Morales sententiae aureae, ac perbreues, à quamplurimis, tum graecis, tum latinis, tum recentioribus scriptoribus egregijs, summa diligentia selectae ... per Antonium Gazam Alexandrinum. ..

51쪽

s Moralium Sententiarunt i , Cogrues clamor magni resert in acta.' Discat miles otio , quod possit perfice-

, , Error in bello est mors,&reru euertis. Facile imparamin, vel parua mann OP primas . si Haud cruentum est bellum,quod liber- . tatem prebuit. In bello iusto spes est victorIar. In bello pudor est maxime periculositis. Ius bellicum etiam hosti seruandum . - . Incerta semper martis pendet alea. In bello aut vincendum , aut sortiter

occubandum.

. In bello celanda sunt prIncIpu consilia In bello plus valet prudentia qua Vires. Iniusta bella detestanda,iram tristes e-

. - . xitus habent.

Longa belli praeparatio celerem paclidi Victoriam. Magnum tape latet bellum sub nomia

ne pacis.

Nulla salus bello, pace te poscimus oes. Nulla mFla siit tam munita, quin ma, . chii aut fame,aut auro capiantur. Non tam prodest bellica in re virtus, quam velocitas. stitur. Nullus e bello scelestus ad suos reuel Non

52쪽

Ouissimus Aelectus. η'

Non est dilutiarim sicura possessicinisi armorum defensione seruetur. Omnia fiant militera in bellis ciuilibus . Occasio in bello plus qua virtus Valet. Omne bellum facile initur , dissicile fu

Pace, quos cernes feroces , cernes betito profugOS. Praesentia strenui imperatoris saepe d dit victoriam . mPericulosa est murorum oppugnatio. Peritus bellator,& pugnandi, & fugie dinotui tempus. Qui frumentum comeatu non Parat, vincitur sine ferro. Qui bello opprimi non possunt, opprimuntur dolo. Qui bellum siusceperunt, belli incommoda patienter sufferant. Qui desiderat pacem praeparet bellum. 'Quae capere armis disperas, expugna prudentia. Suscipienda bella simi, ut in pace sine iniuria riuatur. S e obsidetur arctius, qui alterum 'obsidet.

S ps explorator sub legato delitet. Sapientes pacis spe bellum gerunt ,

53쪽

so, Momadium Sententiarum laborem spe oth sustentant. ta belli sortuna a virtute prudeliaqducis pendet. Venatio artis bellicae praeludium est. Utilius est armis suos erudire, quantas alienos mercede conductos. Victoriam suam dat hosti,qui dispersis militibus sequitur hostem. Beneficium. Abs quouis homine beneficium accipere gratum est. Antiquiora beneficia siubvertis,nlii r centibus cmmules. Bcneficium non est materia,sed tribu tis actio. Beneficii dignis ubi das,omnes obligas. Bcneficij cessatio benefactori parit

divin.

. Beneficiuminsolubile generat odium . Beneficii accepti memor esto. Bis est gratum, quod opus est, ultro si

offeras.

Beneficiu dare,qui nescit iniuste petit. Beneficium compensari solet scpe Ingratitudine. eneficium accipere est libertate o

endere.

54쪽

2 quissimus delectus. y r

Beneficia male locata, maleficiis puto. Benefacere bona plenum est spe. Beneficia addenda sunt, ne priora ob lescant. Benefactores plus amant beneficatos , quam ipsi benefactores. Conferre in alios beneficia, corrigere& emendare iucundum est. Datum pulcrum est obliuisci, accepit

meminisse decet. t i l

Gratia gratiam parere solet. . 3Ignous prodesse laus magna Ille non tulit gratis, qui cum rogasset accipit. . Melius apud bonos, quam apud fortunatos beneficium collocari puto. Non sunt beneficia, nisi in boonos com ferenda,alioquin pereunt. Nullum beneficium dandum est neglia genti.

Pars beneficis es, quod petitur, si bellὸ

Qui beneficium dedit, ut accipi t, non Idedit. Quod merentibus daturdus est non beneficium. Quod citius consenescit,est gratia. Ru non vepit gratum, perditum est ,

55쪽

non datum.

Qui dedit beneficium taceat, narret, qui accepit. Qui serit beneficium', metit fructum. Sero beneficiu dedit,qui rogatus dedit. IVide de quo benemerearis, multi enim stant,qui accepto beneficio, in aucto- ιris abusissent perniciem. Benignitas, Benignum te cunctis praebeas. VComitas amicos facile parit. Malo diu benignus, quam breui tempore dominus appellari. Splendor benignitatis beneuolentiam parit. Vincitur a benignitate hominum fer

Rigidat malos, & non emollit benis

gnitas . Vbi est benignitas,non intcontroue sae. Bonitas. Bonum virum decet de caeterorum scommodis, aeque laborare, ac de suis. Bonus iuuat omnes, dc nemini nocet .

donis pilaceas poticus,quani plurimis. iani moriuntur leti,tristes vero mali Boni

56쪽

Nouissimus delectus, .

. Boni ob se rpsos int amici, in eo enim , quod boni sunt mutuo se amant. Bonus seper bonus, neq, mores mutat. Boni viri & virtutis est benefacere. Boni faciles sunt deceptu. Boni viri Delimagines sent. Cum bonis ambula scam malis pacem

habeto. Clim bonis bonus,cu malis malus eris .

Etiam erubescut pro alienis viti js bota Facile est in bonis imperim in malae 4 dissedic Honeste parce Probo, Vt parcas bonos

Homo frugi omnia recte facit. Iustis & bonis tantum est via ad cdium' Multi sum vocati,pauci uem ellecti . Maturius moriuntur, qui placent De Malum est facile, est bonum dissicile. Nunqua vir bonus repente ditatus est . Non semper boni e bonis nascuntur Nullum est bonum, nisi fuerit sponta

Nullo inquinatur boni solis radsis ster

core.

Nec scit pati probus, uec facere ini

riam.

Non corporis ornatum quaeram, se

anima i

57쪽

D Moralium Sententiarum facilius , quam e bonin inaltis

fieri. Non est bonus,qui non acerbus est ma

Non sat est bonus laudare , at imitari eos decet. oderunt peccare boni, virtutis amore. Oderunt peccare mali formidine pqnq. Optimus quiliique amanduS. optimum inter nos diuturnare non scinit Deus. Peccatum bonus qui'; Elicite cauet. Persepe inter vepres nascitur rosa. Plurimum facete , & minimum de se loqui, optimi viri est. Probitas ad omnia disciplinarum genera viam aperit. Qui bonum colunt, Sc equum semperditat hos Deus, fraudolentes impro hosque semper contra pauperat. Qui maloru contagione no corrumpitur, est optimus. Rari quidem boni, vix totidem sunt, quot Thebarum portae. Semine bono bonum fructum colligas, e malo malum. et laudat viii bonus,cum laudat binninu:

58쪽

Nouissimus delectus. Vir bonus aduersis tentatur, ut ignibus

aurum.

Vir bonus bonum nunquam odit. Vir bonus paucis legibus indiget. Breuitas. Breultas obscuritatem parit. Breuis oratio penetrat C los. Frustra fit per plura , quod potest fieri per pauciora. Obscurus fio, dum breuis esse laboro. Orationi breui multum inest sapientici Peior e st longitudo, quam obscuritas orationiS. Paucis Verbis opus est,sed efficacibus. Quidquidpraecipi as esto breuis, udcito dicta ; Percipiant animi dociles, i neantque fideleo. caecitas.

CAEςiis persectiores habet c eras

Caeci virtutes Interiores habent persectiores. Caeci farminς & enuchi non calvescuta Caecus de coloribus iudicare no potest. Hoc bonum habetcaecitas, quod suum

malum non Videt. ΑIn terra cecorum monoculusest rex.

59쪽

v. Moragium Sententiatru

i Sepultura vita hominis est caecitas. Calamitas. Calamitates quanto magis improuisie, tanto magis offendant . Calamitosis non est oddeda calamItas. Post calamitatem memoria altera est calamitas. Raro ulla calamitas sola venῖt. Vigorescit virtus, per calamitates. Videt calamitorum patiens celum ampertum. calumnia.

Aduersas malitiam calvinniandi nihil

est tutum. Acutior quovis gladio calumnia est . Nullu est aduersus lumniatoris mo sum remedium.

Pernicies multorum est calumnia di Simul habitat cainmnia, & malignitas Vincitur calumnia, quod non potest

armis. canities. Cani indicant aetatem,mens prudentia.

Cani ante tempus indicant ingenium. Canities intempestili sita complςxi ius malitia is scitur canities humorum cruditate, caloris desectu.- ω-

60쪽

Caput .

Ablinto rarδ pedes,nunquam caput. Caput carnosum malam designat c

Est pulcrum capin ,sed cerebrumnor habet

Piscis putere incipit a capIte. Si non vis falli fugias comertia calui αbcalptio capitis reuocat mentem Carmem Carmina secessim scribentis 3cocta quaerant. Me mane, me Venti , me sera iactat hyemS.Carmina proueniunt animo dem seretio.

Nubila sunt subitis impora nostra

malis. Effugiunt avidos carmina sicia rogos. Pertenebrosa est virtus absque luciata carminum.

io i

gatio.

Deus ob delictum p as petita.