장음표시 사용
461쪽
uei Epistolarum Pontific. cen sura.
i. 4 .iό qt ρήμη 7μc iuramen Vm. Sit autem se rmo vester, E, e II; nox, ti' non; ut nonsub N iudicium decidatis. p periurabis. Et Dominus in Evangelio ait, ' Audistis quia dictum .a 2 is. si I ra , Non peierabis,' reddes autem Domino iuramenio ad tutam. ta tua. Ego ant m duo vobis non iurare omnino e neque per non ncc ii Gesum, quia thronus Dei est; neque per terram,quia fala umi , E id p dum ei ποῦ neque per Hierosolymam , quia ciuiso magni Chrysost. in regis es; ncque per caput tuum iuraueris , quia non potes et num , - is . cap sium Abis acere aut nigrum. Sit autem sermo vester Ese, phylact. Aa es; non,non. Muod autem his abundantius es, e a Maloes: id gutti lia lan- est, ab exigente dc a iuran te de bim i .in Haec,frater charissime, ipse Dominus ' prohibet, id monte e. 3 o. est non deberem se . Haec Apostoli maxime omnes,
O .a'n'i. haec Sancti Viri praedecessores nostri, qui huic Sanctae te cogetis. et niuersali Apostolicae Ecclesiae praefuerunt ante nos: Haec prophetae& reliqui sancti Doctores, per uniuer-hii. thaimi sum mundum disperii ad praedicandum, iuramentaetatis eorum fieri vetant. Quorum nos exempla si coeperimus cnu-qhir ia , merare, aut inschedula hac inserere , ante deficiet hora uus infirmi. dici, quam eorum exempla de hac causa prohibita. Quς nos se tuentes , sanctorum Apostolorum corumque, 9 ,' ' successorum iura firmamus, dcc Sacramenta incauta,q no .phras fieri prohibemus.
Vnde & ipse Dominus in tabulis lapideis quas Mosi
tis olim Ro- dedit, propria manu scripsit, dicens; Vide ne assumasse i ii, 'nomeu Domini Dei tui in vanum reliqua. Nos autem fili, i iii Vt paulo superius praelibauimus Sacramentim Epi Ca .holiciis, pis nescimus oblaIum, nec unquam fieri debet; quoniam. . tibicis,a ut supra memoratum cit) praeceptum ess , Τ a Domino non tuti iurandam, Me meper carium,qnia thronus Dei est; neque perre s Q dis .ero ram, puta ab H rem; neque 'r caput tu quia nu
462쪽
habet 'rae oculis, ct Hopriam confitentiam mundam scrvaz h. by
Deo, quo inmemoria retinet nas tenus habes inre mittere , xit quilibet lanctorum paΓriam im icta a, CP q in Vanum Gur sui, brii hexerit, hostis est animae . Quia Memo contra Propheta ne- Hieron. de vimo contra Apostolum,ne noci intra Euangelium fiat a- N. Ocricciuli quid absque periculo. . siquis hac ra.
Et silmmopere praeuidendum est,ne pastorem suum cum non ob- oues quae ei commissae fuerant reprehendere , nisi a de exor- bitauerit neque accusareprae ιmant: quoniam tales ac- gvctb C-cusationes vim non habent , nec cis nocere possvn . ς ix Ca h. - Vnum vero, arissimi, ut ait B. Apost Olus Petrus, non la- h Euangelia eat vos,quia unus dies apud Dominum cui milli anni, se minis iacit sine pe- anni scut unus dies.Non tardat Dominu promissis si patienter Eisi cisis agit propter vos, nolens aliquos periresiae omnes.adignis entiam eii. s. Rom. reuerti. Adueniet autem dies Domini v ur, in qua caeli maeno x mim 'impetu transient, elementa et ero calore luentur. Cum haec igitur , iuri ' Tomnia diffluendusini, ex his potestis considerare quales c m. με- . oportet vosesse insanctis conuersetionibus sepietatibus, ex Euntes se properantes in aduentum disi Dei, ter quem carbar- dcc. dentes soluentur, se elementat nis ardore tabe pent. λ Pet 38.
Vos Nahtem,charissimi, dixit Iudas Apostolus, memores horie ore verborum qua praedicta sunt ab Apostilis Domini nostri Iesu Christin qui Licebant vobis,quoniam in nouill o tempore Efui. venient illusores, secundum sua desideria ambulantes impieta- voici Z.dcc. . tum. Hi sunt quis gregant semetipsos, animales, misistim non habentes. Vos autem, charissimi, speraedificantes vosmeri s sa ctissimae vestrae dei, i piratu Sancto orantes, ipsos vosin dilectione Dei seruate , expectantes misericordiam Domini nostri Iesu Christi in vitam aeternum. Et hos quidem arguite iudicatos, istos vero saluare de igne rapientes. liis aurem miseremini n Ambros e- in timore, odientes se eam qua carnalis eis maculatam tu- pla λ'. M
Nullus enim Sacerdotum ' causam suam alieno com- ra iudicio.
463쪽
;is Epistolarum Pontiscat. censura.
mittat iud iis, nisi ad sedem Apostolicam fuerit appeI
i latum. , Sed unusquisque 'comprouinciales iudices notos ha-46 29 'e. ij. beat, nisi e aliquam vim temerariae multitudinis illic timue- p Cod duci. rit; aut infestos aut Alectos inibi iudices,habuerit; pro qui-ρ λά -is .i bus causis ad maioris auctoritatis iudices, & ad alias pro- α p . s. uincias appellare S venire concessum est: Omnia he 3. go quae aduersusabsentes in omni negotio aut loco aguntur c h e. 6 au udicantur, omnino euacuentum.quoniam absentem sveiba Con*- nusius addicit, nec ulla Lex damnat. t.' ia..is Facile ergo homo hominem fallare potest non tamen xo. Deum, ' cuius oculis o Ia nudasiunt se apertar unde ait Pr ', pheta ' Dominus nouit cogitationes hominum quoniam vanae usibi a Ut h. sunt. muri v rbst Sapiens ycrgonones quinocet. Neque quicquam ma μγ hs ' ' sitis Di deli, Vi, aut cuiquam insidias machinatur. u Heb Hortamur,frater,& monemus tuam dilectionem,ut x PO M omnes semper prout melius potueris adiuves in rus & consoleris. Et sacramenta, super quibus hanc S. et ei uid. senti Romanam aς uniuersalem Ecclesiam consulere vo- fieri prohibeas, & neminem unquam in stes aut
n nunq Haec, frater, i reliquorum fratrum notitiam tua salia d. ei po- Gai sanctitas ruenire, Ut Omnes haec mala caueant. EUiuit quam a- sicut generaliter tam ab ipse Domino, quam a sanctis es . in . ωα reliq Apostolicis viris S caeteris patribus sunt prolii Cathol. tides bita,ita generaliter ab omnibus custodiantur. s. a. thia vcnς μ valere Matim em tuam semper optamus, esse No est. . & cm virtutibus proficere te desideramus, frater charissim:
IF os TOR taediosam de iuramentis disputationem aggre .sus, secum pugnat ;& ut cum poeta loquat)i,u , ad cat, mutat meretrio μ' quad ara rotund , idem sententiis exactis Constantinopolitanis subi, uiano, Concilio Carthag. l.&1. Cod.Eccles Africanae, Concilio
464쪽
oealced. Concit. m. s. sub symmacho, Versione Bibliorum vulgata, Ambroso,auctore epist iis moribu o rita Claricorum ad O. anum inter opera Hieronymi, Adriano I. Bontiscio Mogant.& sexto p thagoraeo in epistolam translatis, tanquam coemptis facis,turpit dinem suam inconstare nititur. sequentes Cornelij ad Cyprianum epistolas, in quibus sanctissimos inuicti Martyris vultus quodammodo intueri licet hic exhibemus, ut collatione cumpseudo Isidori
quisquiliis facta,eas dissimillimo spiritu dictatas, diuersissimo stylo
E quid minus ad poenam futuram 'huius sce- ' Nouatiani lerati hominis deelset, prostratus virtutibus R. Dei cuna Maximus & Longinus S Machaeus in defuissent expulsi denuo resurrexit; & sicut prioribus literis tibi, quas per Augendum contcssorem misi, significaui, puto Nicostratu, S Nouatum& Euaristum, S Primum S Dionysium illo iam peruenisse. Inuigiletur ergo, ut omnibus coepiscopis nostris& fratribus innotescat Nicostratum multorum criminum reum,& non solum patronae suae carnali, cuius rationes gessit, fraudes dc rapinas fecisse, verum etiam, quod est illi ad perpetuam poenam reseruatum Ecclesiae deposita non modica ab tulisse. Eu aristum vero auctorem scius malis fuisse, & succes rem plebi cui antea praefuerat, Zctum in locum eius h piscopum e staconstitutum. Maiora vero oc grauiora hic designauit malitia & inexplebili prauitate sua, quam quae illic apud suos semper exercuit, ut scias quales duces &pr tectores iste schismaticus&haereticus lateri suo Icii per iunctos habeato
465쪽
,ia Epistolarum pontisc. censura.
v ANTAM solicitudinem & anxietatem Q. stinuimus de his conseilbribus qui dolo de malitia hominis callidi & veteratoris fuerat circumuenti,& pene decepti, de ab Ecclesia alienati, tantam laetitiam adepti sum ; de Deo omnipoteti S Christo Domino nostro gratias agimus, cum cos, cognito suo errore,intelligamus, hominis maligni velut serpentis as itia venenata derelicta , ad Ecclesiam unde exierant, sicut ipsi ex suo corde profitentur, simplici voluntate ventile. Et primo quidem fratres nostri probatae fidei, amantes pacem, unitatem optantes, tumorem illam horum mollitum iam an nunciabant; fides tamen non idonea, ut facile nobis creder darctur illos penitus esse mutatos. Postei vero Vrbanus de Sidonius confest res ad presbyteros nostros venerunt, affirmantes Maximum confessorem& presby terum secum pariter cupere in Ecclesiam redire. Sed quoniam multa praecellerant ab eis designata, quae tui quoque a coepiscopis nostris& literis meis cognouisti ut non temere eis fides haberetur, ex ipsorum ore δίconfessione ista quς per legationem mandauerant placuit audiri. Qui cum venissent, &a presbyteris quar g a ct gesserani R exigerentur, nouissime quod per omnes Ecclesias it terae calumniis &maledictis plenae eorum nomine frequenter missae fuissent, de pene omnes Ecclesias perturbassent, circumuentos 1 e csse affirmarunt, neque in istis literis quid inesset scisse ; tantummodo circumductos se, commisisse quoque schismata&haeresis auctores fuisse , ut paterentur de manus quasi in Episcopum imponi; qui cum haec de caetera eis fuissent
exprobrata,vi abolerentur de de memoria tollerentur
deprecati sunt. Omni actu ad me perlato , placuit contrahi presby terium; aifuerunt etiam Episcopi quinque, qui oc hodie praesciites fuerunt ; ut firmato consilio,quid
466쪽
Iio, quid circa personascorum obseruari deberet, consensu omnium statueretur. Et ut motumh omnium de , Votum, consilium singulorum dignosceres, etiam sententias nostras placuit in notitias vestras perferri, quas de subiectas leges. His ita gestis , in presbyterium veneruia Maximus, Urbanus, Sidonius& Macarius, de plerique fratres qui iecis adiunxerant,summis precibus desiderantes ut ea quae ante fuerant gesta in obliuionem cederent, nullaque corum mentio haberetur, proindα atque si nihil csset vel commissiim vel dictum, inuicem omnibus remissis, cor in udum S purum iam Deo exhiberent, tequentes Euangelicam vocem, Beatos esse pu- cros corde, qzoniam is Deum videboni. Quo d erat consequens, omnis hic actus populo fuerat intinuandus, ipsos videtent in Ecclesia constitutos quos errantes de palabundos iamdiu viderant&dolebant ; quorum, Voluntate cognita, magnus fraternitatis concursus factus est. Una vox crat omnium gratias Deo agcntium, gaudium pectoris lacrymis e rimentium , complectentium eos quasi hodie poena carceris fuissent liberati: δί, ut ipsorum propria Verba designem, 'Nos, in- d verba Ma-quiunt, Cornelium Eliseopuem sanctissimae Catholicae Ecclosiae,
bamur qhoi quandam communicationem com schisenatico se haeretico homine ii buisse: sincera tamen mensno rasi re in Ecclesia fuit. Nec enim ignoramus et sem Deum esse, se unum i Chimitam esse Dominum, quem confisi mus ; unum Spiritum sanctum, Unuem fi scopum in Catholica Ecclesia esse debere. Illa eorum professione non moueremur Z ut quod apud potestatem seculi erant confessi , in Ecclesia constituti comprobarent. Quapropter Maximum presbyterutri
locum suum agri oscere iussimus : caeteros cum ingenti populi sui fragio recepimus; omnia autem remisimus Deo omnipotenti, in cuius potestate sunt omnia reseruata. Haec igitur, frate charastinae,cadem hora, eodem momento ad te perscripta transmisimus, de Nicephon a caiyiti ruici micrcadnavigandum festinam
467쪽
31o Epistolarum Pontisc. censura.
tem de statione ad vos statim dimisi,ut nulla procrastinatione habita velut praesens in isto clero δί in isto populi coetu Deo omnipotenti SI Christo Domino nostro gratias ageres. Credimus autem fore, quin imo iam pro certo confidimus, caeteros quoque qui in Et, corrore sunt constituti in Ecclesiam breui reuersuros, Cum auctores suos viderint nobiscum agere. Has literas puto te debere, frater charissime, & ad caeteras Ecclesias mittere, ut omncs sciant schismatici huius ochaeretici dolum &praeuaricationem de die in diem e
non iniuria dubitamus.c Matth. Io.
Romanu fratri Lupiciuo Viennensi
. CIAs, frater charissime, ' arcam Dominicam vento persecutionis acerrime commoueri, de edictis imperatorum Christianos ubique tormentis variis assici; nam in urbe Romana Imperator ad hoc constitutus est, unde publice nec in cryptis notioribus hMissis agere Christianis licet. Exhortetur itaque charitas vestra omnes credentes in Christum, ne timeant eos qui occidunt corpus, sed tius eum qui habet corpus es animam potestatemperdendi. Iam plures fratrum Martyrio coronati sunt. Ora ut perficiamus cursum nostrum nobis a Domino reuelatum. Vale frater in Domino M saluta omnes qui nos amant in Christo. EPi s τ o L AE Corneli j ad Fabium Antiochenum fragmenta aliquot supersunt, quae Eusebius historiae suae inlatuit. Consule is stot libri c. p. 11.edit. bristophors olim
468쪽
Dilectio is fratribus omnibus in partibus Occi ent Alibus , tam in Galbis quam in Histanti, consi sentibus, Lucius Episcopus in
Domino Salutem. 2 ' ITERAS' dilectionis vestrae quas ad Mati Petri Apo 'obsedem pro vestri causa negoti j misit- Lileia, ese
sis, Iibenter suscepimus, sed de vestris assit --vc-ctionibus non modice contristati sumus ; s-gnificastis enim, vos h tam a Vnibusdam non rectam Petri sedem fidem tenentibus,quam SI ab aliis eos imitantibus r- sequi & infamari, atque vestras Ecclesias suis dotibus Sc id miliari fidelium oblationibus spoliari, vestrosque ininistro S 'ς nimis vexari; & ideo multos a vobis, & a recta fide di 'γ' scedere , quoniam eis non potestis defensionem impendere, nec ea quae necessaria sunt ministrare. Nolite mirari fratres, si vos malevoli S impii porsequuntur, cum ipsum Christum caput nostum sint persecu- χ ἡ ti. Vnde & consolatricem ipsam habetis veritatem, pi x quae ait; g Si patremfamilias Beelzebub vocaverunt, quanto qμ- magis domesticos eius t Ipsa iterum consolans nos loqui' . itur,dicens: Si de mundos speiis mundus quodsium erat ' μ' η' disera ei sed quia non estis de mundo, propterea odit vos ε .er, mundus. Propter tales, fratres,hortamur vos, sicut & non, Ace. sed in hac Sancta Ecclesia constitutum habemus, ut semper testes vobiscum Sacerdotes dc Diaconos habeatis. propi.
Et lieet conscientia sussicere possit propri i x mς et est 'propter malevolos, iuxta Apostolum, etiam testimo- nium vos 3 oportet habere bonum ab his qui foris sunt. Quo- iam , n nniani &in nac Sancta sede constitutum habemus, ut o
469쪽
tib i. . iti E ior iit 'uter testimonium Ecclesiasti m. zech. cap 8. Episcopi ergo non sunt leuiter accusandi vel detra- ,.ὐ, ἡ ' cndi quia iniuria' eorum ad Chrisumpertinet, cuius et ire, iere non re- & legatione iunguntur in Eccesia. Unde nobis & omnibus qui nobiscum sunt in nostropieita hia. δει 3 io , Licut Sc Olim factum & inuenimus,constitui pia rium .n5 pio cuit,Vt criminationes maiorem natu per alios non fiala tarii. m. αν. nin si per p=qμή crimina intendunt; si tamen ipsi digni MPseudo A irreprehensibiles apparuerint, det actis docuerini publicis .. 2 - άτ em' sic ere Vione atque m inimicitia, & 'irreprehen- seopi h,je s item ridem acconuersationem ducere . iaspista, esse Unde ' placvit, ut a quibusiunque iudicibus Ecclesiasticis,. . , esp. 'μορ Ricet Ecclesia cos, ubi est maior auctoritas i iis rissior pontifi- Πρ ocatum P audientia non negetu .
a. . i,ni'.ὲ λς- ςsensti imus, sicut M a sanctis Apostoli, eo . ibum. rumque successoribus decretum reperimus, s misb. ' More si M EpiscopuW,ηis quod solummodo ad proprium
' me parochiam, ne consilio se voluntate omnium compro-k ide pseu uincialium Episcoporum extra a ui agere tentaverit, eradusis pericuosubiacebit; se quod egerit irritum habeatur se ma- .pihm G c W- Sc uicqQ c compro/uncialium coepi soporum ca Aristi pseua eorumque Ecclesiarum se clericorum atquesecularium neces. ii iri aut dς quibuscunque communibus causis age-io. &e. λ- re,aut dissonere necessifuerit, hoc cum omnium consensu com--οῦ. ζ ρ' m P WZρνι cum i aliquo dominarionis δε- 1 s.c.d. fu, eo concordi Cr humillima admisi alione servi Dominus Theod. ait, Non veni ministrari, sed ministrare,sabbi. Oui
mae maior est vestrum, erit minister vester Trallisis
pist , i. mm con a Parrum, et uno animo, no ore concorditercu n Adrian. I. cta glori cetur Trinitas insicula.
Couea. cap. Similiter auctoritate fulti Apostolica praxipimus, . ,. s. c., Vt MN poli an copus, a que catereram omni
470쪽
comprouincialis Episcoporum infantia, aliquorum audiat causu eorum: quia irrita erunt, et i erausam ' profacto dabit. u in s1nodo Episcopi vero per singulas prouincias observent, ne pro- poseriores se prioribus Dis praeferant; nec eu inconsultu, nisi Coti ii. M quantum ad propriam pertinet parochiam, alluid am leuit. cap. 13. gant , sed omnes de communibus eorum causis conso- 2: nam sententiam proferant S determinent; quoniamr aliter acta nutias vires habebunt,nec Ecclesastica reputa- y phras. Α-
Bonum esset, fratres, & valde Deum timentibus με 'i'&pie vivere volentibus in necessarium, si intra Catholicam Ecclesia nullius mali aut infestationis alicuius,. erga Domini sacerdotes, aut iuste & pie volentes vi- uere, germen exurgeret. Sed quia spraeualente inuidia in quod deterius est surgit S crescit, atque nimis se in omnes partes cxtcndit, idcirco necesse est illud Ecclesiastico &φ Apostolico abscindi mucrone , laeseruis Dei η stiritualia ac Domini sacerdotibus valeat nocere aut perdere . honorauit' enim Dominus sui in Ecclesiastico le- ron. epist. 4.gitur libro conuentus malorum, se destruxit Deus eos usque in nem. Sedes ducumsuperborum de uxit Deu ,essed iri Ch oh D refecit mites pro eis. Radices gentiumsuperbarum arefecit Deus, i uitano o plantavis humiles ex ipsisgentibus. Terras gentium euertit Dominus,esper idit eos, secessarefecit --oriam eorum h de nis Amostili iterra. Perdidit Deus memoriam superiarum, se reliquit me- dmoriam humilis ense. Non es creata hominibu superbia, Ambridum
neque iracundia nationi mulierum.'Semen hominum honora- a B cicio. -.bitur hoc, quod timet Deum; semen autem hoc exhonorabitur hominum, quodpraeterit mandata Domini. In medio trum rector isiorum in honore, se qui timent Dominum erunt in oculis illius. Gloria diuitum honoratorum 6 pauperum timor Dei es. Noli desicere hominem iustum pauperem,or no li magni- eris incarevirum pauperem diuitem. Magnus es iudex,et potens es p ς torem' honore, se non es maior Ego qui timet Deum. Serbo finis i' h*η' ς Bberi eruient, or vi rudens es disi senatus non murmurabit correptu , ct insciusnon honorabitur. Noli te extollire infaciendo opera tua,ct noli cunctariis tempore angustae. Melior es qui operatur or abundat in omnitas, quam qui gloriatur se eger pane. I iij inmansuetudinesierua animam tuam,orda im hono