장음표시 사용
691쪽
que successoribus specialiter debebatur Iegitur aia assumpsissci. Nec lege Domini, quae Mosi ab ipso Domino legitur dictata, de his quae summis Sacerdotibus, id est
Mosii M Aaron erant specialiter concessa, filij Aaron- C. Li. Hi. quicquam praesumebant; Nulli enim dubium est, quod Moses & Aaron li praecipieme Domino in tabernaculo eri uierinpi ei. gebantalaire, solivngebant, soli Sacerdotes sacra vii- pie e D ctione instituebant, Δ alia quae ad summum sacerdo- in iis irrium pertinebant; de quibus sufficienter in diuinis li- bdinaeui. teris agebant: Luoniam summi Domini sacerdotes erant, sicut de eis scriptum est Moses se Aaroni acerdotibuπe - pse iiii V- Sic&modo,quia umbra lesis transiit, M lux Euange- tique quia Ili in nos Dei gratia manifestc coruscat, de his quae in summis Sacerdotibus id esthpiscopi,ὶ sunt, quorum fi- rati si is iis guram Moses es Aaron tenuerunt; illi quiro. discipulorum formam Bant, in quorum Videlicet typo filij Aaron l. iis . . erant, nihil praesumere debent, sicut nec illi quicquam dotibus eius.
de summi sacerdotij ministerio attingebant, P. Hista
Nam quod Chorepiscopi antequam praefato pro- tacete prin- hiberentur tenore) ad formam o instituti erant,ca--ε non suificienter manifestat ubi ait. ore sivi q-que ad exemplum se formam To. videntur esse, oc reliqua. rum typum Nec illud praetereundum nobis videtur, quod alibi in canonibus exprestum est: δει in vicis es possessioni- presbyteribus Chore sivi nominantur, quamuis manus impositonem qui filiorum
soporum Icrceperist, ct i Epistos consecrati fuerint,
Nec ab re dictum perpendo, anquam manus im- Oionem Epis oram perceperisticum Episto rum nomen in se contineat numerum & apud Grammaticos pluralis si genitivus ; videtur enim mihi quod tunc is his non ab unodeda pluribus ordinabantur: quia nulla- Dionys. exi tenus diceretur I soporum, si ab uno fierer talium Or ri4 i. .dinatio,cum Epist rum pluraliterdictum sit. tio .can.io.
Cum autem dixit Chorepiscopum, profecto villanum o it intelligi Episcopum. Et si villanus, quida- i' '
692쪽
13 Epistolarum Ponthac. censura.
git in ciuitate, cum ' in una ciuitate duo omnino . . 'ρ . . . prohibeantur esse Episcopit Et si in villa, Min eo loco hismana. non ubi antea Episcopi non fuerunt, cum S in modica claui tale, vel ' inmisia,aut castrigo Episcopus fieri prohibeaeeite sucturii tur, dc y Omnibus omnino locis ubi antea Episcopi non Beel etiar E- fuerunt, ne etsi par auctoritin es nomen Episcopi tuerisse, , - consti tuti; quid rogo erunt i Ecce nec locus cum o
episcop,.Aa. dinatione concordat, nec Ordinatio cum loco ; ouo-
. . . L ni-m si Episcoporum in nus impositionem percepe dies. ij runt ,& Vt Episcopi sunt consecrati, ubi sunt conse-
,2 . ebis: Ad Villam: quia ' villa est apud Graecos. Et est. Tolei. . qualiter ad villam, si nec in castello aut in modica p ciuitate licet fieri rogo Ut promatis; &s promero. '' 'abis non potestis, quia scio per rationem aut plenam au -- η. agrum. ctoritatem minime potestis; digitum ori imponite, de h. b. ii eos omni auctoritate carere non dubitate , scilicetiim' sighis. quia tria obstant quibus .eorum cassatur actio vel ineam stitutio.
. i. i. Unum , quod ab uno Episcopo ordinari solent, in
ii sed stra quo eorum ordinatio a Canonibus discordat, qui pertet stri piuti manus Episcoporum eos insti tui iubent.
. aE eis: Aliud,s a pluribus Episcopis sunt ordinati, de aut in
Nicaen. can. villa, aut in castello,seu in modica ciuitate, aut omni-
i. s. - no non in eo loco praefixi quo iuste Episcopi fieri de de ib. Coticii. bent, aut dudum non fuerunt, ubi vilescar auctori inoia e...it sco'; aut si in ciuitate cum altero Episcopo: ci, hi . cum Vt praedictum est 'in una ciuitate duo non de exn. 11. bean t consistere Episcopi. oes ... 8 Tertium, si absolute ' fuerint instituti, sicut de qui- . Coneil Ni- busdam audiuimus ., quae omnia Episcopali omnino
. '' Et illud adhuc restat, y quod eorum ordo non habet x Conei l. in diuinis literis auctoritatem; quia sui praefixum est Chai d ς ordines sunt duo tantum primi in Ecclesia, ' id est A-y cum pretati erit institiuio diuina fit non humam ; M scriptura idem munus episcopi &premo esse doceat; restat Chorepiscoporum quos presbyteros fateris, o dinam in diuinu citeris admirare habere. . iam ximus Apostolorum α 7 a.discipulorum munera extraordinatia fulge.
693쪽
postolorum,&7o. discipulorum. Sanes nec Episcopi sunt, quia pro praefatis causis Episcopi esse non possunt, nec presbyteros se nominari volunt, quia amplius esse ambiunt, atque plus quam 7o. discipuli fecis-ient ad quorum formam, ut paulo superius praelibauimus, hi antequam prohiberentur a quibusdam stultis, de sua quaerentibu , dc non quae Christiuμ,institueban- a Phil. i. tur praesumere tentant , & illicita atque prohibita agere praesumunt, nec hoe dici volunt quod sunt; m- igo ut manifeste prodatis quid sint: Quoniam aut aliquid sunt aut nihil: Nam manifeste patet quoniam Episcopi non sunt. Eth Episcopi non sunt presburi esse h ς ver, deficiunt, quid erunt ' Aut aliquid prorsus erunt, aut nihil; quia nihil potest esse nisii habeat unde sit. Et si
non habet unde sit, aut unde originem ducat, nec auctoritatem habet, nec stare rite poterit; quia inanta est, & ut destruatur & cadat necesse est; quoniam nihil est, S: in militum reputabitur. Si veroς nihil ex his sunt quae superius memoraui- est vero sudemus, tunc necesse est ut nihil sint ex his quae sacerdotibus debentur. Et ideo nec in sacerdotali catalogo h Thabeantur, nisi tantum ut primo commemorauimus didime. ut promisericordia illis qui humiliter hoc ferri voluerint, nec amplius ambierint, & per scriptum propria manu subter corroboratum idipsum confirmauerint, hoc solummodo concedatur, ut inter sacerdotes locum habeant,&ministerio presbyteroru contenti sint, atque mensae Domini tantummodo participes cxi: d etsi is stant: Amplius autem qui ambire voluerint, nec hoc cita Hispal. retineant ut sacerdotes sint: sed omni Ecclesiastico
Iunditus prauentur honor . s sed nec.
Quod vero eis non liceat sacerdotes consecrare, gnec diaconos, aut subdiacones, nec virgines, necat sed helis. tare erigere, nec ungere aut sacrare, nec Ecclesias de am Epidicare, ψ nec Chrism.icon cere, nec Chrisinate baptis itorum ' fronte gnare, nec publice quidem in missa quenquam par in baptist
phlom bene Der nec ante Episcopum in baptisterio aut hid a 4 in sacrario introire, nec praesente Episcopo infantem tm- αις.
694쪽
. 136 Epistolarum Pontificcensura.
is ἡjuta , a Ugnare ; nec 'pinnitentem De praeceptione me, Gelai.e. ' pisco sui reconciliare, nec eo praesente i nisi illo iubente Sapist.' ς p 7 cramentum corporis se sanguinis Christi conficere, nec eo co- , i hiau posito populum docere aut salutare, nec plebem exhortarie do. Leo epist. quae omnia solis pontificibus deberi tam ex superio- ribus quam ex aliis patrum constitutis, aut sacris c c eig.ν. nonibus edocti estis. Et si necesse est quibusdam inno Con Lλο- nus scientibus,doceri pleuiter de instrui possunt,'
c., i' et, . per hec se discretio graduum, sed anitati astigium,ssummo
let. t.cap. xo. rum Pontificum demonstretur.
p ως ' ' Similiter & de presbyteris haec habeantur, 'i' sinei hi talete, iussu propria Episcopi nihil agant; quia quod rarum est,
humani hoc & pulchrius esse videtuC. - h - Etsi nomen vilescit pontificum, omnis status pe do-Ioannes turbatur Ecclesiae. e Triplex itaque in hac parte rea 3- φ φης , i tus est, quod & prohibita agunt, de quod sacrum mi-muinate, i- nisterium talis consorti, vilitate polluitur, de Episco-d ur porum, quantum adillicitae usurpationis temeritatem
. . ia I pertineti iura soluunturi cap. s. God' antem solis Apostolis eorumque successeribui proprii 5..is., d. officis traires ritum Sanctum, liber Actuum A sibi ruiscet: rictum docet Israesertim cum nultas ex ro. Hscipulis, qvirum isti in xt 3,'ςgς speciemgerunt, legatur donum Sanctissiritus per ', uin impositionem sui praedictum est Iradidisse . Haec e ricii epist. x. go, quia omni carent ratione,nullus deinceps usurpet: - aut consentiat sacerdotum, qui noluerit a nos o soni. I epist. i. cerdotali coilegio parari. Ο - ὸ Nec quodansuextinguitur,& a praedecetaribus no- , - - ,-- - stris ac reliquis Vt dictum est in totius orbis Episcopis πιι rosei via iam extinctum est,atii aliquos tenebrosis feminetur rad . t tu es sed ' Pa mala ni se noscuntur radisitus euriga
epist. i. o. i. tur,ne messem Dominicam Vlla corrumpant ni nia. Ita
ἡ nes se fructum erem' Domini sacerdotes prolabunt in ea
D. Hiihi, quae natam segetem enecare conseverunt radicitus a u-nina cort- tentur. Cesset ergo, cesset tot vicibus prohibita Mo - is, cis,i nata praesumptio: nec imitentur summi sacerdotes sineera pretae mulieres meretrices, quae infantes suos, praefata vola- iri, d nutriendum tribuunt; sed ipsi nutriant,
ζα tu isti. Usi Domino suo fructum cum usura reddant, Duct uososque
695쪽
sesque manipulos ei cum gloria repraesentent. Nam, si Dominus h leprosos inter caeteras ovium suarum cu h h rasi tetigit& mundauit , cur nos eadem agere dedi gnamurr Aut cur nos ipsi,qui pastorale ossicium susce pimus, aliis alendas tradimus maxime cum Dominusci Petro praeceptori nostro dixerit, 'Si diligis me, o- d sim i Iti.
Nam 4 benedictio quam praedicti Chorcpiscopi an- bi' . ..
te fiam prohibitionem per manus impositionem da- tur bant , magis nobis videtur vulnus inferre quam salu ph s. i -
tenes. Et illi qui pontiscatiu Alcem non habebant,Quomo' &Ilia. oris. do ea quae non nabebant dare poterant ξ s Quoniam iii,. r. c. ix.
nihil in dante erat, quod tali post accipere. Aut quis homi- ij I. Dum licet more humano loquamur) dare potest quod tu is ea non non habeti Praesertim cum h pontifices non erant, ea ψi i' iquae solis pontificibus debentur darenon poterant; δ PepELPropterea magis vulnerabant capita quae per manus Q, ps impositionem tangebant,quam ea quae cis collata non i. erant per aliquam benedictionem daret. Et ideo qui z- diuino. prae quid ex supradictis ministeriis pontificalibus praesu- mebant, irritum crat ;/Ec nihil tacti roficiebat, scd h. i iuri magis, iuxta Prophctam, maledictionem pro benedictione k Psal. ros.
si ratum est dicere conferebant. τοῦ
Quapropter perillicitam manus impositionem ut pala- ii. p. 3. cumlo superius praelibauimus vulneratum caput illi qui videbantur aliquid accepisse habebant: dcvli inmi - dina ιι --xumes, necesse esti medicinam a bibere,qua infixa sanetur η - - ' ρ' macula; id est reitcrarrnecessum est quod legitimo actum aut collectum minime approbatur, siserfectum ιυ eapui. esse debebit. Nam quomodo bonorem posui retinere
qui ab illo acceperit qui potestatem dare legi time non die nanabuit, inuenire nonpossim; cum ille qui honorem pontificalem non habuit pontificalia non potest iura tri- ' is Obuere; nec hoc sibi poterant vindicare, cuius capaces fio per hoc quod illis obstiterat non fuerunt. Cis . Tore Huiuu ergo disicussionis curam nobis biecistiter vindicantes, atri era hi ita misericordiam irrogamus, ut qua forsitan dehismi sunt, corrigantur, ne talia liceat ultra committi, sene o ni, epist t. et quam satis de ignoratione nascatur ; quia, vir nobis gratula- oini; iu ςῖia,
696쪽
p compositusq statuta. x Ecclesiasti
camque. s verba Leonis epist. .
et seqq. ad finem repetit Pseuda Ioannes III. in
sues Epistolarum Pontifices. censura
tionem facit Ecclesiurum ius, salubri dissos iisne r attribu
tus vel adornatus, ita non letu nos moerore contri at, quoties
aliqua contra ' institu tacanonhm vel Ecclesiasicam disici nam aesumpta aut commis cognoscimus non qua debemus vigilantia resecemus; isti, qui nos speculatores esse voluit, nos excusare non possumus , si eius Ecclesiam quae nobis generaliter commissa est in quantum praeualemus puram a tam illicitis superstitionibus non custodiamus Gia non aciter et wgrex, uspa torsemur,nsi,quc admodum Apostolus docet, id ipsum dicamus omnes; simu autem perfecti in eodem ensu, de in cadem apientia ' Nec aliter veri discipuli Domini erimus, nisi radicem amaritudinis ursumgerminatem sicut hoc,vita eritis,modo fuid ne nocere valeat, aut Episcopale ministerium vi Iescere ficiar per eorum ne, gentiam, id e omni sacerdotum 'ut euesieremata, , mebor plantaresunt ab prae unusquisq; pro viribus extirpare festinet, S: ipse qui irro suis ovibus est aeterno iudici rationem redditurus, eas fouere S educere decertet. Si Domini desideramus cile discipissi, ipsius imitemur vestigia, ut de nobis dicatur, ' Ego umpastor bonus, . cognosco oues meaN, hae voco eas nominatim, o cognoscunt me meae, dc reliqua. Et iterum, ς monente Dominicae vocis imperio , quo beatissi lotus Petrus irina repetitione molic inmoniae imbuitur, mi ChriBibues, qui risum amant diligenter & cum magna cura pascant. Quoniam seu sincit eris,cui rabundantiam diui gratiaepraesumus, amore dcreuerentia co-a ictamur tantae superstitionis, quae nullius suis aes o dictum est sulcitur auctoritate, periculum quant possi mus declinemus; ne beati magistri nostri Peri desummi poni dilectio, uastamatorem Dei esse testatin es, vana in m niatur in nobis ; S quoniam omnis negligenterpascens roties sibi comme arum Dominicum v em , conuincitur sim n non animem forem,nec cius se velle discipulum fieri,c ius cxempli negligit imitari 'frat aprosin maior acquiritur, si de commississussuli lucrum o crat Dominos itudo 'a tim. Nam α' s. Ia euigro et ori ius terra, dris F,
697쪽
meminimus, viginti annis fui tecum ; oves tuae & caprae steriles non fuerunt;arietes gregis tui hon comedi,nec captum a bestia ostendi tibi. Ego damnum omne reddebam quicquid furto perierat, a me exigebas; dici nocteque aestu urebar&gelu; fugiebat somnus ab ocu lis meis. Si ergo laborat se vigilat qui pascit ovo Laban, λr uit. quanto labori, quanti que vigiliis debet intendere quipascit oves
Sedin his omnibus se nos instruat,qui pro suis dedit oui- i eiusd epist.bus animam; de adiuuet nos, y υt de his qui nobis 'commissis, octum 'multiplicem ac mensuram se res en- n in i iri
rem ad aeterna gaudia reportare concedat. . sit .
Tanturique 'vos B. Petri Apostolorumprincipuamor'inccn- ' .u dat vi in o uili ipsius,cui omnes creatur uni traditae, omnes p accenderi taliter errantes, & illicita atque prohibita praesumen- L. testanctis vestris studiis summo redintegrare cum de- mino. siderio festinetis, qualiter animae pretioso Christi san- Aq*:R guine redemptae eorum non pereant deceptione. Di .eu, Restat etiam,quod per ostium hi nequaquam subin- s Ioaruio. trarunt, quia non habebant ostium per quod ingrederentur; quia ut dictum est si nec Episcopi sunt,&Plus - udieii. piam presbytericile ambiunt, per quod ostium intra κ indigni
bunt,cum hi tantum duo ordines in Ecclesia leganturi si, i
nec amplius ad Pastorale ossicium aliquod patet o- nis ad tua,
stium per quod pastor intreti is j
Audite, fratres, non me sed ipsam dicentem verita- Ioquitur e-tem; f non intrat per o tum in ovile ovium,sed cendita- liunde,serfures se latro, & reliqua. Cum etiam 'egregius diis εὶ chi praedicator ' dicat fundamentum aliud nemo potest ponere,prae- de duo ieri quo suum est: cum praedicta 'duo fundamenta in
Ecclesia tantum inueniantur posita,quicquid amplius lo gnoii, posit in in his inuenitur, stare nullatenus poterit. Et ideo cum omnibus suis fundamentis & actionibuS az- s i iii ii, que radicibus ut euellatur necesse est, ita ut amplius ηρο-rullulare nec germinare valeat. Non ergo generet, ocnon faciat vobis, fratres, toties repetita locutio fasti- bratur n/ras . diuiniquita summar necesstines saeptu prohiberi qRQ dx0 E sinis, ties, ut a vobis cognouimus,illicite usurpatur,x quo eentii epist. Miam Veritaου saepim exagitata magis Plendesiit in lucem,; in luce.
698쪽
uo Epistolarum Pontific. censura.
de quod toties repetendo admonetur , minus usurpatur. Super his enim multa iam ab antecessoribus nostris dicta sunt,a quibus ipsi sicut nunc a nobis ita olim ab eis damnati & prohibiti sunt. Ideo si pius repetentes omnes monemus, ut vitent huiusmodi& a talibus se abstineant qui noluerint una cum eis a Sacerdotal: ministerio ut rebelles fieri alieni. QMod ita demum probare poterimus, si tales extirpare, M non eis fauere decertaueritis, & ita in postmodum de tali re querela
a vei, Zoisi . Quia contumelias ad osse quicquid interdictam toties
nis epicta .cis Omnia . haec Decretalia, οί cunctorum ad essorum ia nostrorum con litura, quaeri Ecclesia licis ordinibus, ct canon dation. promulgatasuist disciplinis, ita ' a vobis & omnibus E-μηρ ς' - piscopis, ac cunctis generaliter faccrdotibus custodiri '' debere mandamus, visiquo. ini a Commiserit, veniam bic ordinat , deinceps nouerit denegari. ' Quoniam foecurreret veritas , at in displiceret; dcm custodite dea raro nos, qui summa Eccletiae tenere debemus guberna beret cula,causa re icissi lenti aucamus errori. .
siu, A. D 3. o. memoratura Cassiodoro, aut Gregorio Haloandio, aut M eum Graiia- riano scoto sub tempore Damas Papae. - n' Apῖα A. Dua in de fac . Eril. lib. t.c. s. Cliorepiscopi dicebantur, au--
nilim Dama Nicol. i. mulsi. s δε hum pitur c c. i. A Chorepit copi asserisso, A.D. 3ys. . n iras esse in regionibus vestris ordinationes presbyterorum de cum Habun- diaconorum est celas; quos quidam Episcoporum deponunt. quia taloi obiit vero denuo consecrant: nos veto dicimus, nec innocentes O-
portere pcrcelli, nec ullas debere fieri reordinationes, vel iterata, consecrationes:ad serruam enim ro. Chorepi scopi iacti sunt; quoaquis dubitet Episcoporum habuisse ossicia Z sed quia sacri canonescis oti ne omnes tibi omnia sindicent, ac per hoc dignitas Episc potium ad Cho episcopos suos videatur tiansferti, fiatque viliothonat Episconi, dcc 'vinua n bal in. boc PLacter regulas Vlteriua ... I
699쪽
c E N S V R A. Verbosam sateor epistolam, at Damasi scelum nego; strius certe Libit habet commune cum tersa Damasiphras, cuius aliquot mc- numenta supersunt inter epistolas Hieronymi. Quicumque epist iam ei supposuit, & fictam nescio quam Choi episcopalis muneris prohibitionem somniauit. Posterior fuit Dionysio exiguo,cuius in rerpretationem in Orientalibus canonibus citandis sequitur.ldem Conciliorum Neocaesariensis Nicaeni, Antiocheni,Sardicensis,La diceni, Carthag. a. de 3. Cbalcedonensis, Rom. r. sub SImmacho, &Hispalensis a. ut&sitici j, Innocenti j. Zosmi, Celei lini, Leonis, Gregorij, dc Martini I. Pontificum siue statuta, siue verba suis para- legi imis conspurcat. Itaque non est quod vereamur istius modi commenta Mercatoris subdoli mercibus accensete. DAMA si Papae epist. c. ad Episcopos Illyrici ad initium, o dian 6nctam dem restrant, icc. genuina est, oc a Theodoreto&Sozo- .meno descripta. Suspectam tamen reddit Consulatus Siricij& Ardabutis a sciolo aliquo additus; quem una litura inducimus, ne quis impostatae scrupulus maneat. Vide Theodore hist. lib.a. c. ai. Sozom. hist.lib. p. p. 22. Epii ola ad Orientales quae sic incipi si quod vira charitas tibi tam sedi Astostolicae reuerentiam tribuit, dec. 6c Prosesso fidei ad Paulinummissa hoc initio, ure a post Concilium Nicaenum, εα. indubitata sunt Damasi scripta, a Theodoreio in historiam suam translata lib. . cap.
Eiusdem genuinus videtur scelus epist. ad Paulinum scripta hoc exordio, Postium meum Vitalem,&c.huius enim mentio in ν λῶ Concili j Chalcedonentis ad Impp.
niuero Episcopis per Itali prouincias constitnuis, Damasius Episcopus in Domino S.
t PTAVER AM ' dilectissimi , o h nostra chari- tate cosi j omnes Donum Sacerdotes sicut in pri-' mitiua fuit Ecclesia' unum esse cor S ani- mam varam atque - in una euotione persi fere; aec queara Iam sacerdotum uaria aut formidine , ecularium
optaueram quidem. b.estri. e D sacerdo te, in una Cathol. fidei do
700쪽
s et Epistolarum Pontific. censura.
E i , , e Ap arari aut avia veritati quoquomodo abscedere. . titati, absce quis multa quae corrigi polluntproueniunt, O superat cuia dς ς tas delinquentium misericordia Dei; atque ideo susten utar via, uod ἴ tio,vi possit locum habere cor ectio. possint sene- Relatum ς est enini ad sedem Apostolicam vos ac se ζ' .. cusationes fratrum per scripta suscipere ', a que legis cohae ient mo accusitore. Quod deinceps in omni orbe terrarum,p e . fieri Apostolica auctoritate prohibemus; S quod nu-idui h. et iri pzr factum est absque ulla retardatione corrigi r
., ii c.' Nec ' Vnquam prius per fripta eorum qui accusantur
et ii,T. leiani cosam di tere liceat, qu am per querulantium institutiones 6. respc i 'e vocati canonice ad Synodum veniant , di praesens porroilol. Prruientem intelligat quae ei obiaciuntuc. i vel ba Ma - bene depersipientiam Salomonis dicitur, Ant Eu es i, gram sim ne reprehendas ; intellige ius, O tunc increpa; Consuit. i. p. antequam audieris ne resondeas, ' de licet apertissima si t con- p trariorum reprehensio. Vertim tamen oportu his qui dati '' sun t ad eorum examinationem ordinem 'seruari ab his quise-keius d. eiva cuis dum Deum ' per sicrutari deputati sunt, quatenus ita cumroperatione cooperante inueniamino confessorem Deum ιιαι ita uis qui dicit, ubi duo sunt vel tres congregati in nomine, salomoni meo , ibi sum in medio corum. ais, 'A,T Nam ' O D.minus noster Iesus Cliristus Iudam furemi nempe u- esse sciebat ; si quoniam non in praesentialiter accusatur,m oportet es idco non est eiectus. hi, quae clara Nec Vos ullo modo agere oportet quod ille noluit unx facere ; leges enim seculi accusatores praesentes crio seruiari. gunt, oc non per Drapta absentes. Unde canonica pa-ν eum ora' trum constituta non semel sed sepissime clamant, nec ''r' accusationes, nec testimonia vllum per scripta posse,
,-s Nςc do aliis negotiis quicunque testimonium di- i. sh i.Coc can t,nisi de his quae sub praesentia eorum acta esse no