam ipsemet narrat, cum ep. IO. ex praetermisess a nobis , advenam inducit interrogantem . Quisnam& cujas es 3 Respondet Sero : Iohannes mihi nomen est: ortum traho de macra quadam & montana pro- .vinciola , quam Luni nam vocitant ab urbe Luna, olim malis in litore, juxta montem Cornum , admodum Lunae cornuum interjeeta, longissimis diruta temporibus, nominata , cujus iterum est inane nomen dc modicae reliquiae. Itaque epistola ex iis I9.
subscribit, Iohannes Manetinus de Motta de Luni- sana. Occurrunt etiam inter has Manetini episolas alia qd eumdem scripta ; esque inter illas qlia
hanc inscriptionem habet; Facundae, & scienti e magnae viro, Domino Johanni de Lunixana amico caris-
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S A c. XIV. E T XT S C R I p T. I 3ς, Atque hoc etiam , puto, significat alia inscriptio epistola ad eum a Petro Paermensi missa: Ad Johannem Lunensem sapientia & eloquentia circumsellum . Luna tamen oppidum , cujus Six reliquias extare dixit, ejus parria fui'sse non videtur, imo se Fudani natum indicat ep. v. Hinc adolescentulus Sardanam miss/s en , pro Grammaticae scientia capesienda, ut eadem epistola tesatur. Posea septennium Bononia litteris vacavit. Hoc idem significax cp. I. ex
praetermissis , de peregrinatione sua scribens ; Vere , Vere plus exemplorum didici in unius anni spacio peragrans per plurifarios Variosque casus, quam in septennio, quo Bononiae studiis insudavi. Audi iisse Hippobtum Parmensem Grammatica professorem,totis es epijsola ad ipsum scripta, qua es praeterm. 8., coepi meditari tempus , quo puerilia gymnasia dereliqui,
tuis Grammaticae doctus uberrimis sundamentis: tunc mihi florentissima stabat aetas. Deinde versus recitat quosdam ab Hippostro sibi scriptos , quibus se
ille ad litterarum Hudium repetendum hortabatur; ex quibus quidem versibus , qualis Bartholomai eser poetica facultas , ides nulla , aperte cognoscitur ; ubi tanta , inquit Manetinus, per te incutiebatur studii solertia, quod mirande pudebat. Sic eleganter, Praeceptor mi, paterno me dulcore monebas , consule bas, & etiam hortabaris: sic namque dixisti; Inclita te videat properando Bononia , care: Dignus eras dudum , differs accedere , quare popponens forsan; calor obstat, tempus ineptum
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136 IN EDIs TOLAsEstque bonum Iunio tenuem pessundare lectum .
At 1iego : nam Iuvenes non debent dura timere . Sed decet hos semper , algore , Calore, studere . Iur priιdentia quoque operam dedissse quinquennium ep. II. praeterm. indicat; A quietis Dirc. ei sontis
vadis , dc apricis Heliconiae silvae jugis ad discriminosas& undantes pelagi procellas ingenii mei naviculae , progenitores, carbasa tendere coegerunt, sperantes quod mercibus usquequaque coaCervatis locuples & onustus reverterer ad penates, omnem domum meam ditiose resarciens. Sedo spes mortalium t contra enim naturam meam protractus ad
leges , pravo usu , & insecto milii ingenii natura mutata est. Pater , quoniam serine per quinquennium sulcaveram legum fluctus,ut saltem contingam litora gladus ejus qui pellis potitur suffulctione candentis, rogat; His pο tremis verbis Doctoris gradum qui dicitur significare velle videtur. In e dem epi sola ad Hippolytum , a litteris di schola ad c ira militiamque traductum se, refert; Hujusmodi siquidem aestate quae proximior Cursum explevit, me repperi in expeditione nostri summi Principis contra Antonium de la Schaia , cujus excidium & ruinam bene sensis i. Deseriteram, enim, pater, ut bene nosti, togalem scholasticumque habitum , & circum circa, ut de me fama , imo infamis tenuit , pel Vagabar . Inter gentes esteras , nullius fidei vel pietatis altrices deviatissimus Obversabar . . .
taque scholae meae, instabilis locorum discursus ,
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armorum i repitus & collisus , vociferatio saccardoi um . lituorum clangor pariter & tubarum &c. Galeatra carira in m sequeretur,travigasse ventis partim secundis narrat in epi tota ad Benedictum de Gambacvr-ι is praeter. 6. Ululatus nauticos mutuatus pro scholaitica lectione: transfretabam enim Hysleum caput, umbriferae nimbosaeque noctis expavens teterrimam tempeltatem ἴ carina super undarum apices ad sidera levabatur ; vota Nicolao Barensi quot illa nocte 1uerunt absque solemni 1 ipulatione promisia i M ne vero , desinente procella HIsleum pontus tranavimus ; paulo post gratiores sortiti plenius undas
aequoris, ad Races regredimur Venetorum . Ad Venetorum imperiosam urbem , ad Antenoreum Patavium , Euganeosque agros me transtuli, guerrarum saevientibus pugnis inter Scaligerum Antonium Veroneae urbis 8c Cimbricae tunc tyrannum, Veteratumque Franciscum Paduae , illiusque Tai visanae Marchiae monarcham , ubi cum gentibus armiseris serme trimestri spatio resedi - In eo quidem belli confictu , quo rutilanti cruore Castagnarii campi rubuerunt & Athesis sanguineus. naufragantium cadavera demersit, habui me repertum , ubi revera victorem sibi Scaliger Catulus infausto persensit in puncto . Ad haec in exercitu vietoriosissimi Galeatii, magnificentioris Principis Lombardorum , in perniciem Jc ruinam eversionis nominati Antonii , di a primo castrametatu ejusdem felicis exercitus , ad ipsam captivitatem Veronae, & praecipitem ejus fugam
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I38 IN B p Is TOLAsfugam, magnis incommodis dc laboribus vitam traxi . Cum aliquamdiu in Galeatii castris fui'sser , militaris hujus Sita pertaesus, de litteris rursum atque Ociosa vita tranquilla cogitare coepit. Eam mentem Hiinjeι tam , narrat epistola illa ad Hippolytum Parmensem , cum Deipara aedem non procul a Benaco in CaGa-jοno colle inUenisset, atque ejusdem arae supplex accidisset; ac deinde Apocal sim S. tiannis in manus sumpta incurrilsset in ea verba cap. 6. Sol factus est niger tamquam saccus cilicinus ; qua ad se ipse retulit; Quid enim Sol, inquit, niger. factus aliud figurate demonstrat, quam meum competenter splendens ingenium, hujus saeculi vanitatibus obumbratum M.
Ontulit se ergo rursum ad Rudia , ct Pasquini de Copellis filium erudiendum in litteris suscepit. Scribit Ptolemaeo de Regno , quem sibi amicitia ct studiorun
communione a pueritia junctum ibidem teriatur ep. 9.praeterm . Apud Ticinensem urbem Papiam scilicet vitam duco, imo verius mortem sequor, otium studio subigendo . Hine ea de Pa quini filio praesagia quae diximus ad ep. 1ς. Atque hactenus quidem de se ipse in epistolis suiι, ides ad a. I 388. Gid illo deinde
factumsit, aut quem vitae cursum tenuerix, nobis en prorsus ignoIrim.
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gono i segni di consolatione dc di pace . In verita et nvovo di comincia a spandere la sua luce, mostrando da Oriente l'Aurora, cli'aslattigii ale tenebre delia iunga miseria. Et cieto risplende ne' suoi labii, & con tranquilla chi egeta consoria gliaugurii delle genti. Nol vedremo l' aspectata al- legregZa, e' quali iungamente dimoriamo nel diserto. Impero chel pacifico Sole si levera, & lagiustigia , la quale era saneta luce at termine delia retrogradatione impigri ta, rinverdira incontanem te cli' appa1 ira lo splendore . Quelli che anno fame , & che bere debderano si satieranno ne i lumede' suoi raggi, & coloro che amano te iniquitadis aranno confusi dalla faccia di colui che riluce . Certamente ii leone dei tribo di Giuda porse e'misericordiosi orecchi. havendo pieta de' mustii ' dello universale carcere ; ii quale ha suscitato un al
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tro Moysεche liberera et popolo suo da' gravamenti degli Egiptii, menandogli ad terra, et cui fructo e lat te & mele . Rallegrati oggimai Ytalia , di cuis dee havere misericordia , la quale incontanent parrai per lucto ii mondo essere invidiata etiam dio. des Saracini; pero che et tuo sposio che e letitia clei secolo & gloria delia tua plebe , it pietosissimo Arrigo chlaro accrescitore & Cesare , alle tue noZete di venire s' affrecta . Asciuga o bellissima te tuelacrime , & gli andamenti delia trillitia dissai: impero che egit e preta colui, che ti liberra delia carcere de' malvagi, ii quale percolendo gli perpetratori R delle fellonie gli clannera net lagito delia spada , & la vigna sua alloghera ad altri lavorato Ii,e' quali renderanno et fructo della giustitia ne i tem po che si miete. Ma non ara egit misericordia d' al-cuno p angi ad lucti quegii perdonera , che misericordia chiederanno et percio cli' egit e Cesare , lasua pieta scende delia fonte delia pieta . Et giudicio dei quale ogni crudelita ara in hodio , & toccando sempre di qua dat mezZO , olire alia meta meritando si serma. Or dunque inchineratio hodolente- mente alcuno malvagio liuomo p oveio egit dolce& plano apparecchiera be veraggi pro sumptuosi pNo : imperocli' egli e accrescitore ), & s' e i e Augusto non vendicherae' peccati de' ricaduti , & in- sino in Thesaglia perseguira Thesaglia , ma per se
a Aurtisus . Ille quoque latinit re interpres videtur . 3 Lusus in Italicis verbis non adeo bene succedit ac in Latinis Augustus,
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guiralladi finale dilecstione . O sargue de Longo-budi pon gluta la sostenuia crudelegeta , & se alcuisna cosa dei seme de ' Troyani, & de' Latini avaneta, da luogo allui, accio che quando l' alta aquila discendendo ad modo di lolgore sera presente, ella veggia e' suoi scacciati aguglini, &veggia et luogodella sua propria schiatia, occupata da'giovani corbi. Fate dunque aidi tamente natione di Scandin via, si che voi vogitate la presentia, in quanto ad volappartiene, di colui at cui advenimento meri levole docta tene . Non vi sol tragga la ngannatrice cupidita , secondo it cos ume delle Serene ; ne non soper quat dolce2ga mortificando la vigilia della ra-gione . Occupate dunque te facce vostre in confessione di subgectione di tui, & nel saltero delia pe-Ditcnga cantate ; Considorando che chi resiste allapodesta , resiste ait' ordinamento di Dio , e chi alDivino ordinamento repugna e eguale allo impotente che recalcitra; & duro h contro allo stimoto
calcitrare . Ed a voi e' quali soppressi plangete , sollevate l' animo: impercio che prso . la vostra salute ; pigilate rastrello di buona humilliade , &purgate et campo delia vostra merite desic composte et olle delia arida animosita , accio che la celestialebrina adoperi alia semente, anzi il git tamento , venendo indarno deli' altissimo cingia, nε torni in die tro la gratia di Dio da voi, sicome la cotidiana rosa d' in su la pietra, ma come Valle secunda
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concepete & producete verdi germini; io dico .verdi fructiferi di vera pace , per la quale Verdeg-gia fiorendo la vostra terra . Ιl nuovo lavoratoredo' Romani e' buoi atraratro pili desiderosamente& piu confide volmente congiungera . Perdonate , perdonate oggimai o carissimi, che con meco avete ingluria sosserta, acciti che et celeste pastore nolmandra dei suo ovile , at quale & la divisione temporale da Dio e concedula ancora, accio che la sua honta spanda l'odore . Dat quale,si come da un pum
siderosamente la sua famiglia corregse, ma pia volonteros amente misericordia tribuisce . Adunque se vecchia colpa non nuoce, la quale spesse vol- te come serpente si torce & in se medesima si tra- volge , quinci potete vedere , & ali' uno , & ait 'altro pare ad cialcuno essere apparecchiata , & didisperata letitia gia te primitie assaggiare potete . Vegghiate adunque tueti & levatevi incontro alvostro Re. O abitatori d'Ytalia non solamenteferbate a lui ubbidieneta, ma come liberi, et regginiento: ne solamente vi conserto accio che vi le-Viate incontro , Ina stresi , che voi et suo aspecto habbiate in reverentia, voi che bevete ne' suoi sonii , & per li suoi mari navigate , & che calcate lerent deli' isole & te sommittat deli' alpi, te quali
sono sue, &che cias cune cost. publiche godete,& che te cosse private non altrimenti che con leg
me delia sua legge possedete . Non vogitate si come ignari
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ignari ingannare vot stessi, si come sognando ne vostri quori de dicendo; Signore non habbiamo l'ariaco dei quale exaltato ε , si che cerchia et cieto . Ornon e di Dio et mare , & egii ii sece 3 Et non son-darono te sue mani la terra Θ Non riluce in maravi-gliosi effecti Iddio havere predestinato et Romano principe P E non consessa la Chiosa con la parota di Cristo , essere poscia confermato in veritiae 3 Sedella humana creatura appare , essere inteso per te corporali te invisibili cose di Dio ; esli s' appartie- ne alia humana apprensione pervenire per te cose conosciuie in sua natura, si che per se moto delciolo colui che muove conosciamo , & il cuore delquese e la predestinatione lievemente agit adguar- datori sieno chiare . Impercio , se dalla prima favilla di questo suoco noi rivolgiamo te cose passite , cloe dair ora in qua che l' albergheria a' Greci da' Trojani f. negata , & insino da triumphi d' Oet viano , vaghi di rivisitare te cose dei mondo, mol- te cose di coloro at postueto ' vedremo havere trapasiate l' allegeta della humana virtude , & vedremo Iddio per gli uomini, si come per nuovi cieli, alcu-nacos aliavere operato. Et in verita non sempre 'mai noi operiamo p angi continuamente avamo suetiire di Dio & humane volontadi. A quali h n,
turaimente la libertate ancora de' clani effecti, c' quali non nocevoli alcuna volta aoporano , dc alia non colpevole volontade eeterna spesse volte colo-
s Helena apud quam Paris hospitatus: a In tutio e per retto .