장음표시 사용
61쪽
3a D κ DECIMI ves alio suo nomine. fructus colligatvel expotet in
ve latoris titi decimis. n. et L. Guido er additis q 433. isdecision. Tholosso. kta .ibi. sub Qectu etiam Curialium, quando quoia quarta pars. lib. Io Asir suspecta. 29.sdem Fe. testam. Lnam ita divin. ys.=de adopt. ιῶ noquoque 2 7.f. deνeiudiei' de procurat. in s. Idque hanc ratione habet , quod ubi alterius pranudicium vertitur semper vocandus est is auius interes aut sitiem ipse licite interesse potest, iam dictis iuribus, non vero ob eam rationem quam comminiscuntur alij. quod,scilicet, decimae sint pars ειν 'ctuum, ergo & fundi, quia semctu sunt pars fuis- diu fructus. de rei γi dicat. nam fassia haec ratio est & eius consecuἡio. Decimae quidem sunt pars fructuum sed a solo separatorum, Manteeap. ι comprobauimus: non igitur pars fundi sunt, quia nec fructus separati amplius sundi pars Κέ sed soli fructus pendentes pars fundi censentur. d.ι ructus. s. Neque in hac re interest, quibus debentur decimae, probatae vel improbatae vitae sint, diuites an pauperes ; nec enim ideo creditoris ius minuiturictua nobis. 6 praetextu. . dederim.
. Facit elegans textus inca rte I . ubi ita 'Augustinus.Fortealiqvu hoc pecum cogitat-di eis: mustisium christiani diuites, auari, evidi, non habebo pereatum, siμum istis abstulero, G pauperibus d dero ι Vnde enim illi nihil boni agunt, mercedem hab ere potero si ego elimos mam ridero. Etenim in hac ra
62쪽
Diio ex diuoli eastiditate fluuisitur. Nam etiamsi totum tribuat pauperibus, quod abstuleris, addit ρο-
Sed obijcies,declinae sint tributa egentium animarum. m. 16.q.I.ac proinde cum clerici quibus soluuntur decimae, teneantur eas pauperibus communicare, frustra a pauperibus eas petunt, quas solutas postea ipsi restituere tenentur, iuxta regulam iuris,dola facit qui petit , quod restituo e oportet eundem. ca.dolos citide regul ivr.in s. In se eandem sententiam Paulus ICtus: dolo facit qui petit,quod redditurus e i. dolofacit. 8.fde doli malita met excep. Verum respondetur,decimas principaliter solui Deo in signum uniuersalis domi- nid per tex.in c.tua nobis.26. extra de decimis, atque
iacirco eum prospectu Dei praestentur, prius a debitore eUoluendae sunt, deinde a clericis restia tuendat, si ita dictet inopia debitoris; aut .ltem
breui manu, uti dicitur,acceptas,remittere.Vnde
praedictae regulae locus non est, ubi praeiudicium alterius cui hoc in casu Dei intitur, exsintentia
'sistrij m aliorum ine. cum homines. n 7.extrude deci unaegi in c.quicunque.in verb.quod minus.16 q. g. I ui & Patior. in d. e. cum homines, non male exi- ystimat, debitorem decimarum,si fante obruatur, iuste posse eas denegare; cum in tali necessitate m mnia communia sint. e.discipulos, de conse disis.e sicut.dist. T. o l.2.6.cum mea
63쪽
Er monachis. ia. De Aerieis D.Thomaesententia eaq; improbata. 'Melesia eultrix iustitiae. ' , 4. Panormit ententia reiecta. ,
s. ub Finterpretatis probata. '
6. Personales decimae a clericis non seluuntur. 7. Explicatis e. i. extra de eiasib. 8. De decimis Aerisorum communitermisituri
s. Monachi ad decimaspraedives tenentur, exestis meretensibus,m e. IO. Monachorum exemptorum a decimis priuilegium personale. I I. Fim priuilegiam
14. Priuilegium eqsare cessante causa. I s. Priuilegium denon soluendis decimis, ut aesertis
s de non soluendis inuas si soluenta decimis, 't attempere
64쪽
7. Priuilitium amittitur propter sententia titam INter omnes conuenit,taicos euiuscunq; ordit a. nis aut conditionis ad praestationem decimarum tam personalium quam pridialiam ex iuria praescripto, obligari, sicut ante cap. q. compro ε
At disputationis est, an idem obtineat in clericis & monachis p Et quidem in clericis negare 'videtur textus in c. a. extr.de decimis.ubi his verbis Paschalis Summus Pontifex:Nouum gratu Elionis est, ut clerici a clericis decimas exigant, eum nunquam in lege Domini hoe legamin: Non 'enim Levitae a Levitis decimas recepit eruntur. Istiprofecto qui a clericis spiritualium ministeriorum labores ae- Meipiunt,decimas eis debent. textu motus Diu.,Thomas in a. a. quaest. 87. artici 4.3n restons putauit clericos quatenus clerici sunt, id est possesso- nes ecclesiasticas babent,non teneri ad sbluendas deesinas: Aliter si proprio iure,id est, ex successo-nc haereditaria vel alio titulo praedia possideant; i riam hac specie censet, eos esse obligatos ad deci: marum sunctionem. Contra vero asserunt textus in c. Si quis laic s. ine. ecclesiae , minc quicunq;.IGq. . quibus etiam ex praediis dotalibus iubentur solui decimae illi ecclesae cui ante debebantur. Non igitur clerici ratione praediorum ecclesiasti corum immunes sunt a praestatione decimaru.Et ratio ipsi euincit; si quidem factum alienantis predium in ecclesia,priori eccIesiae nocere no potuit.
65쪽
leganter inquit textus in c. unico. de alienatione seudi. Ecelesia eultrix π auctrix iustitiae non patitur, eonrea iustitiam aliqui seri in s. vel in alterum. Quare si praedia ab una ecclesia in aliam translata eximerentur a functione decimarum, id iniuste &non aliter fieret quam eum detripento prioris ecclesiae.
Nec obstat textus in d. e. r.exf.de decimis. Quia si ibidem interpretem Panorm. sequimur, is textus agi de clericis residentibus in parochia , ut, selliere , hi parochiali ecclesiae decimas inferre
non cogantur. Sed hoe minus recter cum aperti iuris sit; omnes fructus praediorum decimarum onere affectos esse Deo in signum uniuersalis dominij. citua nobis. 26. extr.dedecimis. sicuisupra capp.I. 3.π q.latius demonstrauimus. Vnde rectius Rebutas in tractat. de decimis.q. .n.6.censet d.ca. a. exaudiendum esse, de deeimis per clericos semel perceptis,ut hae rursus ad alteram decimationem aliis clericis persoluendam, n obstringantur,exemploLeuitarum quo idem textus utitus
qui invetere Testamento non leguntur a se inui cem decimas exegisse. Ita quod d.e. 2. non agat deprimis decimis praediorum, sed de decimis deera, marum ante perceptarum a clericis; alioqui textus male applicaret exemplum Levitarum, qui
tunc temporis nihil praeter decimas possidebarit. Plane personales decimas clerici clericis debent. da est
66쪽
s ab his diuina percipiunt. Quo sensu aeeipienda est posterior pars eiusdem capitis Iecundi.
Neque etiam mouet textus in cap. 3. extra de 7' censibus,quo ex manso in dotem ecclesiae constituto, prohibentur decimae solui: verba haec sunt: Sanctium en , ut unicuique ecelsae γnus mansius integer a que llo peruitio tribuatur; presisteri in eis constituti, non de deeimis, neque de oblationibu Metium, non de domibus neque de areis, vi de hortis iurxta ecclesiam pultis,neque de praedicto manso,aliquod seruitisi faciant praeter ecelesiasticu. Et si quid amplitu habuerint in seniorib.debitumstruitium impendant. Mansum vocat inxtus,tantum agri quantumsessicit duobus bobus annuatim ad arandumeth. ibi' Innocent. vero & communiter alij sumunt man- sum pro dote ecclesiae, ut norat ibidem Panormit. Nunque sit, non tamen inde certo probatur
decimas non selui ex fundo dotali ecclesiae, sed Propter decimas, oblationes, &ci nihil praestanis dum esse fundatori; quod longe est aliud: Idque
eleganter transfert Panormitan. ad hanc quaestionem, an valeat obligatio Parochi eum se Dditis suis, ut pro decimis certi quid luat Et re-
spondet non valerepre eundem textum, c in cide cimas quas. I q. T. t. De clericis communiter viventibus videatur textus
In monachis id iuris est, quod & hi decimas ex
sues praedijs soluere cogantur e. 3. ω' e.q. exuri dedecim. Etenim decimae,ut saepe meminimus,onus
67쪽
fructuum sunt ex constitutione sacrorumnum,quasi hoc illis a luce innatum sit;Vnde & ad monachos hoc onus fructuum recte transferturr nisi quod reperio Paschalcm 2. omnilaus religi sis remisisse decimas laborum suorum,hoc est, eorum prςdiorum,quq suis manibus aut sumptibus
excolunt. d.e.deri , cui tamen postea per Hadrianu . derogatum est,& restrictum ad solosCi- stercienses.Templarios & Hospitalari .e. pare
tione,quam post eum Innocen.3.in generali Concilio Lateranensi adhibuit, vi,scilicet, hoe bene scium non nisi ad praedia ante Concilium Latearanense acquisita pertineat. epen.ω.eod.In cete
ris vero monachis maneret idem beneficium Hadriani .quoad novalia, ut de his, si per se aut per alios impensis suis excolant, non teneantur inferre decimas; sicut nee de animalibus & hortis suis. ccc.exparte. Hrsceteris ero. Vt vel hine quoque constet decimas non esse diuini iuris, alias priui- lcgio tolli non possent. esin.ext. depraescript. sic ullsupra cap. ς.latius de eo disseruimus. Ceterum,hoc priuilegium monachorum, cum prospectu personarum ipsis indultum sit, recte sequitur,emptores vel conductores eorum pridiorum,a solutione dccimarum nequaquam liberos esse,sed cos iure cogi posse ad pristaudas decimas.'e licet.II.ext.dederimis. Quippe priuilegium personale,personam sequitur eamq; non transgredi- tunc anes extra depriuileg. e.priuilegium de reguh
68쪽
Iur. his. ers. Sed σ quod principi. Ibstitui. de iure naturali. V . 'Quo pertinet elegans responsum Pauli ICti in locatio depublican. ubi licet fiscus a praestatione vectigalium immunis sit, non tamen
mereatores earum rerum quas a fisco emerunte
Ideo quod illud priuilegium singulariter fisco siereseruatum &subsequenter ad emptores no transeat.Quod scire Panorm .m. Le ister, pertrahit ad res studioserum , qui quamuis immunitatem haheant vectigalis non seluendi, non tamen ea rum emptores:Facit iuris regula: In omnibus eau -
sis id obfruatur, ut bipersonae conditio locum fieis benUisio, ibi deficiente ea , beneficium quoque deficiat. l.in omnibus causis id. is de regulis iuris. Secus est in priuilegio respeeiu rei concesse , quod in quemlibet successorem rei transfunditur; exempla vide in l. r. flermittituri de aqua quoιidiana. e r in ιιnformae .f.quanquam isde censis. Item eadem exemptio 3 decimis, exaudienda 11. est de propriis praedijs monachorum :Nam si que praedia monachi ab alijs conducta habent, eo - rum decimas non minusquam alii praestare t nentu-8. extis decim.Siquidem priuilegium quoad praeiudicium tertij , scit parochi siue alterius clerici cui alias decimae legitime compe- tunt;striete hccipiendum est: quemadmodum &eetera beneficia a Principe obtenta in praeiudicium alterius L 2.f.quis a Principess. ne quid in loco publico Oe quamuis. 8.de rescript in sc C 4 Rur.
69쪽
Rursus tertio, eadem exemptio de non sol- uendis decimis hoc temperamento accipienda i. est, ne nimium laedat ecclesiam ui alias deben- ltur decimae. c. quidper nouali. 2ri circa finem. extra. de verb igni'. Cuius ratio pendet ex mente con- lcedentiri qui non censetur in dubio,beneficium. leonserre in graue praeiudicium alterius. ιχ. de lprecib. p. er. & ne quidem in leue praeiud cium, nisi id diiserte ex priniat d. . .siquis ὀ Principe. ετ d.c.quamuis. Quare bac specie priuilegium de .
non soluendis decimis adeo reuocatur,ut ne qui dem adnioderationem redigi debeat. e. eum usa. 6.extra de empti e T vendιt. Cr l. 2. Cia reficind. endition. Panormit.in esuggestum. . 6.m me tra lde decimis.
Φ Adde & priuilesium immunitatis a decimis, . cessare cessante cauti priuilegij,ob quam concessunt suit.d.eduggestum. Quod & in ceteris priuile- .siis obseruatur. Sicut fusus docet Andreas Tira quellus, in tractatu ςessante, causa. n. 2IO. cumseqq. i, probat tex- me.cum cesente, 6o. inpr. μι- ὸν, Mnestationibus. 33. 5ed nec hic praetermittendum est, quod priui. legio de non soluendis decimis quadraginta an mnis non utendo praescribatur; quasi tanti temporis apsu videatur renunciatum priuilcsio. Raccedentibus. Iς. extra. de priuilegiys. propter regulam , generallem quae in omnibus ecclesiae iuribus pri- . scribendis obseruatur, ut scilicet ea.4 .annorum
praescriptione tollantur,vel potius esidantur , OP-- posita
70쪽
p ta exeeptione praescriptionis. e.4.ciadaureg. 6 c. illud. 8.eum c. bH. extri de praesicripi. Idque multu, magis obtines, ubi exprene priuilegio renunciatum est; adeo, quod hoc casu sussiciat vel una re nunciatio. e. eum accessissent. tride constitui. Est enim certa iuris sententia, quemlibet fauori suo nunciare posse. ιpenuis.c.depaci. σc. I.de pM..in 6. Neque his obstat textus in e. si de terra.6. exre. Ieod.tit.de priuilegi'.quo priuilegio de nota soluendis decimis triginta annorum spatio praescribituri . contra. aec ubi qo. anni exiguntur. Nam respondet Panorm. ibidem. d. e. si de terra, corrigi per e. aecedentibus tanquam posterius or-,dine; di pro hac sententia citat glossiam ibi comis muniter receptam. Quae certe conciliatio constare non potest, ideo quod Decretales Gregorii iIX. eodem tempore editae sint, & ab eodem au , ichoritatem acceperint, aperteque fateatur ipse Gregorius in prooemio siuo nihil superflui inesse Decretalibus suis: Esset autem superfluum , si d. cisi de terra,per d.c.accedentibus,tanquam poste
Quare ut haec absurditas evitetur,neque facile
correctio inducatur c.eum expediat.2'. in pride e- .leri.lib. 6. CPl. nica. c. de officios dotib. putarem species utriusque capituli isse inuicem separandas esse, eum in diuersis casibus loquantur. Etenim. Ze i de terra,agit de praescriptione parochialis ecclesiae ad qu m alias de iure comuni spectant de- - , C s cimae