장음표시 사용
411쪽
16 Epistolarum Pontific.censura.
Dauid' en i in dicit; Beati quorum remissae sunt iniquitates, quorum i cnsium ccata. Mundatur ergo homo a peccato, & resurgit gratia Dei lapsus, ct in pristino manet ossicio iuxta praedictas
auctoritates. Videatne amplius peccet, ut sententia Euangelii maneat in eo; Vade, es amplius non peccare. Vnde ait Apostolus , Non ergo regnetpeccatum investro mortali corpore, ut obediatis concupisentiis eius sed nesse exhibeatis membra vestra arma iniquitatis Accato; exhibete
vos Deo, tanquam ex mortuis viventes, O membra vesta arma iustitiae Deo. Peccatum enim vobis non dominabitur; non
ent ubi estis,si subgraria. Auid ergo 'peccabimus quoniam nonsumussub leges Fb gratia i Uit; an nescitis quo
niam cui exhibetis vos eruos ad obediendum, frui estis eius cui obeditis, sue peccati ad mortem , ree onitionis aὰ iustitiam 'Gratin autem Deo quod istis serui ccati, o di is autem excorde in eam formam doctrinae in qua tradisi estis; liberati autem apeccato, fere acti estisiuisitiae; Humanum ae . . , insatus h enim peccatum es micantis, quam eiu qui
Ex timas, inquit Apostolus , o homo omnis quiiudicine qui talia agunt, se facis ea, quia tu esseties iudicium Deit Aud uiti in bonitatis eius se patientiae se longanimitatis contemnis' Ignoras quoniam benignitas Dei ad paenitentium re adducis' Secundum duritiam autem tuam es imp nitens cor thes ι- rizas tibi iramin die irae, es reuelationis iusti iudicis Dei , quire et unicuique secundum opera eius : his quidem qui fecundum rientiam boni operis,gloriam es honorem incorruptionem , quaerentibus vitam aeternam: his autem, quiexconten-.tione, o qui non acquiescunt Veritati, credunt autem iniquitati, ira es indignatio, tri Hatuor angustia in omnem animam homini, operantis malum, Iudaei primum o Graeci; Gloria autem es honor, o pax omni operanti bonum. Sententiam fratres, quae misericordiam verat, nonsolam
tenere sed se augre rcfugi te. QQuia potior est misericordia ' omnibus holocaustomatibus es sacrificiis. Consultis vestris breuiter respondimus, quia oppressos nimis & praeoccupatos aliis iudiciis literae nos inuenere vestrae.
412쪽
Data s. Idus Octobris' Antonino M Alexandro vi- o A.D Liviris Clariis. Cos . O listi
ANTON. Audi . de emendat. Gratia'ilib. t. Dial. . selecti viri, p e do vita qui Romae operam nauarunt in Gratiano emendando, Calicti ni epist. data primi epistolas reiecerunt, dcc. fingitur No-c E N S r R A.
VERsio NE Bibliorum vulgata, Condit. Antiocheni & Ca thaginensis . Ambrosi j. Augustini Simplici j, Gregorij. Adti, ni I. Αniani dc Sexti Pythagoraei dictis impudentet abutitur veter tor; Ecclesiae & Episcopi concubitus nescio quos somniat: Decreta plurima veterum tum principum, tum conciliorum Pro libidinudum describit corrumpit.
Vrbanus Epi opus omnibus chrissianis, ' in sanctifica- a d Ea oetionem spiritus, in obedientiam & ad spem sionem sanguinis Domini nolla, priandru
Ec ετ h omnes Christianos, charissimi, ut bsic Cypria. eum imitentur cuius tibinen sortiti sunt. prodest , ires mei, lacobus Apostolus aitὶ ι, --c si sidem quis dicat si habere , opera autem non ha--δε - ' Nolueplures magistris eri tres mei scientei q*o iam ch istis se is maius iudicium sumitis. In multis enim ossendimus omnes. Qui ct iacuis ias knj es disciplisatus es inter vos' ostendat ex bona co- s- , ..tione operatione uam in mansuetudine sapientia. derit. Scimus vos non ignorare quia hactenus vita com- munis inter bonos Christianos viguit, M adhuc fgratia Dei viget; & maxime inter eos squi in seriem Domini Quiςquid
i electi, id est Clericos, sicut in Actibus legitur Apo- λ,babul:
Luca descripta futuendum sit. hoc falsum fuit vibani tempore. et liancrationem nominia Cieric tum reddit Isidor de Offic. lib. . I.
413쪽
i 66 Epistolarum Pontisc. censura.
h Q. . stolorum: h Multitudinis autem credentium erat cor unum i Domini anima una; nec qui uam, eorum quaepossidebat liquid a d es f. . t dicerit λ erant illis omnia communia. Et virtute magna ante. reddebant Apodoti simonium resurrectionis' Iesu Chrini, i n mς - ς' gratia magna erat in omnibus istis. Neque enim qui quam m nota phra semerat inter illis otquot enim possissiores agrorum asis ei. domorum erant,vendentes aferebant pretia eorum quae vende-
, di Eis ' bam, seponeba't ante pedes Apostolorum. Disidebatu ing o quid iit. lis prout mique opu erat. Ioseph autem, qui cognominatus eis Dbῶ' . . Γη Π ab apossitis, quo est,interpretatum situs consolari te. ediiset a. nis, Leuito dc prius genere rem haberet agrum mendi is il- qui capelς lum,or attulit pretium antepedes Apo stolorum, d cc.
'Visa -- Videntes ergo Sacerdotes summi es alii, atque Le--ihia a se uitae, i es reliqui fides, plus utilitatis posse afferre, si Asia i haereditates N agros quos vendebant Ecclesiis quibus
ea isma, ἐ- praesidebant Episcopi traderent,eo quod ex 'somptibuscu Eccl siis eorum, tam praesentibus quam futuris temporibus ,pluriman; . . ii, 2 Melegantiora possent ministrare fidelibus ' communem irieula albsi s dem ducentibw,quam ex pretio eorum; coeperunt prae- ἡ λ E M dgro ,quo Vendcre solebant,m cibus P dici saeu. Coneir. tradere,&ex fum ibin Gram viuere. Agath. p. a. Ipsae vero res in ditione singularum parochiarum, ,. h , 'mu Episcoporum , qui ' locum tenent Apsolorum,crant , Mnus mar itu. sunt usque adhuc, & futuris semper debent esse tem
- , is e, poribus. E quibus Episcopi & fideles dispensatores
prian epist. eorum, omnibus communem vitam degere volentia sis. Hiel, n. bus. sministrare cuncta necessaria debent, prout me lius potuerint, ut nemo in eis egens inueniatur. sc tib 1. ea s. Ipsae enim res fidelium oblationes appellantur,quia
is τό o es Domino offeruntur. Non ergo debent in aliis et bos potio . I b. i. Quam Ecclesiasticis, & praediciorum Christianorum
p.: . fratrum vel indigentium ci rem. x Ep se Quia ' sola su n t dehum,dc pretia peccatorum, ac patri' E. aes. mi monia paverum: atque ad praedictum opus explandum
ni strati , num Domino traditae. pertinet do o
414쪽
Si quis autem quod absit secus egcrit, videat noe
damnationem Ananiae de Saphirae percipiat, de reus sacrilegij efficiatur, sicut illi effecti sunt qui pretia prς dictarum rerum fraudauerunt; de quibus legitur in
praedictis Apostolorum actibus, Vis autem quidam no- x Act. mine Ananim cum Saphira uxore a vendidis agyum, se udauis de pretio agri conscia uxor ua,es asstrens pa tem quandam,a pedes Apsolorum posuit: dixit autem Praxm y Ana- y nia. nig, cur Irntauit Satanab cor tuum, mentiri te spiritui Sancti, fraudari depretio agri t nonne manens tibi man bat, es et v nundatum erat in tua potestate ' mare posuisti in corde tuo hanc rem Non es hominibus mentitus, Ied Domino. R A Pς Hens autem Ananias haec et erba , cecid I se expirauit. Et fa- cIm est timor magnus h in omnes qui audierunt. Surgentes b super. tem Iuvenes fouerunt eum, se esserentosepelierunt. Fiatames autem quas horarum trium spatium, se uxor i in nsiens
quod factu uerat introivit. Respondens autem ei Petrus ς Respondit. dixit, Dismihi si tanti agnum et endidistist in ilia dixit , etiam tanti. Petrus autem ad eam: Intd viique conuenit vobis ientares rithm Domini t Ecceperis eorum qμ sepelis mi vir d ,hiuEis. rum tuum adolatum, se esserent te. Conse Iim cecidit a pedes Eecl. Hud, es expirauit. Intrantes autem iuuenes inuenerunt istam φmortuam, es extulerunt, pelierunt ad virum I.um : O D' ν ά clii o. 'ctus es limor magnus in ' uniuersam Ecclesiam in Gin s i.C. Oc hi audierant haec. TA . Haec, fratres,valde cauenda sunt de timenda; quia ronymus lib. res Eccclesiae non quas propriae,sed ut communes, de Domino χηρ Hς' oblatae, cum summo timore,non in alios quam in prae- so 'ictis .fatos usus sunt fideliter dispensandae, ne sacrilegi; rea. edidit autum incurrant qui eas inde abstrahunt ubi traditae siE . . sunt, ne poenam& mortem Ananiae M saphirae incur- peregrina, rant, M squod peius est Anathema Maranatha fiant: 'ς Rr 'de u non corpore,ut Ananias Sc Saplura, mortua ceci- na hem is derint; anima tamen, quae potior est corpore, mortua 'dde alionata a consortio fidelium cadat, & in profun- E' EI: dum barathri labatur. denotari. Vnde s attendendum est omnibus, & fideliter cu-
cellam. et hunc locum citat Concit. Mogunt .eb stephano VI.cap.II.
415쪽
168 Epistolarum Pontisc.censura.
His stodiendum,& h illius usurpationis contumelia depelli
titui. i. C, ne praedia et bu secretorum coelestium dedicata, a quibus iiii. Miti' d in irruentibusve itur. ebri lii Ob Quodsi quis seceri t, post debitae ultionis acrimoniam quam pe penso, erga sacrilegosiurepromenda es, ' perpetua damnetur in-ὸ - . ,ἡ '' famia, & carceri tradatur, aut exilis perpetuae deportario-
ediata ibit, modi hominem Satanae,' vi Spiritus salumsit in die Domini. Ecelesiae ur- Memoratis ergo augmentationibus ac cultibus, in tan-
u tum Ecclesiae, quibus Episcopi pra ident Domino ad
iut immua miniculante creverunt,& tantis ' maxima pars cano, tum abundant rebus, ut nullus sit in cis communem.
r . ' bis ' eligens vitam indigens; sed omnia necessaria ab Epi tum. depeli. scopo suisque ministris percipit. Ideo si aliquis extite dia. I rit' modorni aut futuris temporibus, qui haec auellere ni- munerum latur, iam dicta damnatione feriatur. go de autem sedes in Epimporum Ecclesiis excelsEgition qiae constitutae,5 praeparatae inu iuntur ithronus, Jeralium pri- culationem dc potestatem iudicandi, & soluendi, atque, es. o hg nesa Domino sibi datam' materiam docent: Unde Iatur. mu- ipse Saluator in Euaingelio ait, mactinque fluasi Disse se m, sua sem curo; es quacunquesolueritis su pat ibi uti ai per terram, eruntsoluta o in Caris. Et alibi, Acri ie Spiria
nihil extra- tum S. oram remiseritispeccata,re mimur eis ; ootiorum
dicti itim e ideo ista praetulimus, charissimi, ut intelligatis po-hhu, Disi π st xςm LPiscoporum Vestrorum,in eisque Deum v
416쪽
neremini,&eos ut animas vestras diligatis: & 'quibus illi non communicant non communicetis; & quos eiecerint non recipiatis. Valde enim timori reisita Episcopi,licet iniussὶ liget aliquem; quod tamen summopere praeuidere debet. Vos autem hortantes, monemus omnes qui Christianitatem suscepistis, & r a Christo vocabulum Chrisian umpsistis,ne in aliquo Christianitatem vestram, irritam faciatis,sed sponsionem quam Domino in Baptismo fecistis,firmiter teneatis,ne reprobi sed ' con digni coram eo inueniamini. Et quicunque Vestrum communem vitam susceptam habet, 1 vovit se nihil proprium habere, videat' ne pollicitationem suam irritam faciat; sed hoc quod Domino est pollicitus fideliter custodiat, ne damnationem sed praemium sibi acquirat : quoniam h satius est non vovere, quam Volum,prout melius potest, non perficere. Grauius tempuniuntur qui votum fecerunt, aut emperceperunt & votum non perfecerunt, aut in malis et ita nierunt, quam illi qui vi tam sine voto finie runt, aliis ne emortui sunt,s tamen bona opera egerunt. Ad ' hoc enim sim rationabilem naturae munere, essecundae naticiitatis reparationem epimus, viscundum Ap olum magis' quae seorsum sunt sapiamus ,non quae superini ram; quia sapientia huius mundi stultitia est apud
. aut suadet, charis i apientia Miussiculi, nisi nocitura quaerere, M amare peritura,negligeresalutaria, pro nihilo putare ε perpetua i cupiditatem commendar,de qua disitur, Radix h omnium malorum est cupiditas ; nae in primis hoc malum habet, ed dum ingerii transitoria, a fondit aeterna: ese m in forispostra conssicit, intra se latentia non introficis; es dum aliena quaerit' sectatori foci mei fum alienum μ. Ω-cit 3 Ecce, quid .adusicol piemiat pluere in delitim; unde aeri sed Vidua quae in deliciis est vivens, mortua est. Metergo mo issimi niuitatibus eccatis,et it A c lammis
irine carnem ibet in vini intomperantia animam premere,
et in Christoscii. alioqui nemo di onus Deo. a Melius' est ne umere oveat, sed ex conscientia voca ionis suae. b Eces s. e Titus .cap. Io.li. . Concit Paris. sub
417쪽
Callisti pontis. 4. cui subitit tus Vtianus A. 116. Octobr. xl. Vide Ba
: o Epistolarum Pontific. censura.
sint mab se malint, spererrorem mentis feri etiam stud ne
pecc.:tores, or non cogitent istam terriἱilem Dei vocem, nexurentur peccatore cu annum.
Omnes enim fideles 'per manus impositionem Discopo rum Spiritum Sanctum post Baptismarao re debent, ' vi pone Christiani inueniantur : via r cum Spiritus Sancrus infunditar, cor fidele ad prudentiam & constantiam diluatur. De ' Spiritu Sanci o accipimus, ut efficiamur girituales, quia ς animalis homo non percipit ea quae sunt spiritus Dei. De Spiritu Sancto accipimus, visapiamus inter bonum malamque discernere,it a diligere, iniusta res uere ; ut malitiae acμ- perbiae repugnemus,ut Iuxuria ac diuersi, Egecebris, surdis in- ignisique cupiditatibus re amus. Dediritu Sancto accipimus,
ut amore vitae es gloriouccensi, erucre a Vrrenis mentem ad superna ct iuina valeamus. -
Data Nonis Septembris , id est quinto die eius dena . mensis Antonio & Alexandro viris Clariss Coss.
c E N S r R A. IMP o s r o R vitae communis necessitatem barbaro stylo praedicat; Baptismum imperfectionis accusat; varias vulgatae vetii nis, Prosperi. Gregoti j. Eusebi j Gallicani, Concit. Patisiensis sub Gregorio IIII. dκ Theodosiani Codicis sententias commentis si iis admiscet, ac tandem orante calculo alieni temporis notam reponit.
Se in. lib. vindiciarum secundum libertatem Ec-ri a Gallica nae, GN. Quis praesumat sanctum illum Mati rem Urbanum, qui sub
Heliogabalo cum aliis Christianis in latibulis se occultabat, & cuius omnis cogitatio motusque animi in capiendis de propaganda religione consiliis , dc pertinentibus ad beate vivendum ac bene moriendum, aut instudiis scientiae cognitionisque diuinae versa batur, in terras ferti volui8e Z Tum Citristiani omnes nec vitiis animum applicabant nec diuitiis, sed martyri j gloriam quaercbanti, ecpossestionum frustra ab ipsis acquisitum fuisset dominium, cum iis frui non liceret. Quam obrem coelurn petebant, di solo animi ardore concalescebant. Ab aliis igitur quam a Pontificibus ma lysium passis huiusmodi de licentia pollessionum acquirendarum probationes petendae sunt, siue in Italia. sue in aliis locis, Acc.
418쪽
Pontianus Episcopus, Felici ' Succribono
Pp I D o ' corno Erum charitati vestrae congau- 6 Hi rit, ruod studium S. resigionis summopere ad - ρ implere studetis,& fratres moerentes ac des itutos in fide S religione confortatis. Vnde', redemptoris nostra misericordiam exoramus , et i s a lx epist foetobis in omnibus gratississe agetur, se essem implere tribuat quo sedec, cessit. - In hoc itaque bono tanto commoda . a. z. η retributionis accrescunt; quanto se studi m laboris augetur. 7. indiction. . L t' quia in his omnibus diuinae gratiae adiutorio opus est,om- '. nipotentas Dei assiduis e cibus clementiam exoramus, qua- magnitudini tenuss haec vobis semper operanda bona es veste tribuat, O posse concedat; atque in ea '' vos et is, cum fruictu boni operis, E , Ch ἡ qua e Polor polorum esse testatus est, irigat, ut De qus nia re. hi ' agi potest, per sim impli re bona quae coepistis va
De Sacerdotibus autem Domini, quos vosi audiui e νιπba Symmus contra prauorum hominum insidias adiuuare , chri n.Ieorumque caus portare, scitote vos in eo valde Deo s. placere; quisbi eos adseruiendum adsciuit, de fami ha es in tantum sibi esse voluit, ut etiam' aliorum hostias he arida 'h. percos acceptaret, atque eorum peccata donaret, sibi luci hii
Ipsi quoque proprio ' ore corpus Domini conficiunt& po- ωmoi. puIis tradunt. hiis De illi s enim dictum est ; r ni vos conixi tibii me conia mu,' rei abit. Ak is,
419쪽
1 1 Epistolarum Pontifici censura.
q Mς Et q Hvobis Mimnia, Mi recipiet idquodis' gessiopo abi loeum Et alibi; Lui vos audit, me a i , or qui vos sternit, me P uu ad cψ' spernit qui autem me spernit ternit eum qui me miser. Hi enim ia . non iuncinfestandi sed honorandi. Verbis Ap in eis quoque Dominus honoratur , cuius legatione μ' - .i: funguntur. Hi ergo si forte ceciderint, a fidelibus stinc si a muta subleuandi dc 'portandi. loeus ad Ec- Accusandi autem non sunt ab infamibus, aut scele- r. ' h λ' ratis, vel inimicis, aut alterius sectae vel religionis ho-
Si peccauerint, y a reliquis arguantur Sacerdoti . NJh c. bus, sed a summis Pontificibus constringantur, S non Pseudo Bid. secularibus aut malae vitae hominibus arguantur vel ar
satione si Quod ergo de 'statris et es transitu vos contristari Mi-cerdotum rς' diuimus, non modico compulsi sumus maerore. Vnde quie multi om Votentem Deum rogamus, visuae vos gratiae ad iratione enim in ex consolatur,vosique se a m ignis stiritibu se aperuersis homini,h,.. b, tib ιν cortes,protectione cu Diat.Nam δί quos stillius bHummo in pro- tumulius quorundam aduersantia Utinetis, nolite mirari ; si pilii ς viii et solii frui bonis in teso vestra , id est in terra viventium
r et lenoua . . ... I. briore iri et Peregrinatis
dς ς 'μ eregrinationis locus, etiam si blandus esse videatur. Vo- uulseunque q rati , mala hominum in terra abena hportatis. Psit i licenim quippe est vitapraesens,se quisus irat a patriam , etic he. c., peregrinationis locus,etiam si blandus esse τι st)nt x. 6. C r bis autem qui patriam quaeritis, intersis ria qua haberis, etiam th ζ' ς p 7 gemitus dis humanae oppressionis exurgere. Godmira omni, hi horiaba potentis Dei' dispositione agitur, ut dum Veritas per amosuit px xii rem vocat, mundu2praesens ast se animum vestrumper tribu-άΣ, .m, , lationes qua ingerat 'rei im/t; tantoque facibus ab amore sdeuiare, m huiussi simens exeat, quanto se impellitur dum vocatur. Ita - ait ἡ 7Q, Piac visis, hospitalitatis curam impendite; in oratione d surii: si o Acrymis is antis 'me laborate: Eleemosinis, quaου sempera- nee in omni- ma sis, iam nunc largius atque uberius date operam. vi tanto pol, .si a clii crescat vobis in retributionesta Ius muneris, quanto hic repetitur i xercueris studium laboris.
420쪽
Praeterea s salutantes paterna dulcedine 'i bonitatem ve-sbam, petimus ut in bonis quae coepistis ne deficiatis; Ne que ullus vos ab eis auertere possit,sed in cunctis afectum Deis charitatis Clerici oc servi Dei, ac cuncti Christia ni,qui in illis partibus commorantur, 'amore Christi Myrim pleniter inueniant; auoris et euri solati,s quo cumque modo necessi uerit potiantur: quatenus vestra cuia 1i ope defensi atque adiuti, o nos vobis gratiarum possim mus existere debitores, & Christus Iesus Dominus noster aeternam gloriam compen st, ct B. Apotiolus Petrus A ID-lorum princeps,in quorum vos causis impenditis, ipsius glori ianuam aperiat. Data io. Kal. Februarij Seucro&Quintiano viris Clarus Cost
C E N S V R A. IM r o s T o R. scripturarum sententiis petulantissime abutitur; Ecclesiae priscae Decreta petuettit: dicta denique Hieronymi, Concilijς sub Symmacho, maxime vero Gregorijsibi vendicat.
lubνiter vestra ope expleuerit o nos vobis, occ. i in cuius cauit, vos im-
Pontianus San Lem ' uniuersalis Ecclesiae Elpiscopus,
omnibus recte Dominum colentibus diuinum cultum amantsus, Salutem. LORIAhin excelsis Deo,s in terra pax hominibus
bonae voluntatis. Haec verba,charissimi, non hominum sed Angelorum , dc non humano sensu excogitata, sed ab Angelis in ortu Saluatoris annuntiata. Quibus indubitanter ab omnibus