Le opere di Galileo Galilei 5

551쪽

Alseeundum res ruiso negant quod Galilaei Dymatu selio inlisis omnibus algue patribus adirersentur Nam etsi aliqui trux

rerum non e Monant ad litteram eonsonant tamen sεeunsim intentionem. Ipsi nimieritatem sibi anteponendam esse uoluerunt:

reeitatores loquuti sunt. Unde est missis r ferri debent, siem christin xiis corum a viis praes Hur uesan is proe vis. δε--, sit iis sumetis umori u ei Mellanas S. I ma/.ει Anton e aliis. In Me esto ira re osten sui prinio quod theolmi quidam amplexati in philosophorum do nisi magis pisinantia eum Seripturis ει mielis setoribus quam sun do imata Galliari secundo, quod plerique ex patribus et se isticis eum Galilaeo Mutiani ierum e Seriptum in maclis 'nera, quis, mra redis ras. Primam probatur olim ecletum non esse quintium essemium, a d ea elotimilis aiu Une sola eonstitutum praeseram sidera,

552쪽

ierase l. Idem sui Philoponus, m christiani, monendo sibriis Minoet aris Heli eontra Aristo Diem. Νω-imu seM- Maiici multi absque Seripturaram, ut die Mit, amno euehim de quinta nutum Resuos. ouod in iunieris in iocis Am mitu ianetum fecistium et diabolieum inuenturi . . tritu tur, ut et uatinua et nasi ius. At S. Thomas Ma Aristomem exposuit. in iuramen datum Monis de operibus ea disraim reponit ad utramque portem . et Minimi a philosopho mi ad uir . sementi Irrii Melis sed illari aetui mauis eo moenire. sempere Met in i est. 5 sis. 7. o. i. Aristotes eiurer mayi reptionare: quod scioli non animaue eri runt. με- terea se in re, sumus er erit in sinium e tuemit imum Seri pium mi testatur. vam i Genes si luminaro nisius; de ea lora vero una Asthetur in m. Viii item Sap. ii et Mei XLm.

i. IV, i Basillus idem sentit; nio 1ειρ tutinus quoque et Chrynuiomio et diutinus isti ordus, et orirenis, et Philoponiis et omnes quoi tin es puteo. Et ecclesia ruris in hi nimi a nabro siano: dam mi recedit ignoug. vini omino quod sos non in eas ius stir maliter sentiunt alii seliotastici atique haemos iube: nee Melesia id prohibet sensire ipse quoqucarii tertis avior

positionis nee lueem in so e ponit ut paret eae si de corio. leae. 42. ubi lueem et ea oram fieri ex aera attritione doret:

lucis et alarent sol ubstulissa perhibeι sed creeentioribuo. doctrinae Aristotelis non aequisseentibio luemn esse restitutam

553쪽

-ira mero sua ea sensu probas anmatu, e relatur obserit aree diem sei o utius opimo res, quae u in uri hira retin- - taminis de siste, jum p r omni in m eaeperientium mi en Mintur me ame; tia, quod antipodes non ement. εω non ait haritatis sub aequatore, quod paradisus au inseri in inure roracinia aeno aut in insulis Fortunulis: item quod P - pius Fus iis et alii terram super aquas neu in eae

Seripsis a cujus contrarium osseudentes alii non damna is uni, et nune ab ea perientia destndunἰur. iste miluo u pro Galilae . Secundum prohatur. Et primo an erra si ita,n romuntii an atru non vi id nihil perii ne ad oti in sidet ut

eap. 23 'heopius. Dis rus piseopus Tarsensis Euse- Mus Episcimus A missenus. Iustinus iniuries . adoris Mae , et i Mistimant non esse terraia in entro mundi ne eoelum πω rotundum. Idem eii si mr nos lamus in uom VI eri illimur Gen. et in nisi super Epistolam ad Rom.. Mi sit

eti in intri τε Deo errae nos me ex instriis voeabula uiuur et quia apostolus ast Ephes. IV. laeti Cliris tum stes en disse ad inseriores rartes terras. Em ibi rat is fertius nisi Ga latras ponamus e mei clieit de Christo ad inferiora imo et o M e otii Petrus apostolus gelorum ΙΙ iuri itere linquas animam meam in tu senio. Erso utrum terra sit ineentro mundi, est ignorum A si tenebrias infernales, exteriores a cuisu, e tua, extru mundum quis stinat, ut utiquando Mupieuiu oris nos in Muit e mi, i Chrysostomus opiuntur is totam ad Minano,. aequeretur quod init in 1νs-remui extra mundum nostrum quod ensores in utituo damnoni quis eripturam et sanctorum patrvin eoilices scru-

554쪽

ei chrysosti m neertum esse Meel, an inve Iliar a vero

Mam ultra irra primo die in eunditioius videlicti risidiisum. Meti tuum et nis uinem uiti uiri istie desinit Cum cor natomo auum Theophilaetus es . e alii, ut Lucianti . A viii nua Pro pilis Diodorauis itiae bitti et Iustinus eontendit, minrais in miro F Mi eryo cur nostri nune theodosi cisalu pinuosa Minon atra ibus mauhemativis avi di persi antia et Mne me irasi 4bus is miserto seste arbitrantur. quod semixit in miro mumii ei immobilis. M utrariinu in Gnim ν tum et sematitem qui, non uiderimι. At si dira sit Mn ientia eo , qui infernun in enim terrae nostrae ponunt. in quo ignis erimet damnatos , ut Gresorius ei alii identuriant ira: une oportebit terram esse mobilem et an usum ut

ouod raro telum si linum it immobila stoeen Proeo pius, Diodorus. Maebius et uulnus et Arvi tomus ibit altu Minu. X ad populum an uianum ei in minit. XIV et XXVII super Epiuot ad Hebru/os probat ex Seripturis re riuionibus quod intum sit immobile 'fam diei Apost ueb Vm 'oquens de oela quod si tat ernaeuluin ameerdo is risi, quod fixit uim et non homo ubi proni in setur eo tum e non obiis neu et in ear Xll Aug tinus vero

555쪽

fmporis . et issi in is demonstrationiblia esse reislum, quod toe un, ait thii1isbile nee debere phylosopho, in his repudiari. nee satis a laeti ne derisium theolauiam et nos ipso domu

quia omnia e lat. Istra etiam eum Basilio quod si caloris opere ex emunt. Praeterea Beda et Ira ume praediei patres di eunt iis uni stet alui i eas id gitii novae os ea firmamentum eae quae voeabulo proba1i illi quod si Armum e stabile.

556쪽

D ' vis adueriit. At qui uiuiue theolni disium firmam-ιum stare, aut non erae eontra fidem ad lamare quod istes hi

temon moveri aut non esse contra Adem sonare I u inlunitia fruun per Messariam eo1rseques tiam De quorum iu1nero est myister sententiarum et chrysostomus et Melantius et

tu inmetri, si sint in limur ento ut ditati fluit uagister qui non ponit eas quasi nolos 3 e untur dieree quo sit illud tra coeluui quo ridemus. Misine stellis quum amen σν- se stellas laeet in tranante to Ergo Beda et Strabus laudasia S. Thoma sensun Serapturae melius assequuntur quod Armamentum H eoelum stellatum cum autet patres dicunt, ad Muriineam apparentiam qua idem apparent moneri, quaed nimi moveri sidera, non audes struxis nenium, uerum es

enim S Thomas. Me quasi absurdum sare. Vari innumerabiles stellae sunt in firmamento praesertim in Gesaria quae semasterismis, ieet M ad aequatorem et zodiacum uarient latilia clinem et situm. Non poleti autem sereari p/rpetuus ordo iutant multitudine. Nam eum sint alia a terra remotiores

557쪽

Misi vieiniores aliqua parallaxi steret sestem variana situs omia rem videntibus. Ne item in nra M, eri eodem motu parauns. quum in aliae mynae aliae paroue e viribus inaequalis: sim nee Pinetae. indisterent variis motibus sisu p. netae uarios habent propterea quod sunt maynitudine et viri bus varii sive a s sive a sola ni somnium Eudem ratione utitur Simplicit ad rubandum quod coelum is sit queiun: qina sisera move tu sieu pisera in mari multa eum v ristus et i equatitare. et non pertu tuo in eodem si u. Sed re stra ratio mestor quam invisieiana Eristo si firmamenἰum stat Meunduin patres stant et sirim in eo. Idroque Armutamus

it et uomit Deus. Metire ulla extorsione aut absurditare. quam . Thomas Is ei et te 7iι, ιι solet uerenda palmnx. rum magistri. Thomas et Petrus Ombarius sun inagis pro lilaeo, quum contra eum et isti Seriptura magis, quan

ad in iusti omniseo, quod in Psam dirui urit Musori, scierrae quoud ritum transim quo aereus firmuin et perenniter sibi consimilem: in i similiter eum dieitur in alio.

Fundavit terram super stabilitatem suam non inclinabitur in seculum seculi ho intellibendum nisi quando meli movendi expositionem adversarii eon recant oportet. Ipsi enim qui mamentiun moveri a saluunt, tau ito re o mi at propterea

558쪽

aiei immisi tum, quia se et fundem Minis Amitatem esiam in motu inime u in Iob μνimus quod eo eli solidiuim qinuiuis Iu i sini et lamen Militia doret eae sustularimo igne fueros tur avis ritutem saiae; et rinitatem earum asster e ponit. Praeἰ- ea pro Galila o diei ur et pro chra sostomo illius P verra VIII ouando praeparabat eoelos . aderam, quando certa loge L Π vallaba abyssos ii uando et fiora firma-hai sursum et libro bal unius aquarum. Ubi a nereum eo

pasisur. Praeterea in Pia CXXXV urimum est Qui nona vi terram super aquas A impii inuiores sutiliis urat- re ιν. super aquas eud in ratione nefas vissumo tu firmari: Ma renarenter diei itiam eon id i. si id auram is onueternum stat alti e dubio de strisui in moris incitur alam

alia noriuntur alia stan/rantur, ait uti, rum: serra rus ms at ne interit unquam interitu tota L; de ita in orditis suo. an si phisua est in edintro serrae ut plurimi credulit, re

clutem hon m miraeulum sed natura tesse . Gustino Emo , S Thomae e terra esse aliis molidisquo etiam isto a*beris, e Inheruus nou rex in ipsito antro.

559쪽

M qiuirium ut eae distin para et mi Salam is, e -- - . terra a mos rare si uia per ν stat, is interitu, non avidinis motu i ali mel enim: Generatio pra ierit et emi eouo advelut terra autem in aeteritum stat, idest, non inmeru E eoiurario enim dieitur in Iob de hominem p ibin, nunquam in eodem statu permanet. Illud vero quod te ortu es mi Meanua Milis et gyro per aquilonem, a

ritur in te tu Salomonis p tum recipit sensus sine Seriplurarum e nersione. Mustinus nimis Metanlius et alii aes nant, quod non sub terra syrεl se a ater terrae aquilamini.

Sim antiqui philosophi et Xenophanes. Duntes xtum antia duo. oriunt cum Aristoteles narrat in ii metem rum ,

quos ausus imo approbat, quoniam anthisia uia in numi

uoluis alii: ut diximus eap. IlI, 2 vi vities it ae antiquis ro Pythastorias et omnes sequacea. tem eraelitus et Aristarentis e Philalaus te. quorum opinionem non damna ut homιieum omas, ut afuit in responsione uri Meu mirum rere, a d mi inrει, subito haeretiea esset iram S. chrysossumus

560쪽

propter esseeium res metu nosiri eliseeundum sensum nostrum. um sidera muli sivi majora una Et pro reto si iiis homo hubitare in opis astro is diteret Feeit Deus quinquo luminaria magna, Solem luminas e Mus . o Medieam si Ioratiuatuor luminaria minora sunt uim illa fidem Melie aud sensum habitantium in μου. quouis e sicut in unu adsensum nostrum qui habitamus in tellure tinde ει utine mi, quatuor a mathematicis ponuntur et hine una eire Satur num. uti Venus e nereumus ire solam Sis itur Dia Seriptura ut probauim in is nothesi ea distis chrysos tonii. Gustini Thomae, misenia Bedae, et omnium D m

m in lammmutiea et sensu exta riori sensibus post primum suam Seripturam si disputationi sa- parerum sensus alios eundiis suae Seripturae intra tamen Melesia limites. Si christi . De Sapientia inearuata uadoeebat Iristenes . Manlium se rudibus et pureis propheisme loribiis De ι in viris piruualibus . visendebat Mundus su tem est sapientia erevia materialiter, et ostensio res halet plures

pro plurimorum euparitare. Si Scrip a sapiensis ipsa