Diuinarum Noui Testamenti, siue Christi filij Dei, Noui Testamenti mediatoris, apparitionum lbri tres quorum primus illam, quae in particulari iudicio omnibus dicitur apparere alter Sacramentales, quibus sub peregrinis speciebus aliquando conspicitur

2쪽

VIRTvTIS. DOCTRINAE SANCTIORIS,

AIIATOPA PARENTI OPTUMO,

EMORIENS,

IN FIDEM DAT, COMMENDAT

3쪽

AD EUNDEM REVERENDIS s.

E HAR decus eruditionis,

Ductrinae decus orpositioris, Decus praecipuum tuis amicis.

Decus prae reluquisl- THΥ RAEO, Heu quondari vepro tuo Tm in Tristes exuuias lai THPRAEI Faucis ille quidem tibi dicauis

Additurus, νι has mana SACERDOS DEO PRIMI TIASimaas sacrata,

Per te,demoriens dicareu AEVS ffectuspraecipuum in tuis amicis.

4쪽

INDEX COPIOSIOR CAPITUM

LIBRI, DE CHRISTI APPARITIONE

ita Particulari Iudicio.

An praeter Vniuersale Iudicium, quod in fine seculorum instituetur,detur aliquod Particulare,quod singulis priuatim subeundum est,in fine vitae ipBrunis

Dari aliquod docet .

CAPUT SECUNDUM.

Non tolli,aut superuacaneum esse Iudicium Vniuersale in fine ciculorum,quamuis praecesserit singulorum Particulare uniuersale enim postulanti

5쪽

Anex quorundam Spirituum,quam habent iam felicit, te,& aliorum quam patiuntur,miseria,bene colligatur Iudicium Particulare.

I. Felicitatem hominam nan viger-

Sotentia Parram anti ore Gracstruma Latinor marastini, Cy riari,

origeri ambros,

An sacrarum Scripturarum testimonij s, & authori tate, doceri possit Iudicium particularesingulorum. .

Disit eo by Corale

6쪽

An recte astruatur Particulare Iudicium rationibus naturalibus,quae tamen suum.in fide habent fundamentum. Non male astruitur ex his. I. Quod νetributis persecta merita lyum a Dro non lat in hac μα la. Sed conuenientissi ὸ flat mox asi gulorum morter l

Et μασι Philosiubi inseri , exemplo Osem emiis

Λn exemplis, & rerum gestarum historia, doceripossit praeter generale,dari quoque Particulare

ludicium. Probant non parum.

M a V apud eundem, Religiosi apud Climacham,

7쪽

cap VT SEPTIMUM

Depersonis. quae ad Particulare Iudicium pertinent, deprima quaestio Me Angelis, tam bonis.

quam malis. Mni ad illispertinent. μαιμώiserum, 'et constat ex seruitate, qua possidereipsos docet C- . Infimat Raphari a eis, Doclares constanter a firma Batio confirmat. Nu qviqiam impe uti

Λn in alia vita ad tempus, Oldi hominum Spiritus, lticulare iudicgimiliter illudfulisse malos, Infimant apostoli, Asyrmant Doctores, R itio confirmat, Nec quicquam prohibet, Et utrique mox illud ulnareant,tia casta, illi a merust.

a mac uias quasdam, purgam mox a morte hoc Pa rium subeant.

Sabire eredi debet,cum coniugionem mm n ἐνπen . Nam Sena esse in numero feliciam cogus t ex malis, qua patiamur, o loco,νb patiuntur. Nec es eis classe damnat eram,

An qui cum solo peccato tantes Iudicium sus

Originali hinc discedunt intineant Particulare. Non patet is lημαι- aduae ad

caelum.

8쪽

INDEX.

beatos atque damnatos Naz. antaeno,

cant, latιm a morte,non male dicuar eos a morae Particulare Iu

dicium sutre.

Dc negoti j sis Caussis in Particulari Iudicio discutiendis &principio an quaedam ad illud pertineant

singula reportam merceda νειν bationem

Qaenam Causaeatque negotia ad particulare Iudicium pertinenti Pertinent quadruplices. Christi Damim nostri merita,

Peccatum Orgrnale, officia virtutum Christian. Peccata actualia. Quemadmodum cognoscit rex qaaruor hominum generi-ια,7ui ιn ικώιο induantur,mpunt, Beandi, tam allusti, quam infantes Danandi ad cruciatus infernales, Purgandi igne purgatorio ad tempus discedentes ex hac vita, cum sole peccato Originati in his dicta causa lacam babent.

CAPUT DUODECIMUM.

Quando primum in usu esccaeperit Iudicium Particu lare, pnesertim apud homines.

Capit mox a morte baminum impro . l

eενσυ adiudicati, O subiectifuerunt etiam ame Christam natum Nec ν probaram Hud effasis,qua-uu ad felicitatem alterivi vita nulta eorum admissa siu ant Christι

mortem.

Utrumque egregiὶ docetur.

9쪽

INDEX

Quando nam Iudicium Particularc exerceatur, an tene, volpo 'vel in singulorum hominum morte. I. Posset omni tempore, in, ante, rei dpost mortem illud exerceri,si Dein lita pellet. Pro Dei enim voluntate exercetur. a. Non exercetur anima actuc in corpore exstente. Tam enim adhae meritorum locus, Nec probrant contrarium, raria qua ageνuntur exempla, desseratarum hominum, Cum corpore ad i aelum trastatorum Cam corpore ad inferos raptoro,

3. Prater ea non diu post mortem dissertur, nulla siqvidem cassa cardigerri debeat. Nec contrarium dolent exempla Doctoris ParieVir. Cmma oriam, Falconida. Platonis. q. Fxerceιm in carus , hamin. mora

Hoc necesseeys nec post,nec κηre,s d se admodum hoc conuenufls, Et Florentino Concilio docetur. DMI tamen ali trando in mortes. . stenditur,ct malivdie in , pro Dei voluntate disertur, id, prix o, in f, quι a morae aliquando reuocantur ad piratam bonis Orustis, quam improbuctimustu, secundo, v iis,qui αρρρωθι inferni transferuntur ad gaudia laetistra quamus ericipsu etιam bos a

morte turicari.

Quanto tempore peragatur Iudici lina Particulare, cum singulis quae iudicantur, animabus.

Breuissimo admodum peragitur adeoque reuo momento. Ilio scilicet medio post mortem, O aliam τιtam,hinc Dominin adaia

sivm TUM. CAPUT DECIMUM

Quonam loco Particularc Iudicium, cum sim gulorum

animabuS CXerceatur. I. Non exercetur in singula anima- l l a Nec exercetaer in caris.

ram propriis sedibus. l l data multi iudicati ct iudicantur,ilaiapus iasia si sequitar ia ιιιλ l l qui calam nunquam ιMrarum. .

10쪽

An necessario sit aliquis constituendus Iudex pi o Partiaculari Iudicio.

Meliis aliquis constituas quam tingaturi.

Tam quia I udicium Iassicis est actae, Tisqvia Universata suu babat Iudice Tum quia Spiritussu in hoc Iussicio

CAPUT DECIM P

Deus ne per se, an potius ali Iudicem agat in P.

Tum quia stoentiam Patres. Fort. tamen non malsum erraret. yu certum Iurice negat et, a muti

M SEPTIMUM

qua creatura. Angelus U. Dirticulari Iudicio.

Potuit Deis alicui a gelorum impl ure mortalium hominum illicsu non hoc dubium. Nullus angelorum potuit Iudexsulse omnium,qui sunt ita: cati. Quia omnes uicari. rima dicitur Iadiciu particulare per ψ.um Deam immediate*ri

creauit.

CAPUT DECIM

M Christus omnium ana fueri

se Iudicio potest effectum dare, Ipse vatit aathoritate aputuricatis se merito habet ratione legusuaruipse potestpra stare, qua in laicis necessaria. Ipse tua. x in Iudicio generali, ipsi merito omnia creatura Πι. ur,iusne rita.

Ipse sic mistricordia ct iustitia dat

argumenta.

undo condito iudicatorum t Iudex.

artuularia eUὸ quadam iudicia per Deum sunrsareae νι omnia,qua no per Christum iacta.

Qua tamen merces tu illis tributa.