장음표시 사용
21쪽
nostra sic vivere possent, ut nuspiam melius be tiusq;. Nam rustica plebs, simulac leges de iusta Imperatorum potestas Germaniam nostram latrocinijs ac motibus intestinis repurgauerant, tueri rem suam familiare atq; agros colere melius,ex eisq; quos perciperet fiuctus exportare ad alios,ac vedere tuto potuit. Ac quo miniis facultates huius ab ijs, quoru in potestate esset, exhauriri aut extenuari possent,cautii fuit,nὸ canon, quem in si gulos annos pendere soleret, contra consuetudine inueterata augeres.Hinc plebis illius opes, diuitiae, S vita beata. Vrbana autem ab eo iam tempore, quo Respublica nostra tam benὸ costituta fuit,no Glum,utant operis rem sibi parauit: sed etiam mercatura exercuit, S: in patria pacata miruinmodu creuit. Quae eadem urbes,in quas se incluserat, sic muniuit atq; ornauit, ut in eis tuto de honeste habitaret. Itaq; in natione nostra tot extitertit ciuitates liberae atq; florentes, quot in nulla alia natione inuenias.Ac si quae harum in potestate principum atq; nobilium essent, harii libertati ita costituerunt Maiores nostri, ut nec ab eis ullum tributu extra ordinem extigi posset, nisi aut ordinum Germaniae,aut procerum cuiusq; regionis consensus accederet.De nobiliu au
tem ordine quid dicam' Ij quidem gradibus iam inde
ita distincti fuerunt, ut qui lumini essent, ornarentur Principum dignitate: Medij omitu atq; Baronum: Infimi autem,equestris essent loci. Ac si uspiam,certE
22쪽
in Republica nationis nostrae magnς & egregiq Principum getes versatae sunt diu,& populis magnis pira, fuerunt. Comites autem ipsi atq; Barones, quantiis non tantum Dossent in Repub. nostra, quatum Priniscipes:tameita constitutae fuerunt rationes eorum, Hlocupletes essent,ac si non integras regiones, castella tamen haberent atq; territoria certa, quibus imperaret. Qui autem inferioris essent ordinis nobiles,cum eorum virtute res militaris potissimum niteretur, in exercitibus Maiorii nostroru semper honestos duxerunt ordines, S domi etiam habuerunt, quo honeste atq; utiliter vitam agerent: Quippe cum rustica plebs& castella certa in potestate ipsoru essent,&ipsi in c5silia Principum Se Imperatoru adhiberentur, & ciuilibus muneribus,ijsq; honorificis sungerentur. Atq;Vt arma, quibus uterentur,haberet expedita, & equos atq; familiam militarem de suo alere possent,ita insti.
tutum fuit a Maioribus nostris, ut censu abundarent, nec patrimonij muneribus facultates eoru extenuarentur. Ac cum e censu,agris,& villis tantum, quantucuiq; ad se familiamq; suam alendam satis esset, perciperent, & rem suam honeste & sine alterius damno augere post ent:volueriit Maiores nostri, ut hisce emo. lumentis cotenti, enore atq; mercatura abstineret: eQq; ipso prudenter cautum fuit, ne si ijdem illiberali quaestus genere caperentur, gustiores redderentur
animi ipsorum, de suam pristinam magnitudine,sinὸ qua
23쪽
24 DE REPvBLICA qua nec domi neque militiae res bene geritur,amitterent. Veruntamen cum illi rem suam familiarem noetequ4 atque plebeij homines, augere possent, ut hoc
iplorum quasi damnum quoquo modo sarciretur,tributum suit eis, ut ad honores clim ciuiles, tum verbetiam Ecclesiasticos acquirendos, plus opportunit iis haberent. Quin patria nostra cum approbauit m rem, ut non alij ,quam nobiles in collegia Maiorum Ecclesiarum cooptarentur, dc Ecclesia tanquam mater benigna eisdem suppeditaret, unde commode viuere ponent, ut egentibus succurrerent, Deum colerent perpetud, & Ecclesiae Christianae utilem sanὸ operam nauarent. Ac quia ijdem in ora maris Bestici regiones magnas, Prussiam atque Liuoniam, sibi a que adeo Christo parere coegerant, in his & arces Mesultates condiderunt: atque ut, quae virtute magna& rebus fortissime gestis sibi ac patriae peperissent,
tuerentur, ex eisque emolumenta iusta caperent, institutus est ordo ille divae Virginis, qui rehionum
illarum potiretur, & cgutum, ne in hoc veluti sodalitium, cuius partes erant cum gentibus Barbaris, & a religione nostra auersis bellum continentes gerere, alijs quam nobilibus Germaniae nostrae aditus pateret. Quod clim initio rei Christianae propagadς cumprimis utile suerit, vellem equidem a finibus Bub rorum hostium dimoti non fuissent milites illi no- .stri, eoq; minus negoctu, quod magno cum honore
24쪽
nationis nostrae, te utilitate Reipublicae Christiana susceperant,intermississent nec coacti suissent conflictari cu ijs, a quibus si adiuti fuissent, haud dubie m
iorem viriq; virtutis suae fructum cepissent. Sed ut illuc reuertar, constat ex iis, quae commemorauim posteaquam Germania noura in unius venit potestatem, S: Romani Imperij disnitas in eam transsata fuit,non solum de libertate huius decessisse nihil: sed omnes etiam omnium ordinu homines in ea&liborius & c5modius,u vllae uspiam gentes, vixisse: Quintantum dignitatis atq; honoru adeptos fuisse, quantum alij aliarum gentiu homines vix optare auderet Quarum reta cupiditas magnis animis ita saepe inn scis, ut sine his se beatos esse posse minimὸ existimet. Est quidem ea iustitiae ratio, quae uni tantum tribuit quantum alteri, sub quam contractus atq; maleficia
cadunt, ad retinendum bonum aliquςm atque tranquillum Reipub. statum vehementer apta, sed no minus apta, quae praemia decernit bonis atq; magnis viaris,&dum conditiovis cuiusq; virtutis,atq; meritoruratione ducit, non tantum impertit infimis, quatiam summis, nec tantum ijs, qui sua, quam qui publica negocia curant. Atq; ut utraq; iustitiae ratio omnem hominum societatem probὸ tueturi, & concordia c5- iunctionemq; uetatque alit: ita si Respub. vlla vel utranque,vel alteram desideret, nec concors haec esse
potest, neq; beata, cum praesertim in ea magnam es e
25쪽
materiam & quasi segetem odioru atque sichionum. necesse sit. Quo melius costituta fuit Respublica Germaniae nostrae, in Pa Principes viri; qui summu nobilitatis splendore e virtute Maiorum suorum traherent, excelsam illam,in qua Maiores ipsorum fuerant, dignitatis sede haereditario iure obtinerent,nec ruit
hic eorum locus,cum alijs aliorii ordinum hominibus comunicaretur. Qui cum ita nati essent, ain patria nostra S opibus te honore florerent, atq; caeteris
omnibus antecelleret:non fuit,cur eos aut conditionis suae,aut patri in qua tam honorati essent,poeniteret: Quippe cum horum quida in eo honoris gradu forent collocati,ut in comitijs Imperatorijs ius nabe rent suifragij serendi virtus eorunde, cum summa nobilitate coniuncta,in ea ratione tantii haberet pi Progative,ut ipsi sibi ad Imperatoriam dignitatem, lugnulla post hominum memoria maior in ullo regno extitit,viam patefacere possent. Et quaquam Comitum, si qui virtute excellerent, etiam ratio siquoties habitafuit, tamen ad illam dignitatem sit inmani sum .mo nobilium ordini omnia semper faciliora silerunt, ut no iniuria ex ijs, quae vulgb euenerui, statuere pos- sinu illam in hoc eodem ordine sedem suam quoda, modo posuisse. Veruntamenem edij atq; infimi loci nobiles, a magnis patriar honoribus excluderent, nee deterior esset horum conditio, tui labores pro patria graues susciperent, & se maximis periculis offerrent,
26쪽
quam eorum qui in octo viverent,& illonim beneficio forent beati:id quidem tributum fuit eisdem,si ad summa Imperatoris dignitate adspirare minim E possent,alijs tame magnis in Repub. Principit,' dignita.
te compararetur. Institutus est igitur in natione nostra certus principum honor,ad quem notam Maiorum imagines atq; splendor, quam virtus atq; pietas cuiq; sua suffragaretur. Quem sane honorem ita M iores n0stii adiunxerunt muneribus Anti stit ut qui in seriorum essent ordiniinobiles, si quando de in re collegiorum Episcopi crearentur, Principum h nore augerentur: S aliqui ξ numero horum Imperatoris deligendi potestatem haberent. Quo honore scicundum Imperatoriam atq; Regiam dignitatem nulIus in Repub. nostra est maior, nullus excellentior. Ac nὶ virtuti sine nobilitate omis ad maiores hon res aditus claudi videretur,sunt Antistitum sedes certar, nec ipsae a Principum dignitateseiuncta quas vi tores nostri plebeijs etiam hominibus, quorum insignis esset virtus atque pietas, assignatas voluerunt. bd vero ad Imperatoriam dignitateni singulatim attinet, quanto meliores uberioresq; fructus capiendi erant ex ea ipsa, tanto diligentius cauerunt Maiores nostri, nὸ adeam minus idonei obreperent. Quarὸ etsi verisimile erat,ὰ bonis paretibus bonos nasci liberos, tame quia res ipsa declarabat, rem saepe aliter eu nire, Otho tertius de patria nostra optime meritus. D a fuit,
27쪽
tur, sed eligerentur, & dignitas haec virtute potius, quam fortuna acquireretur Quod eam etiam vidit tem attulit Reipub. nostrae, ut cum penes Septemuti ros,eosque dignitate praestantes, esset potestas Imperatoris deligendi, si quis beneficio horum crearetur Imperator, eo ipso patriae nostrae ita deuinciretur, ut nisi in hanc pectore toto incumberet, turpem ingratitudinis notam atque infamiam vitare minime
posset. Ac quo minus loci esset ambitioni in comitijs Imperatorijs cum quatuor essent illorum, qui nos tum suffragium, sed ipsum etiam Magistratum more Maiorum nostrorum inire possent: his tres alij, qui
suffragia quidem serre, sed tamen eligi minimὸ pocsent, eo quod Ecclesiastici essent ordinis,adiuncti fueriit. Qui eo miniis cupiditate sua praua se corrumpi &transuersum agi paterentur, quod causam non haberent, cur diadema Imperatorium ipsi ambirent. Ad. hoc institutum accessit alterum non minus bonum
atque salubre, ut qui in illo excelso honoris gradu collocarentur, nὸ durius quam oporteret, regnaret:anseu alijs imperare inciperet, eas leges quodamodo imponerentsibi, nihil ut contra Ecclesia Christiana atq;. Rempub. nostram, eiusq; libertate faceret. Necant rata esset, quod in delimo Imperatore egissent S ptemviri,u Imperator designatus, cu eicie in leges ibias certo pactorum genere covenisset, ut holes nostrio intellia
28쪽
intelligere possent,se n on in Domini cuiuseam acerbioris,sed in Patris, eiusq; perbenigni potestatem Ve- .nire. Quod autem ad Principis huius facultates attinet, ne hic tenuior esset miniis posset quam recta ratio praescriberet,idems accideret Reipub. nostrae, quod corpori humano,n sorte caput eius imbecillius esset:moribus Maiorum nostrorum inductum fuit, et e vectigalibus,portorijs,dc tributis Prouinciarum,cis
uitatum,atque regionum nostrarum tantum emolumenti caperet, quantum ipsi ad sumptus necessarios& utiles latis esset. Licuit item ei & pecuniam extraordinem imperare, quoties opus esset,& euocare in 'militiam homines nostros,atq; bella gerere cum Θ- . '
perij nostri hostibus. Quae si alij Principes suscepis
sent, iure communi, quo utimur,non bella iusta, sed , quaedam potius latrocinia esse viderentur. Quaesconstat talem Reipub. nostrae statum collocatum se ita initi & non ita multo post stabilitum t melior nec a Deo, authore omnis boni nostri, Gile impotrari, nec ab hominibus peti posset. Ac cum Unicuiq; Ordini tribueretur,quodsuum esset,& quo fieret prane beatus, certe nullus horu causam habuisi cur non Patriam hanc suaamaret, & tanto magis inter se ium rentur omnes,quanto plus adiumenti atque praeso ij alter alteri afferret. Quo minus loci relictum fuit aut inuidiae ulli, aut odio, cum omnes aliorum bonis sita contineri haud obscure intelligerent. Plebs opib
29쪽
matibus atq; nobilibus suppeditauit, undὸ laute atq;
honeste vivere possent hi autem illamtutati fuerunt,& etiam cum periculo vitet defenderunt. Ac cum I perator omnes omnium ordinum homines animo complecteretur, ijdem in huius imperio atq; potest te beatissime coquieuerunta Religio autem Christiana, E cuius quasi fonte omne bonum profluere comsueuit,Maiores nostros ita excoluit,vi ad pristina holrum fidem, cons antlimatq; sortitudinem, quas vir tutes edisciplina Maiorum nostrorum hauserant,a
cederet pietas vera, accederet coniunctio animorum
singularis,accederent ali a bonet vitet ossicia. Itaque eis non minus omnia sene feliciterii; eue erunt,quam Iudaeis olim, quoad Deum coluerut rectὸ, nec ab alijs vitae ossicijs decesserunt.Nam tantum uoru ad Μ iores nostros delatum sitit Diuinitus, ut & viverent beane beateque, de summo honoris ac gloriae splendoremnarentur. Atq; haec hactenus de optimo Reipub. nostrae statu:in quo nec emolumetum bonii, nec ius aequabit nec cocordia, nec libertas, n ec dignitas v ra, nec iustum unius Imperium, nec denique illacrosancta Dei immortalis religio desiderari posset. Nunc vero vellem aut eadem Respublica nullas postea labes contraxi sset,aut mihi integra esset easdeipsas praeterire. Quanto enim maiore cum voluptate animi in cogitatione optimarum illarum rerum versor,tanto acerbiore dolore iniciosiquoties mihi m lorum
30쪽
lorum huius aetatis atque temporis in meistem venit. Verum quia non sbium superiorum aetatum bona re-: censere, sed etium quae posterioribus seculis accepimus vulnera aperire atq; tractare decreui, si quo modo de haec sanati,de illa recuperari possint:faciendum
est profecto, quod locus hic atq; salus publica postu. lat.Ac primo quidem etsi Respublicς eo minus labolaetari possunt,quo melius costitui sint:tamen cum ita comparatum sit, ut non miniis quam aliae res him 'manae sint mutabiles, & harum, ut Plato inqui con- . uersiones naturales:prosecto chm diu & aliquot sectula floruisset Imperium Germaniq nostr ,ita tulit tandem casus rebus nostris infestus, ut post mortem Frmderici secundi idem duodeuiginti annos Imperatore careret. Interea cum Maiores nostri no haberent, cui parErent uni, optimam illam,de qua egimus, Reipub. tuae forma prope amisisse videntur.Quam etsi postea per Rodolphuni Habspurgum Respublica recupe rauit, non ita tamen,ut ante interregnu floruit. Nam '. quo tempore Magistratusprincipes nationis nostrae
p aesidio Principis sui nudati erant, hec habebant a quo defenderentur,opes ipsi suas,quibusciinq; rebus
possent, firmarunt: & multa eonina, citiae ante Imperatorum fuerant propria, ad se transtulerunt: ut cum ouis'; in ciuitate atq; ditione sua ®enda &tuenis da munus Imperatoris obire ipse eius neruis&quasi viribus niteretur. Ac cum Magistratus Principes tue