Le opere di Galileo Galilei 5

561쪽

M Quinium ei Sextum P rere ado et I respondeo inuando, quod exis is mamione in antro via meus illa est MN e et Mea re ει-

nostrum eum verum ait, termm te sine ei reversam esse tune per miraeut vera Nee enim qui ratissi utam. --,

inimus dissona existi est uummis enim iste a S. Ambrosio est compositus ti pate eriti timo tomo operum ipsius Avirositis autem 'maliter, et seeundum se solem esse ineum proruit in Mutium et eo irarium Mnsientes sto in prora ratisis uulti is vi aris . si eos iu hoc id Rusellul quod aliarius

suum, et ipsa pluribi ab δει inter elationibus m auum Ibee undissima non opproba quod sint haeretiei qui sol in D

562쪽

qm dicit eum non es, aulam nisi respeetu nostri u Dei cir sostonius est multarius aesioni diuinae ait palliator τε itatis diri re illo melior eri Maleurus e Luerelius, qui sidera antae quantitasta esse onit quantae apparent. Ergo lunam veremas num luminare dicemus: Me labimusque ne Emeuri impii non ima thematis rapositionem ut chrum rapositionem - - hematis is ortam renuamus quod sensui populari appliDHamua Sensus quoque reum oeli ter in nube rorida. radios solares adremis excipiente e sedante. 1 utili ut palam es in physiologia. at Seriplura Dei senes. IX. dieiu, quod Deus hoe siqnum quotiescunque plueem, positurus sit in nubibus. in memoriam sibi, et securiissem nobis, quod non

'iam aquila assueti delebitu. Si quis propter hunc Maium ne sareti si Mosiam itum, ne poris si, non Deo, iris trib in umis insanire videatur e ser uriis morare oui equid im

mentis, et natura ei ati . . di munium hastile respondetur Debora enim et Iudas Io quumur de eursuis errore planetarum non omnium siderum, qui non sunt in eoelis Leuli nodus in tabula ut putabat Aristoteles. Masre , moventur, ut Mastis e sentensiarum et patres omnes eum lustiasinosenliunt. Et D. Τ-ura, o LXX art. 1. Plia

563쪽

impore gustia uni eruaminis in ipse αι, demotureationiblis probaturant. Mium essε Dum non inlinunt Me nisi de stellato eo et probare et his stellis ima, in iis planetis. Me enim ulla meto potest mathemas ea probari quod e tum it stabili nisi e fixurum ratione ad terram et plumesarum. sleu praetiti copernisus. ει Galilaeus et Pythasto mi Emo per ν emissimis sutis insinua Auffustinus, hujus ras se tentiae, fieri non satis em mathemolietas: tamen ibidem, mi nos, ne eontrarium tanquam emi de asseramus, ut distum

De eum velari solis in inrisu leuis inteli satur, tu cireumqtirationis in ipsum quem elisis pro niti sen-tis raperimentis et Gali aeus ae nubecularum insole iremon molitantium mulis Moeetur ergo sol in se , non Oeta serram et Loo satis me dies ut supra apparenter

Ad octavum. Ad oelamim respondeo Tantum abest ut sit eo mea Ser

plura , ponere aquas in eoelestibiis ut potius ontrarium aurentra seripturas et fidem catholieam. Em et terras ibi rasa oportet eum aquae non nisi in terrae soliditate mutimantur,

vim autem in tenuitate meli sublium L nee in stellarim e

564쪽

lore, dissoluente eas in fumuin quamuis . laetatas eas quidam theolayi propter hune metum ponant. Porro Moyses ait senes L, quot firmamentum diui latinium quae sub rammento tu ut ab his quas super Arin mentum. Et Da οἱ ita Habris aiι Extendens coelum si-

eui mares; qui tegit aquis superiora rius et alibi, quae .vit, quae super o los sunt, laudent nomen Domini; et Daniel in eantie idam repetis, e ista emptura Unda in

s. ho mo in I, Quaest in triplicem poni opinionem se subsisntia si immensi Primam Empedoclis et Pylkι orae m- ea serorum quod ea quatuor sementis illud, ponant:

Ego sumen ita Timaeo vi o sententi unis rationem Psalimis. quod si ex quatuor elementis: ieet e Fieinus lares elementorii ubi intemrete tir videlite aquae ranspieuitatem, terrae soliditatem aeris mobilitatem sed idinis tui. tun, veritatem ineviore et Me D. Thomas vero Platonem ipse non sit ut

565쪽

et C rvsostomus qui hane de ign/o e M Mntentiam iureiuri respondant his D. Thomae obieetionibus. Et ad prim- qui

ideoque dieivin aquae super oelos, te. Nihilominu eonten diu ipsa et ambrassi e Massister esse ueras aquas. Idem fa- in s. Bona iura idem Beda et piarim eae pviribus qui etiam taetrum aereum de quia metum fuisse putant, elistactatis agiis super imum Me . t ustinus vero qui 1 super iusta. v. Medis, sidera de isne aeta re, et serum aid reum se igneum in iis rapitur ad opinandum, quod aquae super oelum minutaιim eum vapori cerassi super aerem quod potes eliani liei rari amentum eis,entur. M uota eram antiamin hane opinio tien, reeisai, nee repro Lindis a riis modis torquentur patrine se Iastita ad miliandum textum 'mis ab absurditasilau quae sequunιur si coelum sidereum

natur mobile, non eae elementis remposita . Torsiain opiuionem

luet si non ira, quae est Ariamissis, quod se ira eoelum ut innis enotia inalis inti, F seeuauium hane aselu, quod Mnae nuntis ossi mirari virilis Seripturae. Nam i mamen

ι- dictui μή - ex αεris prius mureniri ne erundo,, serio aulam in die primo rei milita in n. raonis ait ania inem dirin saevi rati ei minei ur: In primissio ereavit Deus

566쪽

coelum et terram terra autum erat inanis et vacua et spiritus Domini Liper aquas. Ubi Augustinus p r terram et aquam intellisti materiam qua populo russi non poterat Melarari, nisi in sorma orporali ut etiam ait D. Thom M. initiarat. LXVIII. ari. I. Ae aequitur ibidem D Thamaa α ρ mentum laesis: Miami se eundum Aris aulam es de suinarum ineorruptibile emo habe materiam quae non in iubes, asteri formae ergo impossibila est quo Amanientum si faelum De ndo die. Praeterea non potest diei quod veras aqvus super tirmamentum ponat Moyses euius eo utrarium dote Ser plura et patres. Ne dirum es quod distin aquas minutasim ii per firmamentum ab inferiori mundo uendere

ei Desunt immobile. D. Thoma, Mesu aestra Aristoteli Mn imitam defendi μου. Uendit omn/su et pro hae sententia tandem responde , quod si namentum divido aqua ab aquis.

id es musariam primam uae aquae inmine dignatur Me indus Auyustinum si ii iamentum sit de quinia minua. Sed omnes istae sententiae qua ponti ur, eones dandum sententiam Platonis et Aristotelis eum tibi a pli aiunt istieultatibus in xl rieabi bus et torquent xlum ad

aenium mysti m imo ad xul uni. Aust sinus autem, in Miso de metrina Christiana, cloe t. filioli in sensus iterulis iterati praesupposito es εsarato. Et 1. 1 super Genrain, laudat mitentiam Pasilii, Armamen ο ε reo, propterea quod non ait contra ulem in promptu posito documento eredi possit. oritie ranaem ententiam in Quaestum M vpr

568쪽

quaestiora nos nas. ει iotaphys, eam. Item nee super aeremeritisum sun eopom quei sed in ipso era o quare non dis vidit aquas ab aquis. Eisdem promuntur ne omni aeta, qui eo

tum ponunt diaphanu ui et i eo pera imile aquis e errata . Non enim hae similitudo dat esse quod nomen aqua sirn siem. Et aa enii ει ad disseiuni sunt. Me omen proprem

sed Meundum Aristotelieam et Phutnieam: nam Plato νι stora subseribit Plotinus vero ad iuneum mutaxat muram

eoelum refluxit.

Qinu vero a clueunt remedium δε heris aquis silaeis ibin. non At, nisi Ununtur sidera M syxte matri in quibus, intaquae natura . Heu in εκ ore: quire prepser aquas et aerem larem repetentes, videntur accolis aliarum itesiarum esse sitis. ut una nobis. Hirtim praeterea quod eum igne 8sque ordine vi onusis stet aqua y laetatis adhaerens ne liqueseat solvaturque in ionem miraeulum enim Augustinus Mi non admittit. 1 iratur et ipse Basilius sed putauit meliora non om sententia Aristolosis longe absurdiora sunt, ut sale turi Thomas. Nam primi argu uentur eontra Arist telem putatur a D. Thoma insolubile si se dies nutum, oeeipiuntur et no an yeliei. ut universi patres. Oressostomus. Beda meronymus. Omstenes Greuorius, Ambrosius Basilius Proeopius, et omne r

569쪽

tui uetus ει tuli mitiis a Nilus, rem non potest Meuntium Ariuot elim poni aqua sum e los ulla ni ido uis ad equi--αιι mem si ponantur spirituales aquae Sed hoe e Milura omnlisis patrinia nam etiam orporales tuose is oportet

Dum, si velimvis christiani esse ei non aristoteli ei H prono Ma sunt iam Rabbini moriret. ει fit oris philosophi:

ne rum missius es ambrosius eum aliis patribus e selio asti-eu nem eon a viras Moententias renudis earum paremen

densis visu ira ais, impossibile erae in re a larea supereo elion ita ratim leuari si sit de quinis enosia uia istinum: inio et in ii mei, mitum quouis .inmaniorum tum ob

distantium, tum tu minutuur in aliud ens, et iam sunt πιμnutiae aquarum nisi apud In Moram et Neii iesu: de quibus alibi disputavimus. At si horum opinionem secremur. sv it eleuare ex sideribus ipsis uapores si uni sim maia quati Masrum ex quatuor elamantis.

tum dis au malariam prinum sed aquas feriis ut onmes patres testantur Et alsurdum videtur disere minia Qui legis aquis superiora ejus id est materia prema Evis serum et iter m Aquae superis Io laudent nomen Domini. modo enim ens in Orme, et prope his, lataee mum, nisi mi proprie rinioniae su ut aqueus austerus secundum Ortyenem, vel ornatum piae tritu In nimia, unde laus Dei manifestetur. ει dieatur laudare per prosopopoeiam, ut emnit Basilius Praeterea quid miri narraue Moyses aut quid doetiisset, eum

per Armumnii in dioidit aquas ct aquis. si materiam a materia patim ratis ii , quod quae sub Armamanto inrae sunt ρο matur aqua . us murui ergo liquid tute super simium-ium Duliuelio uim inter m ejusdem,neris est non inter

570쪽

rara. Mut Quando aethrea firmabat sursum, et eorti Ne valia inhal alty sos o librabat sontes aquariam Aelfin auram soritimate fatum ab inflammatione dieitur iustuslino e Porphyrio 4bmsi sunt aquarum immensita ira quas plures in liti ibus ν- stematis Matus in ei ere nihil vetat et o cum uillurilaueontinentur ut mare nostri in nomina tellio, non a Minoat

in testis uni omnia enim systemata proprium habem in suoeentro libeationem. Seio dari alios sensus ted ante inrentio nem appare tiara n. Praeterea manifesta ei ea uera volvant mib erulae, vas ex iostra terra non posse elenari, D. Thomas

Vrsarunt ergo sunt apores in stellis. Item eo maria 'in iupra lunam ui probant instrua nis quod Aristotelis Da Wiue vapore autem e nostra terra eo gue ferri non 'amunt: ergo sun Murice te turea in sileribus eum pre-riim allieomelae, alii sideribus haerere Murreentur, item uita minutatim quas it ustititia et Ambrasius elevant, non pos um terra motra educi: emo eae illis quae in stellis Itam Me dum Petrum apostolunt, oeli cillare essentur et Meundum Dan idem perinum e uel mairent. At si sunt de quinta eum