장음표시 사용
241쪽
2 Et quamuis contingat , in oppido aliquo esse parochiam aliquam ab Episcopo pro vagabundis deputatam;nihilominus parochussin cuius parochia actu habitant, est sufficierissu eorum matrimonio valide assistati quia iure Pontificio communi est proprius parochus eorum , etiamsi illicite assistat , quando ass- gnatione alius parochi ab Episcopo facta , ex rationabili causa prohibeatur aliis assistere; assignatus tamen ab Episcopo, erit sussiciens, ut licite,& valide assistat, no vi parochus, seclex licentia generali Episcopi, quam eo ipsis quod eum assignati parochum ipsi confert ad id Quando ver&vagis assignatur parochia
solum itine satisfaciant praecept annuae confessionis,& communionis,tunc parochus istius parochiae non erit sussiciens , ut eorum matrimonio assistat,quia tunc non eo ipso ei conceditur licentia assistendi:sed tantum erit sussiciens ad id parochus , in cuius parochia actu habitant. -
Circa posterius obseruandum est in quo
communiter conueniunt Doctores parochu,
etiamsi valide assistat matrimonio vagorum, illicrtestamen,quando assistit non facia prius inquisitione de eorum statu & habilitate ad Contrahendum,& re ad Ordinarium delata,&: ab eo obtenta licentia iungendi illos matri Inoni, quia ita praecipitur in Trident sess
a'. cap.7.de reformat. matrimonij.Quod etiaest verum, quamuis unus tantum ex contrahentibus sit vagus. tunc tamen eorum ma imonium poterit contrahi coram i parocho cuiuili
242쪽
cuiuslbet , siue alterius, iuxta ea quae diximus dissicultate octaua.
C uetuunt Doctores, sacerdotem, cui sconcessa est licentia non petita nomine suo, sed a parocho, siue propria sponte, siue rogato ab alio , quamdiu eam ignorat, non poste valide assistere matrimonio invia saltem tunc non habet liuetiam acquisitam,quia , .
non habet eam acre tarum , se . .
. Est tamen dissicultas, an quando coctos habet licentiam nomine suo petitam, num eio ad id mita ab ipso Sacerdote, eam tamen ignorat, illi valeat ad 'alide assistendum matrimonio. Sanc.disp. 3 AEgid. d. 27.dub. 3.docent, Huc.
dictam licentiam valere ad id, quia tunc Sa didicerdos vere habet licentiam acquisitam,vipo acceptatam a nuncio misse nomine suo ad id iidem docet de priuilegio Sylvest verb.
pra legi mi , quaesito 16. Nos tamen existimamus, dictam licentiam non valere ad id quod de priuilegio habente vim dispensationis legis docet VaZq. I. t. dies et r. sput. ι 9. cap. 6. quia credi non potest, Trident. parochiam velles, ut licentia concessa valeat. sit vera licentia, quousque is, cui
ceditur, positioicitesinistere, Fia ad id
243쪽
id conceditur. Qui autem ignorat licentiam esse sibi concessari , quamuis iam ac quisitam acceptatione a nuntio facta, nequit licite ea assistere matrimonio sufficit tamen notitia licentiae sicut S dispensationis denuntiationum praemittendarum in habita ex testimonio
alicuius fide digni, quando non est ratio ali , qua suspicionis in oppositum imis fossicie. notitia habita ex testiuaonio coiitricientium, quandosiuit valde sdedigni;non vero quado
contrahantes sunt ordinario tollim modo fi de digni,quia in his, quae pertinent ad sol una externu,ut pertinent dicta licentia,& dispensati, est difficile credendum partibus. Obseruandum est, licentiam semel datani
-- posse ad libitum rem ari addunt tame sane. L AG. Egidius non censeri lassicienter reuocatam , quousque reuocario intimetur ipsa, , benti licentiam , sue pertiuntium , suo pes epistolam & non sumere aliutide Hile re- .
matrimo M. Irca prius serum est , ad valorem ma trimonii, praeter parochum , ves aliuti, Sacerdotem de licentia parochi , requiri, sufficere duos alios assistentes, seu testes, coram quibus contrahatur , ut constat ex Tridentili. seCas .cap.illo a. Requiritiri main
244쪽
parochum, alios duos imul assistere ut possint este conteius, id est, ut possint testificari de matrimonio tanquam de uno, eodem contractu valias per eos non posset ple- constare de matrimonio , quod Trumtatimendi . Circa posterius non desunt recentiores,
qui existiment, ad valorem matrimoni requiri,quod testes sint omni exceptione maiores,id est,quod careat omni defectu,ob quem testes iure repelli possunt a ferendo testimonium ; quia, ut constat ex cap. I. de consan cguinitate, de ex aliis iuribus, ad causas in trimoniales requiruntur 'estes omni exce-ti e maiores cereo etiam ad Wstificiinduit de contractu ipse facto. Sanctus vero lib. 3. disputati t. 3 com Α
muniter Doctores docent ad valorem ma --.trimoni non requiri, quod assistentes sint omni exceptione maiorem; quia dicta maioritas, seu carentia dictorum defectuum nullo iure requiritu quia non iure ridetitia ni , cum hocnullam qualitatem in assistentibus eqWirat, nisi quod ii 'st parochus; non iure aliquo antiquo peculiari circa matrimonium, quia quamuis in dicto cap. r. de
consanguinit Min aliis, dicta maioritas requiratur ad dit luendum matrimonium,nbn tamen ad ei ai sistendum : neque iure conaniunt, quo generaliter dicta maiori-ras requiritur , quia haec tantum requiritur in aliis negotiis , e non in fauorabiblibus , qualis est lebratio matrii iiij. Ex
245쪽
quo constat , quamciamque personam usittationis emiustam , posse valide assistere
AElias praesentia arochi , ct aliorum res AEC Omieniunt Doctores, ad valorem in trimonii requiri in parocho vi in aliis
testi sities entiam moralem, seuhumanam, qua assistultaduertendo ad contraebam,alias non possent de eo testificari in sufficere , si percipiant contractum per interpretem,sicut etiam sufficit, quod unus contrahentium,alteri per interpretem exprimat suum consensum. .
Est tamen difficultas primis an in parocho, Maliis testarus sussiciuattentio viris lis , ut comi sit, quando animo assistendi acces.serunt aduerteriter, tamen tempore quo fiecontractus , mentis evagatione sistrahunta
Henriq. II de matrim cap. 3. docet, sufficere intentionem virtualem quia etiam sufficit ad valorem alio tum Sacramentorum, ad consecrationem.
sancius ob lib. 3.dis ruri 3'. ωfures alij docent, nonisu re , redi iuri in Et meritis, quia absque intentione se a uertentia actuali non possunt testificari simi
246쪽
hentibus requiritur actualis, ut valide contrahant; quamuis in eis sufficiat virtualis id- uertentia , intentio estis i ipsum coim tractum ,-m ammentum ut diximus disi,ut i secuit 9.ὶ sicut stiam sussici x alorem aliorum, ramis torum,& adton,
. Secundo est dissicultas, an sessiciat assiste re,quando contra suam voluntatem assistunt detenti de coacti. Ratio dissicultatis pr
rentia intellectus,sectati uri constiis volun ratis, quia homo, ut homo non tantum constat intellectu , sed etiam voluntate. Nihilominus Sanctus ubi supra, Bas1Ilius cap. 2I.& communiterDoctores docent, San stentiam coactam , seu violentam sufficere quod etiaris declaravit Chratio Cardinali CC '
de Iarocyto,de quo poterat essi main dissi- cuilisci Et meritis, 'iaTridis tantomrequirithr iam parochi, Se testium sum
cientem ad testificandum matrimonium esse factum:assistentia autem,seu praesentia,quamuis eoae a lassicit ad dictam testificationem, ut patet, quia potest esse cum actuali aduerteri in hoc tant m sinu requiritur, quod praesentia sit humanad senipe quod sit sussiciens ad testificandum , ouo conuenit assistentiae coactae Metiam arustentiae dolo procurata: ob eandem rationem suinciemnad de Matram. P
247쪽
assiliere matrimonio a casui, ut contra Basi I cui Congregatio Cardinalium auct)docciit sanetin. 'Sanctus ubi lupra Scictrus Ledes m. quaest. Pre Ledes. s. arric puncto . dub. r. quia Milicet , ea si assistere sufficit ad testificandun, . - Addidimus, ut communiter Ductures , ad valorem matrimoni, non requiri , quod parochus proferat verba illa , Ego si coniungo; neque alia, quia praesentia parochi non est: necelsaria, ut ministri, sed ut testisci peccabit tamen parochus contra praecep dum Tridentini , si illa omittaci, sed non mortaliter, illia est omissio rei leuis . inj autem contrahunt coram parocho Coa- ης - ct , peccant mortaliter, ut docent Sancitas, despui res alij quia illi, ut ministro Ecclesiae, ab ipsa deputaxo ad aut horizandum matrimonium , grauem irreuerentiam irrogant Contra religionem,aut contra duliam sagi an):wetia peccan contia iustitiam, aut mortaliter, aut venialiter pro quantitate violentiae p. clari Mncontra hanipeςcant, eodem modo , orin ahendo coram aliis testibus coactis, quamuis non contra religionem , satioux rauiter.
Nihilominus quai id esset g s i s editas contrahendi, de absque iusta Maia: sis; tasse sistere, polsuiu dolosa qui uocatiqn vocari tam parochus , quam abi, δυς-ad eqs enire,nsen tamen vi cogi, Figeriuiitii non p*Ont
248쪽
get, puniuntur contrahentes absque parocho in aliis testibus, recenseri solet. Prim 3, quod sint inhabiles ad sic conti aliendum si videcernitur in Trident sessa .eli et Id fames
validε contrahendum , ut contra, nullos docent communiter Doctores, cxl ducitur ex ipso Tridentino, quod etiam Congregatio Cardinallium declarauit. Secundo, contrahentes ab dei paro in idi aliis Estibus ubi Tridentilatim' i'ὸr pi niendi sunt poena graui arbut Cinnaariis ut statiae Tridendi Vbi sun L Et vi rides Mi viger; ntrahentes ait tintinου ibsque testibus. ω ,rsiuidi iani absque Proprio S
cerdote,siliat etiam puniendi poena arbitraria, ut statuitur in cap. final de clandestina despons. Et in eodem capti contrahentes etiam puniuntur in eo, quod eorum proles sit illegitima, quando trahisnt in gradu prohibi-ro, quamuis ignorantόr. Tertis viniiquibus dice cesibus contra
249쪽
Quarto , contrahentes clandestine, id est, absque testibus lege Ecclesiastica requisitis, iure antiquo Castellae,i final tit. 3 par.Α.tra- tradendi erant in perpetuam seruitutem propinquioribus consanguineis uxoris. Haec ta- men poena iam non habet locum, quia mit Iorstatuta est lege qi Tauri, quae habetur lib. s. nouae Recopilat sit. I.l. I. nempe poena prioationis omnium bonorum, exilii ab his Re- griis,' qu*diouinta paretibus exhaeredari, de ilibus legendus est sane lib. 3. disput. 47.
ptimis an cap. final de clandestina de-Isponse .paxochus, vel alius Sacerdos assαstens matrimonio clandestino, sine aliis testibus,suspenditur uiennio ob ossicies, sed non ipso Dei es, ut verbo illo suffendatur, respi-- ciente actum futurum Iudicis, significatur. ἡ Deinde in Trident in seg. 24. cap. I de reformat mirimoni praecipitur, parochum, et alium sacerdotem assistentem matrimonio absque aliis testibus,& etiam alios testes absque parocho , vel alio Sacerdote assisten i es, grauiter puniri arbitrio Ordinarij. Est tamen difficultas , an post hoc decretum Trident quo praecipitur parochus , vel alius Sacerdos assistens absque aliis testibus, grauiter puniri arbitrio Ordinatij, cessauerit supra
250쪽
supradia poena suspensionis triennalis ferendae , statuita in dicto cap. in. Rodrig. torn. i. cap.rxi MSalcedo in Pr
Et probari potest prim5,quia Tila diluinum non derogat iuri antiquo , imo fatetur se in liaetere vestigiis Concilis Lateran ex quo ius illud desumptum est. Secundo, quia quando eidem delicto diuersis poenae imponuntur, quavis diuersis legibus,seruandae sunt,prςser-xii poena,quae imp itur posterior lage,sit aliquo 'do content in prim i Ei qumius Tridei thii inriti tu poen 'larbitraris , et iis per e tu i
pensionis triennalis dicti cap.fanal praesertim cum in eo decernatur vlira suspensioneni triennalem grauius puniendum, si qualitas delicti postulauerit. lSanc.vero lib. .disput.48.wMatieneto lib. Recopilat tit. i lib. I docent,suspensionem - '
ge antiquiori, stantiqua,praesertim quan do tempore legis nouae delictum sit factum minus perniciosum eipublicae. Ergo per . poenam arbitrariam impositam noua lege Tri dentini,celsat,ntiqua suspensionis triennalis; quia illa arbitraria est mitior in post deci tum identini matrimonium sic factum,vt-