장음표시 사용
641쪽
nibus in s. aut per legitimam recusationem, etiam antequam centura incurrat tres, aut per excommunicationem, aut per sui penisonem, siue ipsius serentis censura ex an audiuimus
et quaest. i.siue illius, quo depe iidet potestas
serendi censurasint per excommunicationem,
aut suspensionem delegantis iurisdictionem, quando ferens censuras est delegatus , si ression Q incepi aut per excommunicationem,
aut suspensionem Episcopisiquando vicarius, seu prouiser illas seri, ex capit i. de ossicio vicari, in sexto
secundo requiritur ad valide seroidas censuras, quod eas serens serat aduertem, vi ii tendens eas infligere; quia si non aduertat quid agat, non seri illas valides quia non agi ut homo: immd requiritur, quod aduertat plena aduertentia , alias sufficiente ad
mortale quia absciue ea pronuntiatio censurae non erit simpliciter hia mana, S ui non ferat censuras intendens eas infligere non fert illas valides: quia intentio est , quae dat valorem actionibus humanis ex cap. cum voluntates 4. de sententia excommunicationis,& praeterdictam aduertentiam δε intentionem requiritur etiam expressio exterior dictae intentionis verbis , aut script nra, aut vitibus saeta;
ali: s non erit sensibilis,& humana quod ea sussipenter exprimatur latio censurae ''ius, aut illius. QDd autem censura seratur metu gravi,su cadente in virnm constantis , non obstat. V loricensurae, ut contra n nullos docent
642쪽
AEgiditis disp. Idub. s. d. communiterio. chorei quia censura lic lata nullo iure irrita ..turri quia in prunis non iure naturali in uia quamuis co metu fiat, est simpliciter, voluntariaci deinde non iure aliquo positivo; quia nullum eli quo irritctur etiam si absolutio a censura, quamuis fauorabilis ipsi abson, uendo irritetur in cap. v mco de iis, quae ' inelusve causa fiunt in quia ad hanc irritati dam fuit maior ratio quam ad irritandam lationem censurae;quia crebrius contingit absolutionem fieri metu, quam lationem censarie,
praesertim , quod nulliis, absolutionis tu extortae est fauor potestatis Eccles asticae,qua maximesinfirmaretur ii absolutio sic extori maneat valid non vero ii latio censurae alias
iusta; magis frospiciendum ii fauor hoc
si intrasium territorium,seu intra lacuni seis iurisdictionis; ut patet ex Clement unica de foro competenti; quia iurisdictio contentiosi,qualis est ad ferendas censuras , exercetur pro tribunali, in quo nequit quis extra suum territori iam sedere inde Episcopus existens extra suum territorium non potest valide serre censuras adhuc in suos subditos in ea tamen Clementina conceditur Episcopis vi expulsis , suo Episcopatu, ut in loco ei viciniori sitam iurisdictionem exerceant petita riuauis
643쪽
Quarto requiritur, quod ferens censeras, eas serat contra alterum, non contra seipsum,ut constat ex can.α. 4.q. . quia cerasura, utpote poena,tantum potest ferri ex vi coactiva in subditum 4 mem, tibi, neque suae lagi subditus,quoad vim coactium: ac proinde iudex prohibens aliquid sub censura eam non incurrit,quamuis M'ad vim directivam teneatur sua prohibitione, cui annexuit censuram:im,requiritur,quod eam non ferat in propria causa , nisi i violentiam tibi factam
repellat, seu per mόdum defensionis,ut constat ex cap.delicto 6 de sententia excommuni acationis in o.
Conueniunt Doctores,eos omnes,&solos posse censuris ligari, qui alicui superiori Ecclesiastices, habenti iurisdictionem in foro exteriori,subditi sunt quia sicut ferre censuras est actus omnis , 8c solius dicti superioris; ita etiam censuris ligati est omnis, io ius subditi dicto superiori, ut deduci ur ex cap. ambis at .de sententia excommunicationis, εο ex cap. Hi 6 de maioritate , ob dientia. Vnde creaturae irrationales,ut locusta non
possunt censuris ligari;quia non sunt subditae alicui superiori cclesiauieo;quauis ab Eces ita instituo sint quaedam imprecariones,
644쪽
quibus, Deo postulat destructionem quarundam, quae fructu terrae deuastant nec ange-,jla adhuc mali, quia non sunt subditi alieni superiora Ecclesiastic, nec homines non baptizati, quamuis sint cathecumeni in uia adhue isti non sunt subditi Ecclesiae, quia nondum ad eam purtiuent, quia nondum rece- per in baptismum , qui est ianua ad Ecclesiam nec Papa,quia nulli superior Ecclesiastico in foro exteriori subditus est. Imo nec defuncti possunt censuris Dari ut contra nonnullos Theologos in iuristas docent communiter Doctores quia scilicet
non sunt subditi Ecclesia militanti muta ei non est concris potestas ligandi directes, nisi
eo , qui super terram sunt: ideo qui vitrens non incurrit censuram, nequit eam post mortem currere , ac proinde qui vivus mandat occidi clericum, qui post mori cinipuus mandantis occiditur , non incurrit x-
CommunIcationem, quam incurreret si vi-iae: et imo dcfunctus , qui censura atus moritur non perseuerat proprie, dilecte ligatus , quia iam in se ipso non est capax cen-1urae; nihilominus in altis fidelibus uiuentibus manet ex voluntate Ecclasiae obli alio, quae in eis esset, si censura ligatus vlucretquousque defunctus absoluatur consequenter per absolutionem non absoluitur directae, in se ipso quia non est in se ipso ligatus quia non habet superiorem, a quo
possit in se ipso absolui: absoluitur tamen indircete quoad alios fideles, ut possint eum sepeli
645쪽
sepelire in loco sacro ac pro eo susi agia onferre: sicut etiam quando post mortem censura ligatur , ut aliquando fieta in Ecclesia di .citur in cap. a bis a8 de sent.excommu.t-tata ligatur indirecte, quoad alios , uti queant eum sepelire in loco sacro nec pro eo suffragi, offerre,& hoc tantum m.do in nonnullis conciliis aliqui haeretici sunt post ni terr anathematietati, si anathematizatio iueis sumitur pro excommunicatione . sorte non sumitur pro ea, sed pro execratione , 5: detestatione, vel pro degaratione,qua declarantur fuisse in vi excommunicati. Nihilominus corpora defunctorum possunt
comburi, aut aliter male tractari 'uia sunties quaedam externae super terram, de quibus licui de aliis rebus externis ipsus deis functi, respublica tam saecularis,quam Ecclesiastica potest disponeres, ut expedierit ad bonum commune , neque potestate, seu iurisdictione in ea corpora, tamquam in subditos sed tantum tanquam in res pertinentes ad rempublicam.
Nec idem potest a se ipso censuris ligari. 'quia non est sibi ipsi subditus, saltem quoad vim coactivam , ut diximus dissicultate princedenti.
Nec pueri ante usum rationis: nec pero tuo amentes,qui ante usum rationis in amem
tiam inciderunt, possunt ligari censura prae requitente propriam culpam; quia sunt culpae incapaces; bene tamen, quidquid alij n gent, possens ligari censura non pro requi-
646쪽
rente propriam culpa ut interdicto persen seli, sed non quoad effectus an phohibitione consistentes. quia sunt ii capaces prohibitionis,sed quoad alios quorum sunt capaces , ut quoad priuationem Ecclesiasticae sepulturae, ex qua priuatione redundat in alios fideles prohibitio eos sepeliendi in loco sacro. Pueri tamen impuberes ratione tentes pessunt simpliciter ligari quacumque censura, iure lata , ut constat ex cap. I. ex ultimo de sententia excommunicationis: Merito;quia ex una parte possunt peccare adhuc mortali ter, ex altera nullo iure censura contra eos lata irritatur 4 5 , ut contra Hugolinum cap. II. g. 3. num. 3. contra Abbatem docent Suar.disp. s. iecit. a. Egid disp.
Alui κ. 43 dub.6.possunt valid ligari censuris ab homine , quia ex una parte possunt ricca M-3o huc mortaluer, ex altera nullo iure censim contra eos lata irrita tur 4m,nec prohibetur
contra eos ferri ac proinde , ut indicat .E-gidius id potest licite fieri a superiore, quod verbio percipiant ordinem iussiciarium non obstat, viligentur hensuris generaliter latis; quia timc non est necessarium ad incursionem,quod interueniat cum illis ordo iudici rius ini nec obstat ut ligentur censuris specialliter latis contra illos, quia instrui ponsunt de ordine sudiciari. scut etiam postiunt ligari alii puberes ordinem iudiciarium ignorantes quia etiam possitne instrui imo, quamuis non possent, cum possint medio Procuratore se dςfendere quod si impuberes
647쪽
satione tentes possunt censuris ligari; etiam de facto ligantari quando in eis est causa sussiciens , t contra Vasque de poenitentia quaest. 9o art. a. dub. supponunt Alterius Alim
lib.3.disp. io.cap. 4 Egidius, qupta ei suram iure latam supponitur in capite primo,
de viti inode sententia excommunicationis.
Idem quod diximus de pueris ante usum rationis ac de perpetuo arrientibus apte ii, tum, etiam est verum in perpetuo amentibus, qui post usum rationis in amentiam inciderunt, excepto quod isti possim ligari cens ris, , de facto ligantur, quando ante ame tiam dederunt causam sumcientem, sed non ligantur quoad emus in prohibitione comiis etes;quia ia sunt inc paces p ohibitionis, sed quoad alios, quorum sint capaces. Qui verbincidit in amentiam anteii, tempora ' neam potest ligari censuris etiam quoad effe-catus in prohibitione consistentes si alias sit,itu fuerit causa sussciens' quia sicut habitualiter ic quasi in actu primo retinet usum rationis, quamuis pro eo tempore impedi tum,ita etiam est capax prohibitionis in actu primo, etiare si ab obligatione in actu secundo pro eo tempore exculetur ob dictum defectum.
648쪽
DIFFICULTAS VIII. Pirum existens altera Episcopatu possit ligari crasuris a suo Episcopol
Onueniunt Doctores , existentena extra suum Episcopatum in alieno non ligariccsuris annexis statuto perpetuo,seu constiturioni perpetuae sui Episcopatus, ut constat ex cap.2.de constitutionibus in 6.ubi redditur ratio huius; quia scilicet extra territorium ius dicenti non paretur inlunc: quibus verbis supponitur Episcopum non habere iuris dictionen ad dicendum ius extristium rerri- torium, quia dicitur existentem extra suum Episcopatum non obedire suos luscopo, non seri dignum poena. Et idem est quando quis existit in loco exempto a iurisdictione sui uia 33 scopi, quamuis intra situm Episcopatum , t
contra Archidiaconunt, contra alios docent communiter Doctores, deducitur ex cap. iam Episcopis . de ossicio ordinarij, de ex cap. I. de priuilegiis in . Merito ; quia locus ille est formaliter extra territorium sui Episcopi , cum sit extra iurisdictionem illius: nomine autem loci exempti , quoad hunc effectum intelligitur locus exemptus ratione sui, vi sunt Abbatiae aliqtiae, B prioratus aliqui, S: non intelliguntur monasteria religiosorum , ut contra Heririq. Auilam do
649쪽
ptus, sed tantum resigiosi ipsi, qui non ratione loci, sed ratione sui sunt subditi suis praelatis religiosis, sicut fili parentibus, de
vico marito; ideo ubique terrarum possunt a suis superioribus ligari censuris , siue annexis statuto perpetuo, siue praecepto, ut aduertit Egid num. 64 quod intellegimus decensuris annexis statuto totius religionis vi praecepto generalis quoad prouincialem vero , dc uperiores immediatos domorum
standum est legibus, consuetudinibus religionum
Est tamen difficultas an subditus Episcopi existens in alieno Episcopatu possit ligari
censuris annexis praecepto, siue generali, siue
Suareg disp.f. sed .s. Iayrus lib. I. cap. 7. suis, partem affirmativam tuentur' quia praece S 1ν.ptum, d censura ei annexa non tam respiciunt territorium , seu locum iurisdictionis, quam personas subditas, ac proinde obligat suos subditos, descensura ei annexa eos ligat ubicumquerint. Henriqueesverb lib. I 3.cap. 26 dc Egidius, M'. disp. 3 nuna. 6 I. partem negativam tradiἐnt, Mui. .& meritδ, quia iurisdictio Episcopi non extenditur ultra seu territorium , ut satis significat Pontifex in dicto cap. 2. dum reddens rationem, ob quam qui extra territorium 3ε Episcopi furantur, non ligentur statuto Episcopi excommunicantis fures, ait, quia extra territorium ius dicenti non paretur impune,
ubi per ius dicere non intelligit ferte statutum
650쪽
seu legem,quia fere idem e sibi, non potest ferre tatutum riuia iron potest illud ferres, sed idem est ac vi iurisdictione; ac proinde Episcopus tantum habet iurisdictionem in per o-na latione territorii quando in eo habciat tomicilium,aut quasi domicillium.
Addimus tamen in quo Doctores conue niunt subditum existentem in alieno Episcopatu posse ligari censuris a suo Episco ratione delicti commissi in proprio F piscopatu, ut si habens curam animarum non resideat, quia ostabsens, Sc existens in alieno Episcopatu , quia tua ac commissio residentiae sit in proprio Episcopatu , aut si quis furtum fecit in proprio Episcopatu, S in alieno existensio satisfacit, quis forum, ut dicitur in cap. vli imo de foro competenti. Vnde in dictis casib M existens in alieno Episcopatum curret censuram annexam statuto, aut praecepto Giue generali , siue speciali notiscato siue ante egressum a suo Episcopatu, siue post, ex consens Episcopi, loci in quo cst, qui re-
qtii latus consentire debet, Quia alier Episcopus habet ius ratione delicti)quia ex una parte statuto, aut praecepto notificato censura, quae ei annectitur executioni madatur absque
actu aliquo iudiciali faciendo in a Ilieno territorio, quia in eo invalide fieret absque onsensu Episcopi; illius terri ori quamuis iniustὲ iaculo, ex altera palle ratione delicti com-niim in proprio Episcopatu manet in aheno herritorio subditus suo Episcopo.