Isocratis Orationes omnes, quae quidem ad nostram aetatem peruenerunt, vna et viginti numero, unà cum nouem eiusdem epistolis, è Graeco in Latinum conuersae, per Hieronymum VVolfium Oetingensem. Quid in hac editione praeterea sit expectandum uersa pa

발행: 1548년

분량: 448페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

421쪽

A De magnis uiris non ex eo tempore iudicandum est quo iniurijsexagitati hostium loco habentur sed ex eo dum reipublicae societate fruuntur. In summis periculis Atheniensium, Alcibiades beneuolentiam suam

erga ciues comprobauit. Alcibiade duce nunquam hostes de Atheniensibus triumpharunt. vi ia emis Non boni uiri est insectari mortuum, quem uiuentem lacessere non aufamosi ducis. deres. LMSolonis, Improbi nebulones non solum optimos uiros,sed deos etiam proscin dere conuicijs audent. Stoliditatis est, omnes omnium sermones curare.

Alcibiades a primis inde natalibus illustrissimus di amplissimus ei ἐθλῶν γον μι

Iucundum est, atque etiam utile, nosse genealogias magnorum in.

In seditionibus di motibus populi apparet,qui nam sint boni ciues, qui auariWambitiost. Alcibiades tutorem habuit Periclem,modestissimu, iustissim v,& Lapientissimum ciuem.

Ab excellenti uiro curari educari,institui, praeclarum est. Propria uirtute potius,quam fac iis maiorum est gloriandum. Alcibiadi militi propter uirtutem corona ecpanopita data a duce. Summa laus Alcibiadis,ciuib. clarissimis uirtute praestiti me, hostes po irruit tenti imos ec callidissimos duc tu ausipicijsi iis perpetuo superassie. Hipponicus socer Alcibiadis Graecorum ditissimus, nobilitate nemi-α - . ne ciuiuin inferior,siua aetate in maximo honore ec admiratione habitus. ἐQuicquid excellens est,eo potiri omnes quidem optant: sed ambire noaudent,nisi magnates. v Nobiles oc opulentae nuptiae, Alcibiadi tanquam praemium uirtutis

contigerunt.

Celebritas OIympiorum admirationi fuit omnibus, in qua Graeci diuitias uires,& eruditionem suam ostentabant: qui uicerant,ciuitates suas illustrabant. Magnificentia toti ciuitati gloriosa, magis laudatur,quam quae priuata celebritatem parit. Generosus animus in certame descendere cum uilibus hominibus de dignatur. Equos alere,beatissimorum munus est.

Athenienses scelicitate Alcibiadis seuebantur,Alcibiades calamitatib. Atheniensium affligebatur. Alcibiades suspectus fuit Atheniensibus de tyrannide, non ob sua fa/cta, sed quia tyrannis creditur petenda res esse,&quia Alcibiades eam facile occupare posse uidebatur. Gratia illi habenda est, qui superior esse potuisset, εc tamen aequo iure

cum caeteris uiuere maluit.

Ciuitatibus optime cupiunt, qui rebus earum secundis maxsme se nistur,aduersis affliguntur. Hostium moenia diruere non satis est,dum is superest, qui rursum ea mrigere potest. Aulimreta boni ciuis.1 Eundem statum quem caeteri,desiderare a Ab iisdem affligi a quibus populus affligitur. 3 Vna cum ciuitate calamitosum esse. 4 Amico ec inimicos eosdem habere. s Vatijs periculis apppeti, partim a ciuibus, . l. I xx 3 Partim

422쪽

γ' GNOMOLOGI Cpartim eum ciuibus, partim propter ciues,partim pro ciuibus. ALudi, sistit. Alcibiadis filius, insigne calamitatis exemplum. mnis divina Ignominia maior calamitas exilio. οἰ μία, id est,ademptum ius gerendi

potetia rebus magistratus.

ἡρω ρὼmo Grauius malum est, in patria contemni, J apud peregrinos ignorari. M. Res atroces per se commiserationem mouent, etiam tacentibus cala mi tolis.

Generosus animus grauius esse ducit nimis abiectu ec supplicem esse, quam mala diutius serre. GNOMOLOGIAE ENC Ea

ginetico.

Emotam diligenter sibi cauere potest, quin sycophantae inu niant ansam calumniandi. Iniquis animis serimus nobis sine causa facessi negocia. Beneficia nostra conspici cupimus. improbi cognatos negligunt haereditatem eorum desiderant. Adoptione filiorum fataliae alias periturae propagantur. Si sycophantis poenae irrogarentur, pauciores hominib. molesti essent. Grauis poena est, ob improbum aliquem conatum,hOnam existima tionem perdere. Peregre ditati, patriam desideramus,ec nuptias honestas. Congruentia naturalis ingeniorum, arcstioribus amicitiae uinculis homines deuincit, quam cognatio. k --- Lex Aeginetarum similes adoptari iussit: id est,pro dignitate familiarsi. Hir ἐ-ιἐθαι Verus amicus, in amici rebus, pericula non magis reformidat, quam in suis. Interim dum aliis gratificamur, ipsi in magnas clades incidimus. Calamitates primae sunt acerbissimae, crebras ipse consuetudo lenit. Homines natura morosi,accedente morbo fiunt intolerabiles. Quae sine pudore dici nequesit,sunt tacitae auditorum cogitationi commendanda.

Magnum fidei exemplum, malle una perire, quam amicum in morbo aut milieria deserere. Quidam pecuniar,non hominis cognati sunt. Vt nonulli genere cognati,hostiliter se gerunt: sic aliqui alieni, cognatorum ossicia faciunt. Non est iudici curandum, quid uerisimile fuerit, aliquos ex maioribus uelle de sua haereditate fieri, sed ex proximi haeredis legitimo testamento

iudicandum .

Fideles 5c constantes amici, etiam publici honorari debebant. Lex adoptionis orbis instar liberorum est, di essicit, ut di ab alienis di a

cognatis magis observentur.

commod um est,in eos aduersarios incidere, qui & pro bonis uiris habentur,ec testibus conuinci nequeunt, ec multora amicitiis florent. Alacria ingenia desiderant uarias regiones uidere, atque ita interdum in mala incidunt. Tyrannicae amicitiae, facili calumnia in capitales inimicitias conuero

tiantur.

Prudentiae est, subsidium siquod praeparare ino Piae, Callidi

423쪽

Callidi homines sub beneuolentiae specie non aliis, sed sibi consulunt.

Auai is ad fraudandum peierandum nihil praeter occasionem deest. Simulatores quod uerbis iubent,re uetant. Humanitatis est, contegere aliorum calamitates. Perfidi homines,dum sua scelera tegere possunt, audacissimi sunt: d prehensi fiunt omnium abiectissimi. Oratorem diuinare oportet, in quo aduersarii suae causae fundamenta Ilocent. Magni lucri instar est, pecuniam non committere periculo itineris, nauigationis praesertim. tum ab omni parte circumuenti sumus,tutissimum est, rem omnem sitis permittere, di quiescere. Pecuniae multitudo, di hominis solitudo alip calamitas, exoptata ecparata praeda est nebulonibus.

Quis unquam tam insignis calumniator fuit,ut ipse de uita periclitans, alieni s opibus insidiaretur eQui nee in dictis,nec in factis sibi eonstat,merito mendax habetur. Qui de rebus euidentibus mentiri non dubitat, quid faciet de occuItist Subornari possunt falsi testes, tormenta seu quaestiones mendacio lo

eum non relinquunt. Mala conscientia facit,ut tuta etiam timeantur.

Vbi testimoniis ec euidentibus argumentis destituimur, ad coniectiDras,quas circumstantiae suppeditant, est confugiendum.

GNOMOLOGIAE EA PA.

Eriuria non tantum poenae diuinitus infligendae metu, sed praesentibus suppliciis etiam coherceri debent. Iudiciorum sepe alij sunt euentus,quam expectantur. Mali iudices iant. ubι fortuna plus quam iusticia potest. Praestat mediocri iactura transigere eum aduersariis, quam eum magno periculo ancipitem iudiciorum aleam experiri. Des tiopsecisse mus. Deprauare leges. x Comipere iudicia. 3 obturbare magistratibus. 4 Omnium malorum esse autorem. Improbi consultores ad flagitia multos impellunt. Sycophantae multum postulare auden parum accipiunt. Magistratus improbi multos inuitant ad scelera. Triginta tyranni non tantum delinquentes non puniebant, sed pIericque imperabant etiam ut delinquerent. Non consentaneum est, eum qui in impunitate scelerum omnium se modestum praebuit,tum demum fieri uoluisse improbum,quum seuera iv. dicia exerceri coepissent. Imprudentis est in eam necessitatem se conqcere, ut, etiamsi pinnitu

rit,euadere nequeat.

Nemini unquam prosuit, paela di conuenta uiolasse. Maxima uitae pars tam apud Graecos quam apud Barbaros, pactis reconuentis regitur. xius Qui conuenit ut eorum eriminum alios accuses, quibus ipse sis obno Eventuum in bellis maximam sibi partem sortuna uendicat. Moderatio erga ciues, animi nostri propria laus est.. Iudex neque gratia,neque misericordia moueri debet, sed iusiuranda simpliciter spectare. Ath

424쪽

H,ei actutiora Athenienses. si maleficos non deprehendissent, proximum quenm pu-a

at tyrannorem nire dicebantur.

pot-xa, Iudex non calamitatis,sed melioris causae rationem habet. Nec i Nemo eius misereri debet,qui mala aliis machinatus, ipse in clades im

--. . . isp. Odio digni sunt,qui in communibus miseriis propriam aut singularem

νειμ fortunam postulant. Praestat,mutato consilio negocijs liberari: quam incerta lucri spe, gespericulum adire. Stultum est,ab aliis petere,quod ipse tibi praestare possis. 7 μ ργωμ6--Ea demum accusatio curanda est iudici,quae ad solum iniuriarum auto

τιν - καx μὴ rem pertinet.

- 'ν Praeiudicia perterrefaciunt male sibi conscios. Quantum concordia bonum,aut seditio malum sit, hi recctissime inlesugunt,qui utrunq; sunt experti. Faritionum acerbiora sunt odia, quam hostium. Summa millicia & miseria est belli ciuilis. Multa fiunt non praesentis status odio,sed imminentium periculorum

metu

Ex uno scelere,hominis improbitas intelligi potest. Dissimulare prodest nos inimicorum insidias animaduertisse, ne, muis lato consilio, palam conuinci non possint. Qui in aliorum gratiam peierat,num suapte causa mentiri dubitabit sie xibis, M. Falsum testimonium de interfecta ancilla refutatum, ipsa ante conspe-

Arrianoris mea ctum iudicum producta.dacium de Ase. Gratia habenda est non calamitosissed bene de repub.meritis. n . rUMMUM Qtii propter glo riae cupiditatem uitam etiam periculis obiicit, is uti leui de causa ignominiam accipere non uolet. In iudiciis apud Athenienses ratio habebatur etia anteacitae uitae,pois Linum uero meritorum in rempublicam. Pactiones inaequales non conglutinant,sed diuellunt concordiam.

in παρακατ- te, Mest, βηe pecuniarco emersa decima parie apud iudisces deposita.

Omo nihil carius aut coniunctius habet corpore-uita sua, ad cuius desensionem 5e incolumitate pleraeque nostrae actio

nes reseruntur.

Athenis de solis corporum iniurijs actio sine sponsione da

batur omnibus.

Athenis conuicium quingentis drachmis multati solitum. Contumelia plus dolet,quam iniuria uerberum. Qui eadem iacinora committunt,ijsdem poenis assiciuntur, non habita ratione quantitatis. In puniendo non tantum factum,sed mores etiam hominis di euentus qui factum illud sequi potuere,spectanda sunt. De leuibus saepe causis grauia mala extiterunt. Contumelia summae rerum nocet, tum familias priuatas,tum ciuita

res euertit.

Quod cauere postis,stultu admittere est. Praestat prospicere, quam ulcisci accepta iniuria. Nenis tamdro Puniendi etiam hi,qui prae se serunt scelerum cupiditatem. ptrem Inlucio magistratus deputare debent, si quem deprehenderint,quiparriarii Mςt Use uis in rebus omnem suam improbitatem effuderit.

Optabile

425쪽

Optabile esset, frontibus improborum notas quasdam esse impressas, Aut caueri possent. . ι.Si hominis ingenium cognoscere uis dicta & sacri illius magis quam vis αἰνtrontem quanquam physiognomones in hac quoi multa perspiciunt in. - πι,

i ciuibus uerberandis delectantur, ita cohercendi sunt, ut eos iniu- Tiarum re petulantiae poeniteat. .HNoe sist inium omnes ciues pro patria mortem oppetere non dubitent, sine, cesse sit,omnes eodem iure esse debenti dictum Homines ferocessunt legum contemptores decreta Ridicum pro Iesii, hus habent. Garinoua

GNOMOLOGIAE E N

Omines pauperes, amicis steti,Sceloquentes, parati sunt ad is calumniandos diuites indisertos,& desertos. a , Lucri cupiditas impellit ad iniurias. --o Improbi non quem uolunt,sed quem possunt, destaudat. is Fis Sub tyrannis improbi honorantur ob facinora,boni pro- ophonuistine

pter diuitias insidiis appetunt. p&esinmci Miserabilis status reipublicae, quum grauius crimen habetur,esse diuitem,quam improbum.etss alienum debitoribus condonandum:quod pecuniae superest,sycophantis dandum est. Tyranni diuites pro hostibus scelerosos pro fidelibus amicis habent. Omnes,quum facinus aliquod moliuntur,simul etiam apologiamme

ditantur Sunt qui maximam depositorum partem reddant,pauca quaedam retie I ι neant: in magnis fidem seruent,in paruis defraudent. νυ quosve si Improbi Praetextus,uel exempli cauendi cause,non admittendi sunt. ci α

426쪽

tionum genere, cui nunς ixμψ si contentus his non fue-

merosi,sic fimbis: maxime mirantur hoc in eius summis laudibus se uarietas occurreret sex x δ h tu, uelatum Isbaate,cofitendum

427쪽

quas Isocrates quum tamen audiuitIet in Thessalia adolescens senem iam

Gorgiam,moderatius temperauit. Quin etiam se ipse tantum quantum se. tate procedebat prope enim centum consecit annos relaxarat a nimia necessitate numerorum: quod declarat in eo libro, quem ad Philippum Ma cedonem scripsit, quum iam admodum esset senex .in quo dicit, sese iam minus seruire numeris, quam solitus est ita non modo superiores, sed etiam se ipse correxit. Idem in Bruto: Extitit igitur iam senibus illis. quos paulo ante diximus. Isocrates, euinius domus cunctae Graeciae quasi ludus quidam patuit, at osticina dicendi magnus orator,& perseeius magis irr: quanquam serensi luce caruit, intra in parietes aluit eam gloria, quam nemo suide, meo iudicio, est postea cosequutus. Is di ipse sci ipsit multa praecia re di docuit alios di quum caetera melius, quam superiores: tum primus intellexit, etiam in soluta oratione dum uersum enugeres,modum tamen et numerum quendam oportere sertiari. Ante hunc enim uerboru quasi structura,&quaeda ad numeru cocluso nulla erat:aut . si quando erat,no apparebat eam dedita opera esse quae .stam quae sorsitan laus sit,ueruntamen natura magis tum casu nonnun V, quam aut ratione aliqua, aut obseruatione sebat. ipsa enim natura circuscriptione quadam uerborum coprehendit cocludit in sententia. Quae quum

aptis icostricta est, cadit etia plerunt numerose. Nam ec aures ipsae quid , Plenum, quid inane sit,iudicant: di spiritu quasi necessitate aliqua, uerbo tu coprehcsio terminas: in quo no modo defici, sed etia laborare turpe est. Idem libro de Oratore minio de diuersiis pro aetatum ferie, Aocendi generibus. scribcm:

Ecce tibi exortus est Isocrates,magister istorum omniurm cuius e ludo, tanquam ex equo Troiano innumeri principes exierunt. Sed eorum partim in Popa, partiin in acie illustres eisse uoluerul.5. c. Proderit aliquot uersus praecedentes ec sequentes legere , quos studio breuitatis omisimus,lo, cum signasse contenti. Fabio lib. io cum de symus dixistet haec ubii it: - --

Isocrates in diuerso genere dicendi nitidus 5c compositus, do palaestrae

quam pugnae magis accommodatus, Omnes dicendi lieneres sectatus est, nec immerito. auditoriis enim se, no iudiciis copararat. ln inuetione facilis,

honesti studiosus: in copositione adeo diligens,ut cura eius Ieprehedatur. Idem Ibro N. Isocratis schola principes oratorum dedit.

Idem libro im

Mihi uidetur M. Tullius cum se totum ad imitationem Graecoru contuli isset,effinxisse uim Demosthenis .copia Platonis, iucunditate Isocratis.

Isecrate simplicius ac purius cogitari nihil potest.

Idem ni Praestione ad Thomam Cardurulem Fuit Isocrates,Athemesis rhetor, temporibus Platonis ex ius sichola tanquam exTroiano equo,prodihi numerosa illa cohors eorti, qui et dicendo*republica administranda plurimum iri Graecia ualuerunt. Eloquenotiam testantur discipuli R monumenta ingenii: in quibus est mira sermo nis dulcedo Scapti sima copositio numeris ad ornatu adstricta. Cicero fatetur, ex illius opibus ornatiorem se ac locupletiorem fieri. Itam maximo Precio at honore est per gentes omnes habitus nactusq; est sine soro, intra domesticos parietes.eam gloriam qualem rari ex iis . qui in talem certament prodierunt, sunt consequuti. Constatperbreues sepe orationes

circumscript

428쪽

ab eo eoscriptas,ingenti auri pondere a principibus uiris repensas esse: ut ab Artemisia regina Cariae,&a Nicocle rege Salaminae . Tantus patriae a. maior,ut fractis a Philippo rege Atheniensium rebus ad Chaeroneam,ut

primum ea de re nuncius est Athenas perlatus,moerore expirauerit, gram dis admodum natu.

Dionysii Halicarnasset censuram, & commendationem nostri autoris insignem certo consilio ad fine Isocratis opem, una cum uita eius permutarchum 5c Philostratum descripta,posuimus.

Ipsius Isocratis de se elogia uide in Exordiis Panegyrici di Panathenabit, item in Oratione πιῶ -τιδόσε sc ad Philippum.

429쪽

RERUM ET VERBORUM IN CAsTIGATIONI Bus5c Annotationibus si mol ad isocratem, memorabilium , index.

Aeeti stravi

e A se is apophlegma.

Agesilai lusa

430쪽

na tar. 33

SEARCH

MENU NAVIGATION