장음표시 사용
641쪽
eradimur, atque t morti desinamur. Qua de re precam i hesit , mur, tuestris exhortationibus tam per vos im sper pust.i. Apocris arios vestros adiuvemur; nedum ' i iret sunt Ni & nos minuimur vera fides destruatur, & eorum haeresis , - - s ultra dem nostram resco; quoniam timemus ut post- nn L phracquam ' abundauerit iniquitas, resti sat charitas multorum. ' μ' - Pro quare multa vestrae sacrae doctrinaetam apud Deu p Ari ini squam apud cunctos fideles merces & laus reposita est, si vestra haec recensetur auctoritate ; nostram enim. ι: p . t.' fidem quam a sanctis patribus accepimus, dc tenemus cuipaverun . atque docemus subter inseruimus, vir si aliquis vobis i ' ali ter nos credere,au i docere,au t accusando au t mus-am iura G. sitando retulerit, vel detrahendo scriptis mandauerit, per hanc manifeste nos ita credere & docere agno- vide ii ri.
Credimus ' namque in unum Deum patrem omnipoteΠ- ὰ πτερ. rem,omnium mi illum,nec non esinu ibilis actorem,se dolet. lib. i. in unum Dominum non m Iesum Christum silium Dei nata V p isi: βο- tum ex patre et gentium, hoc eiu ex substantia pare a Dcum ea .i6.Aita
ex Deo, lumen ex lumine, Deum mer m ex Deo vero, natum n s. apol. anon
creatum,homousion, hoc eis eius m cum parresubgantiae, per quem omnias Iasum coelestia terrestria. pro- q s,m iupter nos homines se propter nostra alutem descendit de coe Ni aeni ve Iis se incarnatus eis, oc homo factus passus es, o resurrexit tertia die, cendit in coelum, venimus est iudicare visos se nec tamen mortuos. Et in Spiritu anctam. Eos autem Pi dii Vt, c., iii ἡ tempus quando non erat, o priusquam nasi cretur non erat, ris sub Mares quia ex nusiis ' subsistentibus Dictus HI, aut ex alia sub- i. cim santia melessentia die mi esse' pron, I hoc est co Vertibilem isse atque mutabile lium Dei, hos anath atriai Cathosica O tri A solica Ecclesia. Hanc venerabili dem trecenti quidem decem es octo iei a. patresagnouerunt o amplexisunt,es consonantes es unanimes x - ψ scriptis explanaverunt. ualiquando Sed'modo quoniam contra hae vi nostis, talia exur- 2 h.':guntlaalia non debent, venite, Onos, dilectissimi tres, nulli, sub- cum Deo descendamus ad visitationem, id es inquisitone er- β
lib. vel mutab. E haec eadem verba leguntur in Cone I Rom. sub Iulio. sunt autem hia. uir. lib. x. cap. . ' in scriptis. a Verba Martini I. in Concit. Lateran, consula. .
642쪽
48 Epistolarum Pontisc. censura.
monum eorum, oc confundamu per approbationem verissimam ibidem linguas eorum eleuatas contra cientiam unigeniti AJb-οpx' ς Dei,se iniqoitatem in haltitudinem humanitatis eius loqaentes ii isquidis, , diserumpam vincula eorum per gladium diritualem, e deuin Arianus verbum Dei, o projiciamus a nobis iugum ipsorumper expu-nψV0 ' φ gnationem opharisensus isiorum: Tunc enim ipse quoque ibis es β' Dominus irridebit eos, o subsannabit ; se tunc loqueris adeos o ius etenim in irasea, seinfurore sisto conturbabit eos, secundum 'mere- Τρ miam dicens, Falso Prophetaeisi vaticinamur in nomine meo, non enim misitas, o non praecepi eis, neque locutussium ad eos, -- visionem mendacem se diuinationem se fraudulentiam esse ductionem cordis sit prophetant vobis ; ideo haec dicis Dominus de Prophetis quipropietant in nomine meo mendacium , Erunt proieriti in ratis Hierusalem, or conculcatio omniam pie con te tium me,se non erit qui si bat eos. Nemo enim abscondere ρο- eesisterio, test quibusdam subreptionem commenti liis, sicuti ne o-ὶ es, bis ci antic tris transgrestorpraecepit Adam potuit,quipers aniquum propriam line minuerecundenudatur, laqueus enim seriis viro diij is c/-,ct cvt propriss sermonibras, es s opera manuum Geom qui ' ius, retributio autem labiorum eius dabitur ei & impietatis r i Wpς prehensio. Arguam 'te,mquit, or tuam ' co trafaciem tuam;
.i- existimasti inique quod citiam ρ tibi milis. Propterea sicut di-l ante faciε cit Dominu ad Gedeon, deponammeos ady aquam verae discre- , tionis, or probemu eos ibi regulari examinatione nidi tim pro- iri ne sui corruentes per ostensionempraui tellictusorum; Mutrum apud se. ne I apud eo apientes , diuini ver/i scientiam ignoranus, oniam dicentes esse se sapientes tali ad knt,or mutauerun/n per p gloriam cathodicae feci ae 'propria nouitate&volunta- iniri si rei te , eper ea qVae illicite in eius defensionen sunt hareticam turbulentiam intros centes, istudeo crenter 'ad nos retinen- p -p- 'Τ in ud bene ad I m Zitim Sirach dictumest, Isque admor- ν &sem et rc rer apro et mare OrDominu pugnabis pro te. Dominus' Huius Qq rei gratia uniuersalis vobis a Christo Iesu icommissa est Ecclesia, ut pro omnibus laboretis , ω Elui, heitu cunctis ope in serre non negligatis; quia dum foriis a
P ideoque tanta urgente necessitate summopere com x c. ii. ii. primite vestra summa auctoritat infestos, releuat .
oppressos, ut absque graui Domino opitulante dissi--
643쪽
eultate, ipsi gratater omni tempore sacrificare mereamur illaen. x subscriptio : Eterna reseruet diuinit per smultos annos,sanctissime patrumpater. Amen. I
subscriptio epist. Iusti- .niani II. ad Ioannem V.
HA u e epistolam omisit Binius nec immerito, est enim ex pan. ni, Calliodori,Martini primi &Victoris Carthaginensis male
consutis; maxima ex parte ic caetera vel iueptavel falsa sunt.
Dile bo ο filio Athanaso omnibus in unum congregatis de Trinitatis fide rectesentientibus
LIM O ab initio' tantam percepimus a B. Petro I es, pos olorum principe fiduciam, ut habeamus au Ioritatem h pro uniuersali Ecclesia ad rectam δε- celebra Divfendendam fidem, quatenus nussi liceat' statum, sanctae Ecclectae commouere ad laesionem recte creden' pio nostra Fatium absquosui periculo honoris. ce defenden- Epistolam siquidem vestram nobisque direct am'ante nos recitari fecimus, tribulationes oc persecutiones nexaminari ouas pro rectaside patimini intelleximus. Super qui ocon mo-bus de nos una vobiscum condolemus dc laborare pro thhie sissio vobis, ut pater pro filiis, parati sumus. Fidem vero Ni- moueretur. cami Concilij in eadem epistola rectam reperimus, pro '. sim qua non lummodo persecutiones &passiones sustinere limi Aqui
vobiscum parati sumus,sed etiam si necesse fuerit mo- 2 et 2
ri pro Christi nomine, in quantum nostra sinit morta, sob Maii inolitas non respuimus. I. contali.
Igitur 'praedictum S. Concillam milli 0 definit Nia
644쪽
86 Epistolarum P tifici censura.
caenum aliam dem nussi Ecesne proferre, or confri re vel componere,aut sapere veldocere Myter, nec quicquam in fide. sentire aut proferre, quod his patrum regulis pollic
e vel doce e re, sicere vel tradere antid Smbolum ad viam ver irati, eo
itim ,bienti. v ex Paganis Christianos se fieri volenti j ; hi si Diabus ad cogni scopi fuerint aut Clerici,alienari quide Episcopos ab Epscopatu, ta ira ἡ Cotiso β' clero bivero 'Monachi aut Lanii fuerint, anathe-gEulitate aut male feriri. Prote fatur hetenim B. Apostolus Hirens, Si quis . si h h. 'c nisi Isogitime certauerit. Et iterum D libet innuera minus ait, QSi autem perseueraueritusque in finem,liter, huisqui- saluus erit. Videt et certaminibuwsacris opositis nobis,pros ἡῖό - 4. 4 msos Catholica Excosae magnaquesalute ex hocs rara abi si aviE.aM- omnium' datore Deo, non deficiant manus nostrae, Moctu i
lini tari 6 s. ria 'rper gratiam Domini atque virtutem potentiae eius, quo- Cone coluit. niam' perfecit pedes nostros tanquam Ceruorum, Mi .es, ta super e celsas mimstituit inuigem umma eius human bonorum. tatis propter 'salutem, maxime tanquam habentes impositam zy - - se' iurum ' nubem. Deponentes ergo omne hostiari. pondus & circumisantem aduersariorum nouitatem, per pa-o Heb. 11. tientiam curramus, adspicientes in auctorem fidei Aconsummatorem Iesum, qui in proposito nobis propter eum negotio, spiritum nobissiuae veritatis condonet, loquentem ira nobis, atque perhibentem magnalias dei per do binamsancto reale iiii rum ratrum saduersiryrcalumniantur quotidie. - . . u. in pyQphς xi namque habetur, Propter ' Sion notat rhi .esba ε is , Op p me Ualem non quiescam, donec egrediatur τι suti. 3. p. si dori eius, ct Saluator eius ut lampas accendatur.
.. .. Proesi' 'Catholica Ecclesia, qua vera consi iii Sion, es entiai di m M H Christi caelorum regi per tot annorumstaria expugnata abi Cathol. μ auersantibus verba se qui neque Deum timent,nec hom uia.. hii mr - ,s in casum perducentibus pias ct cano,itas , ,eibo. de hoc verbo doctrinast, dum adtaersis tam que, 'Acripto orsinex in scrip ψ- 'ipto continationibus inuitati fuissent corrigere propriam , si ita re a se pellere 'resim cuti seperanteriorem cognitionem
645쪽
zio,inreuerenissimorum Sacerdotum, o venerabilium Abba-iam,sostoloprotectante nobis ut hominem ii reticum post , primam & secundam correptionem euitare debeamio;
solantesquia huiusmodi subuersu es, & delinquit proprio
iudicio condemnatus, nutu modo oportet nos deinceps tacere
aut quisere, ne γρου modo iniqui iudicem, odibilem Deo pacem ample rentes. ae num scrip mes Z claui in pecca- a Pal 3. toribus pacem peccatorum videns; se dicat heriam deis h ς- uti nobis, Sacerdotes mei contempserunt legem meam, de polluerunt sanctuaria mea inter sanctum& propha num non habuere distantiam,qinter pollutum domun ddum non intellexerunt: sedconsurgere cum Deo, o con bi Tua..
sere o te, induentes arma diritus β aduersus malignantes soler.epit i.
contra dem eius, ut approbemu Piritu vienter, id es tern f, t
.brtim si ex Deo sunt. Scriptum es enim in Hieremia, 'Pro- h i.ioan batorem dedi te in populo meo robustum, Midies& ii ς ς- έ. probabis viam eorum. Multa namque nobis necessaria es vigilantia , o tanta diuinaesepientiae rimati o qua occulta tenebra m reuelat , ad , requisitionem huiusmodi rei essirutationem ; oniam latet ij φ o dammodo se absenditor , vixque comprehen estor dolosa libali. xinens malitia pro eo quod bipietatem castiae blandiatur S ut valeat si tantium mentem latere. Cus utiquesciens B. Apos ius,isi . in Nam huiusmodi PseudO-Apostoli &Ope- i i. c., i,
rar ij subdoli transfigurant se in Apostolos Christi. Sed
non mirum ; quoniam & ipse Satanas transfigurat se velut Angelum lucis. Et ideo non mirum ii Ministri e
ius transfigurantur, velut ministri iustitiae, quorum f. nis secun du in opera eorum. Sed se Dominus in hocpraemuniens nos ait, Attendite a falsis Prophetis, qui ve- m Mailh. . niunt ad vos investimentis ovium, intrinsecus autem, sunt lupi rapaces. A fructibus eorum cognosectis eos Ergo in idipsum' exroto corde referentes ante omni uper tali is ini=su quastione deprecationem, O dicentes cum Dahid, ut euela o- o Psal. at culos meos,&considerabo mirabilia de lege tua. Lia cern a enim pedibus meis Verbum tuum, Domine, de
lumen semitis meis: Quoniam ipsius Si t ait B. Dauid piopheta) sapientia dc fortitudo. Dat Psapientiarria νο , sapientibus, α scientiam antelligentibus dististinam . .
646쪽
epist. . x proptet nouitatis cora
t verba Vpi Constantis Imp. ex eodε
Conc. Later. consuli. . P o. qui autem ea praesu dc non qu Iemcunque. x nudentur de eis. sin. y conlii iant. et in exilio. a nomencla
pius aut Deo datus ι unu Asclepiodotus cum M riniano Consulatum gensit Α.D. 423: Annos s. amorte Lib.
88 Epistolarum Pontis c. censura.
Ipse reuelat profunda &abscondita, & nouit in tenebris constituta, & lux cum eo est. Qui sapientiam on- qtiti) dc fortitudinem dedisti mihi , de ostendisti mihi quae rogaui te, ' Cum ope diuina, uni uici epersonae π- scripta eorum quipro nouitatis commento accusatijsent, venerabili crinio nostrs obsecundantibus es nobis ationabiliter osserentibu olertius intendamus. Ita ut, Qui haec a- sumpseris: Maricari, primum quidemsubiaceam iuicio terr bili omnipotentis Dei ; deinde autem ' qualemcrimque regalem inignationem revereantur re quam,siquidem Episcopiavi Corioisunt, uiscerdotis, sue a Cieri piis ordine modis omnibus excidant: Si autem Monachi sunt, segregentur, se alieni sint de suis locis. Si autem dignitatem, aut cingulum, aut militiam ha beant, nudentur eis. Si autem sunt Dati,siquidem nobiles existunt Isuarumsi antiarum scriptionem patiantur: Si autem ignobiles, nonsolum in corpore verberentur, sed φ exilio perpetuo coligentur: ut omnes timore Dei compressi, o comm nata eis denas plicia reuerentes, immobilem se sine turbatione pace anctarum Dei Ecclesiarum custodiant. Datas. Kal. Iunis' Asclepio de Dudatomisis Clarissim. Coss. Gloria Christo Iesu Domino nostro. Pax vobis.
PRAETER Consulatus suppositiiij adnotationem,&pauci ssimas lineas barbaro hio exaratas, caetera sunt Leonis l. Martini LMaximi Aquileiensis & Constantis Imp haeretici,cuius verba tem ratio ausu ad propositum torquet
eisico timore sancta naes veltra. o
cognita est , & hominibus bonae voluntatis, sicut lex loquitur iiusta iudicate , fili, hominum. Ego Athanasium non defendi ed quia
suscepe; at illum bonae memoriae Iuliiis Episcopus d cel r
647쪽
Libet ij Epist. ad Orient. - 489
cessor meus, verebar ne forte in aliquo praeuaricato iudicare r. At ubi cognoui, quando placuit Deo, iuste vos illum condemnasse, mox consensum commodauisententiis vestris, literasque super nomine eius per fratrem nostrum Fortunianum cludi perferendas ad imperatorem nostrum Constantium. Itaque amoto Athanasio a communione omnium nostrum, cuius nec
epistolia a me suscipienda sunt; dico me pacem cum omnibus vobis,& cum uniuersis Episcopis Orientalibus seu per uniuersas prouincias pacem S unanimitatem habere. Nam ut verius sciatis me vera fide per hanc epistolam calo qui, Dominus S frater meus communis Ucmophilus, qui dignatus est pro sua beneuolentia fidem veram de Catholicam exponere,quae Sirmi; a pluribus fratribus, de coepiscopis nostris tractata de exposita&susceptacst ab omnibus qui in praesenti fuerunt; hanc ego libenti animo suscepi, in nullo contra dixi,
consensum accommodaui, hanc sequor, haec a me tenetur. Sane petendam credidi sanctitatem vestra i , , quia iam pervidetis in omnibus me vobis consentaneum esse, digiacmini communi consilio ac studio elaborare , quatenus de exilio dimittar, & ad sedem quae mihi diuinitus credita est dimittac.
Aliam ad Orientales a Liberio scriptas babes in Hilati j se
gmentis, hoc initio. Studens paci ct concordia Eccle irarum &c. Aliam ad valentem dc Germinium cuius initium tale ςst. Quia μονοsflos pacu dcc. Hilar.ibid. Aliam ad Vincentiam Capuanum cuius initium: Non decea samon o dcc. Idem ibid.
Aliam ad Episcopos Italiae, quae sic incipit; Imperitia culpam obsit rat reseisiens. Idem ibid. Aliam ad consessores exules, hoc initio; quamuis sub imagine pacu. Hilari j fragm. Acta Eusebij. Aliam ad Constantium Aug. cuius initium, Opis tranquirome Imperator Hilari j fragm.Appendix oper. Luciferi. E Codice Vaticano addit Batonius epist. ad Osium, bis vestis
conceptam, Quia in nulla consilentiam tuam debeo praurire, dcc.
Item ex actis vitae Eusebij Vercellensis cies; quarum prima, Me frater chari dcc. secunda. Remeans patre meo, dcc . Tertia, scient Damine patre ιbarissimi, dcc. habet in initio.
648쪽
9o Epistolarum Pontific. censura
An fragmentum confessionis Liberii, quod ex x into opera A. thanasiij, genuinumst expendet Lector studiosus.
rhig.ad Theo thanasius et ii uersi AE 3ptiorum, Thebaidorum, corio it i. in Liborum Epi copi antla Alexandria Synodo
'T. M.ti gratia Dei congregati. . EXTRO Uinctos gerimus Apo solatui, ut nostri more solito solicitudinem gerere dia gnemini, iuxta et e fram prudentissimam sapientiam, quae omnibus luce clarim maniferi est: Qui a A Eolicis et syra beaturi visioribus, Asa' ἡ commota super tribulatione nostra nos omnes hortata stastro ii a se. tuisionem Catholicae se lino cae ' Ecclesiae in unum conue-ςundum νς' nire, nostra oppressione canonice Ac unanimiter in ecloedi s tractare, isUn constat vos una cum B. Paulo Apo D eademnem, omni- compassii liser dicere , Quis infirmatur & ego non infir-E oia, mort Quis scandali datur, & ego non uror fatageniesne dedii Cira i. aliqua ' de his quae vobis creditae sunt rationabilibus ovibus a adςun .ih d, bestis capiatur. . Ideo, pater beatissime, quia semperan- sadi. quae te cessores nostri & nos a vestra Apostolica sancta sede temeraria auxilium hausi is, de nostri vos curam habere agno, et 44E xii mus , praefatam Apostolicam & mmam expetimussantibu , ver- iuxta canonum Decreta lem,utinde auxili tim capia fidςip p mus unde praedecessores nostri ordinationes de doti in eo, d gnarata atque subleuationes ceperunt. nire , dum Ad eam quoque s qua D are accurramus, victus uberibus nutriamur; quoniam h non potes mater obse sci
649쪽
infantem sitim. Sic & nos nolite obliuisci, nos Vobis i Verbi hes commictos; quoniam nos inimici nostri im- ii o -- plicauerunt a Dctionibus, δί quotidie facere moliun- e M
tur, de apprehendere, autferris noscon; ingiminantur, ter. Consuli.
nisi eorum consentiamus erroribu , i DPΣQuod nos nequaquam et bas inconsiliis agere prae- impliede sumimus, canonibus quippe iubentibus absque Ro- ζω amia. mano nos de maioribus causis nihil debere decernere k ariebrisui pontifice. y Ideoque ad propositum m recurrentes , dc ad io Rom.pona' brauiom 'properantes, vestrae Apostoli fidis Pimploramus ir auxilium; quia sui credimusὶ non ' d exit Deio preces m
com lucr His sibi oblatas seruorum sis m, sid ob id vos ''
praedecestoresque vestros, A Pol eos videlicet Praesides, in summitatis arce constituit, omniumque Ecclesia- tem. rum eis curam habere praecepit, ut nobis succurratis, nosque tuentes, cui omne Episcoporurantiarium sc-- iem.
mistim, liberare ab hostibus nostris non negligatis. L: QM ONam x scimus in Nicaena magna Synodo riecento' q n que rum x v I ii. Episcoporum, ab ' omnibus concorditec spexi .esse roboratum, non d bere ab que Romani porari cis sintentia Concilia celebrari, nec Episcopos damnari; licet baec excitauit ho& alia quam plura necessaria ab hareticis quinos quo- mettidie infestant S perdere nituntur, ut facilius nos capere possint, sint Synodica φ capitula incensa, nobis- strie tuumque sublata . rum & V Quadere, hac inuenta occalione, indifferenter o .lii epist. i. amni Canonica & Apostolica postposita auctoritate , λς, nos via proprias r incon est illicite expetiuiaz eii te im=o sedibus; ovesque nobis a Christo Domino A Bol a sturam sace- commissasgratia inuadunt, gradibus priuant, ei quod 'I .hi, ii pessimum est & omnibus Clitistianis legibus inimi- sunt suerat. cum interficere decertant. lib. Vos ergo, ut semper vestrae sedi Sanctae consuetu- ndo fuit periclitantibus subuenite,oppressos roborate, meique s se
tribulatis manum porrigite, taliaque prohibere, M leges imponite, ut Apostolica doctrina, quae in Deo suppositoi
thanasio. y An consulentibus Rom. Episeopum lieri fiat res expellereλquibus gridibus priuant oi es quisii vero qui vim parant in alios, verborum inani sono per ui paulat; Sirent leges
650쪽
9α Epistolarum Pontisc. censura.
s. d. c., est,cito ad Victoriam iudicium perducere valeat notaei L 1. Ciridi strum;nosque Apostolorum principe suffragante Pe- cap. 6. Ni ii troin ab imminentibus periculis liberate . . Iaaiuii Nouimus 'namque in iam praefata Nicaena Synodo Nicaena Syn. generaliter esse decrctum, ut nullus passim vageq; isco DE sui I psit, aut m*sui Utiue lacerare, aut accusare,&ς quis eud, i non sunt rectae fidei, vel bonae vitae, vel clarae conuer-epia, L. p sationis, aut infamare praesumat: sed prius, si erga ricto e,.Hi piscopos ves' auctores cos quisequam causam habuerit,
de ibid. c 7. eos cum charitate mansucte conueniat, ut ab eis vul-
ν ab sic' nus, unde agitur, recte sanctur; aut ipse, si secus egerit
1. epist. i. accusator excommunicetur.
nudo tui, Quod si ab eis nitul valuerit recte percipere,' tunc I fh it', primosummos adeat primatas, & ipsi tempore congruo dccrian. I. col- canonice eos conuocare debebunt. Qui si auisuis rebius po-h: h. di liati, aut a proprii edibus ciecti, aut exulantes, vel opst ingi. pressi,aut inique tractati fuerint, primo eruantur, o i p ζψd' 'u', canonice restituantur,atque omnia sibi sublata inie-ksederiti Ol. gerrime eis legibus reddantur: quoniam priusquam lata po estas haec fiant, ut in praedicto constitutum est Concilio I besa uiri nec canonice conuocari, nec di fingui a quoquam pos m nicium e- sunt; quoniam iacc seculi leges haec fieri permittunt pist se ij quanto magis Ecclesiasticae is j rs,. Similiter & a supradictis patribus est definitum co-dorum Pa- sonanter, ut, si quisquam Episcoporum & Metropota litanorum, aut comprouinciales,vel iudices suspectos Gn. Consulti habuerit, vestram S. Romanam interpellet sedem,.
h ἡ iii cui ab ipso Domino potestas ligandi ac soluendi φθὰ
rere. est E. estpriuilegi uper alios con costa. pist. huius Ipsa enim N prmamentum a Dei Axum cse immobile pe cepit, quoniam ipsa naformam uniuersorum titulo nim si iise rum lucidissimam Dominus Jesus Chri sub vestram Aposto- i. acam constitui est . . - Ipsa est enim acer vertex in 'quo omnes Ecclesiae τι