장음표시 사용
611쪽
cana aliis impubitu vero est quae quamuis ex-Primaturio mouebit ad negandum dispensa-xionem,sed tantum ad facilius negandum. H c ergo supposito conueniunt, primo Doctores quando in petitiὀne tacetur aliquid VCrum,quod iure praecipitur exprimi ,etiam 1
tale verum tantum pertineat ad causam impulsivam ,efficere dispensationem nullam Ita Sanc. lib.8.disp. 2I.&COparr.lib. I .variar. cap. Saris. ao. dc efficaciter deducitur ex cap. sinrotu pro CoμWr
prio 23.de praebendis in 6. Et ratione constat, quia tunc conceditur dispensatio dependenter ab expressione illius veli tanquam a conditione.Addidimus in petitione , quia id tantum est verum quando dispensatio fit ad e titionem partis, non quando fit motu proprio Pontificis,ut patet ex dicto cap. Conueniunt secun d b,quando in petitione 3 exprimitur aliquid salsum,aut tacetur aliquid Verum , quod pertineat ad causam motivam concessionis, aut negationis dispensationis efficere dispensationem nullam, etiam si quod tacetur iure non praecipi itur exprimi, quia tunc error,aut ignorantia dat causam concessioni ac proinde concessio est subreptilia, seu obreptilia, est enim subreptio idem ac error dans causam concessioni h& consequenter est nulla, ut constat ex cap. in de filiis presbyt. In secundo quia dispensatio fit dependenter tanquam a conditione ab existentia motivi,quod exprimitur,aut a non existeti motitii ad negandu,quamuis u5 cuiuscumque motiui,sed tantum motivi quasi substitia-O o
612쪽
lis . intrinseci, per se ad rationabilem, & prudentem cuncestionem,aut negationen quale ad concessionem dispensationis impedimenti est spes publicae pacis, non motui, quod per accidens se habet ad rationabilem concessionem alit negationem dispensati cinis, quale est amicitia, aut inimicitia pexentis dispensationem cinn ipso dispensante. Est tamen disiacultas an taciturnitas veIi, aut expressio falsi pertinentium ad causam impulsivam efficiat dispensationem nullam, quando verum,qu*4 acetur,non praecipitur ςxprimi. Angelus verbo reseriptum num 3. Tabiena quaest. s. num. 4. Abbasi alii in cap. ex parta I 4.de conuer coniugat partem affirmativam tuentur. Et in primis taciturnitatem veripertinentis ad causam impulsivam ad negandam dispensationem,essicere dispensationem nullam , deduci videtur ex dicto cap.si motu proprio, de ex carp.si proponem 41. de rescriptis. dum in eis concessio praebendae dicitur nulla quoties eam impetrans tacuit se habere altu libeneficium , quantumuis paruum; tamen
quamuis possessio beneficii parui exprimeretur non auerteret Pontificem , concessione
praebendae. Quod ver expressio fals pertinentis ad causam impulsivam ad concedendam dispensationem efficiat eam nullam deduci videtur ex eo , quod in omnibus dispensationibus,& rescriptis saltem tacite inest haec conditi, Si petitio veritate nitatur, H. consta picap. r. de rescriptis.
613쪽
patitiam tradunt. Et meritori quia tunc error, Cε naut ignorantia non ei in causa,vi sat dispensatio; quia quamuis verum illud non taceretur. Et quamuis falsum illud non expri&eretur etiam fieret dii peni ita cum non perti-iteat ad causam motivam , ut supponimus, sed
ad impulli uam Doryo tunc dispensatio non est subreptilia , ac proinde neque nulla: Quod etiam est verum , quamuis taciturnitas veri, aut expressio falsi fiat ex malitia in fraude, nisi in rescriptis iustitiae ad lites terminandas, quia in his ui poenain fraudi malitiae,qui tacuit verum , aut expressit falsum, quamuis pertinens ad causam ilia pulsivam priuatur beneficio rescripti in totum dispositione, seu iure positium p. super literk4o de rescriptis; quamuis non ante sententiam iudicis , ut ad
Ad fundamentum aduersarioriam pro prio- parte desumptum ex duobus illis cap. respondemus ex taciturnitate beneficii,quamuis modici, quod non retraheret Pontificem Ilion cessione alterius annullari concessionem, quia iure ipso praecipitur exprimi,quod nobis non aduersatur. Et ad eorum fundamentum Pro posteriori parte respondemus condition εIllam,s petitio veritate nitatur,inelia rescriptis, quando veritas pertinet ad causam motivam. Quae autem causa si motiva, ter se cultas expressio,aut taciturnitas efficit dispensationem nullam riuae ver,non sit motiva, sedeantum impulsiva , aut si est motiva sed non
614쪽
. per se, quas substantialis, sed per accidetin' cuius expressio,aut taciturnitas non emit disepensatiotiem nullam arbitrio prudentis disicernendum est,aut ex qualitate cause , aut ex consuetudine superioris in dispensando inue ex aliis circunstantiis. Quὁd si prudenter, seu probabiliter discerni nequeat an causa sit mo- titia in id maneat sub puto diibi, dispensatio censenda esst nulla,ut contra Sanc des Ouarr. μωα doce in Molina disp.r73.ωAEgid. disp. Iun. 93. qtii impedimento corto non sustici dispena satio incerti, seu dubii valoris: in hoc enim dubio tutior pars ea videlicet , in qua nequea esse peccatum ligenda est.
. Vir m tacitumιim copula babita inter consangun nos . aut assines irritet dis ensitionem con-
Omieniunt Doctores, copulam habitanti inter consanguineos,aut assine post disia pensationem expeditam ab ordinario,cui uio. a Pontifice commissa non irritare dispensatio-greg. Cardin declarauit, imo copulam illami ulla egeredispensatione,adhue piscopi non pauci contra nolinullos docenti meritis)si ue quia copula post dispensationem ni tam nimii ea incestus , ut quibusdam placuit, siue quia quarnuis suom in men desuetudine des-uit esse impedimentum
615쪽
Est tamen difficultas,ah taciturnitas copules habita ante concessionem,seu commissio- hem in apae irritet dispensationem consanguinitatis, aut affinitatis. Sanc. lib. S. disp. 23. AEgid .disp. 34. num. 83. Sessam.
plures alii docent tritares, quod etiam decla 'ε Lauit Congregatio Card .apud Rebell. n. 111. U ς'r' i 9.δ piobari potest primo ex stylo Curiae, qui obtinuit, ut incestus exprimatur in peti 'rione. Secundo , quia copula illa expressa esticit, ut dispensatio concedatur,cum quibusdam
limitationibus,nempe addita poenitentia contrahentibus, Maiori compensatione pecuniae. Et quod eo matrimonio per morte disi. luto superstes non contrahat aliud: ergo taciturnitas copulae, utpote pertinentis ad causani motivam , efficit dispensationem nullam , Quod nonnulli etiam extendunt ad taciturnitatem copulae habitae inter cognatos cognatione spirituali , quod etiam Cong. Card declarauit apud Rebel l. n. IA'. Rod rigue i. tom .capit. 33. Vegata homo capite 34.casu 97 Zavallos in quaest practicis Rod ε. quaest. 37. Basl. lib. 8 cap. 17. g. 6. Salcedo, Bernardus Dia Z, ω uandus docefit,non irri ' τψ'tare,& non absque probabilitates quia in sati.d. cestus, neque est impedimentum , quod rc Be.Dιaαtione sui egeat dispensatione, ut patet, neque Ouμηέ, iure praecipit ut exprimi quia non pr2cipitur ure scripto , ut patet, neque iure introducto consuetudine, seu stylo Curiae,ciana non semper exprimatur ex consilio virorum Docto-haim, quaaritis aliquandiex consilio aliorum
616쪽
exprimatur, quando exprimitur , non est catila motata ad negandam dupensationem conlanguinitatis, aut affinitatis,in quamuis
ii causa ad concedendam dispensationem cum supradictis additamentis , non tametrperimet ad causam motivam , quia illa non adduntur pro dispensatione consanguinitatis, aut amnitatis, sed in poenam copula expresilae Congregatio vero Cardin in contrarium adducta sectituta est partem probabilem, S tutiorem, scd forsan non probabiliorem.
inis si x citurnitas copula habitae ante
commissionem Papae non dirimit dispensationem consanguinitatis , neque is nitatis, multo minus dirimet, seu irritabit tacitum iras copulae habitae post commissionem Papatante expeditioncm dispensationis ab ordinario Etsi taciturnitas copulae inter consanguineos, Wassi ne non irrita dispensationem, multo minus irritabit taciturnitas copulae inter cognatos spiritualiteri
Vnde quando in dispensatione non apponitur clausula illa,dummodo copuia non inte e nerit, dispensatio erit valida , quamuis copulata ceatur,fi contrahentes,quamuis ab ordinario interrogentur sub iuramento de copula habita , possunt sub aequi uocatione nega-xe , quamuis copula adsit infamia , aut semiplena probatio 'uia tunc non interrogat iu-' ridico. quia interrogat de re non pertinente ad uis pensationcm sibi commissam.
Quando vero clausula illa, dummηdo copuia
non ιmeruerarit,apponitin, commissio Papae
617쪽
sacta est pro foro exteriori, quando copula ordinario non plenesconstat quamuis sit infamia , aut semiplena probatio copulae , de quam iiis contrahentes interrogati negem illicite s quia existente infamia , aut semiplena Probatione tenentur fateri dispensatio ab Ordinatio facta erit valides; quia quando ordinari, non constat plene, non dicitur interuenisse copula modo sufficienti, quia cum commissio facta fuerit ordinario in foro exteriori, seu iudiciali, etiam clausula illa in telligenda est in eodem foro.Quod si ordinario copula plene constet, dispenset,dispensatio erit nulla, quia clausula illa est conditionalis , qua commissio ei limitatur , ut disipenset iuridice dependenter a veritate iuridi- Cc constante, ac proinde quando ei plenἡ constat copulam interuenisse, nequit valide dispensare rac ob easdem rationes , quando in petitiones exprimitur copula in in comomissione Papae additur clausula illa: Dummodo 16 rapula ilia habita non sit ste facilioris dispensatio . nis, dispensatio facta ab ordinario erit nulla,sripsi iuridi ch constet ea spe fuisse habitam;erit tamen valida, si ei non plene constet,quamuis vere suerit sic habita. Quando veto commissio Papae fit pro soroconscientiae,ut quando committitur discreto viro, in ea ponitur , aut clausula illa ivummodo copula non fuerit, aut illa , Dummo .
do copula habita nonsit spe facilioris distensationis , tunc dispensatio erit nulla in priori casu,
si copula fuit vere habita, quamuis set omni-
618쪽
no occulta,& noli constet commiliario in ii posteriori,qtiando copula vere fuit habita dicta spe rutila tunc commissio fit commissario, ut dispenset dependenter a veritate non habita copulae , aut non habitae dicta spe tanquam a conditione, dummodo spes ut exterius significata,& non tantum interius conce-pra quia spes interius tantum concepta Qui ubest humanae potestati.
Vtriun quando sunt plura impedimenta ad v/lorem dispensationis requiratur omnium eorum expressor Onueniunt Doctores, plura impedimen ista diuerta rationis, non ora nexat V. ge consanguinitatem, S affinitatem esse necellario in petitione ad dispensationem exprimen- AD quia ex una parte quodlibet impedimentum eget dispensatione; ac proinde quodlibet est Pontifici in petitione exprimendum in exaltera parte cum non sint connexa,unum nori exprimitur expressione altei ius. Plura vero impeditnenta connexa, quamuis diuersae rationis,u .g. iustitiam publicae honestatis ortam ex matrimonio rato, Hamnitatem ortam ex consummatione eiusdem matrimoni non esse
. necessario in petitione exprimenda, sed sufficere exprimi illud , ito supponit aliud, ac proinde in casti aisignato sum cere exprimi affinitatem quia hac expressa etiam expri
619쪽
exprimitur iustitia publicae honestatis. Est tamen difficultas primo,an plura impedimenta non eonnexa , quando sunt eiusdem speciei,& rationis,ut quando quis est consanguineus alteri ex duplici parte, sint necessiario exprimen d ut dispensatio sit valida. 'Henr.lib. I 2. c. IO. partem negatiuam tuetur 28 loquens tam de affinitate , quam de consan Hφηr'
guinitate,& Peti Ledes in summa ubi de ma
trim. c. 27. Rodrig. Nega loquentes de assi in ..nitates; quia tunc ob unitatem subiecti affinitas, quamuis ex duplici parte proueniens , est tantum una,& etiam consanguinitas,quamuis ex duplici parte, est tantum Vna. Sanc.verb lib. 8 d. 24. Egid .d. 33 dub. 6.& Saare. Basil. lib. 8. c. II. g. s. partem affirmativam ita cdunt. Et merito riuia tunc aut impedimenta ' μ' sunt plura numero distincta totaliter,cum sint relationes respicientes diuersa extrinseca,aut si est tantum unum impedimentum,tamen est habens plures gradus,quorum quilibet auferri potest alio remanente,sicut etiam unus p test introduci absque alio;ac proinde non eo
ipso , quod est dispensatio unius gradus est dispentatio aliorum. Secundo est difficultas , an quando plura impedimenta sunt necessario exprimenda,ne-eestarium sit exprimi simul in una petitione, ut simul dispenientur, an sufficiat separatim in diuersis. Sanc. lib. 8.diso. 23. 5 Ochag. q. Io docent necessarium esse omnia illa exprimi simul in η'
adera petitione 3 quia quod ibet impedi-ς hu
620쪽
mentum sortius ligat quando ei coniuncturi cum aliis, a quando est absque illis; ac proin de non eo ipso , quod Pontifex dispensat in aliquo impedimento existente in persona nullum aliud habente,dispensat in eo exilien te in persona illud habente coniunctum cum
iniis Henr.lib. I 2. cap. 3 dc Saa verbo disse utio Saa. num. I 6 docent non esse necessarium omnia simul exprimi in una petitione, sed sufficere uno tacito postea dispensando exprimere aurerum, quia id non requiri in iure aliquo, quia non positivo ut patet, neque naturali; quia unum potest auferri non ablato altero;
ergo si pro dispensatione omnium fit sufficiens causa poterit dispensatio separatim
peti. Nos tamen sub distinctione respondemus, nempe quando plura impedimenta sunt adeo diuersae rationis in disparata, ut quamuis coniungant ut nullam augeant indecentiam alterius ad matrimonium contrahendum; qualia sunt affinitas in votuiti, posse separatim per dispensationem; quia tunc nussum, fit strictius ex coniunctione cuni altero,quati- do vero sunt eiusdem rationis , ratione cui uosuit impedimenta, siue eiusdem rationis specificae, ut duae consanguinitates, quae conueniunt in eo quod sint coniunctio naturalis; ratione cuius sunt impedimenta,siue eiusdem rationis genericae, ut affinitas in cognatio quaecumque illa sit quae conueniunt in eo/quod sint propinquitas , ratione cuius sim tinipe