장음표시 사용
431쪽
184 Epistolarum Pontific. censura.
benigni, misericordes, donantes inuicem sicut se minis Chri
Epote ergo imitatores Dei, sicut i charissimi, se ambulare in dilectione sicut es Chri dilexit nos,o tradidismetipsum
pro nobis oblationem, et hosiam Deo in odorem suauitatis. Fo nicatio autem somnis immundisia aut avaritia non nomin tur in vobis, sicut orderet Sanctos ; aut turpitudo, ausulti o-quium,auscurrilita quae adrem non pertinet, magis gratiorum actio: hoc rei itoteintelligentes, quo omnis fornicator,
aut immundus,aut avarus, quodes idolora miluo non boni hareditatem in regno Christi es Dei. Nemo vos Maii - ἡ nibus verAis, Propter haec enim venit ira Dei in Filios d Δη-riae. Nolite ergo eo riparticipes eorum. Erasis enim ab ando i nebrae,nunc autem lux in Domino. Ut sitis lucis ambulate, fro enim lucis es in omni bonitate es t tria se veri rare probantes quid i beneplacitum Deo. Et nolite communicare o bus infuctuosis tenebrarum,magis autem redarguite. Lua enim in occuli unt ab ipsis urpe est se dicere. Omnia autem quae arguuntur, a luminemanifestantum, omne en quo anthe turlumen est. Propter quo dicit, Uequi dormis,es exurge a mo tuis, se illuminabit te Christus. Videte itaque fratres, quomodo caute ambuletis, non quasi pientes, sed ut sapientes redimen- res tempus, quoniam dies malisunt. Propterea nolite eri im m
bus, corantes est algentes in coralbus velaris Domino;gratias agent semper o omnibus in nomine Domini nostri Ieses C rLD,Deo o Patri subiecti inuicem in timore Christi.
π a. es. a. is Stare itaque, fratres, es tenetetraditiones Apostolorum M=ib;d ,esti. Apostolicae sedis Vt mi sΤnser Iesus Chri ei hoa dc Deo, de ter noster quid lexit nos, sederit conflationem aeternam, sep- stem tarim in gratia, exhortetur corda vesiba, oconfirmet ina ibi l. e. .i. ρμη 'pere es in sermone bono. Dominui. De ' catere,fratres, orate pro M vG-o Domini currata. i. 2 ' sectar cetur , cui ct apud vos et ut tiberemuin ab imponunis hia. ἡ se malis hominibu :'non enim omnium e des Fideli autem Psal . it - hDeus es, qui cons maiat vos, et custodista malo 'V k-β' Quapropter loniae indesinenter corda vestratu i
432쪽
ta AE Dei , o resistite semper malis, Menarrate haec, iuxta vocem Prophetae,inprogenies alteras ; quoniam hic es Deus , Dein nosor in aeternum; Et ipse reget nos in secula. Vnde' vos,qui in specula a Domino estis consti tuti, comprimere dc repellere eos summopere debetis qui fratribus insidias praeparant , aut in cos seditiones de
Facile fes enim hominem verbo fallare, sed non Do
Ideo a hos reprehendere dc ab his vos auertere oportet, malenus extincta funditus huiusemodi caligine Locifer eis reolendeat, δί laetitia oriatur in cordibus eorum. Con dimus haut de obu,fratres,in Domino,quoniam quae praecepimus rascitis,et facietis. nanio ' enim benescia etsrahisamplius exhibetis, tanto maiorem vici iudinem ab omnipotente Deo, cui seruiunt, expectatis.
Omnipotens y Deus sua vesprotectione custodiat, honorem' que dc praeceptum fruare concedat: dc gloria honorque Deo Patri omnipotenti, eiusque unigenito Filio Saluatori nostro, cum spiritu Sancto sit in secula secu
IMros ro R. Felicem nescio quem sine teste, tae auctoritate, taphesinae Ecclesiae praeiectum asserit; Eusebium quendam comita omnium historiarum fidem Alexandrinis praesulibus ann metat : Pudendis contra dictionibus seipsum conficit; nefario ausa Antiocheni, Sardicensis, de Chalcedonenss Conciliolum decreta conuellere nititur: Vulgatae versionis sententiis abutitur:siticium, Hieronymum, Ennodiam, Gregorium M. Isidorum Hispal. Mattianum , Statamque Pythagoraeum citar dum verba eorum citat, ut cum Tumano loquar.
in honoremqne percepta vos inmoriri ferreare.
433쪽
a Imo conseque ianuila: omnibus enm Episcopis ex aequo cura Eccleris uni
18s Epistolarum Pontilic. censura.
Epistola I. . 'Dilicti simis ibique 'Catholicae Ecclesiae cominbnistris, Fabianus salutem in Domino.
I v i N i s h praeceptis se Apsolicis' monemur
institutis, vi pro cunctarum Ecclesiarum statu imp gro vi lemus assectu. - Vnde ' consequens est debere vos scire. ' quae apud Romanam in sacro aguntur ritu Ecclesiam, Dercilis in. ut eius sequentes exempla eius veri fili; inueniamini' quae vestra est mater Vocata. eata est'Mori Septem ergo Diaconos in urbe Roma per septeni certe a patri- regionςs ciuitatis sicut a patribus accepimus in habe-
ai ἡ,, mus; qui per singulas hebdomadas & Doni nicos dies
qui in ep a. atq; festiuitatum solemnia, cum subdiaconibus &aco- ό ' i 'M , ac sequacium ordinum ministris iniuncta sibi initan meo Obseruant ministeria, dc parati omni hora sunt ad di acuam . uinum olficium, & quicquid eis iniungitur peragen- dum. Similiter ω vobis, prout opportunum fuerit, vocant. N,n per sin gulas ciuitates est faciendum; ut diuinum abs-
Αώὰ 4. . que Vli m0r dc negligentia studiose ac solenniter a
mair mch i Denique frem smiliter subdiaconos ordinauimus, qui iarib N- Blcm Mota in imminerent, &gesta martyrum veraciter iu
a Ninianae. no.qui orat. ro. Ac epist. Uitalum matris Eeeusiarum Caesariensi adseribit, & otat. i'. Be h. Iehcin ιι αυιMης ti,ire' λιν praed a : Non λο A guttioo qui orienales Africanatum Ecelesiarum ra eam erecenset epist. 1 o. Non a Chtitionis Im p. qui Constantinopolitana Ecclesiam.matrus dei is religionis matris omnium Christia inorum, ea itu Eecusiarum, titulis magnificis ornant.vide Cod. iustin. lib. i. ii. i. Con .i .is. 2 . Non denique aburbano II. cui Hiero talyma νιligionumarar fui Guil.Tyrio te ite I b r.e.is. f Non cohaer.Septem diaconos sub Cornelio s. iae docet eius epist. adFabium An ioch. apud E isebium i totidem in singuit, ciuitatibus ordinindos pronuntiant Concit. Neocaesar.e. 14.&lii 'or.o . tib r.ea.7. videndus & ean .is Concit Q i. ni sex iDiaconos, de quibus Act. 6 dc Conc. Neocae s. c. i . Qitur, ordinariis distinguenris. No abit autem lector Concit Rom. 1.sub sylvestro c. a. age isti ib ipsomet Sylvestro & diuisis urbis regiones, Ac quinque Diaconis binos additos. e Notariorum gesti martyrum scriptis consignantium, institutores Clementem dc Ante
trum pontificet iacit pontis iii auctor, qu cc imitatur rabula.
434쪽
intevo colligerent, nobisque rimanda manisestarent. Quod etiam vos omnes agere monemus, ne in posterum aliqua ex his dubitatio fiat, quaestioque oriatur: h Rodi ii quoniam omnia h quaescripta sunt, ad nostram doctrinam Paulina ver- scripta sim; & quae nostris temporibus veraciter scri , h gnoici buntur,ad futurorum doctrinam diriguntur. ἡ 'i Et ideo fidelissimis haec negotia committi praeci-dcnt an capimus, ne aliqua incis illusio jnueniatur, ex qua fidelibus scandalum quod absit oriatur. si uide scii- Unde & charitatem η me am paterna dulcedine peti- P μ' Vς ς .mus, ut in cunctis asseritam et frae charitatis sancta modo .d eo um Ecclesia inueniat, se suoris vestris alijsquocunqueneces unquς siri- fucris potiatur. Et sicut ' bonitas studij vestrides nobis re titti empraebc ut in nulla di ere debeamus de eo ; sed ma- trahet sacri-ν , τι sapientibus filiis Ecclesiae nostrae lLec ' ducialiter :ς ς
commmdamus; ita ' postpositis opportunitatis occasionibus vestra efficacia elaborare enixius debet,atque mo- certe si erat
dis quibus' ite feris omnis dio abigere contumelias. Hortamur ctiam vox,iuxta dictum Apostoli, ' Stabiles fidelissimi, csse, et immobiles, abundantes in vere Dominis re cientes q*ii si Ri ςβ' quod labor et Her non es inanis in Domino; S alibi, Vigilatera ad deflo y de orate, de te in de. Viribter agite, o confortamini; rocanu loc. omnia et fra in charitate faxi. 'o Insuper& illud vos scire desideramus, ' quia nostris nqui.) His temporibus, praepedientibin quidemno; bis peccatis, sua- ρ - θ' dente antiquo hoste, qui semper ut Leo rugiens circuit quaerens quem deuoret peruenit Nouatus ex Assica , of - h- Misi rudiit de Ecclesia Christi Nouatianum,ctquosdam alios C
sit consessores, & conuertit in prauam doctrina . A i,M.taria
quibus vos, fratres,auertite, & cauete ab omnibus qui chris a u
435쪽
i88 Epistolarum Pontisc. censura
η'' r' ulteranis leni&doctrinam tenent quam Apostoli M
K in xivm ς' successsores eorum tenuerunt de docuerunt, ne quodia . Mogari absit 'po eum abeuntes in laqueum Satanae cadatis,My dignem ni compedibus citis detineamini. Unde ternitatis veri .... 'ae charitatem intimis obsecramus precibus, et nos paruina ratis in vestris sacris orationibus memores esse I dignemini , o- η δ Thcss rantes ac deprecantes Dominu coeli, is tam nos quam Sancta mater Ecclesia, Christi pretioso sanguine re- ΗΝ -- ct dempta, a laqueis venenatis Satanae, ab importunis o
malis hominibus liberemur, o 'sermo Dei currat O glorifi-
b i. Tim.1. cetur, praua eorum, δί omnium peruersa docentium
ιζ y ii ., corruat doctrina atque deficiat. Precamur etiam, ut Tita d '. pietatis υsraeprecibus impetrare iudeatis, ut Deus es Domi-S'i io ς nm nocter Iesus Chrisus, qui h vult omnes homines saluo seri, Ludε πάι α neminem perire, sua ingenti omnipotentia reuerti Cath.fid .eo faciat eorum a sanam doctrinam& Catholicam s' bis es' i dem , quatenus gres fiant a Diabol, laqueis, quibus captit . sipue.' '' nentur, o gregentur ijs matris Ecclesiae. Reminisceno Tim tes quoque tratrum vestrorum miseeremini eorum, qui-o J E: a. bus potestis studiis vestris, ne perdantur; sed ut preci- s. Lb. . re bus&aliis bonitatis vestrae studiis Domino saluentur. d. ii , - ' Ita ergo in his agite,ut obedientes filii& fideles Sanctae
iii causi,Ee- Dei Ecclesiae appareatis, M ut' mercedis praemia per-elesiastic cipiatis.,Me in Hi α omnes qui rectam non docent doctrinam, vel disium fue- rectam non tenent fidem accusatores, neminem recte Conei cori credentium accusare possunt, quia infamia sunt no- sinit no '. tali, & asinu Sanctae matris Ecclesiaes AH ostra mucro-- . . ne, usque ad rectam conseruationem de reuersionem
o Apostolici 'mucroni, eorum abscissi.
meminit Unde Apostolica auctoritate h cum omnibus eius - a 4, dem Apostolicae atque uniuersalis Ecclesiae filiis, sta-dum.vid. in . tuentes sancimus,ut omnes qui in Catholica fide sit pseudo' i ' specti sunt,in accusatione recte credentium non suscili An omnisi piantur , quia Iusticiones sempersunt amouendae. Ecclesiae Merito ergo eorum reprobatur accusatio qui imiege, sancire i quia suspiciones sunt amouendae. discutienda ea aeeusatorum existim tio non temere repell. nda ccolatio. Alludit impostor ad verba Grati Concit. 1.Carth. e. 3.k haeretici si eausas propria uerint i cliendi non sint ab accusatione episcoporum;infide num par ratio.
436쪽
recta fide suspecti sunt. eis omnino es credendum qui Vecti 'A Trini tali dem ignorant. driam Lαι- Similiter omnes quos Sanctorum Patrum statuta, 'iam praeteritis quam futuris temporibus anathemarizant,su b- . Vide Conmovemus ; M ab omni accusatione fidelium alie h Tui . namus. ' nota inda Discreti ''' ergo semper debent esse fideles ab infi p iii, piis s. delibus, &iusti ab iniustis; quoniam infideles & ma-. V .hia' leuose, modis quibus possunt, semper infestant fideles δί sint e com perdere nituntur; & ideo non sunt suscipiendi ,sed re φ pellendi Se procul abiiciendi, ne perdere fideles aut d eem Cori
infamare possint. acii. Comian-
mipropter, charissimi, cauete' talium foueam , in e 's quam multos cecidisse cognouimus. Causto talium, m Meatibus iacula, SI antiqui hostis tentamenta perquae etiam proprios propinquos coram nobis vulneratos cadere vidimus. At' dicere:o, semtendite laqueos insidiantium, quibus notos se commili- pς cise im-tones strangulare solent. Nolite tales sequi, sed procul a ii λή repellite eos. ' Estote, iuxta veritatis vocem, prudentes stoius i.Conmuerpentes,ses seces ut columbae. Videter ne ira m : c .Eἡda quoque curratis aut laboretis , sed alterutrum fulti preςi- a tui, idque bus & orationibus, voliuntatem Dei facere contendi- similium
te,& a memoratis si incorrigibiles apparuerint) vos in I. ἡ
Similiter ab omnibus quos Apostolus commemorat, dicens, ' cum eis nec cibumsumere: quia de illi sicut M 'χ. I. isti sunt repellendi,& ante satisfactionem Ecclesiae no sunt suscipiendi; quoniam illi,cum quib. cibum sumere . non licet, manifeste apparent sequestrati, usque ad M a in rim satisfactionem, a reliquis fratribus. Quamobrem non debent nec possunt in accusationem fidelium suscipi; sed etiam ab eorum consortio, usque ad iam di- /M M. ctam satisfactionem, repelli, ne similes eis efficiantur, aut corum excommunicationi subiaceant; quoniam sic Apostoli statuerunt, dicentes, Cum excommuni-
iaqueo insi .iatori , in quo notos m. videbaustrangulatos e, pronum vitam ct futinam per ere. Noli lium AE perditioram exemplast ui. o Matth.io. 16. p Phil α. q L. Cor I r haec verba e cerebro ve eratoris deprompta sunt.
437쪽
s m. II. post. interpr. Dionys. va riis auctariis iocupletatus
a plagiario. vide Concit. Antioch e. a. Carthag .c
x inimici. a verba Lυπ- vs i. e secta certior sanctitas vestra. sollicitius agere digneturneiub: Manichaeae peruersialis hami ne plebes e esia, faculta. tem laedendi,tic. b epitheton
19o Epistolarum Pontific. censura.
catis non est communicandum. Et bi quis cum excommunicatis, auertendo regulas, scienter psallat in dMno, aut ullocutus fuerit, aut oraverit, ilia communione priuetur.
Tales ergo in omnibus sunt cauendi; & non susci piendi; quia, iuxta Apostolum , non stam qui faciunt, damnantur; sed O qui consentiun acientibus. Vnde &B. . Apostolorum princeps Petrus in ordinatione Clemetis alloquens populum, inter caetera ait; ' Si inimicus esiste Clemens alicui pro actibu sis, nolite expectare uri evobis iurat, Cum isto nol te amici essese prudenter obseruare δε-betis,es voluntati eius ab que commonitione obsecundare, Crauertere vos ab eo cui i amsntitis aduersum, sed nec loqui his quibus is non loquitur,vi et usu que qui in culpa es,dum c pit omnium et e rum amicitias ferreine inet retius reconciliari ei qui omnibuου praeest, I v t per hoc redeat ad salutem cum oDHre carperit monitispraesidentis. Si vero quis amicus fuerit his
quibus ipse amisin non Hi, O locutus fuerit his quibus ipse non loquitur, unus es ori, exi is qui exterminare Dei Ecclesam
volunt; orcum corpore vobiscum esse videatur, mense se animo contra vos ei Z. Et eis multo nequior hostis hic,quam illi qui forissent, sevidenter inimici sunt. Hic enim per amicitiarum s ciem quae sunt inimica 'gerit, se Ecclesiam disse is ac vastat. Ideoque, charissimi, his Apostolicis institutis vos monente&instruimus, ut specta 'certisrcharitas et fra, sollicitius deinceps agere studeat se cautius, ne peruersi Minfideles homines laedendi fideles & h beneuolbs habear facultarem: quoniam ' es talium & omnium impiorum, tanquam lanugo es quae a venio tostitur; o tanquamstuma gracilis, q'aea procem dioergitur ; es tanquam fumus quia vento in fissus es: o tanquam memoria hospitis Cnius disi praetereuntis.
Summopere, ' charissimi, tales cauendi sunt, & uerrenda,atque reiiciendi,si nocentes apparuerint; quia non solum Ecclesiasticae, sed etiam se culileges nocentes, non suscipiunt sed repellunt Vnde scriptunia est. Os impiorem deis at iniquitatem; dc Dominus per Prophetam loquitur dicens, cum Sani Sanctus eris , et sum pervcrs peruertero; et cum e icto eli fus eris, et ca, viso inn
438쪽
DBre innocens eris: δί Apostolus inquit, ' uertunt bonos e. ii mores colloquia mala. idcirco ut prauibatum est iam mali sunt semper cauendi,& bonis atque benevolis est inhaerendunt, ' vi periculum desidiae quantum possumus decli- h ver a Leo. nemus: et n polis haec latius diuulgetur, severitate qua possu- '
ionis,ubi est disiaentia pietatis. Agat semper qui que eiusd.epist. vestrum, hac informatione Apostolica fultus, tu raτi- Eita abhi resseas res fraterna dilectione dc sancta religione mores m j s. Mo
proprios cox scrvare, et in commune alterutrum adiuuare, et g in charitalepermanere, dc in Dei volantate miles inenter studeat inhaerere; ut imullaudantes Dominum, Findefessas illi Iaeum semper gratias agamus. Valeste in Domino, charillimi, Apraedicta, ut melius potestis, Domino opem ferenita, ni sti .
B SON.AEis D is q. Quod autem hoc anno, iisdemque ἔμ 'Prvo consulibus, Kalendis Iuli j data babeatur Fabiani nomineςpi- s .
stola ad omnes Ecclesae ut praelati titulus) comministros,i3m in D,m. titulo, quam etiam inConsulibus deprauata adeo est, ut spuria peni- nib eie at a tur censeatur, nisi nonnulla in ea posita corrigantur. Habet enim in Ch i-baec d*Nouato atque Nouatiano, in ver ct illud Nisi ς risi et mM, c. rione. haec ibi. Sed & in libro de Rom. Pontificibus haec,quae hi ςpR seci .in iis , gnant, babentur inEabiano; Ps Uionem v nu nempe F3bi nil eu .l regi, ad N I so Maximuspr ibura, ct Nicostratus diaconus comprehi sunt, in finem inises Orcerem misi. E dem tempore operuenit Nouatus lx astica, ct sipara: ui No- D s morianum de Ecclsa, ct quosdam consis res h quam Mysis in carcere de in eluis, qui fuit ibi intusis undelim. Sed & in Cornelio haec in eandem is osententiam, S.Jhum, Corneli j scilicet) Di vatu Nouaus Nouat assum quo in loeum t a L .l iam ordinauit, o in Africa Nno ratum. Hoc a Zοι- s res qui An eti suffe-ses parauerant a Coraulia cum Maximopm te o. qui cum Mosi suit. ad ν- βψ cle iam uni reuersi H e quidem nonnisi Corneli j tempore iam, Cy - , iprianus quoque saepe testatur ; cuius auctoritate cum constex non b C pii anu, ante seductum esse Nouatianum a Nouato. Misi post schisma confl3- epist. ν. 11. rum aduersus Cornelium Papam, nihil est quod dici pollit id sa- έ.ctum fuisse tempore Fabiani. Nam & Cyprianus qui summo studio Nouati sordes omnes, quo cauerent eum fideles, colligens, ob oculos omnium ponit, nullum ei crimen impingit, nullamque inurit
439쪽
Epistolarum Pontific. censura.
notam, quod alias se ante electionem Cornelij ab Ecclesia sep
io . Rursum vero Pacianus aduersus Nouatianos agens, cum m minit Nouatiani, de iis quς ante sedem Cornelii generat, commene Paeian. ad dat eius Catholicam fidem, cum ait: ς Cur igitur Nollatia nus iuvi, ne symp QR ς' falso quidem adhuι visiopatusacerdos, longe antequ/m Cornelitu Romae iar 'i' siviseret .antequam sacerdotia illius inui cis uasti H bis Curram te simonium.&post aliqua: at in hanc ipsam haeresim Nouauani quando coept-runt Z audire quaeso, o totum ordinim resti i erroris aduertite. Ormlius iam . Roma Di opus aberi cim Discvafactus ocum cathes a Pacantis asci crat, ct illa qualuit praditus castimonia virginali creb M pe ecurton strati principis sustinibat. Tum orte quidam pro rex XV tusex Astica audatis in Cartho sinensi Ecclam riduis spoliatis pupilli , pecunia Eccle a d nega a proiecto extra
cuse Romam venit, o c. Addit & de Nouatiano postea ab ipso sed Eulog. Me cto. sed se Eusebius in Chronico aduentum Nouati Romam ponit dicandrinus anno Cornelij primo id denique omnes .Quamobrem ea epistola, Fbotio res quaestitur Fabiani nomine , aequius tribuenda esset Cornelio. Sed itibis ibis lici ' πψς Druntur dς septem institutis subdiaconis, qui praeessent Noui, ina notariis acta martyrum conscribentibus, haud patiuntur Vt alii nome effeti, quam Fabiano adscribantur. Apparet igitur ea de Nouato &N primum gra- uatiano fuisse a sciolo aliquo superaddita, volente in epistolam ii 40'Diac ferre quae putatii contineri in eo textu; quo dum agitur de Fabi ,E Oian a ' no, dici uti Siam temporesve mi Noua: uri, existimans ea veiba es iisdὸ iis, i ad Fabiani sedit tempus rcferenda, cum reuera ad ea quae pro- presbyteio, rime dixerat auctor post pallionem vera eius relationem habete
ab eodem o certissimum sit. dinaisi schisi Binius in notis ad hanc epist. Baronium Q παδις sequitur, eiusque vide. i i Vς ba maxima e parrumutuatui. ii b. ι ' ij id Post uis. in Vt r. Fabiano quae adscribitur epistola ad Omnis hol a.
Pho tum B mi inistrcs, omnino spuria est, nisi inea corrigatur, quod de Noua taioth. Cod. to & Nouatiano scriptam est, &c.
C E N S V R A. Impostat inconditam farraginem & ab historiae veritate penitus absonam,Rufini primae Clementinae interpretis, Leonis I. Di nysanae canonum, qui Apostolorum dicuntur,versionis, Grego-ii, M. Adriani L&Bonifacii Mogant. sententiis binc inde coit
440쪽
Fabianus Episcopus urbis Romae, omnibus Orientalibus Episicopis, in cunctis idelibus in Domino salutem.
Q -ξlῆ XI GIT' dilectisve astris Apostosicae consulta, a simile ihi.
'quae vobis denegare non potuimus. Hoc au- 'um epia. t. t tem S: praedecessores nostros multarum re' ιρ .,EAE, gionum h pistopis egi sic liquet: & nos, qui in tiam debeat eadem sede Domino largiente collocati sumus, agere debere fraterna charitas & hobedientia debitum com- eveiba Greg.
Cura est ergo vestrae solicitudini adhibenda , ut ea quae sunt ab Apostolis eorumque successoribus ordinatae, Minstigante S. Spiritu instituta, nec dissimulatione gere , nec β aliquapraesumptio valeat perturbare. Se sicut hoc quod . -- 'a
rationis exigebat utilitas, oportuit de nisi , ita quo de ni- g c. tum est non debet violari. Disisti I Literis vestris vero inter caetera insertum inueni- nata. ηιε. mus, quosdam regionis vcstrae Episcopos a vestro no- : qu stroque ordine discrepare,& non per singulos annos e i u e te. in coena Domini chrisma conficere, sed duos aut tres volit iis.
annos confectionem sancti Chrismatis semel actam. si a
conseruare. Dicunt cnim, ut in memoratis apicibus auctoritas,
reperimus, nec h balsamum per singulos annos posse 'β Ihς , reperiri, nec necesse fore per singulos annos chrisina. Leum es0 ε conficere;sed dum una confectio Chrisinatis abundar, Concit. aliam fieri necesse non habere. G iv. . Errant enim qui talia excogitant, & mente vesana D.s c . .ide potius quam recte sentientes haec dicunt. In illa enim die Vominus Iesus, postquam coenavit cum discipulis eii. M adiri suis,& lauit eorum pedes sicut a sanctis Apostolis prς. se sobsergio