장음표시 사용
2쪽
INDEX IN TRES LIBROS, DE ANIMA ARISTOT A DU
. Diui Thomae eius Commentas 3 30 P
NIM A est communio qusdam omnibus animalia. carit. l. i. in litera CApud Antiquos Philosophos duplexerat opinio de anima. r. t. i5. Pi m in litera B--Animata ab inanimatis dii int prehoe Q, animata habent animam , inanimata vero nO. Car. 4. col. i in litera AAntiqui naturales arbitrati sui tantinam esse eorum,qui
mouentur. r. col. i. in litera C
Archelaus fuit magister Socratis. r. .eol i. in litera GAnima inest omnibus animalibus ta vilibus quam honorabilibus: θc tam magnis qxiam paruis.car. s. mi. . in litera A ineon die bat animam esse quid mobilissimi meatio. col. quarta inlitera HAnimae tria attribuebant dicti Philolaphi, scillariquM sit principium motus, inicipium gnitionis: oc quod sit incorporali uimcar. r. l. a. in litera C oceol. . in litera GAliud enim est motus in loco,& aliud motum esse secundum locum .car. . col. r. liter a CAnima habet sensum, idest cognitionem connaturalem armonis. r. q. l. i. in litera GH istote. plerunm non reprobat opiniones Platonis quantum ad opinionent eius ,sed quantum ad sonum Verborum in. q. col. t. in litera DAristotele, hic occulte ostendit.intellectus de natura sua non est partibilis,sed impartibilis. canis. l. tertia inlitera GArmonia proprie dicta, est consonantia in sonis. r.It. l. a. in litera EF Aristoteles quando inquirit Veritatem aliquam solum, . do oe obficiendo: aliquando obivit c soluit post deici minatam vervatem: oc tune ob cit resoluit secundum . suam opinionem. aliquando vero ante determinatam veritatem: re tunc ob cit resolvit supponendo opinionem aliorum. r. ia. l. col. i. in litera AAnima aliquando est ut terminus motus. ear. 13. col. .
Antiqui naturales venerunt in cognitionem animae per tria: permotum,&cognitionem, reperesse incorpora .lissimum. carit col. i. in litera GAd demonstrandum definitionem animae oportet hoc quasi pricipium accipere in animarum distin itur ab inanimato in vivendo. car. I .col. 3. in Istera EAd hoc in uniuersum sit persectum nullus gradus perse.ctionis intermittitur in rebus. earix . l. . in litera GAnimalia imperfecta habentq iidem phantasiam, sed
indeterminatAm. r.et s. l. t. in litem BAsperum est, cuius una pars supereminet alteri. eantis .col a. in litera E Ah odorabili resolui quid potest hi malis evaporatiot quae tamen non pertingit usqx ad terminum,ubi odor Percipitur. r. is .col. i.in litera E FAerct aqua sunt iacile mutabilia ab extraneis qualitatb. bus car. r. l. 4. iii litera H liqui de intellectu dupliciter opinati sunt. r. si. LM in litera D . Anima intellectiva est locus specierum. cari s litera GH i . Anima humana propter suam nobilitatem tur facultatem materiae corporalis:yc iis τἀ ter includi ab ea. oris i . l. t. in litera DAliquis in actu habes quamlibet formam, quado potest operationem illius formae explere. caris i. l. terita, in litera FAd diuersa eognoscenda diuersae potentiae cognoscitius
requiruntur. caris . col. i. in litera AAgens est nobilius patiente non nisi secundum'est in actu. caris . l. a. in lucta CActus est prior potentia natura,tempore vero in uno et eodem potentia prior est a iii. caris . eol. . in luera EAnima est quodammodo omnia sensibilia oc intelligi bili caris .col. . in litera GAnimalia non irascuntur,neq; pugnant,nisi propter deIectabilia, scilicet propter cibos es venere car. p. col. quarta, iii litera A petibile est vere bonum, quado persisti in iudicio in trilectus resin aut apparens bonum, quado declinat a iudicio intellectus Mi propter appetitum vel phantasiam. carioo. l. i. in litera DAnimalia impersecta habent consulam imaginationem dc concupiscentiam. r. 6 i. l. in litera DAnimalibus immobilibus existit ad uetum illud, unde nata sunt nutriri. car. 61. col. x. in litera DAlimentum est quoddam corpus tangibile. car.η2. l. quarta, in litera FB O N Ar quidam sunt laudabilia tantum,& quidam
laudabilia oc honorabilia .car L l. x. in litera AB.ne operari est proprium intellectus seeundum prudentiam. r. s. l. t. in litera n
COGNITIO deaia ad omnes philosophie partes
insignes dato asiones. earit. l. 3 an litera EF Cognoscuntur res omnes istis quatuor. antellectu,scienoti opinione, re sensu. 5 has potentias dicitur habere anima secundian quod participat naturam unitatis, dualitatis,&ternaria,O quaternarii. r. s. l. quarta,
in litera F GConclusiones non sunt cireularest quiano est circulo demonstrare. carito .col. . in litera Hon syderandum quando sensus sit singularium , scien/tia vero uniuersalium .re quomodo uniuersalia sint in anima. r. xo. l. . in litera EColor, or,ec sapor, oc qualitates tangibiles habBese permanens & fixu,in suo subie . e. 34. col. . in ira ECur odoratum peiorem multis animalibus habemus. r. r. l. a. in litera FCur excissens sensibile comam pat sensum. car. a. l. 2.
in litera DCur planta non sentiant. ear. r. l. i. in litera E Compositio propositionis non est opus naturae, sed est opus rationis re intellectus .car. s s. l. i. in litera DComplementum Μ physicae n5 peruenis ad nos. ea. γ. l. a. in litera H Cor mouetur ad tiniendum absque imperio voluntatis. Car. 9. L . in litera GConetipiscentia est appetitus quida. e. 6ο. l. r. in Ira BCorpus, quod circulariter mouetur no mutat totalliolo 'cum, nili sorte ratione. car.ει. l. i. in litera CCor in eadem parte eorporis confixum manest sed mo
Detur fini dilatationem re eonstrictionem ut causet motum pulsus re tractus ire sie quodamodo est mobile, α quodammodo immobile.car. 6 i. col. 1.in litera CD siderare virum hoc sit κῆdum aut hoc, quod est deliboare,opus est rationis. r. 6 i. L .in litera FContinentis est per deliberationem rationis vincere pasisiones .car. i. col. i. in litera H Corporaecelestiali ziment de partibus an sintelli mcar. 61. l. t. in litera CCorpora ccclesia,quae sunt ingenerabilia S ineorrupti, tali non sunt tangibilia.car. 61. Li. in litera HS. Tho. suPlib. devia. η
3쪽
DE ANIMAL Ioluessali possumus loqui duplia
esteticari lucta C DDesiniti otium triplex genus,caris. l. . in litera FG finitio, per quam deuenitur in cognitionem acciden tium,est realis, oc ex proprii ,α essentialibus rei. - . t. col. . in litera EDefinitio, quae est viri'i, scilicet ex materia 5c exsorma est magiis naturalis. ear. i. l. i. in litera G HDemocritus dicit animam esse ignun qadam, aut calorem. r. 4. l. r. in Iucta B CDem ritus fuit huius opinioni Vnulla veritas determinate liaberet de rebus, re id nihil determinate gnosciturior. .cotan liuo GDemo ius ponebat animam esse nature mores, utpote ex principiis materialibus compositam. . 6. L ertia, in litera EDubium videtur esse, scilicet da mouetur naturaliter moueatur violenterior. s. l. i. in litera EF Disserentia formae substantialis ad accideιitalem. r. l. t. in litera DDefinitio omnis, aut est eonfusio demonstrationis, aut est demonstrationis principium. car. is .colona quarta in hiera FDifferentia inter definitionem substantiae Maecidentis. r. 13. col. 4. in litera FDuobus etiam dicimur stire, ouorum unum est scientia, dc alii id est anima. carixa. l. t. in lucta BDupleκ est ei iam id uti diximus, causa cuius estera fixit. at ax unum est quod, alterum quo. car. 16. L prima, in litera Coceol. i. in idera DDuplex est instrumentum quo alitur, sciit duplex est instrumentum gubernationis. cariet s. colonna tertia in litera H Diaphanum est, quod non habet proprium colorem viti dum ipsumvideri possit, sed in susceptiuu extranei coloris, secundum quem aliquo modo est visibile. ear. t. l. r. n litera DDuplici ex causa bonitas mentis rupondet bonitaui ctus car. r. l. 4. in litera GDistinctio pollatarum.obiectorum proportionabilia es. car. e. l. . in litera H Disserentia in inter intelligere re sapere: nam sapere pertinet ad iudiciti in intellectus, intelligere autem vi eius apprehensionem. ear. si . l. t. in litera DDebilitatur intellectus ex laesione allauius organi corporalis indirecte, inquantum adrius operationem requi ritur operatio sensus habentis organum. cansa. Lprima, in litera B CDeus, qui est purus actus in ordine intes ligibilium, et alis substantiae separatae, quae sunt media inter potentiam Mactum, per suam essentiam,dc intelliginα intelligo turior. s . l. i. in litem ADAEructo empore non remanet in anima separata tam ilia rerum secundum eundem modum, quo modo inclligit. r. s s. l. t. in litera Aratii sibile dieitur dupliciter, M α potentia.cans s. l. tertia in litera FDuplex est attendenda disserentia inter intellectum oc
Delectabile, quod est in praesenti est simpliciter delectabi
tricar. 6..col. 3. in litera Finitiones Apules Platonici, sui animalia corpore aere mente rationali animo passiua, tempore eterita ear. 62. col. 3. in litera FERROR quorundam, qui dieebant ani am esse de
natura diuina. r. . l. .in litera E mxmpedocles posuit sex pricipia , quatuor materialia,sa licet terram, aquam, re aerem, α ignem i 5c duo activa
Nerunt animam esse compositam. car. . coiaeeunda in
litera DTκangui puta Ossa 5c ungues, et dentes sine sensu sunt, licet nerui sine sanguine eiastries maxime sensuvi sint.
car. r. l. t. in litera DEmpedocles dixit animam componi ex omnibus principqs. r. 6. eol et in litera CG naturali serie numerorum potest aliquis accipere plares series. r. . col. ut litera Empedocles dixit Φ, quia eognitio sit per similitudinε,
cum anima cognoscat omnia, oportet animam esse G sitam ex omnibus .eariis. l. . in litera HEκ nolis oportet in eo Mitionem ignotorum deuenire. car. Io .col 4. in litera DTκ termino oc fine specificatur operaso,sicut sanatio oc
rotatio. car. 1s.col x. in litera CEκ tribus caiisis, intellectus non praeualet phtiasae. catis .col. Min litera AError illorum, qui posuerunt intestinum agemε substantiam separatam: oc in differt seeundum s stantiam ab intellectu possibili. caris . LM in litera Dympedocles opinabas quod omnia generata sunt a ea sti,non propter aliquem finem, sed secudum deon uno sit ex diuisione rem per lium,ia coniun ne per amicitiam. caris s. l. t. in litera DEiror Platonis de iii ielligenti vide oris s.col tertia, in . litera GEadem est potentia eonirarior sicut visus albi ocnloticans' .col. l. in litera Aricilientia sensibilium eorrupunt sum, de quandom. ipsum animal can63. l. 4. in litera E FORAt A estiora essenii vide cans t. l. quarta, in litera FFalsitas opinionis ilIorum, qui dixerutq intellictus est vis imaginatiua, Vel aliqua praeparatio in natura homana, consequens corporis complexionem. vide car. - 1. l. prima, in litera CGUSTABILE est humidum aquatum,quod est Po
tabile. r. r. col. . in litera FGustus est alimenti , quo, scilicet discimitur alimentum
virum sit conueniens vel non. cario coluna quarta,
in litera FGustus necessario in animalibus ponitur, inquatum est
tactus quidam alimenti, non necessario Vero inquan tum est saporum discretiuus .cati . lonna Quare ualitera H
HERACLITVS posuit vaporem, qui est medius
inter aerem α aquam, principium rerum.car. 6. l.
in litera GHippus de numero rudium dixit animam esse aquam r.r. l. t. in litura nH mouetur per hoc potest dupliciter intesti . canis. - l. a. in litera HHxe est disserenua iniet cir Iasionem re alios motus, quia impossibile est in alus motibus unum de eundem motum rciterari supereandem quantitatem multotiti.
Car. M. col. t. in litera AIN OMNI prooemio tria sunt necissam. Imores
dere auditorem beneuolum, si t ostendendo scientiae utilitatem. Secundo docilem, praemittendo ordinem aedistinctionem libri. Tertio alientum, sicut attessam do difficultatem eius. ear. i. l. t. in litera C In definitione oportet non solum cognoscere principiae aualia, sed etiam accidentali ratii. l.s d alitera DIntelligere quodammodo est proprium animae, quodvmodo est coniuncti. r. a. l. .in litera E
Inidiicere non est per organum corporale ista indicit
4쪽
lactis corporali ear. x. I. . in I iura FInuenimus in anima diuersas potentias ad apprehensionem entium. s. intellectu,scientia,opinionhia sensum.
r. . l.quam in Istera GIn numeris simi diuersae proportione de instilitata cari'. col. 3. in litera FIntelligentian libri actu principium, et finem. e te .col. quarta inlitera GImpossibilem odio rei esse pIures latinas Bbstantiales or. r. l. i. in litera EIdem est materiam uniri tarnis materiam esse in actu.
r. 2 . l. t. in litera FIntelleci noster possibilis est potiua i ordine inuIli sibilium. sit alitem altis per formam a phantasmaubiis
tiractanticar .is. l. r. in litera DIrieuius eausa agitur dicitur dupliciteri carias. col. pri. main litera C In uniuerso sursum re deorsum naturaliter distinguim. mr. r. 26. l. in litera C iIn omnibus, quaesum secundum naturam est certus tenmumas determinata retulo magnitudinis oc augmen s.car. ir. l. i. in iliaia E . Inter tres operationes animκ Vegetabilis est quidam os do. cari 2 p. eo l. r. in litem FIgnorans dicitur dupliciter. Vno modo secundum sim Plicem negationem, alio modo secundum prauam di spositionem. car. U. I. .in litera FIlla, quae in sui compositione habent aerem bene dispo situm,sunt bene sonora, sciit si Oc argentum. in quam ne sonora. Car. 34. l. . in litera H. Intelligibilia tantii, non cadunt in phantasmatibus. r. G. l. . in litera DIntellectus diuinus non est in potentia sed est quodam modo intellectit somnium. r. D.eol. an I itera EIntellectus possit ilis est,quo hie homo la aliter intelligit. r. st. col. prima in litera D possibile est ut id, quo aliquid is aliter operatur si separatum ab eo secundum escivi decans t. col. inbmo in litera DIn his, quae omnino sunt separata a materia idem est res, o quia quid est eius.caris i. l. t. in litera AIntellectus no cognoscii directe singularia, sed sensus vuli ag natio. caris . I.2.in litera DCIntellectus possibilis non est unus in omnibus. car. 33. l. a. in litera EIllud, quod est in materia est intelligibile sed in potentia tantum: quod vero euin intelle est species intelligi, 'hilis seeundum intini caris col. i.in litera B CIn omni natura,qus es qliando p in potentia, quadorvinam,oportet ponere aliquid, quod est siciit materia qus sunt illius generis:et aliud, quod est sicut eausa agisoc facturum, quod ita se habet in iaciendo, sicut ais ad
materiam.car. 34. l. t. in litera DIntellectus agens facit ipsa intelligibilia esse in actu, quae prius erant in potentia per hocinabstrahit ea a maio
Intellectus in actu consistit in ipso intestigere. can; . Lquarta in litera FIneognostendo quod auid est, eontingit esse deceptio
nem per aecidens dupliciter, ratione compositionis interuenientis. r. 36.eol. i. in litera DIudicium sensus assimilatur speculationi intest ectus. ear. 6. l. t. in litera Fdum in sensibili praesente, aliquando autem eκ phano sinamus, aut intclligibilium, quae sunt in anima, rao
iocinaturire dcliberat sutura aut prisentia tanquam si actu videret eau .snmLLIn Iitera AIntestinus spe latium eon derat aliquid verum esse ves salsum in uniuersali,quod in con syderare simpliciteri intellectus autem praeticus applicando ad particulare operabiletquia operatio in parilaulari biis est. cari 39. Ol. secunda in litera FInt taeetus abctrahit ea,quae fiant in sensibilibus,non quidem intelligens ea esse separata, sed separatim ves seor. sum ea intestigens. r.s .col a. in litera F GIrrationale tripliciter est. ves quod est rationi contra iuris quod est natum habere rationem re non habet: oc quod rationem non habet. car. s. l. . in litera EIntellectus apprehendit bonum se dum rationem uniuersalem boni. sus autem apprehεdit bonum subdeterminata ratione boni. caris s. l. .in litera H Ira a tristitia eommouetur, de in delectationem finitur. caris . l.quaria inlitera AInui puniendo delectantuncatis . I. r.in thera A Indontinentes, qui habent ratio item rectam non inherurationi recis. caris q. l. 4. in litera EIntellectus spiculas optauimur mi propter so ipsi im,Practicus vero propter operationem. Car.6o. colona prima inviter CIra habet aliquid rationis. ear.6o. l. x.in litera BIn animalibus dupleκ est moliens, umim immobile, ocaliud mobile.ear εο eol. 4. in litera C Impossibile in aliquod corpii, simplex esse corpus ani. malis. Car. si .eol. . in litera G HL E VC IPPVS mum is Democriti. cari I. in litera D
ne est, ei ius una pars non supereminet alteri. cariis. l. a. in litera E Lapis non est in anima, sed species lapidis. car,s .col. t. in litera A - Μ O T V K-operatio dis int,quia motus est actuaim persecti,α operatio in actus persecti.caris .col quarta in litera E Motus aligmenti re decrementi est secundum eontraria loca. r. at .col. 3. in litera H Alanifestum est enimineorpora nostra sortimur locum naturalem, sicut de motum naturalem ex natura elemEri praedominantis. ear. i. L . in litera E sani sessum est v, eorpora nostra nata sunt immutari aqualitatibus elementorum: α sentire eas.car. 4 .colo. quarta iniim manus est organum organorum. quia manus date sunt homini loeo omnium organorum,quae data sunt at asanimalibus ad defensionem, ves impugnationem, ves operimentum. r. 13. l. 4. in litera AMotus processivus secti dum tomum est propter aliquid imaginatum oc desyderatum. car. s . l. t. in litera AΜouentia,duo esse videntur, scilicet appetitus oc intelle, eius, ita tamen in stib intestem phantasia comprehen datur, quae haia aliquid simile inteste i in qua itum mouet ad absentiam sensibilium, sicuti in tesuMs.caris φ. l. quarta in litera HΜulti homines, praetermissa scisnua intestinus sequum tur in suis motibus phant iam. sicut illi, qui non secindum rationem agunt, sed impetu moventur ad aliquid agendum. caris'. col. 4. in litera H Motus animalis componitur eκ in re pulsu. r. 6t. l. i. in litera C Alia mi oc moueri sensibili, sensus autem a modio. Lor. l. .in litera HN V L L VS dignatus est ponere solam terram. sed aluposue sunt igkem Primum principium, alii aerem, alia aquam terram vero nitatus p it, nisi qui posuit omnia clementa, qui or esse primum prinesphim. ear. 6.
eo secunda in litera BS. o. sudata. in Natura
5쪽
Natura n5 mouet ad e5traria loea xl. l. t in ira H Nihil proprie nutritur,nisi animarum. ignis autem videtur quidem per quandam similitudinem nutriri, n5 at
tem Proprie nutrituricariis. l. . in litera CNon simpliciter dicitur id, quod est inpotentia. r. t. l. t. in litera CNatura speciei indiuidua iis premamiam. .s .col. . in litera F
Natura niuit iacit mistra, nem deficit in nereari: t,nisi in
animalibus orbatis 5c imperseeris, siciit sunt animalia moti struosa. qus quidem monstra animalibus accidui praeter intention naturae excomiptione alicuius prine u in semitici caris . l. t. in lucta CNatura iacit membra popter aliquas operationes. G. 6 acol. . in litera DOMNIS scientia nati Menoni Blum bona, Veruetiam honorabilis. tamen in hoc una scientia superex. cellit aliam. r. i. col.zanlitera AOmnis actus laudanir ex duo Gex obiectore qualitate, seu modo. carit. l. a. in litera BOmnis sorina,qus emin materia determinata, nisi in sua definitione ponatur ni arma,illa definitio est is iciti.
r. a. l. r. in litera FOmnes existimauerunt animam esse id, quod maxime motivum es r. 6. col. r. in litera AOmne, quod mouetur, mouetur dupliciteri alii a vel secudum invel seci indum alterum, seu Pera ciens. car. s.col. t. in Iliera Coperatio anims in aetiis perfectus, motus vero est actus imperfectus. carita. col. 4. in litera Gos habet ocio partes , quae non aequaliter attribuuntur Omnibus elementis. car. 6. l. i. in litera AOperationes animae cilieris hae,intelligere, appetere, moueri s.cundum locum,& augeri, posuint dupliciter accipiacar. ιν. l. . in litera Forthogoniorum, quaedam consistiteκ omnibus lateri bus squalibus,re vocatur quadratum, siue tetragonis inho omnia laterasqua
lia,in quo tamen qu lita duo latera sibi opposita sunt
squali nec vocatur nuiusmodi orthogoniu altera parate longius. oriri. l. t. in litera C Omnis potentia dicitur ad actum proprium. carita. I. tertia in hiera Fcar. 36. l. i. in litera BOportet enim in voκ sit sonus quidam signifieas vel naturaliter vel ad placitum. car. tr. l. a. in litera AOdorta ta realitans ex determinata connexione qualitatum elemetitarium. car. r. col. 4. in litera HOmne, qtiod est in immitiari uinii re receptiuu eius earet eo, ad quod est in potentia, oc cuius est recei v. r. i. l. i. inlit FOpinio Avicennae de speciebus inteli bilibus oc eius
impugnatio. cari in. l. s. in litera Fmunicare in materia. r. sa. col. i. in litera GOpinio Platonis ec Antiquorum de anima excluditur. r. r. l. . in lirara FOperationes itellectus sunt bins,ear. s s. l. i. in litrea Comnia,qus transtendum sensibilia haec nota nobis noeognoscun ambis nisi ponegationem. caris 6.col quarta, in litera AOrdo naturalis est ut superior appetitus moueat inserio rein, sc si e nuerso accidit, hoe est praetre ordinem naturalen .car. 61. LM in litera EOmnia elementa possunt esse organa sensus tactus prae.
ter terram. r. 63. col. i. in litera DPASSIONVΜ, quaedam videntur esse passiones animae tantum,sicut ini. genita o spe latio: quaedavero propter ipsam antinam Hesse videntur eommuniter animalibus, sicut delectitio re iristitia, sensu, 5
vhantasia. r. i. I. i. in litera E Plato dicit animam ex principηs rerum eompositam esse.car. t. l. a. in litera DPlato posui in intelligibilia essent per se ses, sistentia,et separata, ocessent semper in actu: o essent caiisa cognitionis oc esse. quod Aristo. tanquam ineonueniens volens euitare coactus est ponere intellectum agentem. car. s.col. tertia in litera GPlato dixit ideo esse ex numeris. s. re unitate 5c dualitate, qus ponebat principia remi m. r. s. l. 4. in litera Plato posuit substantiam omnium rerum esse numerum caris. l. t. in litera D Proprietates animae dedi ebat ex proprietatibus nume
romim. r. 0. col. . in litera G.
Partes dicuntur hine armonizat s 5c ipsarum compositio vocatur armonia, quando sunt sie inuict simul positioi Ordinat ut nullus effectus eiusdem generis ibi sit. r. ix. l. a. in litera EPositio Auieebron in lib. lantis viis tollitur. car. q. l. tertia in litera E Basia inuentini deternii nata in animalibus impera fetas, i animalibus vero persectis determinata. cam. l. a. in litera EPer se dupliciter dicituricarixet. l. in litera APisera non respirant aerem: dc ideo non habent propriti
sonum,qui ut vox. car. 6. l. . in litera Emos idem est quod lux, 5c inde venit phanos qdest apparilio, vel illuminatio re phantasia. cari sq. col. quarata in litera G - Pontentia animae, quae est actus alicuius organi, conses matur illi organo, sicut actin susceptibili. cansa. l.
in litera Finato ponebat quidit atra rerum esse separatas a singularibus, quas die sat ideas vel specio M. I. c l. MUM in I itera EProprium obiectum intellecius est quid itiis res, quae non
est separata a rebus. caris .col. in litera CPlato in alia parte corporis ponebat organum appetiimui,& in alia organum sensitiuucar. 6. l. . in litera GPlato, non confuderans modum abstractionis coactus fuit ponere mammatica, et species separatas Ioeo cui
ad praedictam absocii olim iamitinam imposuit
intellectum agente carisnees. i. in litera GPhantasmata sunt similitudines particularium, intelloria autem sunt uniuersalia ab indiuiduantibus condi,tionibus abstram. canues. l. Uallina BPartes animae quomodo distinguantur. ear. 18. col. tertia
in litera FPotentis disti immitiis secim dum rationes obiectorum.
Plato posuit animas esse subucto distinctas. a. fr. L3. in litera GParto anImae sunt plures Φpongi Antiqui. car. so .col. tertia in litera A -- Phantasia apparitio quaedam El.ear. 6i .eol. secunda in litera APeccata sunt monstralia natura. r. si . lonna quarta, in litera E Peccatum in actionibus Melditi quando opinio in par seulari operabili eorrumpitur propter aliquam desoctauonem,uel propter aliquam aliam passionem,quκ
tamen uniuersalem opinionem no corrumpit. car. ε .eol quarta in litera GPlantae nullum habent sensitim quia habent multum deterrestri. r. a. col. i. in litera Evo priuationem tactus necesse est animalia mori. . 6ι. Liarita inllierat Quare
6쪽
QUA RE scientia, quae est de rebita inelioribus 5chonorabilio ibita, minus talum tartis dicitur melior Φ illa,qiis est de rebus minus honorabilibu , magis tamm
iando inuenimus aliqua duo dis resecundu aliquid manifestum,et secundum aliud immanitestum, emum est in se dum id,quod est manifestum ventinus inno iii iam illius,quod est iii manifesturn. r. 4. l. prima
in litera AQuiam es mouet sinu ideo Gest illam habere animam. car. 6. l. 3. in litera Hiauidam dixeritnt Φ lumen necessaria est ex parte ipsius
coloris .car. . col. a. in litera C
Quare quaedam ilicidalii tenebris videantur α non inlumine. r. 33. l. . in liuia EQuare distantia Iocalis impedit visum. r. 34. l. i. inlito. B
Quid monii nanimatorum assimilatur voci in tribus.
car. 6. ces. a. in litera FQuomodo conueniant ves non mittieniant Iimis re tai .ear. t .eOl. x. in litera Aia tanto magis aliquis songauira primo agente, tantomimis recipit de virtute, et similitudine eius. .so. u . in litera L. Qitomodo intelligenduin in naturalia rem mali ea suas concernere materias. cansa. col. 4. in litem F. G.
Quod quid in carnis dupliciter discerniturica. s.col. i. in litera B iid induxerit Arist. ad ponendum intefectum ageno
io modo intelle bis possibilis est in potentia affintelli stibiliai re duomodo intest igibili ascia in potetia respectu inrei Iectus agentis. cara . Lirin litera FQitauis appelse, vel sugere,vel sentire sint diuersi altas, tamen Principiunt eorum est dem subiecto, licet ratione disserati caris 5. l.; mi aera Giniae sunt in rebus contulicta contingit uniim sine altoro inri, dummodo viiii in eoriam non sit iuratione clitemus. r. r cimi in litera L Qitomodo intelligatur inteluctum esse separabilem, ocnon esse set a b Iema corpore. caris'. col. i. in uare Quaecunt no simi susceptiua specierum sine materia nohabent sensim . ear. 61. l. in litera C R ATIO A iii iellectus noli mi diuersae parte anim sed ipse inrellectus dicitur ratio, inquantiam per in ntionem qinuidam permotis adcognoscendum iii testio bilem veritatem. ear. sq. l. an litera FRatio practie qilaedam est uniuersilis, ocqusdam particularis. r. fi .eol. Ait litera FRadis egredientus a visu repercutiuntur a visibili, utina.
SCIENTI quaedam sivit prataeae, re quaedam
sunt spectitatiuae. spe latius sunt Ocbonsochonorabiles, piactios vero laudabiles tantum. caritimis inda in litera ASubiectum semper odit in definitione passionis. cari . l. r. in litera ASi intellei ius est ei reesaris de necessitate intelligentia erit
circulatio. earito. Ol. 4. in litera GSensus est particularium, Intellectus vero uniue salium. T. 2 t. l. in luera H Secundum triplex essedistinguitur communiter anima, . s. vegetabilis, sensibilis cratia natis. carit; .col. quar ta inlitera E Saporeonsistit in humido aqueo aliqualiter digesto. ea. s. l. t. in literan eundum diuersitatem actuum distinguutur potentiae. T. o. i. a. in litera FSentire non est proprie pari,patitur enim aliquida trario. carri L col.α. in litera RSpecies intelligibilis non est forma intellectus possibilia, nisi seeundum est intelligibilis actu. caris i. col. secunda in litera ASpecies in ligibilis lauandum inest unum eum intelle iiii possibili, staburacta a pharasmatibus. car. r. l. secunda in liteia HSi tres sunt separabiles a materi ira se habeni ad intellectum car. ε; .col. i. in litera ASpecies intelligibiles,abiis itellectus possibiliae fit in a
non sunt obie m intellectus. car. s .col. 2. in litera DSpecies rei intellectis actu,est species ipsuis intellectus, ocsie pereas ipsu3 intclugere r.earis .col. 4.inita HScientia seeudum actum, est idem rei sciis secunda acia. canss. l. x in litera ASentire, si dicatur motus, est determinatu est in lib. y. r. 36. l. x. in litera CSensus exteriores Lunt plures:& vlummad qaeterminatituri minatiooho' sensu est unu.c. r. col. i.in Ita ASine su homo non potest addiseere, quasi de nouo actin intelligere quasi mens Dilata haquirere scientiam, nem intelligere quav
es de bono, re timor de malo pertinet ad irascibilenticari s. Ol. i. iii litera ASeeundimouendi mouentur nisi inmanium participant Primum car. 6ο.eol. . in litera E SensuS tactus est ille, sine o nullus alitis sensus esse potest.cariotices. i. inruerata
Sapor con aerarininium inqu1tum est sequesa eom. plexionis. r. 62. L . in litera G
TOTA rario diuisioni, Philosophis sumitur m defi
mirionem,& modum definiendi .car. i. l. i. in ita HΤhalta tuum ess rasapietibus. o. 6. l. i. in ira GTripliciter inuenitur motus in otationibus ait. in abuDda. n. inuenit tiroprie,in quibus da minus pprie, in qui huciam vero minime propris. r. ii. i. . in litera E Tribus modis aliquis ab icit veram opinionem. cariso. l. i. in litera D in pars intellectiva dicitur separata exhoe c 3 ope. rationem suam sine organo. car. s .col. . in litera
VERITAS .stineognitio ii per similitudinem retcognit sui cognoscente car. s. l. r. in litera AViuentium tres sunt gradus. candidi. l. i. ln llim AViuentia in seriora, quorum actus est anima, habent duo plex esse, viatim quidem naturale, in quo c5 ueniunt ea communieant eum substantus si perioribus aliqualiteror. 23. l. . in litera F GVilii Me mi est aecipi dupliciteri caris i. col t. in ita FVisus est spiritualio re subtilior iter omnes sensus. r. 23. l. t. in literan Virtus coloris in agendo est impertim respectu virilitia luminis: nam color nil id aliud est st luκ quaedam quodam ocioohieura ex admixtione corporis opaci. r. 3. I. 2. in litera DVeritas vel salsitas e5sistit hi quadam adequatione, vel comparatione Unius ad alterum.caris s. l. i. in lia A. Volentes aliquid deliberare de agendis primo supponimus finem: deinde procidimus per ordin ad inquirenda illa,qus sunt pter finem. car. 6o. l. i. in litera DVoluntas, secundum quam mouet in te luctus est quis dam appetitus. r. 6o. l. 1 .m litera AVii alimenio pertinet ad adiimam m Mailein, qua Saanimalia necesse est habere. ear. 6M N. i. in litera Ahomnes. carioticol et . in litera C
7쪽
DOΜINICI FLANDRENSIS IN LI, os deAmmae in quo iuxta, xtus N expositionis dilucidationem, primo notatur singula rum stionum proprius titulus: moxcpsub eo pro poste lusionis propria con
cius io,vt ea omnia quis commode in iueniat quae inuenire cupiat.
lusionu in. ximio libri primi de Anima cotemora. N de Anima sit tactiva ear. 4. col. prima in litera DDe Anima est scientia car. 64. eol. secunda in litera AAn scientia de Anima sit nobilior putatior exieris panibus Philosophise Naturalis. car. 6 col. . litera DScientia de Anima nobilior, ec praestandor est exteris raitibus Philosophi Naturalis. car. 6. l. i. in litera B C Ac eol. ,. in ilicia B Scientia de Anima si prilati ieris partibus, Philo sophiae car. 64. l. i. litera DScientia de Anima est prior exteris Philosophiae parib hus .car. 64. Cotu. prima in litera. B.dceol. secunda in litera BScientia quelibet, denumero bonorum honorabilitanti est occepta practi .car. 64.col tu itera CD
An scientia ae Anima sit una numero. car. O . mi. . in
lucta CScientia de Anima est una numero. car. 6 .col. secunda in litrea C DAn scientia de Anima sit una unitate specifica. car. 64.
L . in litera FScientia de anima est una specie. ibidem. Anselantia de An una sit una, unitate generis . car. 6 eol. a. in litera FSG uade Anima est una unitate generis scibilis. ear. 64. l. 3. in litera FAn corpus animatum, siue mihis anima sit subiectum huius libri. ear. 64. I. . in litera GAnima*non corpus animatum est huius scientiae ad aequatum subiectu in .ear. ε .col. 3. in litera F GAn scientia de anima utilia sit ad omnes scientias rear te .car. 64. l. . in liter a G H Etia de Anima villis est ad omnes paries Philosophiscar. 64. col. 3. in litera. G. dc col. . in litera EF An prius de Animae substantia, qtiam de consequenti bus eam accidentibus tractandum fit. car. 6 .col. 4.
in litera Emus de substantia Animae tractandum est, quam de eius accidentibus ibidem. An Animae novita sit possibilis, de sacilis. car. 6 col. 4. in hiera FNotitia animae scit m difficillimors si possibilia est alis
quo modo, oc de ea mouentur,qitatuordecim Quistiones. car. 64. l. quam in litera. F. G. H. ec canos. l.
prima in litera B CAn uniuersalia posteriora sint singularibus. car. 6s. l. prima in litera Cuniuertile, vel nihil est, aut est singularibus ipsis posse.
ius. r. s. l. i. in liter D. 5ceol. . in litera AAn accidentia magnam partem conserant ad cognosa dum quodquid ei hor. 6s. l. i. in litera BAccidentia, plurimum costnim ad cognosinadu quo Lqui Libidem.
An sit animae aliqua propria operano, cui corpus non
communicet. car. 6 s. l.2. in litera BAnima habet aliquam operationem propriam, cui noeommunieat eo us: Ac aliquam, cui communicat corpus. ear. s. l. in litera G uaedam sunt passiones animx tantum, quo am vero tot his eo niuncti ear. 6ς. Lx in litera CAn esisyderatio de anima ad Philosophum naturalem
spectet. car. 6 s. l. .in Istera EAnima, dc priseriim humana, spellat ad Philosophum
naturalem car. 6s.col. 2. in litera. D. recol. 3. litera FAn indefinitione formarum oc passionum naturalium, recte ponatur materia. car. s. l. in litera FDefinitio formarum re passionum naturalium,non in Hudens materiam, est insuffciens. r. s. l. . in lum
G. H. α L .. in itura EF Index quaestionum re eonclusionum primi libri. Index in secundum librum. AN linast substantia, reactus eo moris orga. m. .
nici habentis virum in potentia. car. o. col. . in litera adccariri. L . in litera GAnima est substantia re actus eo oris organici haben. Concroti vitam inpotentia. ear. o. eoi x. in litera. EFGOccar. x. L .F G HAn in instanti introductionis animae in eorporibus corrumpantur aliqus dis sitiones. car. νε. col. i. in litera α&col. 3.in litera. G. H. occol. in litera EF
la instanti introductionis animae,corrumpuntur dispositione ANConsyderatio de anima, a propria , an a com Q5. .
mimioribus incipere debeati car. 6. l secunda in litera CConsyderatio de anima ammmunioribus inciperede. Consobet. oc ex motu oc sensu, Philosophi Antiqui cogno. Meriint anima,ec in his diuersifieanturi et opinionibus distinguuntur diuersa. ear. εε. l. i. in litera CD Opinione, Philosophorum de anima declarantur α
prima in litera AIqnii est immaterialimmum emporiam. ibidem. An Philosophus, lassicienter arguat Antiquos Philo
sophos, determinantes animam tribus,videlicet motu sensu, 5 ineorporeo ear. εν. L . in litera GPhilosophus lassicienter Argitat Antiquos. ex motu &sensu determinantes animam. non colona tertia, in
litera EAn Philosophus, sussicienter distinguat motum dupli
citer, communium scilicet de proprie. r. 6 . l. mia,
hi litera GH Philolaphus recte distinguit dupliciaeceptione motus,
communiter. s. Oc proprie, omnem species motus. ea εν. l. i. in litera FAn omnis motus fiat inloeo. Ear. 6r.eol5n. tertia inli tera HTunt omnes motus in lom aliquo modo,et aliquo mo do non .car. 6r.eol. 4. in litera EAn Albi immoueatur per se, vel per accidens. cari fincol. 3. in litera HAlbum moueriir per se aliquo modo, o aliquo modo non . videlicet in sensu composio non mouetur per se, in sensu Vero diuiso mouetur. r. 6r. L .FG An omne,quod mouetur naturaliter pol ut moueri violenter. r. εν. l. i. in litera H Quod mouetur motu, mi quies opponitur, moueri po/t inviolenter. earior. l. 4. in litera EF
8쪽
siilones eonsequentes formam abi indamroc anima introducitur in corpore disposito, dispositionibus,
eonsequentibus sorinam introducendam. oriri. l. .
Ait Anima sit primus .ear t. l. an litera D. Anima est actus primus, sicut scientia.car. M l. prima in litera CDα l. i. in litera AAn Anima sit albis corporis organi sicariri. l. secunda inlueranAnima est actus eo oris organicior. rri col. secunda
in litera BAn definitio Animoqua dicitur . est a s primus corporis physici organici occi cariri. col. i. in litera D. α L .in litera EFG An Anima immediate uniatur eorpori organico .cariri. l. a. in litera. G. Meol. . in litera E FAnima edm sit eorporis propria prosectio, Vnitur eor/pori immediate. car. riacol. s. in litera. G. H. oc col. 4.
corpus innuenienter ponatur in definitione animae car. γ t. l. . in litera FCorpus, iam sit subiectum animae, conuenitier ponitur in eius definitione. r. i. col. . in litera GAn Anima, inter larinas natu es, sit per se subsulens. Car. h. l. . in litera HAnima rationalis,inter formas naturales,est per se subsistens. cari M. col.t. in litera AAn illud dicitur habere virum,quod per seipsum habet augmentum re decrementum Sc ali nitium. ear. a. i. prima in litera Ala generabilibus et eomiptibilibus, illiid vivere dicitur, quod per seipsum habet alimentum re augmentum α
An in eodem composito sint plures formae substantia. les essentialiter distinctae.car. m. l. i. in litera C In uno oc eodem una est tantum substat talis forma eari γ2. l. 2.in litera BAn Anima sit forma corporis viventis. car. 3. l. pri. in litera C Anima est viventis eorporis actus 5 forma cariri. col. prima in litera CAn Quatuor sint tantum modi viruendi. car. νι. l. Linlitera AQitatuor tantum sunt modi vivendi, videlicit per intes. lectum, per sensum, per motum localem, per motum alimenti,decrementi, re augmenti car. s. l. secunda
in litera AAn Animae definitio possit demonstrari.cari ri. Let. in litera DAlaterialia definitio animae demonstrari potest a priori
secundum naturai sormalis vero quo ad nos. cariri. l. .in litera EAn Anima sit tota in toto,& tota in qualibet parte cor Poris. car. 3. L . in litera FAnima est tota in toto, octora in qualibet parte eo mris, sed non totalitericano. Li. in litera HAn partes anims,videlicet metati iusti sensithrum, motivum, appetitiuum, sint separabiles loco dc subido. r. 3. l. 4. in litera GPartes praedictie non sunt separabiles,lom,nee subiecto tam in eadem pane semo reperiantur . car. 3. col. .
in litera GAn praedictae partes habeant estquam distinctionem in
eo in quo sunt. cari r . l. t. in litera Aram animae partes separantur, seu distinguuntur ratione idest specitiorum . l. i. in litera AAii distinctionis potetiarum ratio, exactibus tariatur. eatir cola. in literati .
An Vegetatiuum, Sensitiuum, Alotiuum, α Appetis, suum , nominent animam unam essentialiter aut mitentiales partes Uus.car. 4.col. a. in litera A. Praedicta principia, in diu is seorsum accepta nimas diuersas nominanion uno vero oc eodem, animam essentialiter unam, potestate vero plures dicinit. r. 4.
l. i. in litera D.oc col. in litera A. An definitio seeunda Animae, qua dicitur eorporis physita organici sit conueniti. cari r . col. in litera D. Definitio animae, qua dicitur ιγ est actus eorporis ocem
nuciliens est omni animae, proprie vero anims rationali, quae est sicut actua de forma,oc est in eo ore organteo ut in proprio subiecto. r. r .eol a. in literam oceol. t. in litera E.ct car. 6. La. in litera. E. An sint tantum quin in genera potentiarum inling. cari r . L .in litera. G. H. itaq; talitum sunt genera potentiarum animae, videlicet vegetatiuum, senii sui3m, appetitiuum, secundum Ioeum Motiuum, α Intellectivum, quibus appeti. tiuum omnibus animalibus ineae nν . col. . in litora ERG.oc carirs. l. i. in litera C. An Potentiae animae dulinguantur Per obiecta. r. s.col. 2.in litera A. Potentiae aliquo modo distinguuntur per oblecta, realiquo modo nom specie enim per obieri,numero vero, . potius subiectost obiecto distinguuntur. ear. . l. in litera Ἀα L . in literata An inpotentris animae aliquis ordo reperiatur. r. γS. col. 4. in litera Ela potentiarum dependentia duplex ordo, originis viis delicit Sc persectionis attenditur et obiecto vero alius in eis reperitur ordo. ear. γε . L .in litera. H. Oc in col. .
in litera RAn prius de obiectis re actibus determinanda sit quant
In propria oc speciali speculatione, prius de actibus, ocobiectis quam de potentqs con derandum est, secus in eo inmuni con deratione.canrs. l. 4. in litera H. Potentiae animae reuiter ab eius essentia distinguuntur. . car. ys. l. 4. in litera H. An omnes potentias animae sint in anima uti subiecto. car. 6. l. i. in litera A. Potentia animae intellectiva est in anima vi in subiecto, extere vero ut in principio. ibidem. potentiae animae fluant abes essenti ear. 6. lo. . I. in litera B. Pol tiae animae fluunt ab esus essen .ear. rs. l. t. halitera B. An priua de potentia vegetatiua animae G de atris tr ctandum siticariν6. Li.in litera D. Prius de vegetatilia potentia tractandum est, Φ de s ia Lys.in litera C. An,Generare tale quale ipsum, naturalissimum sit eumctis viventibus.ear. 6. u. a. in litera C. ,. Generare tale quale ipsum est, quod est opus prurium animae vegetatius, cunctis inuentibus naturalissimum est. ear. ν6. l. a. in litera AB. Anima sit finis e poris viventis.ear. 6.col. 3.inlis . tera F. Anima, ne dum corporis viventis, sed omniis meorpo rum naturalium finis est. ear; ν6.esii.inlitera riAu Anima sit principium unde motus. ean's.ces. I. inlitera G. Anima est principium vn motus. r. scol tertiali I iura G. Qitis toperatio animae vegetarius stis anima. carim, col. 3. in lumbin .
9쪽
o lsones, qim sunt animae vegetat lux sum ab antima. t. ν6.colo. tertia in litera H. oc colon. quarta, in litera E. An Alimentum, sit contrarium es, quod alitur. carirr. l. . in litera A. Alimentum est contrarium ei, quod alitur. Car. 's. l. 4. in litera H.S car. νν. l. i. in litera A. H. QAn substantiae sit aliquid contrarium.Gr.r'. l. prima in litera H. Licet in genere substantiae non sit contrarietas proprie ecphysics,tamen contrarietas communiter in ea repe Hriir. carix .eol. t. in litera B. An alia nutritiua su principium nutritionis. canrr. s. i. in litera D.
Tria concurrunt in nutritione, in quibus id quo quid instimentaliter alitur,est alimentum, quod vero alit aniraia vegetativa. ibidem.&col. i. in litera EAn definitio animae vegetatiue, qua dicitur quod est go iterativa sibi similis sit eompeiis. car. r. col. 2.in tran .dicta vegetatiui descriptio recta est. Or. r. col. . in litera BAn tres sint distinctae vegetatiui parte videlicet nitatis
M augmentativa, et generativa, cari et .co. t. n litera naeres simi parto vegetatiui, nutritiua,augmtiat tu regenerativa abinuicem distinctae.car. νγ .colo. t. in litera C
An inanimata nutrianturior. r. . r. in litera DAnimata tantum proprie nutriuntur. ibidem. An generatio conueniat tantum animam.car. r. L3.
ivllitera E Generatio proprie, prout aliquid vivis ex principio vi Dente coniuncto procedit inesse in identitate naturae reesse, diuinis latum conuenit: id vero,quo aliquid inesse procidit in similitudine identitatis talis, animatis tam
tum conuenit. r. γ .col. i. in litera FAn sensiis su potentia passi .ear. rr. l. i. in litera HSensus est potentia pastu eart. r. l. 3. in litera G. αcar. s. l. r. in litera CAti sensus in actu, sit ipsa sensibilia. cartir .eol. quarta, in litera GSensis in actia non est ipsa sensibilia. e. νν. l. In ira FAn sensus sine sensibilibus stin actu. r. rr. l.qliaria, litera GSensus in actu non est sine exteriori sensibili. car. ν r.eol. in litera FAn quod reducitur de potentia ad actu scientiae dicatur
Pati. r. 's. l. t. in litera DQuod reducitur ex essentiali potentia ad scientiam, patitur et alteratur aliquo modo. r. s. l. t. per totum. et
L secunda, in litera A sciens in potentia, semper reducatur in actum a praeceptore. r. s.col. 2. in litera BSciens in potui in actum scientiae reducitura praeceptore addistensi inueniens vero, a seipso. r. νε .col secum ea n litera BAn sensus singularium, scientia vero uniuersalium sit. car. s.col. 2. in litera DScientia est uniuersaliunissensus autem singularium. m. s.col. i in litera Evntu Hile habeat esse in anima ramum. car. S. col. tertia,in litera FVM ersaliam uniuersalitatis insitione, seu lami aliter, in intellectu tantum esse habenti. An mi inerus sit sensibile communtior. 8. l. quaret in litera G2 merus est sensibile cominum. ear. νε. l. quam n litera Hoc inlitera H
per se sensibile dicatur illud, quod per sedc non alto si iurauom sinuam immutati Gn. νε. l. hillam HSensibile per se est illud, quod per se re non ratione alte
rivis immutat sensum car. rs. l. . in litera E FH
An sensibilia communia, per se sensibilia dici possinti
cari φ. l. i. in litera ASensibilia communi quandocp propria dc per sesens, bilia diointur: quando p per accidens. ear. το. l. t. inlitera AB An Color sit visibilis per se. r. r . l. t. in litera AColor est visibilis persca eari s. eoLLin litera tare coLsecunda, in litera BAn Lumen sit corpus .car. rs.col. 2. in litera DLumen non est corpus. r. r . col. a. in litrea B C DAn Lumen ad vidEduin requiratur eκ parte coloris, an ex parte med8. r. q. l. i. in litera E men, ad videndum requiritur ex parte medii α non ex parte loris .car. νς. l. s. ita litera FG Color sit obiectum visus. car. 'ς. col. 3. in literat Color est obiectum visus. r. νς .col. . in litera G HAn Sonus sit quando in in actu, quando in potentia. car. εο .col. t. in litera AS us quando in in actu, quando p in potentia est. cariso. col. i. in litera An In generatione soni, tria hic requirotu videlicet poetis eno, percussum,oc mediii m. car. εο. col. 1. litera DTrialis per uti, percussum, re medium, in generatione soni requiruntur. car. So. l. i. in litera C DAn aer si proprium medium soni. r. εο. l. a. litera BA r non lanat, sed est mediu in quo innus fit. car. . col. secunda,lii litera A BAn in omni sonatione fiat repetisso soni a corporeop. posito eorpori sonanti, siue an in omni sonatione fiat
sonus echon. r. Fo. col. 2. in litera C In quacunqi sonatione fit soni repercussio a eorpore opposito eorpori sonanti, siue echon. car. so. l. secunda
in litera CD An sint dux di enitae seu species soni, scilicet grauedc
acutum. carie o. col. .in litera FGrauere acutum formaliter, sunt dissaentiae soni, malo,riali ire vero species. r. So. FAn tam perciitiens Φ percussum, si mea s soni. car. εο-col tertia in litera GTain percutiens Φ incussiim,sunt cauta activae sonu An sonus su obiectium auditus. ear. so.col. 3. litera HSonus est proprium, et per se obiectum auditus .ca. o. EAn vox sit aeris repercussio, seu reuerberatio aeris respirati ab anima deci canso .col. 4. litera FVox est aeris reuo ratio ad artariam vocalem. car. s. l. . in litera FG An Homo prae exteris animalibus habeat priorem ob factum. r. i. col. i. in literan Homo, intre extera animalia habit peiorem olfactum. caris i. col. i. in litera AAn ex sensu iactus bonitas mentis Osudaturior. si .c
prima, in litera CD Et si visus nobilior sit, tactus tamen bonitas, intellectus
nitatem arguiticar. 81. l. t. litera CAn Odor sit proprium obiectum olla s. car. ει. L prima in hirea AB Odor est obiectum olfactus. ibidem. An sensus olfactus sit omnibus animalibus idem se imdum speciem.*r.si. La.in litera DIdem omnibus animalibus secundum speciem in stoliactus. car.ε i. col. i. in litera CAu odor transsundat speciem sitam in medio reatum. vel intentionaliter. Gr.si. col. 3. in litem ELicet odor transfundat in aliqua parie medii spectE sua realiter, in toto tamen mediosion sic, sed intentionaliato. . cari. si . col tertia, in litera EF
10쪽
Gustu, est quidam tactu Leari ibidem. An gustus percipiat suum obiectum in medium intra.
neum, an per medium extraneum car. Fri l. 3. litis a G.
Gustus percipit obiectum situm per medium intraneum sicut latis quidam existens , caeteri vao sensus perci. piunt perinlatum extraneum.ibidem. An sapor sit obiectum gustus. caris i. t. in litera GSapor inquantum sapor est proprium obitatum ipsius
An sensus tactus sit unus, ves plures sens .eartis col. prima, in litera ASensus tactus, non est unus. r. x. I. i. litera AAn sensus plurium contrarietatum perceptiuus sit unus a plures .ear. gr. l. i. in litera BSensus plurium contrarietatum unam rationem formalem unius subiecti participans, est unus formaliterio. ε .col. i.in litera BAn quaIitatum tangibilium sit unum commune subi eiuri .caris i. col. Antiloa CDQualitatum tangibilium, est aliquod communesti bieeta
aliquo modo. in aliquo modo non. ibidem. An raro sit organum tactus. cara col. x in litera BCaro est organum sensus tactus. r.ibidem. An inter tangens re talium radat medium extraneum. Carist. l. a. in litera DInter tangens re cadit medium extranenm. r. St.col.Lin litera CAn corpora nostra possint pati ab elemenus ut inquit o. r. 8x. eol a. in Iltera FEsto,eorpora nostra se habeant ad clementa in ratio ne loesius,possum tamen ab his pauec alterari caris a. COI. tertia, in litera E visus Se diaphanum simul immutatur sumin caris a. col. 3. in litera HSensus visus de diaphanum non simul immurantur alumine. caris . l. i. in litera H organumtaias habeat in sequalitates ranobiles. caris 2. l. . in litera E Sensus tactus opera est qualitatum tan bilium in amicompleto, iam ipsarum pereeptiuus stiea. si. l. . HAn proprium sit sensus, esse susceptiuum speclarum sine materia. caris a. l. an litera GProprium est sensus, esse susceptiuum specierum sine ma
in litera H.& e .si. l. t. litera ASensus proportio corrumpitur ab exe ahi sensibili eatis col. . in litera HAn plantis aliquis sensi is insitior. 83. l. r. litera APlanis nullum habent sensum ibidem in litera BAn aer patiatur ab odore. caris a. l. i. in litera CLicet aer patiatur odorem,non tamen odorati ibidem. Index interitum librum. AN quin p sintduntaxat exteriores sensus. caris a. l. r. in litera Goc col. i.in litera E inm sunto exteriores sensus .cλει. col. secuda, in litera ABCAn visus percipiat se videre. r.3 . l. 3. litera FVisus percipit se videre aliquo modo, es aliquo modo
An sensus visus supras ipsum reflectatur. carti a. l. in litera E Sensus visus supra se reflexus sentit visionLcart. ει. col. quarta, in litera F sensus oc sensibile simul generentur occomimpam
Sensus iactu, α sensibile iactu simia sunt ei n5 sunt. ibi. An amo si subtialiue in agente, ves In pata. o. eo . prima n litera AActio immanens in agente, actio vero tris siens in pa
dicitur esse caris . l. i. litera AAn scii sus e5munis sit necessarius .earis .col i litera APraeterquirim exteriores sensus, alia quaedam potentia necessaria est,qus sensus communis dicitur. c. s .ea. CAn sensus eommunis sensibilium disserenitas disternis, sensibilla diuersa cognoscat .earis 4. I. Miuera CSensus communis,dinerentiassensibilium cognoscenti simul cognoscit diuersa sensibilia.ear. 84. l. l. BC An sensus exterior sit persectior sensu communi. o. 4. I. 1.in litera DCommunis sensus simpliciter persectior est. caris .eol. secunda, in litera DAn preter quinqi exteriores sensus re sensum eommii, nem,alii sim interiorea sensus necessaria. .s4. l. DPraeterquinin exteriores, quatuor sistat i immoro sensus .earis . l. . in litera EF An sapere ocintilligere sint idem cum sentisce S col. tertia, in litera HSaperere intelliger non sunt idem cum sentire. eari s eoi tertia, in litera H opinio sit idem eum phantasia. ear. 34. L .lit LGOpinio non est idem cum phantas a. cans . l. .li G phantasia sit senses in aetia, ves in potentia. cartis s. l. i. in litera AB amasia,ne. est sensus in astri nem in potentia. cartis . L . in litera H.&caris .eol. i. AB An intillectus aliquo modo possit pati ea.gς. eol. x.LDIntestinus nee per se nec per accidens patituri carie. ss. l. t. in litera CD An intellectus possibilis sit potentia passiva.cangs. col. secim da,inlitera DIntellectus possibilis est potentia passu eatiss. I. secud in litera B.αωLi. in litera FAn intestiatiis possibilis sit substantia separata. rices. l. . in litera Glai Alectum possibilem esse substaliam separatam, est impossibile.ear. sue. L . in litera HAn singularia per se intestigantur ab intcllectu. cantis s. l. . in litera HSingularia intilliguntur non dire sed res cicaris s.col. 4. in litera FG
An Res materialis qui diras sit propriuae per se obiecta
intes lectus,an ens. r. 86. col. t. litera BQuiditas rei materialis, proprium re per se obiectum in
An post actualem eonsyderationem, species intestigibi. les in intellectu remaneant. ear. 86. l. x.in liter a CPost actualem eonfuderasonem remanent species intilligibiles in intellectu possibili. cariS6. Lx. litera DAn specire iniriligibilis sit id,quod intest igitur. caracs6. L . in litera FSpecies intestigibilis non est illud, quod intilligitur, sed quo intelligi .caris s. l. i. litera GAn Dossibilis intillectus in t lugere possitie.86. . i. LII Intellecti apossibilis intestigere potestor. 86. col. .li HAn intilliata possibilis stipsum intestigatio. 8s.col. in litera Ela italectus possibilis,n5 per suam essentiam,sed per spe ciem intestimilem intelligit seipsum. Leo. col. ALEAn necesse sit ponere intellectum agentemcar. s . l. i.
in litera H Practer intellectum possibilem, necisse est ponere inteste.
An intillectus agena si habitus.car. sneol. x. in litera AIntes lectus agens est sicui habitus. cartier. l. secunda,