장음표시 사용
651쪽
Christo: Petrus, Petri renouan tur Ecclesiae. Tu es P enim sicut diuinum veraciter restitur eloquium in Petrus, se superfundamentum tuum A. a columnae,id est Episcopi,qui Ecclesiam sustinere, M propriis humeris portare debent, tibisunt cons mala, libique claues regni ca lorum commisit, atque ligare Goluere potestatiue quae in terra, or quae in cari junt,promulgauit. Tu prophanarum haere mes impetitorum,atque omnium infestantium depositor, ut princeps es Doctor, caputque omnium orthodoxae doctrinae se immaculatae si ei existis. Viror ne desticias , Pater, tuorum Patrum pietatem, bonamque intentionem. Et sicut illi patres &praedecet res nostros a multis liberauerunt oppressionibus&an gustiis,ita nos libera re digneris. Nam fuit semper vestrae Sanctae & Apostolicae sedi
licentia, iniuste damnatos vel cxcommunicatos te- satiue sua auctoritate restituere, & sua eis omnia reddere illos, qui cos condemnauerunt, aut CX commuira caucrum, it olico punire priuilegio, sicut etiam nostiis & anterioribus cognouimus actum lcmporibus. Porro ' &ipsis Prima tes , qui Episcoporum & summorum Ecclesiasticorum negotiorum causas suscipei edebent, in praefixa Nicaena Synodo sunt denumerati, .nc in posterum contentio eX hoc oriretur .
anctissime pater patrum, a cinis bla hemias es ia
ctanciam vaniloquorum , de insidiantium infestationes, nos & fratres nostros opprimentium atque perdere volentium, qui ad vos quasi ad caput confugimus; vivestro suffulti auxilio liberet nur,& vobis nobisque commissas Christi oues a luporum ore , Domino adminiculante, antequam deglutiantur eripiamus. Nec r en fussinlic um A solitae cris, scripto aut e scripto,preces oblatas sincere se ut condire t ' ut priuilegium vestrae sedis est, a nos & illi canonicaliter con- uocemur, v ante vos de nostris obiectionibus cano ni cccum o i probitate concertemiis; sicut praedecessbris nostri penes vestros fecertint antecessores, & sicut canonica in praedicta S. Synodo doconi instituta; es
precatione . a vi eon decet cum trini
probitate contrarii re veluti paleati vciri.
652쪽
meluti palliati verbi per ventilabrum canonica examinationisis, et i,' es plenam purgationem in communi consi Pentes h auditorio de nutrientibus. maturis Cr enutrientibus Cathoticae Ecclesiae dogmatibus, me e. consi mant cor homini perparticipationem paternarum coi Αρ e sequamur in liturionum. Antiquis enim regulis sancitu, pist adTbco- est,it quicquidquamuis in remotis aut longinquis positis c., bi: prcumcis super Episcoporum querclis,aut accusationi- Concit. I.ile ous ageretur, non prim irae fandom vel accipiendam esset, δη sub M- qua in ad nolirium almae sedis vesν osset deductum ; et: Miuia Ei labri auctoritate iuxta quaesulsetpronunciatio f infirmaretur aut ginquo posit maretur: inde qhesumerent s normam unde Ecchia surn
ii, et ' psere praedicationis exordium, ne passim ab insidiatoribus
prius. cc. columnae everterentur Ecclesiae.
q. t ', ' Certum est enim eidem S. sedi vestra: h in honorem sima eiu r. beatissimi Petri, patrum decreta peculiarem' decrcuisse reue - g si me ent rentiam Dei pro resus inquirendis atque determinan- I. a. di qν obcile decet, tu teque ab ipso Praesulum examinaritali suo sonte vertice Apostobce,coim licitudo φ semper fuit deest tam ma-L ε la damnare, quamprobare laudanda. rauocirca humisi mum i dei e nere. vectro Apostoseco culminipersolurnus obsequium' v t ipse Do-k in requi' minus praecepit, Δ Sanciborum decreta patrum statue- ictu, quioa runt, c*m lacrymi fuerimur quo ine gemitu cordis reticere
licite dchcnx Nanio in tantum a tersecutoribus Sanctae Dei Ecclesiae,
holhsto. nostrisque inimicis persequimur, ut magas taedeat nos vivere
a. ,' Unde P prae omnibuου fatemur in tan tu in cor esse nostrum m ibid. vulneratum , utpropheticum illum planctum exoptemus dicentes, set dabit capiti nostro aquam, aut oculis no- . a Eis i strisfontem lacrymarum ut sedentes ploremus die acn Qtitur pseu- cte Z Ecce enim Ecclesia Dei non perturbatur, co-oi, ju ' lumnaeque eius nimis infestantur, atque a prauis amo- .m ueri hominibus nituntur. Christinorum vero voces ach u Acmi scopomm longe lateque resonant,nouitates iami, hepist. surgunt,calumnia crescunt,persecutio grassatur,per a Theud ditio fit populorum.
rum Papam Cone.La o. p 3x. prae omnibus sateor in nostrae prouectionis exordio eor nostrum non loviter Vulneratum suisse. q Proph illud praeceptum exoptarem dicens. e meo. meis. s Ec sedens plorabo. t Eeci. Dei non leuiter perturbantur Christi . voces aestitui Episci quaeremium & clamantium nouitate
653쪽
Vestrum est ' enim nobis manum porrigere, quia et bis commissisimus. Vestrum est nos defendere atque liberare; nostrumque est a vobis auxilium expetere, vestris parere iussionibus. Prae nimio ergo dolore & gemitu omnia quae nobis instant S nos in sestant necessario recordari, vobisque significare nὀquimus. ideo a tim vestrum cXoramus A solatum, ut super his legem, quae immemorata Nicaena Synodo est promulgata, licet Praedictorum insidiatorum de aliorum malorum hominum ut facilius Episcopos Dei que ministros valeant illaqueare 3 deprauatione sit γι ocata reparetis, δί quae neccssaria fore cognoscitis vestrae S. sedis auctoritate nos cunctosque fratres informetis, ut malorum insidias hominum vestra fulti auctoritate illaesi, Domino opitulante, euadere valeamus; quia ' non eis otitam insidias lupornm praeuidere edi storum est. Scimus h enim ut semper vestrae sedis praesules primo Apostoli, deinde succesbres eorum fecerunt vos Cuniuersalis Ecclesiae, & maxime Episcoporum , qui
oculiqpropter contemplationem c ccculationem vocantu Domini, curam gerere, ac de reuelatione M lege no stra allidue cogitare debere incutscriptum es, Beatus vir qui meditaturi n lege Domini die ac nocte: quae ni ditatio, nox le Iron or ruram luerarum tantum consset Ia Id e se ante in vobis Ch icti gratia in vestra cogno itur consilentia immobilitor insita βexul tentu evesro corderi cedente lege
Ch Hli Dei Domini remincta, cui in Psalino dicit Propheta, Os iusti meditabitar sapientiam, lingua citis loquetur iudicium; Lex Deicius in corde ipsius, non atramento sed Juitu Dei tui et eura in arcana con et i t. r,noque in tabulis S lapideis sed in tabulis cordis carnalibus, s cur Leatissimi Apostoli Pauli ad Corinthios missa nos Hret Epi Iola. praemissis signis camus Deos lic/tae paternitati vestrae, diei 7. Kalendarum Augst rum ' indictionis q. nos am humilitatem, diuina gratia, s o praecepit munere praeuenient , vestris inctis ac Deo dignis precibus, J S. Roma n. Aesia ponti calis hono is accepisse consecrarionem ess lam, is quo dignitatis fi lio, ut a Deo omnipo sente rega-
654쪽
η 9 6 Epistolarum Pon tisic. censura.
m mal f a--Omnibus libesemur, ut nons ctibus libera- cerdotale nomen tantum ,sed Chri si Domini nostri protegentexi i ς βψ 'ς auxilio es meritum habeamus, Eris sanctis ac Deo acceptabilibus nos commendantes orationibus Zo imus , quatenus Oet Iuris deprecationcm pro nobis ad Deum es s muniti O rem ditionibus bonis insisti si digni cociamur cum omni nobis po- polo Christiano commisso istas protegi velamento distino. Adti mi in ii. sal tationcm ergo vestraesanctae or honorandae 'paternitatistis, vice no- vicenossi a Benedictum humilem volom farrem nostrum
bis, A. H ' si Alexandrum prchyterum, Crispinum
o &Redem- quoque Diaconum, e offamatas desinauimus: quos psi ptum Di timus celerius nobis ave abeatitudine soluit ut vestris ex-sii tuis, his hortationibus roborati,& vestris regulis informati,ini tarium S. na- micis videlicet compresilis, ad proprias prudenter conso it ό, valeamus Ecclesias ante hyemcm Deo propitio remeare.
p quo possint Vearum in quippe, pater sancti ci canonica distri- d propri- ctione sollicite Ecclesiasticae regulae aduersantibus, &ή o. ia fratrum insidiatoribus obviare, nec permittere notitier dici
sinem epist. quod patrum vene aόilium auectoritas omnino non cens ait. Nos, . q. . iii ἡ 'im humiles corde quae recta sunt, adiuuante Dominis,s-r disti ei lone pientes, o vinculo charitatis vobisecum sumus conserim, ve-ὰ Ne , - ram rim acre ionem Catbolycam in omnibus fortiter desis- fidei obiit, E. sintes. Studiositus itaque a Catholicis improbis obere fera in s adiutore. nitςndum ess,ne torpentes desidia oppress culpa tacitu nitatis teneamur obnoxis; es quasi fauorem impendentes ista torpore desi cemur , dum aduersa Catholicae s dei propulsare negligimus.
, - ' Unde dictum est, Negligere quippe ' dum possi deturbare
namquepeli pcmersi, nihil aliudes qua ouere: nec caret si pulo soci/ee Apostoli- tatis occultae, qui manifesto facinori desinit obviare. Liquet, bi ','. Doctor Sancti me, venenosa sev tium e plicitate decea te di astutia, dum manifesta esdolosa inimicorun a uria. S u c- currite ' quaesumus oppressis, liberate nos de manu ν .en rio. persequentium, Ut cum B.lobcantetis, h Benediaris et haeroica rituri per me veniebat, or cor viduae consolatus sum. Iustitia is es t i h D tu μm, or vestist messem vesimento es diarimare tract-bei pseudo- cio meo. Oculus fui caeco, pes claudo. Pater eram pauperum, Zephyxi ς' o causam quam nesciebam diligentissime inuestigabam. Con', iis , . terebam molas iniqui,or de dentibus' eorum auferebam prae illius. Hm,&reliqua. Nos
655쪽
Nos enim' quos tua maxime expectat cura, id est omnes Episcopi , praecipv iuum mereri debemus iudicium, & and - Au. ii ab aliis deuorari. erito' ergo nos Domini causi re ficit Sacerdotes, si is 'flentio faueamus errari. Siquidem corripiantur huiust - ex EMι --,m,nest i serum eis vro voluntare facere iudicium. Desinat μμ nouitas incessere vetustatem , de at Ecclesarum qiactem in- e Verba Ces quietudo turbare. ia' siti Nam ut omnes Metropolitani vel reliqui Episcopi Eth. . sua odia aut vindictas in reliquos Episcopos eXerceroe E socorti- non valeant; hideo nominatim in Nicxna Synodo eX- .. pressi sunt Primates, qui reliquos Episcopos audire & iunia e se iudicare debeant,ne ulla fraus iniudicio Episcoporum
possit irruere. sum, incesse .
Vos ergo qui in summa specula gratia Dei estis po- rnuuitas. siti, attendere M opprimere oportet qui in fratre editis-nes orsicandala cxcitant. his verbis Ideoque hexoramus,ut minime desticiatis humilitatu nostrae omnium Orientalium orthodoxor sacerdot- esto Fin. i. piis pulorum afflictiones,& deprccationes cum lacrymis obla- do Zephyrin. tis: sid Aut luminaria uniuerso mundo vertam vis N im' is, th stites introductus extinguite tenebrin ' nefandissimorum insi- epist. idεiue diatorum temporibus noris procacitergeminatas; quatenus
funditus extine n hiuusmodi caligine, lucifer nobis r flendeat sies, hi Dis per vos,' sanctissime pater, se domatica des nitio 'bique o- rens. ad PMmnes titi Gins,quam glori Ecclesiae sanctae patres 'per propria piissima dogmata in aeterna vi firmam haereditatempraedicasse Mitiinoi. noscuntur. & subscriptio.T' Incolumem te se beneplacit Deo, Sancti l e Pater patrum, Orantem pro nobis Domi- koio m. .
nus custodiat in aeuum. Amen. I necn5 praedicti D. mei
Dora Ponti curum, sophronii super tali capi-BAE R O N. ad a. D. 3 n . M. 66. Quae sertur Athanasij nomine ad iolo institia, Felicem Romanum pontificem ex synodo Alexandrina scri- assiduasque
pta ab istopis Hypsi Tbebaidi, MLibyae, haud aeque probat itudini petmeam humilitatem eum Iaer.oblatae. m in uniuerso. n Apollinaris re severi nesa dissimatum haereseum per superios memorato, viros temporibus etiam nost. o s.inctissimos. p sanctaeq; &uniuersale, quinque Synodi per. ' vide subscriptiepia. Sergi j Archiepisc. Cypri ad Theodorum Param, in actis concit.Iater.sub Martino I.
656쪽
98 Epistolarum Pontific. nstra
quippe quod qualis fuerit status Ecclesiae Alexandrinae ab eo tem pore quo exulante ' Liberio Felix sedere coepit, iam satis superius . est demonstratum: ut nullus plane locus vel tempus cogenda: Syn di potuerit esse A thanasio fuga lapso&in eremo latitante, atque aliis Episcopis paritet exturbatis. sunt praeter haec multa alia quae ibi posita minus atrident ut cum de ipsius Felicis ordinatione Atlio sus eundem Felicem reddit certiorem. At ipse suas merces Mere tot emat. De reliquis autem alij iudicent.
Unius in Notas. . Haec epistola sub nomine A thanasi j ad Felicem ex synodo Me xandrina scripta ab Episcopis AEgypti Thebaidis de Libyae de fide suspectaeiri tum quod hoc tempore quo Athanasias fuga lapsus in
eremo latitabat; quove cum Liberio omnes Episcopi orthodoxi, Decreto Imperatoris , & Mediolanensis conciliabuli sedibus sui, turbati erant, neqde locus neu ue tempus cogendae synisti eae potuerit; tum quod haec epistola aa Felicem scripta, ipsum Felicem: de sua ipsius ordinatione certiorem reddat. An rescriptum Felicis , fortasse eodem desecta laboret ali j iudicent. C. E N S V R A. Athanasius Felici communicare non potui nisi potuisset noluisse . Quid de ipso senserit, ex epist. ad soliti vitam agentes audiamus.
Q iae Eryptiacae Synodi nomine scripsit veterator, Athanasius . non agnoui ueri, nullus veterum agnouit ad A. D. OO. Latine autem scripta, docet Dialectus pseudo-lsidoro dignissima; etymon Verticis a vettendo, dcc. Imposior innocenti j. Celestini, Concit. Roma,
sub Symmacho; Africani Victoris Carti g. Sergi j Cypri j. Martini I. Mauri Caesenatis, Deus dedit Catalitani, Aditani M. vel ba passimi intersetit, quae uis locis indicauinius.
657쪽
Reuerendi simis atque dilectissimi, seviribus, Athanaso
et lue s A 3ptiorum , Thebaidorum , Liborum Epimpii in Sancta Alexandrina Synodo congregatis, Felix almae mmanae minis iuersalis Eccle Episivus, 'sancta Synodus, qu ae in Urbem Ro- a Atqui iestemam conuenit, in Domino salutem. I, Ez '
η Ac RAM vestram Synodicam epistolam, per: gratiam S. Spiritus & Deo placitum studi qm
conscriptam, vestrae a Deo honorandae san- λη-v i , .ctitatis gratia libenter suscepimus, atque ri- Σ--.pe' ei, stanter in synodo recitari per singula iussimus , Mom- im. quisne intente eius colligere verba praecepimus; super quq e:
dum laetari sperabamus SI cupiebamus, h et eos in L - communieactum cithara nostra,& cantatio in plorationem,& ne οπι totius Synodi gaudium in moerorem transsatum est: 'bui . sesuis. Quia non decuerat, ut hi qui corpus Christ quotidie, dolorihodo- proprio con ciunt ore tantam paterentur persecutio- .. ''nem; quoniam Dominus Deus noster, salutemprouidens bio s.. generis humani, ' mandauis persecutiones non eri,neque 'ς , fluctuationes inferri, nec inuideri laborantibu in agro domi- tiro ubi ex nico, neque di ensatores magniregis ' vexari aut expclli. Hieromiscite inquit sancta magna Nicaena s Synodus)ct nolite sequi eos qui Deoperfecte ministrant, ncera vo- d .eib. I n-luntate Deisuperni mandata custodiunt,o nostrisi gibus ubiugantur; quia nec decet, nec ordo patitur, Vt ' iniqui δί I sis carnales spirituales persequantur. T P- Omnis ' enim qui resistit alicui, nunc vertendo, nunc celando ζ '
e expellere. f eorundem verba ibidem. g quis tempore synodi Nicaenae Episcopo persequebaturλ . supra Marcellum horum verborum auctorem finxit, insti alios finget. viae cap. o. h quasi vero in clero nemo carnalis , in plebe nemo spiritualis. vide sup Pseudo Fabiis. epist. a Pseudo. E seb. episti oce. i scopae diablutae: hae verba restituenda sunt Cassiod tu hist. Tripart. lib.T. a.
658쪽
3oo Epistolarum Pontific. cen sura
veritatem, mentitur aduersum eum contra quem litigat. Et σώ
ω iisti, d,. insestus est alicui, omni cui hostis agit, & insuper i qui
agit laa ςui Vos enim N monemus,fratres, in speculis esse debere, ut quantum potestis, S Dominus auxilium dede non eobaei rin talibus ' nostra Apogolica vestraque auctoritate resista-
i. , ἡ,, I ris ; nec quisquam vestrum a Datris auxilio se sit btra ἴ'' hat, sed pro viribus praestet adminiculum. Quoniam, o h*ς - g' 0 Mei pauessitis , si animessueritis, nullatenus iustitia ποῦ π suffragan te, Domino quoque opem ferenteὶ superabi-xand. epist. . mini,quia fundi ulus e triplex docile rumpitur
, Nam si ossiciis cularibus humana lex subuenit On-
Pseudo Mar. 1ὸ magis Ecclesiasticis Sc Domini Sacerdotibus, .maxime- ' λ .L que Pontifici sus, pupilia oculorum Domini nuncu-Ioan. i. epia . pantur, diuina atque catholica lex suffragari debet33. Ait enim diuinum de Episcopis eloquium, ni sis mi tui tangit , ravit pupillam oculi mei Et si seculares humana impol . ini- multipliciter explorantur homines legς, de requisitiones , i. Γ p . atque induciae' eis mul eorum mensium conceduntur ned ἔ. . . inter iniuste damnentur . quanto magis spiscopis quin x Greg miores sunt Deo, & super hos constituti positique in ἡbaei. ri'. coelesti militia, quae ' impensius ponderanda est, tenipora pist. i.&c. sunt concedenda multo ampliora , ne a quibus da .s id Rix di μ' grauentur, opprimantur,velsubito damnenturi de piis omni Incipiamuή y erra, adis anteDeo se S. 'iro Apos is , per hu , no Gς quem η Apostolatines scopatus in Christo carpit exorae tam CZbi , hiis 'quoniam plures saepe emerserunt causaequae in k quibusdam . Babylonios non erant causas crimina: quia magis, ut comperimus, astu.ai' iniquitate quam Charitate statribus sunt impositae: M ii ' ' mi deratero silicitudo ine talia eueniant,capitula quae-t Zach. . dam a sanctis Patribus tam in Nicaena Synodo, quam ,.όά p& in hac sede constituta, ponamus; . quibus statres Mis de indu- coepiscopi nostri futii, insidias inimicorum, auxiliante να. b is Domino, Valς ut euadere, de sprout Dominus posse
ih epist Vni. dedcrit) paucioribus verbis totorum maloram 4 imitemur
comm rumi es strictim quae in volumine literarum vestrarum
659쪽
Felicis II Epist I sole comperimus retractemus, M alia nonnulla sessotii :::I: φ,
temporis mori Prout petitis,ponamus. C A p. I.
Id statuit. Concit. Constantinopolit.can. c. Rom. 3. sub sylvestro.
Est namque Synodicis decretum institutis, vineanio Episcoporum penes secularcs arbitros accuset, sed apud F summos primates. C A m. II. Si quish aduersus Episcopum causam habuerit, non
prius alios Episcopos adeat ut eum accuset, quam familiariter ci suam indicet querelam, M ab co aut iussam emendationem aut rationabilem percipiat caecusationem, pia nos instruento veritate, 'speccaueris in te frater tutu, vade es corripe eum inter te se ipse lum. Si te audierit,lucraim es fratrem tuum: sie non audierit, adhibe Hos
metires tecum: hos non audierat,dic Ecclesius, i d est accus eum publice; A non prius : &reliqua.
mis primatibus Episcoporum suam indicet causam, S non secularibus; qui magis ad rem quam ad iudicium cos
uocent, ut charitas in omnibus & ab omnibus custo diatur. Si primates accusatores Episcoporum cum eis pacificare familiariter minime potucrint,tunc tempore legitimo eos ad Synodum canonice conuocatam, non infra angusta tempora canonice conuocent;&-
non priusquam eis per scrip ta significent quid eis opponitur , ut ad responsioncm praeparati aduenian . Nam si amet aut timore ciecti, aut sui ε rebus expoliati fuerint , nec canonico euocari ad Synodum possunt , nec re ondere aena litis debent , antequam canonice restituantur, & sua eis omnia legaliter red
660쪽
161 Epistolarum Pontis l. censura.
de uitit i in aposior ex Pseudo- ullus epist. a. cap. s. l. . . . . .
cursmi, Si ' quis Episcoporuin fueris suis rebus expolirtus, aula cho&Adti . sua Ecclesia vi aut timore expulsus, quod omni Chri- iis the it nomini est inimicum; oportet & decet Episcopo mo data . rum 'propos iam seriaper prim ronte cedere,vt omnia quae ei ij. ablata suntpotestaticius legaliter reddantur, o prae is risuo , de 'ur hae restituaturi& postea non statim, sed diu & per spatiosa desump si tempora sitis potestative dispositis & ad suam neces t , , ..'. statem praeparatisin ad tempus veniata causanr , ct ia- .iici lib 1.Io. sic visum fuerit accusatoribus respondeat suis.
-- ita Nulli ' infami atque sacrilego de quocumque liceat '.. . . negotio aduersus religiosum Chrissianum, quamuis , suis, humilis seruilisque persona sit, testimonium dicere ;hoeιηru μή nec de qualibet re,actionc, aut inscriptione Christian in petere.
ebilact. Mar- Si quis ρ Discopus legitime accusatus, & supradicto tini s ordine ad Concitium canonice conuocatus fuerit', abs tuta Uu i iis i. vlla trepidatione ire debebit; & si ire non potuerit, Pro collect.inget se legarum a s iam mittat. e
Tolei , i. e. 8. Nullae ' causae a iudicibus Ecclesiasticis audiantur,x, id .i4 quae legibus non continentur, vel quae prohibitae ine
3. Carib g ς quis aliter non acquieuerit nisi ut Episcopum ac- , ob a' cuset iupra taxato hoc tenore agere debebit; quia ali- accusati r ad ter rata non potest accusatio existere. Tunc primo ac- έ, ω:νί., cui alta cosam accusator apud primates canonice di erat,
earn deserat accusator nec a com.&c. suspendatur eui erimen intenditur, nisi ad causam suam dicendam electorum iudicuin die statura lueris euocatus minime occultari , hoc e rinfra spatium mensis, ecc.