장음표시 사용
31쪽
annum aerae Christianae DCCXXI Quapropter , ut recto Severinus Einius, Baronius adverterunt , Surius hanc Synodum ad Gregorii III tempora transferre non debuit. Cum enim Theophanes scribat Constantinum Novum eum Sacrarum Imaginum forem qui mopronymus di-inis est , ipso Paschatis die Indictione tertia creatum esse Imperatorem , annus ejus secundus idemque Leonis patris sextus incidit in Indictionem quartam , qui fuit annus Gregorii Secundi Summi Pontificis octavus, Christi DCCXXL In eo Concilio post aliorum multorum, Episcoporum. Presbyterorum S. R. E. Cardinalium nomina scriptus reperitur Gregorius humilis Presbyter T. R. E. Si DF. Clementis.
Idem Gregorius II alia duo Concilia Romae celebrasse fertur annis DCCXXIV, DCCXXVI. Gregorius III. hujus successor alia duo Romae celebravit annis DCCXXXI. DCCXXXII praesertim adversus Ico-noctastarum haeresim eo tempore grassantem , Uortam Conciliorum licet subscriptiones interciderint, dubitari non potest quin iis pariter Gregorius tituli S. Clementis S R. E. Presbyter adfuerit. Vertim in Concilio Romano, quod Zacharias Summus Pontifex coegit anno Christi DCCXLII L hi Gregorius hic noster recensetur post Episcopos Ioannem Archipresbyterum Denique in altero Zachariae Concilio anni DCCXLV scriptus est pariter post Episcopos Ioannem Archipresbyterum Gregorius humilis Presbyter . . . litus s. Clementis
Qtio ait Gregorius , populum Israeliticum ruri, hoc est
32쪽
Soest in deserto, dum peregrinaretur' quasi rusticaretur, atque in terram promissam tenderet, obtulisse Domino aurum, argentum haes, inpilos caprarum , alludit ad id quod Dominus Mosi praeceperat, Haec sunt autem quae a cipere debetis Taurum, es argentum, O sta bacinthum es pu mram , coccumque bis tinctum sum , pilos caprarum repelles arietum rub alas, quae omnia ab Israelitis oblata deinde me
Inter libros quos offert De Gregorius , Octateuchum appellat, nempe libros quinque Mosis librum Iosue, librum Iudicum, librum Ruth . Nimirum ut Pentateuchi nomine libri quinque Mosis intelligi solent, ut S. Augustinus aliique Heptateuchum vocarunt libros quinque Mosis librum Iosue, librum Iudicum, ita Gregorius Octateuchi appellatione libros octo designavit, addito scilicet ad Heptateuchum libro Ruth , qui liber mole perexiguus vel libro Iudicum adjungi solebat , quia complectitur id quod contigit In diebus unius Iudicis, quando sudices praeerant, vel libris Regum , quia in Samuel scriptum eum librum esse plerique existimant, inquaedam est ad libros Regum Davidicae stirpis historiam veluti praefatio. Quanti autem pretii fuerint hi Sacri codice , colligit, test ex iis quae passim narrantur de ingenti pecunia , qua
libri manu exarati commutari solerent ante vulgatam artem typographicam. Elucet vero in ea inscriptione Gregorii S. R. E. Cardinalis erga S. Clementem pietas, quam nimirum vir Sanctissimus , Sacro Cardinalium Collegio dignissimus sui muneris esse existimavit, ut eo praesertim tempore testa
33쪽
retur , quo Summi Pontifices monciliis saepius habitis,
Decretis .Epistolis novos haereticos conoctastas aut ad antiquam Ecclesiae fidem revocare nicebantur , aut si id consequi non possent, feriebant anathemate, ab Ecclesia communione sejunctos esse declarabant. Haec enim perpetua fuit Romanorum Pontificum consuetudo , ut haeresum novarum vel auctores vel studiosos ac fautorestandiu blande clementerque tractarent, dum spes aliqua foret eos ab insania posse hac ratione retrahisi quod si ex sententia non succederet, caverent certe diligenter, ne illorum qui sanari nonent, morbus alios inficeret, Uira per incautum vulgus contagia serperent. Hunc dignum supremo EccIesiae capite sensum exprimit . Innocentius hujus nominis primus epistola ad Patres Concilii Carthaginensis Aterandi sunt longius is ab Ecclesiae procul remo-
tendi sceribus , ne diu inultus multa occupans infanabilis pos error increscat si enim iu sub hac fuerint impunitate versati, necesse es
multos in hanc suae praυitatem mentis inducantu decipiantque innocentes vel potius imprudentes , qui dem catholicam sequuntur. Putabunt enita eos, e sentire, quos adhuc iderint in Ecclesia perdurare separetur ergo, sano corpore vulnus insanum , remotoque psi sedientis
afflate, cautius quae sunt sincera perdurent , es grex purior ab hac mali pecoris contagione purgetur Eumdem Ecclesiae Catholicae
usum S. Augustinus pluribus locis declaravit, maxime vero Epistola ad Hilarium , primis haereseos Pelagianae temporibus conscriptari ' Plures sunt , quam sperare possumus , ubi non redarguuntur , etiam alios ad suam sectam seducunt sic
crebrescunt , ut nesciam quo sint erupturi. Vos tamen malumus eos in Ecclesiae compage sanari , quam ex illius corpore e t insanabilia membra
34쪽
3Zira resecari, si tamen hoc permittat ipsa necessitas Timendum est enim ne plura putrescant , dum putribus parcitur. Sed jam rede, mus ad monumentum Gregorii S. R. E. Presbyteri Cardinalis tituli S. Clementis.
Quoniam haec inscriptio posita est temporibus sanctissimi Zachariae Praesulis summi , cum Gregorius ipse foret Primus Presbyter, seu Archipresbyter Almae sedis Apsolicae, necesse est positam eam fuisse inter annum Christi DCCXLV. quo nondum Gregorius , sed adhuc Ioannes erat . R. E. Archipresbyter is annum DCCLII cauo Lacharias Papa decetis die XV. Martii. At Post annos vero multos quam posita est inscriptio Gregorii in aliqua insigni Basilicae partes rerum humanarum fato translatus est ipse lapis ad altaris fabricam, atque ita quidem , ut pars scripta quae prius antica erat d patebat , postica fieret, omniumque oculis eriperetur , ac fuisset porro perpetua oblivioni, tenebris tradita, nisi eam eximi Eminentinami Cardinis lis Camerarii ANNIBALIS ALBANI pietas ad memoriam hominum lucemque revocasset. Quod vero huic lapidi contigit, ut ad alium alio tempore usum adhiberetur, saepe contigisse videmus etiam in Christianorum coemete. riis , in quibus aliqui lapides ex altera parte profanae superstitionis, ex altera religionis Christianae monumentis
Dixi Gregoriani hujus lapidis translationem ut is post ipsius Gregorii mortem annis factam esse, tim scilicet extrueretur illud altare quod jam dirutum, magnificentiori apparatu restitutum est; sed idem tamen opinoream de qua potissimum instituta est haec disputatio
35쪽
3sFLAVI CLEMENTIS Martyris plumbeam capsulam jam ante Zachariae Romani Pontificis tempora sub altari priori fuisse positam. IT FIT FLAVI UT ILLE CLEMENS, CUM,
MEMORI E DICATA EST HAEC INSCRIPTIO
A Ugustinus Oldoinus Societatis IESU eo libro, quem
Clementia Pontifici Maximo inscripsit de Clementibus titulo sanctitatis vel morum sanctimoni illustribus, memorat Clementes numero septem, quadraginta , de singulis exscribit, suisque animadversionibus illustrat ea quae probati Auctores litteris mandavere. Ex his omnibus duo tantum sunt, ad quos pertinere nostram hanc inscriptionem suspicari possimus , Clemens Papa hujus nominis primus , T. FLAVIVS CLEMENS vir Consularis, Domitiani patruelis, Uterque Martyr, hic Domitiano , ille Trajano Romanum Impe
Ac primum quoniam haec inscriptio reperta fuit in antiqui imari Clementis Papae, Martyris Basilica, qui, busdam fortasse videbitur ad ipsum S. Clementem Papam satis commode referri posse. Neque vero dubitandum est, quin ille Christi Martyr fuerit, praesertim cum S. Hieronymus ineunte saeculo quinto afferat O Rufini verba, quibus appellatur Comens
36쪽
3 Apostolorum discipulus, qui Vmanae Eccosis post Apsolos Episcopus
, aridi fuit Leumdemque . Doctor pluribus ante annis inter Scriptores Ecclesiasticos retulerit cum o elogiori
Obiit tertio Trallani anno , , nominis ejus memoriam usque hodie
in extructa Ecclesia custodit quo uno confici videtur eum Martyrem fuisse illis temporibus habitum. Neque enim aliorum fere quam Martyrum nomini Templa Ecclesiae, Basilicae , Memorice dicabantur. Deinde non levis sane momenti est, quod in Sacro Missae anone , quem longe
antiquissimum esse nemo negaverit , Clemens inter Sanctos Martyres appellatur. Praeterea LoZimus Romanus
Pontifex cum anno Christiui . ad Africanos Episcopos scriberet de Hesti Pelagiani causa , quam ut diximus, habito conventu in S. Clementis Basilica cognoverat, Clementem Martyrem Christi fuisse, idem quam didicerat
docuerat , amyrio consecrasse proniantia his verbisti H eo gnitionis resedimus in sancti Clementis amica , qui imbutus eati Petri Apsoli disciplinis, tali magi rotaeteres emendasset errores, tanto que profeAus habuisset, ut dem quam didicerato docuerat, etiam mari rio consecraret. OZimi sententiam ac fidem, seu potius famam existimationemque communem, vulgatam sequitiatur Patres Concilii primi assensis anno E celebrati, dum S. Clementem Pontificem Romaniam vocare non dubitant ' Deatum Mari re n. Iam nullus profertia omni-
suo ante nostram aetatem scriptor, qui distincte negaverite Um Martyrem fuisse. Audaciores igitur quam par est illi Crit mi putandi sunt, qui nullo satis idoneo fundamen-
37쪽
3sto, incontra constantem ac minime dubiam priorum saeculorum fidem ad nos certis monumentis transmissam vel dubitant, vel prorsus negant S. Clementem Papam hujus nominis primum vitam pro Christo dedisse, ac merito ab Ecclesia Romana Sancti Martyribus ann Umerari. Sed quamvis id quidem in dubium vocari nolim, non tamen prorsus omnia praestare Udeam , quae temporum posteriorum Scriptores de ejus martyrii loco, ratione, miraculisque narrant. Omnino recte I. E. Sollerius ad Martyrologium Usuardi , quod summa eruditione, incredibili diligentia illustratum edidit, monuit plurima in C menti gestis , aetate , exilio , scriptis seu eris seu supposiititiis nodanda super se. At illi certe Scriptores in Cherroneso aurica, non Romae mortem pro Christi fide S. Clementi Romano Pontifici allatam esse consentiunt , neque ullus est Scriptor paulo antiquior, imo ne recentior quidem , qui eum Romae passum esse confirmet. Quidquod, ejus reliquiae nonnis post annos plures in urbem translatae dicuntur, scilicet labente taculo nono, sedente Romae Nicola I vel Hadriano II. Summo Pontifice e S. Hieronymus eo quem modo protulimus loco scribit nominis e vae memoriam Somae custodiri Vcorpus Sacrasve Reliquias Romae suo
tempore suisse non scribit. Sunt etiam qui dubitent , an tanquam ejus corpus Romam sit delatum, quod postremum dum probare conatus est Philippus Rondininus erudito opere summo studio, magno labore nondum tamen perfecit, ut hominibus quales hodie vivunt, paulo magis difficilibus ac morosis omnes dubitandi causas
38쪽
amoveret . Neque vero res ejusmodi certis documentis Scriptorum Veterum auctoritate nixis siqua consignatis tabulis probari aut possunt aut debent Equidem non moedo Ecclesiae Romanae, quae omnium Ecclesiarum mater magistra est , fidem pluris facio quam cetera omnia, sed etiam Ecclesiae cujuslibet sententiam a Majoribus profectam , argumentis ut ajunt negantibus facile antepono, atque adeo non dubito quin aliquae S. Clementis Papae Martyris Sacra Reliquiae in antiqua Basilica ejus nomini
Omitto Clementem Pontificem, non Romanum, sed
Iudaeum ab aliquibus O credi. Nam id quidem levitum conjectura suspicati videntur', cum pronum sit eum his temporibus Iudaeum appellari potui e , se Iacobi filium profiteri , qui licet non Iudaeus esset gente, tamen Christianus foret, ac Iudaeorum, scilicet Apostolorum fuisset discipulus. Sic enim, ne ab iis in quibus sumus, temporibus recedamus mio scripsit id quod nonnisi de Chrsstianis potest intelligi, multos a Domitiano morti addictos ideo fuisse , quod ad Iudaeorum instituta deflexisssent. Errant illi multo niagis, cum junt eum qui Iudaeus fores, latium dici non potuisse. Neque vero ego Papam
Clementem latium fuisse credo ; sed etsi maxime verum esset Clementem Romanum Pontificem fuisse Iudaeum,mon obstaret quominus Flatam diceretur, quod nomen Iosephus ille Iudaeus Iudaicarumque rerum scriptor eadem aetate gessit Praeterea non magis alienum esset ab homine Iudaeo Flavii nomen, quam a Graeco. Atqui non longe ab
39쪽
ab illis temporibus Titi lata Comenti nomen habuit ille sanctitate non minus quam sacrarum, profanarum litterarum scientia clarissimus presbyter , Pantaeni discipulus& Origenis magister , qui a munere quod Alexandriae gem Alexandrinus dici solet Hujus enim Stromata, ut Eusebius ac Photius testantur, nomen praeferunt
Equidem Clementem Papam civem Romarium poetius fuisse Faustini filium , ex regione Caelii montis , ea nimirum ipsa , in qua Basilica ejus nomini dicata est jam ante S. Hieronymi temporari veterum Scriptorum ' auctoritati, ipsi traditioni ac famae facito credo Fuisse vero eumdem ex gente Flavia, momitilla Virginis Martyris, cui sacrum virginitatis velum imposuit, a nem , nonnisi valde incertis vel argumentis vel auctoribu creditur. Et vero prorsus non cohaeret quod in Actis SS. Nerei&Achillei non valde antiquis inducuntur illi ad S. Clementem Papam haec verba facereti hi scimus tamen Comentem Confusem patris tui fuisse germanum . Frater enim T. FLA VII CLEMENTIS Consulis non alius memoratur, quam Flavius Sabinus, quem dum Suetonius' i alterum ex patrudi Mus Domitiani vocat, satis indicat non plures fuisse quam duos clementem vero Papam Flavii Sabini illius qui te, mentis germanus frater fuit , uxorem habuit Iuliam Titi Augusti filiam Augustam , filium fuisse tam parum simile veri est, si rationem temporum attendamus, Ut rem
40쪽
felli commentum ejusmodi non magnopere necesse sit. Deinde quid opus erat Clementem Papam a patrui comsulatu commendare , qui si patruuin habuit CLEMENTEM Consulem, commendari verius a patris inavi consulatu poterat 3 Nam Flavium Sabinum bis consulem fuisse, fastis docent, Suetonius aperte significat. Hujus vero Sabini pater T. Flavius Sabinus Consul suffectus es ruas Maiis anni V. C. 8χχ. Chr. 6v Iam vero an quispiam alius Clemens, ille v. g. qui consul fastis ascribbtur anno V. C. 8 p. Chri . in Chronico Tironis Prosperi, Clementis Papae patruus aliquo modo dici possit, an Clemens vocari debeat qui Lateranus dicitur tum in fastis Idalianis, tum in Anonymis editis ab Em in Norisios disquirere nihil opus est. Si enim Clemens Papa Domitillae virginis fuit assinis, quod octa illa praedicant, Hem schenius videtur credidisse , Clementem Consulem alium a T. FLAVIO CLEMENTE patruum habere non potuit. Addi possunt hoc loco ea quae Franciscus Bivarius
annotavit : Fuit alti e uidem nominis l. mens T. Petri Ascipulus, patruus . Comentis Pape, reprimus in Gallia etenim
Episcopus, qui obiit in pace confessior die XVII ejus m Mensis .uitis Molanus meminit eo die, es tatam scribit Petrus in Catalogo.
Timeo autem ne forsan militudine nominis ductus, quae FLAVII CLEMEACTIT Mari ris sunt , huic Confessori tribuat. Ait enim fuisse Consulem Romae, ac F. Clementis Papae patruum.
Alii Clementem Papam Octaviae genti fuisse dicunt , auctore in primis . Eucherio in Epistola ad Valerianum, quo loco de S. Clemente Papa scribit his verbis