장음표시 사용
141쪽
O erunt etia se innumerabilia, quae de callidis serpentibus scribere possem, atq; inprimis de ipsoru astutia de prudentia,quomodo
illi totius corporis venenum in gutture colligunt,atque ibidem prudenter se tuare student, ut ibi, si aliquando necesse fuerit, in promptu habeant, unde se defendere possint, quod illi, quando in aquam descendere cupiunt, venenum in loco tutissimo reponunt,& recedentes resumunt: quod veterem pellem per singulos annos exuere didicerint, quam deposituri angustum soramen inquirunt, per quod transeuntes cum dolore pellem derelinquunt,ut pelie deposita pulchriores appareant : quod dum
laedi quaeritur serpens in capite 3 ut vItam conseritet totum corpus ad percussionem exponit , quia licet corpus percutiatur, si caput illaesum seruat, damna mortis non patitur r quia capite periclitante periclitatur tota ipsius vita. Quapropter in ceitamine in gyros voluitur ut caput diligenter defendat. Hinc est, quod Gen. s. v. II. Deus Diabolo minatur, quod Christus caput ipsius debeat conterere, tanquam antiqui inpentis, non dicit caudam vel corpus. Mille alia de ipsorum astutia, cauernis, regulis atque certaminibus afferre possem, quae partim ipse obseruaui , partim apudi alios
142쪽
-: legi, quae omnia temporis gratia praetet Ioc tamen celare non possum, quoties viso ente, illud mihi in mentem redire, in quam a muterpens genus humanum ab initio im xit, quibus diuitiis & delitiis priuauerit, de vi liis donauerit. Nec non illud: sicut sere deceptum sit genus humanum , ita pera, quem repraesentat Moyses serpentem ae-n in deserto, vice versabaluatum sit. Igneirpεtes Diabolicas tentationes &laesioneaficat,morsus, mes sunt;ignis,caro est;vul- ,siunt peccata; desertum mundus esharena, i instabilitas, vicissitudo dc gyrus sunt; fur hrissi crucem, di appensus anguis saluato- praefigurat. Cum igitur genus humanumatis lethaliter vulneratum , pro eius salute istus calcifixus est; Beatus,qui cordis fidei culis illum aspicit certe non morieturJedi cum illo aeternum. Porto licut homo adi-rpentina unctus, ab aliis serpentibus tutus eurus est;llaChristianos metito Christi un- , antiquus ille serpes & draco Diabolus ne tua nocebit. Et sicut thetiaea siue Mithri-:um, ex viperis confectu omnibus serpen- contrariatur ; ita sanguis Christi omniumma est theriaca, quae per fidem vulneribus , icata,contra insernale &Diabolicum virus ronseruati Deinde illud saluatoris nostri a- Mati. 0. I o.ν. I 6. Estoteprudentre leuiserpen-ysimplices curcolumba. Hoc vere mihi qua- .ccidit ut, viso serpente, ad socium meum
143쪽
aixerim, altaque voce exclamauerim : o quam musti reperiuntur homines, naturam viperarum habetis: hae namque cur apud AEiopam est sinum pungunt eorum, qui ipsis ruam resimarunt. Excitat porro Visur terpcn Stai emoriarii illius Camerarii, ubi ita scribit: Non tantum in sacris legimus , hominem nμ-
per crearum in paradisio , per serpentem subdola persuasione diabolica deceptumfuisse sed passim multa hylom
extant, defleventuus, quod coni ebi sint veluti irritamenta illecebrarum, O qua siίoitum expetentes cum*- lminu. Scribunt etiam historici, serpentes deprehensos else aliquando amasios puellarum, omniaque amoris do nequiti signa praebuisse: Ex- liat inemorabile exemplum apud Plutarchum de serpe me qui Atolia cuiusdam virginis amorec tres noctu ad eam adirefluetin apuella corpori circumfusuhac atque illac illabens illam nunquam nque vitro , neque inuitus laedebat, opportunequesub diluculum recedebat. Quod cum ii, quibiis puella curae fuerat intellexissent,eam alio migrare compulerunt, Serpensper triduum O quatriduum non adesse, sed diligenter accur teque circuire, illam quaritans, MPm νbi mox inuenit, cassisti obuiamfactus,non,vtisolitus erat, mitis o blandus,
master o horridus in eam insiliit, manibusique primu 'ira ad cojus astrictus, cauda residuo ου testabat; leuem quidem iram praseferens; sed quae, licet
indulgentia aliqua permixta esset castigatiovem tamen aperte demonstraret. Haec Plutarchus: Ideoque veteribus serpens lymbolum fuit salacitatis &Procacitatis. Huc ascribete placet mirabilem α memorabilem historiam cuius mentionem
144쪽
ierarius etiam facit in suis horis, quam in- inglos& G llos accidisse refert: Cum uter-ex, inquit, in Normandia magnum O instr
e Uercitum in aci produxisset , iam amprasium ictionnulti ex Ducibus Gallorum, timentes Anglo- yrtitudinem O sumtatem, nec non is dubiam in-uque alea tu brili perpendentes, eo rem de sxerunt.bo Rege privi ad colloquium singulti cum familiare uti c ut ii furtasse ab uepralio transigi inter ipsis
Da Omlis' erabant, quam olim oraculum Dodo I atadamom aduersim Arcadaspugnaturu reston-
δακρυν πολεμον bessumme Iach ms f t, vel, ut Tacitus bellorum egregii fines, rostendo transigitur. Conuentum itaque est ut in Viae, in qua acies instructa erant, locus idoneus Odris tutus eligeretur , ad congressum familiarem n Regum .Explorata re, sacellum quoddam desier-
'propemodum dirutum, medium inter acies plan quo cum Reges armati remotis arbitris placide erentur, ct ipsorumfamiliares,quospari numero trinatos assumserant, ante ostium interea excubimi: non di ulter inter res,mitigatu animu,conue- utriusque exercitus in castra reduceretur, o in
actis de pacis conditionibus alivo dic frequentiori, dei: beraretur. Dum his aliisque familiaribus ser-u duo illi Reges essent occupati, se ex hostibus ami- ι riderentur, seque ad 'os recipere vellent: eccermis immanu, vel tumultu hominum, vel Diabo-t ibus permittente Deo, l/tebris velut altera Erin-rtata ex angulo quodam seci stipropter vivionem
145쪽
eit illi ridentes bane minacem θνenensam bestiam ad se tortuosis flexubin accelerantem , colloquium mox abrumpunt , O vise ab ea defenderent, gladios stringunt, repenteque mutatu animis neuter aeterigladium exsertum habenti silens, sis oras raptim proripiunt. Familiares ipsorum inscii quis accidisset, O i inopinato reconfusi, ratisimultatem inter Reges,iamdudum hostes in sacello ex colloquio ortam ibidem faciunt , Ornu quisque suo Regi expeditu armis sistit, veluti constiaturi. Hoc quumtalter exercitus, qui in acie non procul stabas, lconstitarent,nusta mora, qgasi signo dato prasium meum, o nequicquam probioentibus Regibus, erraremque demonstrantibus,tanto furore maniin conferunt, ut mul-ra millia casa sint, duravitquepraelum,donec nox eos se. gregaret. Hoc notabile eit de terrestribus serpen-ribus , quod valde ament loca calida. Q are plures& grandiores in Africa 3c India, Asia de inprimis in Arabia reperiuntur, Serpens enim
sita natura est frigidissimus, & frequentiores lsunt illis locis, ubi pretiosi sunt fructus &
aromata, Periculosiores esses oemitiarum mor sus , quam masculorum , historici testantur Et videtur anguis dici ab angulis , coluber a colendis umbris. Variae sunt serpentum species, Ut aspis, vipera, cerastes , haemorrhous, seps vel sepedon, dipsas, natrix, amphisbaena, scyta te, querculus vel chelydrus, cenchris vel cen- clare me, basiliscus, draco. Mouet porro Con spectus serpens varias mihi quaestiones resoluendas: nunquid ille paradistin sirpens naturaliter ha. Deritfacultatem loquendi inunguid iste uerit verus ser-- pem
146쪽
ptu, ali Diabolus si serpentis sterier cur De eventi cum ipse nihil peccauerit Mur Dein expres Dubola: vonmale dixerit Z quid sit , conterere caput serpentis i cur Diabolus perserpentemporius quamper ausi quod vis anim/ἰ hominem tentaveritZdc id genus alias,de quibus rbus late laeteque philosophor LXIX.
A T ut clarius, mi Iuli Porphyri, videas, quid
meus philosophans animus meis exitioni bus ruralibut utilitatis hauriat, pauca quaedam iucunda tamen,adhuc attexa, quae meditor, ubi quadrupedia animalia propius intueor. ξt primmum de vulpeculae mira astutia, calliditate dc versua,quoties illam video, ita mecuruminari occipio quomodollia esuriens in loca aprica ascendit, Apinam se humi iacit, clausis oculis, retento halitu, exertaque lingua, pedibus erestis,semot tuam simular,qua visa volucres,ta quam d cadauer gregatim aduolant, insident Sinsultant; tum illa repente exsilit, incautas ura captat atq; deuorat. Et obseruauit quidam e fratribus meis, vulpem,prius quam mortuam 2 extinctam se simulasset k in argilla rubra sqvulutasse, atq; inquinasse , ut vulnerata unguineque cru enta videretur,atque appareretiaculiusqhe misellas illas aviculas , quasi de hoste
mortuo gaudentos, & advolitantest, caperet inglutiret. Paruulos pisciculos mira quoque a-iliuia captato Caudam illa in aquam deiicit, in G tua
147쪽
IO qua ii natantes densis pilis comprehenduntur.
Hoc vulpes sentiens caudam ex aqua remonens,& repente in aridum ducens eam excutit, atque excidentes pisciculos deuorat. Cum vesparium refertum esse animaduerterit, retrorsum eo ac edit, atque tota a vespero auersa ab aculeorum vulneribus declinanis in cellas vesparias immissa hirsuta cauda, eademque bene
prolixa vespas concutit. Cum autem circum- uestitam pilis caudam impetentium referta est, tum eam ipsam,vel ad arborem,vel ad parietem allidit. Itaque multa caud attritione his extinctis, in reliquas invadit, perindeque ut primas interimit,iamque reliquas caeteras ab aculeis intelligens inopes esse os in vesparium abiiciens ipsamque, teste AEliano,vorat..HΠΟ-ra quoque sivi prouida est. Nam lachryma pingincolumitatem recipere scribit Basilius. In qntris &foveis habitar, non suo labore comparatis &excavatis, sed a taxo vel mele effossis, quas hos dolo sibi acquirit & occupgt: taxo absente, adita suis in erementis inquinat; reuersus ille, freti odoris im patiens, foueam deserit, abit &aliam sibi parar. Vulpes infinitae est malitiae, fraudi , doli, atque usque adeo versura est, ut nullis dolis, laqueis, aut retibus facile capiatur.
Sua enim astutia aut alias euadere, aut retia laque usu;morsu abscindere ter. Quare no unus sed multi pariter canes in eam sunt immittendi:
quamuis ne illi qu idem Oppiani sint verba eam absque sanguine picmque validi, domare p-Ca
148쪽
nem insectante in vulpes cauda hac atque illaς per ipsus rictum ducta eludit. urgentibus at Cfgs, canibus caudam tuam ut Textor scribit lotio pei fatidit, hacque iniectantium propius Cantina ora duae: b 'rar , qua molestia affectica nes insequi desiliunt. Ex his omnibus videre est, Vu l p e m e me a n i iri a l o O l o lii ni, versu tum, fallax, dc nequam. Notus qui que est apologus , de vulpe in vestitu religios acii: em ς latibus gallinis & anseribias concioibante. Hi ic ita pIouer bia rannosa vulpes haud capitur laqueo: Vulpes non rum capitur laqueo: vulpes haud corrumpitur muneribus : puIpi surienti sumis oprepit: νμ rs non garrit: iis Mere vulpes: vulpina pestu assumenda ,si leonina non susscit. Conspectae vulpeculae, memoriam redintegrare videntur illius saluatoris nostri apud Lucam: Euntes dicite pulpi huic, Herodi scilicet, Oc. & quod hypocritae vulpibus aequiparentur. 'Vu pis porro mentionem facit Christus apud Matthaeum s8.ν. 2 O. &Lucam: 9. I 8. vera habent, is polucres coeli nidos: a sis hominis non habet pbi caput reclinet. Suggerunt insuper in memoriam vulpes histociam Sim sonis ex Iudicum libi ol l .v. s. quod ille trecetas vulpes, binas atque binas caudis colligatas i&adiei his titionibus in suorum hostium agros & sementem miserit. Ex hac probe c5siderata historia, egregia haec meditatio refuliat ullis vulpibus simili mos esse ecclesiae hostes, qui caudis sunt coniunct issimi, quia unanimi sunt, ut ecclesiam dic. spent, vastent, perdant; sed capitibus distant,dc
149쪽
distorti sunt, quia opinionibus dissentiunt. Inges insuper vulpis astutia, dolus& calliditas vexum symbolu & exemptu calliditatis & astutiae lest Diaboli,eiusque organorum, haereticoIum, hypocritarum, tyrannorum, de qua re praestat potius tacere, quam paucis dicere.
Conspecto porro timidissimo & velocissirimo ceruo, subit mihi in metem ipsius prudentia &ingenium S eribit enim AElianus,quod Ptolem us secundus, Philadelphus, cerui him nutum aluerit,atque ad Craecum sermonem assuefecerit, ut loqtic tes intelligeret, cum tamen ante hunc ipsum creditu esset, solam indorum lingua ceruos percipere. Ego ipse in Miseianobilem ito ut virum, qui ceruis non secus ac equis in curru usus est. Ita docili sunt ingenio. O laus quoq; restatur, se vidisse ceruos iugum ferentes& currum trahentes. Et scribit iterum 2Elianus: Mithridates Ponti is, cum somnum caperet, sui corporis custodiam non modosatellitibin comittebat,sido tauro.ctequo Oceruo, quos mansuefactos habebat. Ii enim ad custodiam eiq; dormieti ad uigilantes, si quis
accederet, quod ex ipsa respiratione statim per, cipiebatit, ille mugitu, alter hinnitu ceruus sua propria voce eum e somno excitabant.Dictam-xucet uos prodidisse, historici testantur, du eo patii ex cui uni accepta tela. Edunt herbaci
150쪽
re 7 naram edtra noxia gramina, & herbas ipsis nocetes. Ipse porro obseruaui, quod & Plinius annotat , ceruos maria tranare, gregatim nantes, porrecto ordine, & capita, imponentes praece detium clunibus, vicibusq; ad terga redeuntes, nec viderit terras, sed in odore earum natant. I
more clasta nauiu mare tranant, νηπι ante Muros natat
Dux ad transmittenda, humaster capite innitens tergo insequitur, O similiter cateri deincepssubsequuntur. Cum autερrimus pranatando defatigatur , ad extremum agmen recurrit, ct caput in altem inclinans a labore reo fatur: secundus recens, defatigato fluccedens anteit, arque alio omnes in aliorum vicem siuccedetes duces e tantur , pedibus tanquam remis utatur, cornua exce a tanquam petiventispermittunt. Solertia porro & calliditas ceruorum notada. Circa semitas& vias pariunt quod ad eas beluae p ropter homines minus ac-eedunt. Hinnulos suos cursu exercent, & ad sh-giendu promtos, paratos & expertos reddunt. pingues & obesi facti, a viis declinat,&longius secedunt, ne ob corporis molem ac grauitatem ficilius capiatur Montes excelsos no ascendui, ut qui nimiu corpule ii ad planicio magis quam montes,idonei sunt. Qu amobre sylvas,valles reflamina vicina frequentius inhaebitat .Legimus quoq; urgenti b. maxime canibus,vidente cero vnulla spe restare salutis,ultro &spote solere fa gerere ad homines,ab ipsis maloi e clementia &mile