장음표시 사용
481쪽
tius orbis proba is sacerdotitus desensum futilet ostenderent. Quos
gratiam Sancto vel rarpietatis auxilio, oce. g continuo intentionis voce pro cotem ione, usi
Deum irre qui lita relinquere.
33 Epistolarum Pontific. censura.
que honorari debueratis, tantis vos oppressionibus concuti. Quapropter necessarium est ut, remotὼ ta. lium' tergiversationibus quibus venenosa malitia re..uelari atque obscurari bonitas de veritas silet, ladminiculum non modicum vobis a fidelibus impendatu
atque ab hac Apostolica se d e se agetur, quos per diui
nam gratum Christi auxilio dignum est a iuuari; nem totius Ecclesiae perturbationem imprudens procedat intentio, ea, quae a sanctis praedeces loribus nostris, δί reliquis sanctis Patribus dudum fuerant prohibita denuo reuiuiscant. Loci h namque noBri consideratione compellimur ea quae ad notitiam nostram emendanda peruenerami propter Dominum non derelinquere , sed digna emendationα
Et ocularibus η ijs ordosium se tradita a Maioribus d
Iciplina V seruanda est quis ferat Ecclesiasicos ordises temeraria praesumptione confundi, auita negligere, es emendanda non ' opem fercndo postponera tAuditumus enim vos a quibusdam accusari, non, tam pro vestra culpa quam pro eorum libitu, ut vestra rapere possint; Se ideo vos nimi affigi de concuti, in tantum, ut etiam a sedibus propriis pellamini, de tali occasione Ecclesiae facultatesque vestrae vastentur ac depraedentur. ista,charissimi, non oportet fieri,nec denuo replicari . tamen necesse est, Vt quae toties usurpantu Lepius replicentur Δ prohibeantu . Nam quicquid in sacratis Deo rebus & Episcopis inauste agitur, pro sacrilegio reputabitur s quia sacra sunt,& violari a quoquam non debent. Nolgus ' enim h piscoporum dum suis fuerit rebus expo- statu aut propria qualibet occasione pulsu, debet accusari, aut a quoquam ei potest crime obiici prius quam ' integerrime restauretur ; & omnia quae isti allata quocurque ingento fuerant legibus, integreni de ipse proprie sedi ecpristinosatui regulariter reddatur, ita ut
mn possessiones O cunctasti iniuste ablata, atque stactus o-
482쪽
mnos ante coeptam accusationem, Primates & Syn O- t umecori ..dus Episcopo de quo agitur, 'funditus restituant; quia satam litem hoc non solum Ecclesiastico sed etiam seculi leges se V ibid fun-
Nec aliquis eorum I aut Ecclesiarum Actorum, vel siue Defensorum ad aliquos prius accusari debet, quam. b. 'ipsi cicimaliue bis aut ter ab eis qui se laesbs cxistimant, a paran .s la- vel cos pro aliquibus erratibus corripere cupiunt, ι ueniantur , ut ab eis aut familiarem emendationem aut hi. 8y'' iustam percipiant excusationem. Quod qui praesum- y hης deplo-pserit, liminibus' arceatur Eccles usque ad condignam vi. c. he
satisfactionem. . 1 Aureliari. Accusatiores Vero saccusationes quas legessiculi non reci- ' . unt, & anteces res nostri prohibuerunt, S no S sub- drian I. Coi
Nullus h cnim alienigena,aut accusator eorum fiat, VPi, riaut Iudex. Concit Ae-
Vnde S de Loth scriptum est,' Ingressus es ut aduena, ' φ
Accusator autem vestrorum,nusius sit seruus M aut li- ςi VWi botys,nusiaque suspectapersona aut infamis. ' Repellantur etiam. cohabitantes inimicis, & omnes Eph as Con- Laici ; quia infestationem blasphemiae affectio amicitiae incitare solet.
Nec illi in vestra sunt suscipiendi accusatione; h qui
vos in sua nolunt recipere in ramatione, . Nullas anathema suscipiatur, 'nec a quoquam credantur quae ab eis vel dicuntur vel conscribuntur. Eos quoquc dico anathemati Zatos esse, quos Episcopi suis scriptis anathematizauerunt, aut corum statuta anathemati Zant.
483쪽
1; 6 Epistolarum Pontisc. censura.
Per scripta enim nullius accusatio suscipiatur , sed propria voce, si legitima & condigna accusatoris persona fuerit, praesente videlicet eo quem accusare desi-κ vide supra derat; quia nullus absens aut accusati potest aut ac- P eudo. Ca ι
' se tuemia Nullus tamen' praefati ordinis vir accusari potest, ς -x. aut respondere suis accusatoribus debet, priusquam capitum e. ii. regulariter a suo primate vocatus sit, ' locumque defen-Ad ian. i. dendi, in quirendi accipiat ad abluenda crimina. α'ibiae io. Nulli 'enim Metropolitani, aut ali 1 Episcopi alveian Haec sui e lentur Primates, nisi hi quiprimasseris trarent,5 quorum ciuitates antiqui primates esse censuerunt. Reliqui ve- sunt autem ro qui caeteras Metropolitanas riuitates adepti sunt, non Pri-ς ptςq . cx mares,si aut Arehiepiscopi, aut Metropolitani vocentur. Vr-
Ad, iri bes enim & loca quibus Primates praesidere debent
suas nanas non a modernis,sed etiam multis ante aduentu Chri-
iis . . 'sunt statuta temporibus, quoru Primates eii agentiles o Commem P pro maioribus etiam negotiis appellabant. in ipsis vero urbibus post Christi aduentum' Apostoli& suci r ab A cessores eorum Patriarchas vel Primates posuerunt, ad n M. epi'. a. quoS Episcoporum negotia, salua in omnibus Apostolica auctoritate, δί maiores causae post Apostolicam se-Leliopolei dem sunt referendae. Et licet Apostolo prohibente ies , inter Christianos non debeant accusationes exerce-ι' si , ri, sed, si prohiberi non poterunt accusationes Di ρο- eatum regi- rum ad memoratos Primates debent ab accusatoribus
ini io sine sic erat ;quale suilii Studendum es tamen opscopis,ut dissidente arres ' ma- - λε gis ad pacem quam ad iudicium ' coerceantu .ph ζῆν ἡhii Episcopus autem aliter non debet audiri Iaut iudi- somnia or. cari, nisi in praesentia omnium comprouincialium, Mab omnibus comprouincialibus Episcopis; quia ipsis postolorum absentibus nec debet necpotest. 8
proximis suecessioribus demonstrati non pote .de posterioribus non res gamur, quandoquidem Concit. Chalced.e.1 . Ciuiles & publicas formas, Ecclasiasticarum quoque pMinciarum ordinem consequi iussit. A.D si. r i Cor. 6. s statutum Concit .s Carth.e. . t verba Concit. . Carth.c.2 c. ti fratres siue Clericos siue L acos. x cohorrentur. y Adri . . ouectruis. 17. supra i iudicibus duodecim a se electis, accusatum audiendum pronunclauetas imposto hic sententiam mutat. huiusque Hincra.
484쪽
Quae vero personae ad accusationem eorum no ό :
sint admittendae, M superius ex Parre iam dictum est, is epistoliari& latius tam hi, quam & infames personae in epistola quam dudum Hilario misimus su ut annumerata . sed ' .eriti Vora 'provinciae vero terminos accusani ficentia non pro- sole grediatum sed omnis ac fatis intraprouinciam audiatur, ora comprouincialibus terminetur, 'nisi ad Apostolicam sedem tam hi Eed fuerit appellatum. Et ς xeganda ela accusatis licentia crimina Heri qua c. hae se is ei crimine quo premuntur exuerint;quia' non est credendum con- φportet. nottra alios eorum confessioni qui criminibus implicati sun σ, ' ' 'ς tanisspriinprobauerint innocentes, quoniam periculosa est, ct dacii reum
metiti non debent admitti, nec hi qui ' hesterna die, aut xit i. constit. pridi e, aut ante fuerunt inimici. Clericus ergo qui Episcopiam suum accusauerit,aut L collect e. io ei insidiator extiterit, non est recipiendus ; quia infamis essectus est,& a gradu debet recedere , aut curia 'e Eis cod.
Laicis quoque,quamuis reluisse sint, nulli tari en dei a cista litisfactitatibus aluuid in respondendi legitur et n- niani interp. quam attributa custo- m bis, Scimus, 3 dilectissimi, quia semper carnales spiritua- 'Ples solent persequi, S malevoli benevolos infamare & Coneil. r. lacerare. Ideoque Apostoli de successores eorum ac re- cet L. liqui sancti patres noluerunt ' fieri facilem Episcopo- s. sub sy rum accusationem, quoniam si facilis esset,aut nullus, in h. .
aut vix aliquis modo inueniretur pia. . Throni' enim Dei cantur: ideo non debent moueri, C. Theod. ilis.
aut amisi vel perturbari. De ipsis ergo ait Propheta, , c. G.
y coeu enarrant gloriam Dei , O mera manuum ei; annuntiat Carih.ec. rmamentum. - . .
ι supra monuimos impostorem abuti cons.33. tit.1.lib.16. QTheod. vide Pseudo Pium pist x. k verba Conci l. m. sub tymmacho. nulla. i disponendi. m scimus tibi omnes Laico, ear lo,omnes cleti eos spirituales ege sic enim sub Pseudo Clem.& aliorum latea insaniae tuae specimen edidisti. n micui depresbyceri siue aetate, siue munere accusatione locus extat. 1.Tim. . '. o verba Concit.Tolet. 11. e. s. p Psal.is. t. imo de caeli, miterialibus loqui iurProphe tat licet eius verba de Apostolis Hiero,rmui, de sancti, omnibus Augustinus allegori in
485쪽
ditam i ebi. νζxo' q-i non sunt bonae conuersationis, & quorum via
3 Epistolarum Pontifices. censura.
ieci .c.is. ta est accusabilis, aut quorum des ta es tiberias nescitur,x vi. u. ' non possunt eos accGarci Ad. ian. i. Primo semper ac fatorum pes .fides,vita & conuera tua .i . satio est enucleatim inquirenda, cr po stea quae objicinηt
deliter sunt pertractanda, quia nihil prius fieri debet, Ecf. quam impetitorum per bnae,sides, vitaque&conuersiis a L. 'iai diligznter dis utiantur ne alicuius inuidia, aut inimi i a.d ι . citia vel intentione mala quisquam vexetur. x Ga i. Criminationes ' adversm doritorem nemos, piat; quia .. ' .es.. ' magis sunt Doctores portandi, quam laedendi , aut infario, per i- mandi. Vnde ait Apostolus; Alrer alterius onera portate,
Charitas I au tem non eeta, non aemulatur, non in .
y i c0 satur, non quaerit quaesosunt,sed 'quae Iesu Chrisi Epho. i. ma et in charitate, in Deo manet, o Deus in eo. Tre . a i. . . qui in Deo manet, nulli vult nocere, sed omnes desii. i, derat adiuuare & sustentare; sicut ipse Dominus om- .enii caua e nes Venit saluare , o anima uam dare in redem toxem omneν eo pro nobis. hi sub hab. Eorum ' autem accusanssi Sacerdotes vel testi candiis res dedi . non o- vocem ob ruimus, quos humanis ' oc diuinis vocibus damnatos .mnes abloi ortum esse agnoscimus e .eiba A. Praeuidere ergo summopere debent omnes qui Sadrianii. coi- cerdotes Domini persequuntur, tam occulte quanta alis , .esi manifeste, ne subiectis Domini damnentur praeceptis; 'm,.sed. 'per Hieremiam autem Prophetam talibus comminaim ἡό Dorninus loquitur, dicens, s Iniquitates vestrae declina cerdote, per Verunt F omnia,es ccata vestra amo runt bona a vobis; quia seqiunii Wm, inuenti unt in palo meo & loqv entes vana tuo si ih spcrdoris viros,o comprehcnderunt , ut laqueus ven an- Piopbe a si. tis plenus volat ibbus is da us eorum plenae dolo. Et per Da- s -ς 40 ψm u i a ait: h tali coriiaverunt malitias in corde, tota He versati tum poenali, I imprae mi ex cu runt Inguas suas sicut serpentes, me- Veibi Dinx nenno aspidum sub labiis eorum Et paulo post: 'cadent f ME . iiij. pereo carbo in igne; dejicies eos infoveas , et non conser-
486쪽
Viri nosus non distetur in terra, virum iniustui mala capient in interitu. Scio quia faciet Dominus causam inopis udicia pauperum. Item idem,' Mutatam tibia dolosa. l psa'. bis. Et iterum per Michaeam inquit; ' Omnes insanguine iudicantur,vn tu queproximum suum tributit, ' omnes in ma- ..ic', '' Ammanu uaspraeparant. Hos Dominus prMuidens, Apo- n it,b tat ristolis praecepit, 'ne facile scrui sui lacerarentur ; iaci forteperderentur aut in talem tentationem inciderent, okbi pro uia quam ferre minime possent. Idcirco P sancti Apostoli teli,& successores eorum Decretorum normas statuerunt, A st, ne talium vox squae magis perdere nititur innocentes ii, iatrum es.
de simplices quam sal uare facile reciperetur; sed ipsi his iaculis pellerentur procul, & Domini discipulos
iuxta voluntates & veriucias eorum minime perder:
Vnde&ipse Dominus ait; Excutite puluerem de pedi- ί eo, di vestris in testimonium istas Et alibi ipsa per se veritas de impostor vertalibusdicit, Melius otisti visusten a ur moti asinaria in L. 'L.escosio eius, ct demergatur in profundum maris, quam scanda- 1 . i. vii liuit et et om de pusitas tuis: de Iacobus Apostolus inquit, radicium sne misericordia fiet illi qui non fecerit miseri- ὰ,
ia enim fronte quis peccatorum suorum veniam sperata Deo se impetraturum, qui delinquenti fratri nihil per pietatis&clementiae officium vultcondonare ξ Profecto necesse est ut aestimet se talem in iudicio Dcum experturum cum ante iusti iudicis tribunal fuerit costitutus qualem se fratri suo exhibuerit. Nam' qua mensura mensifuerimus , eadem remetietur nobis. Et u Matth. i. Ioannes Apostolus,& Euangelista ait, oi odii Matrem a. i. sum homici est; orsius y quia omnis homicida non habet vi- r quoniam. iam aeternam e manentem. ' , , . Vos tamen filii charissimi hortamur Vt patienter iri mala vobis illata Domini adminiculo 'portetis; & his Apostolicis prcceptis tales procul sit te,ne inore cani Ff A.',
no vos lacerare aut mordere valeant. h cmemento t. . . suam
ctiam quia, iuxta Psalmographi vocem, homo cui faenum dies eius, o visos agit, ita forebit. Et Apostolus ait, Totus' mundinis maligno' tus es: Vnde precamur, ne tales d i. Iu a I is
487쪽
o Epistolarum Pontinc. censura.
elegiti pφ' multum timeatis, quia infames sunt, & non multui Ahiir eibi vobis nocere possunt,quia ' eorum voxextincta est: Quoia con i t 3. niam odit Deuseos qui aduersu patres armantur,vipatrum τά. a. inu sires qui inmundo infamia sunt notati. e.m talem ex- Armamini S ergo his Apostolicis adminiculis contrarin- Wrui' eos, de hstiritu principali roborate corda vestra, ut Deus ''..es iis V qui vos pastores in papulo suo vocari voluit, non negligen- a no io tes aut tepidos , aut lupis superuenientibus fugientes, ' ἡὸ , adi inueniat; si exemplo boni t. oris, agnos pariter cum ma- eiti seribit. tribus 5 filiis ac bubus viriliter defensantes , atque san- . .es' a' stam matr- Ecclesia' fideliterreportantes semper in-
tio hoc ex ea Et quanquam' dies mau sint, vos tamen nolue esse La . ' prudentes, sed intelligentes quae sit voluntas Dei. mimo iNphrasi rem ' confortamini, se piare inside viriliter agen tes, ac omnia .a. .E :u vestra se clari AE es Vt,or secundum sanctum Eoangeliom; zz V in ρatlantia ' vestra pessidebitis animin vestras. Recordamini uni epist *s quoq; Sancrorum Ap olorum se Prophetarum;& quia ymuL: se pi iisis Liborauerunt in Domino , ideo ad risium praemissem k in di sit terna. i Sci tote etiam quoniam, iuxta Psalmistae vocem, agni ι s: ii λ Muri x tribulationesi ustorum, o de omnibus his tiberabit eos
si scii cath. Quapropter,siij charissimi, hortamur vos &depre- camur, ut crebris orationum vestrarum precibuου Deu i ,eiba Boni- exoror is, fur hiaremur nos A vos, iuxta dictum Apo se, ab importunis semalis hominibus,quia non omnium es des: fla -s m 'o gitate etiam, Ut Deus dc Dominus noster, qui est,f-- p ςm noli ς sitim verum o des humiliam , sanctam suam ' soli iam eiis videlicet sanguine redemptam, & nos qui candem 6. agite. sanctam Ecclesiam docere, regere, 'portare de tueri de-'k.- '' bemus, depraedicti oreressionibus estentati nibus iisq t ν era. 7 G - ηcq am, atque . . Omnibus necessitati in nos , mi. di i xa piab sericorditer eruat, vsermo Dei curru, se glorificeturgi Isti , , , risin a gra m domini nostr Iesu Christi, c Variae. s i. Theis. 3. ius in nobis vacua nonflat: h ne jam Euangeli quod
488쪽
absit) steriles in conspectu eius appareamus, o vacui
filiorum fliarum lae numero reuer tamur , nec de abscondito e oues eii. ialinto, Domino veniente, rei Giudicemur. Istaeninae. N. Maeci . semper inuidet Satan : &idcirco tales aduersum nos suscitat, qui nos premant , Ut Domini oues p. iceris. vi
Massilue nobis rapiat, & in ima non existentibus pasto- : Q ςpi tibiis qui' eos custodiant S defendant) ruere faciat. g si epise i
Vos igitur pro viribus laborate, S orate atque vigi- ori n. dcim- late ne haec fiant; scientes nos semper paratos este, ii omnibus, quibuscunque posse Dominus dederit, mo- ω ei omniudis vobis opem ferre, flicci nos ab ipsis aemulis sanctae Dei Ecclesiae ,& nostris non simus excepti, dc Ixrsuti- , Elii, ris tiones cordis nobi pro nostra & vestra tribulatione, Vae pastor Mu Eouium nobis commissarum,admoduinrisirit dilatatae. Vos quoque obsecramus, ut iniunctum vobis a Do- h Bonisae. mino famulatum non negligatis, S omnes oppressos, Mψg Lςἡist. Ac cunctos Dei seruos, atque generaliter omnes Chri- i No aphracstianos, prout Dominus posse dederit, hadiuuare studea- kGregorium iis, vi ante tribunal Christi mei cedem habeatis perpetuam. - Ei sti tote, quod memoria vestra coram Deo es assiduie. hae phrasi , , Nam quemadmodum dolentes cognoscimus vos ab iniquis &scelestis hominibus obturbari, ita continuo . 1. . . . vobis compatimur Deum orates pro tiberatione ac ib- ιςpist.
Ieuatione vestrae af nectionis, quae vobis unde graui tec . n. angimur) ab iniquis in dies irrogatur. Et ante corpora consilium si Apostolorum pro vobis preces sunt quotidie,vix vos liber mini I ab importunis se malis hominibus Domini auxi--,Ei is a
Ilo S: oues vobis commissae N ahasius aternae vita una
inobiscum perueniant sempiterna, as/υ epia Unitatem ' se communionem dilectionis vestrae, valentem o. lib . atque oscientemi alutem omnium populorum creatur omnium ' Deus omnipotens memoremno Haeternaliter cu- pist.ty lib.1. stodiat. A me . -
Data V. Aprilis e Valeriano 5 Gallieno viris Cla- tali iis c
489쪽
et Epistolarum pontisc. censura.
HIERONΥMi ANAM psalieri j versiouem; Conciliorum 2.34.&7. Carthaginensium; 3 4.& 1. Ronianorum sub Symna cho, de Toletani II. Ambrosi j, Procli, ossis, Ennodij. Gregorii M. Adriani I. Cod.Theodosint. Aniani interpretis Bonifacij Mogunt. Decreta phrasesque coeno suo commaculat sacrilegus An ι bu- ius epistolae artifex.
Horum canonum siqui. Dido: m M. Opseud Pij epist. a. de Geruin ex Pseud Stephani epist. a. fides iis suspecta est,qui vel e tum temporum doctrinam, vel auctorum hium, vel statum Imp rij, non ignorant, &c. D. Augustinus alicubi scribit, malas quo dam Clericos curia traditos fui s. An ut Curiae seruirent8 an vero ut postea saetium est) Imperiali brachio mancipati sunta Magistratibus seculatibus puniendi8 certe haec veiba cirradicuria) quam interpretationem recipere debeant,an illam quam Innocentius papa III .dedit in canone nominin .de vessi. innis in collectione decretalium a Gregorio IX.Pontifice facta, ptime norunt ij qui Theodosianas leges ex recto puriorum iuris interpretum sensu didicerunt, inter quas notanda constitutio ini. Mquis os uialium C.Theodosiit. de Diaur ibin, dcc.
..a ve ba Lemnis epist. 31. gaudere me plurimum de exultare in Domino, Pietatis tus siti-pta cc. b diliga . ς quantum haereticu detes ris erro- m haere a quippe est nimia impia, de Euangelio veritatis oce.d elo d. verba epia. M
li cum Sixtus, Gruto coepiscopo Salutem.
ET ARI Sc ' gaudere me plurimum in Christo Iesu Domino nostro dilectionis tuae scripta sic runt; quibus euidentero fenditur,q tantum Cathol eam h diligi dem, quantum prauorum hominum detestaris errorem. Omnis enim haeresis nimis pia I, ct Euar elicae veritatis inimica, quae non fortionemal quam laedere se ipsa Christian rellionis conatur fundamenta con Agere.
V or ψ enim summe subi ira nomine Ecclusura ere,
490쪽
euius a Domino 'nostro Iese Chriso e glorificata confessio, se . . -
tu, fides nullum unquam fallit,ica omnes quidem his md rist. x Inulgeo autem mihi aliter non liter quam M om- s destiuit sed nes conatus meos ei cause, in qua uniuersalis Ecclesiastis,of- '' :
inatur, impendam. sentis erinos
Agnosce,fili charissime; φ non ex tempore,neqπe postem filium Dei natum dante omnia tempora e parerno me- hi ud tibis N inenarraἰiliter generatum; ipso Dco parre per Prophetam Zi- ς ει me, hin splendoribus banctorum ex utero ante Luci ' ' ferum genui te. IPH ntentiam se agawPropheta utits su, vario a. atque incredatis euidenter expressiodum non ' aliunde si lium ham depatre natum is abiliter o endit. In humilitate, is .in j. i mi, iudicium eius sublatum cst. Natiuitatem in eius N. M. quis enarrabitξ Et libro Iob, ' sapientiam Dci, 'ait, .E si unde inuenies Latet cnim ab oculis hominum Sc a vo- pse lucribus coeli absconsa est. Expergi fere paululam, essiώ- β'
mensi ita in te sum aliquantum habes, 'invenies cuim nati- k Esai 13. nit in a Propheta non potuit enarrari ex tempores vel,via prue. i n-i vi .aurei e conaris, non potuis generari. ylia principio, i n- . s. retra erat verbum, & verbum erat apud Deum, n Dei p uis& Deus erat verbii; hoc crat in principio apud Deum; ψOmnia per ipsum facta sunt, & sne ipso factum cst ni- inueri , qdo
hil. Et iterum, erat lux vera, quae illuminat omnem hominem enientem in hunc mundum. In isto igitur θώody 'U' dici r 'cra tot empQ qvaerere et olucris,non inueni si quoniam q Verbo Fod A qμo pater, xisio Orfitim :ies quodparere d est etiam lim, .iς ux Salomone dicente ; hgo exore altissimi prodij, primoge - tia, ni ta ante omnem crcaturam. Ego feci ut in ccclo oriretur lumen indeficiens: & ctit nebula texi omnem terram. Ego in altissimis habito,& thronus meus in colun a s eiecta, ha-
ubis. Gyrum coeli circuivi sola, di profundum abyssi hi ui. penetraui. In omnem terram sui, dc in populo primathm V. ii
habui. Iremi , cum ' praepararer coelum aderam illi, dc ui, no nicum sedem suam secerneret. Quando super ventos fortes faciebat in summo nubes, &cii incertos ponebaz re popilis fontes sub coelo cu fortis faciebat fundamenta terrae,cgo eram cum illo componens, S ego eram cui adgau - 'debat, cum laetaretur orbe perfecto. Et in fimo cent