장음표시 사용
361쪽
ipsa ab illius parta staret . donec 'udex pronuntiasset. Si stadii bisseruiso videret , id vis.
rum sapientum arbitrio , ad veritatem cognoscendam, sed uitaret. Ea , riam maximam puta
νι-ibui amorem, obedientiam, reveronam ribsera. Sacerdotia dignus mi , neo lura uni consediris. εἰ numinissis iussaeausa em qua in-- farret. Si inferre eueretur, veret nesacra diviso numini ades, Mocota, damnum auiperant. eam ubique procuraret. Duraliorum arma, tanquam arbiter , emordiam aliaret. N Mad Raipublica magistratus , nisi bonos promoverat. In Grain mares Wo a secrato inquireret. Inobedientia Romana Ercina e severaret. Pontif- rem mirimum tanquam Patrem haberet O A rat. Sumptus Regiafamiliasua moderationisis
honestatis tu matiretur. Plura videre licet apud Cerv. Turr in lib. de fel excessPhil. II. Austr.&alios. Id tantum dico, ea praecepta non Tyranni sunt , sed piissimi, Religiosissimi, sapientissimi, benignissimi ,α prudentissimi Regis.
362쪽
Non reor, nequis saevitiam ullam in Prilippo III audeat comminisci, qui, quod cum omnibus pacem suo tempore sanciret, Pari seu est dictus. Nihil illo mansueta is, ni dien mussuit. s. a II De Alberio Austriara garum Principe. De Alberto Austriaco Belgarum primicipe, nemo male suspicari, nec ipsa me tiri fama auderet. Tanta in eo bonitas erata ut4llum odisse, nemo posset, omnes ama- arent, 'innium delicium & amor esset, ipsi etiam non solum exteri, sed & hostes , db vinum plane principem esse faterentur n-lum principem optimum, Belgium habuit. ει μην appellavit cillum patrem Ama tissimum expertum est, adhuc hodiet
Cum Alberto post eum, usque ad
CH dec ann. M. Dc. XXXIII. Belgicaspmri rexit , erenissima Princeps Babella,
363쪽
rubella, Clara, Eugenia, in qua prudentiae, fortitudosupra 'πι- modestia humanitas se priranditionem , pietas religio da n irationem salias amabat ut filior gubamabat ut mater. Si de ea Conqueri fas esse non de
severitate , sed de nimia ejus benignitate clementia conquereremur. Justi,tiae nonnunquam oblivisu videbatur, ut parceret. Ita illi innata mansuetudo erat, ut severitatem induere non posset. Sed frustra laudo , quod non ita pridem in omnium oculis fuit, in ore adhuc est. Ea Belgarum confessio est, meliorem dari principem non potuisse gratiorem Belgas non optavisse.
f. V. De Philippo IV. Hisp. Rege.
Restat Philippus IV. Hispaniarum, δρIndiarymonarcha, Belgarum hodie princeps felicissimus. Sed nolo ab injuria calumniatorum, clementiam ejus vindicare, cum de ea sinistra esse suspicio non possit, unumque hoc elogium eos satis refutet. ui qua , nescio quo nuper fato, ab ejiciis rite, abadientia sunt abstracti , votis omninbus etiam subjici rursus exoptant. Nuliam eri dimi , nisi sub optimo Ret suo libertatem lis posse. Ani ii adbarent , cum aliser nonps
364쪽
ιβ , bonii sui intra iustitia i , n Religionis Catholica puritata x jores cimitati, auce ν-rissimam salutem anhelabant f nune ad aliorum arbi-- vivere coguntur, , tantum duntaxat fera habent, quantum illi volunt. Osento ingemiscimi , rampla quadam sua profanari parmium suarum eineres, impietatis damnari, Religionem suam iuribrio haberi, o errarum argui A qui- su Ab iis certe, quorum vitone libidina, mores
sim turpiliuiis, doctrina sine opprobri an s. Vernul. Apes Gent Austri C XLII.
mn moderatis in Austriacorum pris ripum administratioη summaque libertas. Consi inermis nunc summam in Au,
striacorum principum administiatione moderationem. Ilii inprimis contendo , in eorum provinciis ac Regnis, tantam libertatem esse , ut major alibi, etiam in Aristocratico , Democratic
-questitu esse non possit. Illa duos intra ib. mites, justitiae bationis consistitu qui quid justitia permittit, hoc omnibus licet, quicquid ratio concedit, fieri ab omnibus potest. Unde fit, ut qui Austriacis subditi unt , liberrimos sese arbitrentur , quia
365쪽
justitiae legibusque parere debent, ara
tionis praescripto discedere non potant. Sciunt eos vere liberos esse, non qui pro arbitrio vivunt, sed qui Regibus,ri magi-st alibus suis oh edientes , vitam ad rationis legumque normam componuntadeo primcipibus suis libenter subsunt, eorum imperium agnoscunt; illi regunt legum pol hi obtemperant honesta voluntate. Non tollunt libertatem Rege, sed consedivant nec jugum imponunt , cum legibus coercent , sed honestae vitae disciplinam tuentur. Quis nolit honeste vivere Plus justo sapere volunt, qui, ut libertas sit, nullum Regem , aut principem essu debere,
Imo R mbonitas, subditorum edit, bertas; ubicunque boni sunt Reges cibi liberi sunt subditi Sunt Regna magnae quaedam familiae , in quibus Reges cum subditis vivunt, tanquam patresciam libemri, leniter fere semper agunt ό interdum, cum opiis est , severitatem utilem admiscent, ne pravi quidam in aliorum perniciem fiant. Et certe non aliud sunt ine
pes Austriaci, quam leges ipsae, cum non aliter, quam mundum leges vivant, ipsis ecalios regant,
366쪽
I quemadmodum, alibi hominum est ordo, Ecclesiasticorum, nobilium, plebejorum. In Ecclesiam in Ecclesiasticos, jus non sumunt, sed inspectionem, iis patrocinium suum praebent. Sciunt enim , sicut Leo Pontis. I. dixit , quod Ragia potestas, non setam ad mundi regimen , sed maxim-Ecclesia prasidium sit eouaia. Ideo viribus omnibus eam defendunt, Ornant. promovent. Vide templa in ditionibus Austriacis, quantus est eorum splendori Considera sacros religiosorum imminum ordines, quantus omnium subaccuratissima disciplina fervor Circumspice urbescte vicos, quantus sacrorum praefectorumcte Parochorum ardor quanta vigilantialumanta integritas sedulitas Intuere comnitutos ab iis Ecclesiarum antistites , iis meliores aut digniores esse non possunt. Fateor. alibi etiamEcclesiamin religionem Christianam vigere , sed illa nullibi magis quam sub Austriacis floret. Id eorum curae: exemplo debetur. Inspiciunt
367쪽
sedulo in omnium officia inquirunt, asmonent. Subditis ad omne pietatis genus praeeunt, de illi principes suos tam pios li- denter imitantur. Nequid .ECclesia, aut eligio detrimenti accipiat,diligenter anibaliudvertunt. In sacerdotiis conterendis, S dignitatibus Ecclesiasticis, nihil sanguini, aut favori dant,probitati, virtuti, doArinae favent Magni ponderis apud eos est vitae praeclare actae,& eruditionis testimonium, sine quo nullus commendationi est locus. Interim nihil Ecelesiasticorurn privilegiis detrahunt, nihil in sacrorum ordinum constitutionibus immutant, nullius potestati derogant, omnes juVant , λVent,conservant ,-nes liberrimi sunt , modo b niec ex normasia viventes.
nobius. Nobilium ordo, ad Reipublicae defensibnem a Regibus est q0nstitutus, Spars quaedam ejus maxima praecipuaque. Erga nobiles ita se principes Austriaci gerunt,ut eos primo post edoco habeant,honoribus ornent,praemiis cumulent Omnino pol prin*pes primo in gradu sunt, SU
368쪽
in Republica secundi Propter fidem, fortitudinem, de prudentiam primas illis in bello partes assignano propter honorem de dignitatem, sin aulis suis apud se habent.
Constituuntur provinciarum Rectores,
urbium praefecti, ad Monarchas legati In rebus Reipublicae arduis eorum consilia expetuntur&audiuntur Gaudent omnes dignitatis ordinis sui privilegiis , moderate reguntur , , honore ac pretio sunt,
non contemnuntur,non negliguntur, modo tamen ad natalium splendorem mores non dissimiles, industriamri virtutem adjungant, nec illam majorum suorum chis ritatem turpitudine aliqua maculent. Hoc omnino asserere possumus, nullibitam liberos, nulli bi tanto in pretio, nulli-ha tanto in amore notales esse, quanto sub principibus Austriacis, qui per eos r unt, per eos bella gemmi, per eos suarum au larum dignitate vi splendorem tuentur. Id vero etia agunt,ut nobiles aliquo semper benescio sibi devinctos habeant, centii aliquo annuo, si opus sit, juvent, praemiis sempero honorum majorum titulis, si rem praeciare gesserint,condecorent.Nia mirum tam illuitris familia non potest non generedi virtute illustres amare.
369쪽
.catores sunt, vel opifices, vel agricolae, eorum tanta in Aultriacorum ditionishus cura est, quanta illorum ad Reip. su- sentationem necessitas. Illos ipsi principes sua auctoritate tuentur, benevolentia complectuntur , elementia humanitatenue fovent. Atque hinc urbes opulentae Mint, artes de opificia vigent, ingenia emi, arent, industria in pretiori honore est. Imterim omnium in hoc ordine ea libertas est, ut bene vivendo nihil timeant, nullam vim a quoquam patiantur, bonis suis suin ana tranquillitate fruantur. Habent sua collegia opifice, es privit giis a principibus concessis utuntur. Nemo est, qui de principum adminutiliti ne conqueratur , ad eos aditus omnibus patet, audiunt libenter , etiam infimos, respondent benignE. Nihil omnino, quod bonorum est principum, omittunt nulli majestas terrori est, quae nec pauperes e eludit; ab omnibus visa injuria arcaetur; imo
370쪽
imo cum ipsis principibus lite certare, si occasio si , licet, quod ita velinto permittant, nec dignitas jus dicit, sed leges de justitia. Imperia magistratuum sub tam benignis
principibus leniora sunt, non dura, non contumeliosa Toto denique in Austri co imperio nihil acerbum est, nihil cri/deles omnia plena clementite, mansuetudinis , humanitatis. Nemo inaudita causa, aut negata defensione, de bonis velv tamquam insub illis periclitatus.
De moderatisne sectigalium , in diti/nibus a Briaris. MAgo quoque pars libertatis, est moderata tributorum exactio. At vero ea tanta est inditionum Austriacarum imperio , ut nulla vectigalia imperentur, quae praestare omni jure populus non te sneatur. In iis imponendis, aut exigendis, singularum provinciarum mos servatur. Si ordinum necessarius est consensus
sine hoc nihil Au Mijubent, nihil exisgunt. Adeo etiam in Belgio infima plebs velle debet , quod princeps perit , hic non