Morales sententiae aureae, ac perbreues, à quamplurimis, tum graecis, tum latinis, tum recentioribus scriptoribus egregijs, summa diligentia selectae ... per Antonium Gazam Alexandrinum. ..

71쪽

Nouissimur deleam. ς

pecus est. Cognoscere seipsu est teperater vivere Dissicile est stipsum noscere, at suavis

simum, .

Dissicile est in voluptatibus se bene n

scere.

Homo figura, & oratione cognoscitur. Prima est prudentis laurea nosce viru . Prudentis est nosces mensiiram sitam.

Vnuiqui'; bene iudicatrid cognoscit. collactio. pacilius est reperta dissoluere , quam

discipata colligere. Flumina collectis multiplicatur aquis . Multa modica faciunt unum satis. Vt apes a floribus, sic e libris mel est colligendum. Vocati iunt multi pauci vero ellecti . Commoda. Aratrum bos praeopta equus ephiptu. Alteri nocere,sili causa, non licet. Nemo non seruit suis commodis. Plura instant homini incomoda, quam

commoda.

72쪽

o Moratum Sententiaram

Comparatio. Bona clarescunt , cum fuerint malis comparata. Corpora quamuis magna, proceribus ad mota, decrescunt. Certissimum iudicium ex collatione nascitur.

Ingens nauis in flumine parua est in

mare

Purpura iuxta purpuram Iudicanda Oposita iuxta se posita magis elucescuta Videtur maximum maius malum minori comparatum.

Compassio.

Genus misericordue est cito occidere . Qui pauperibus non miseretur est ima. piuS. Tanto quisque persectior est, quanto dolores sentit alienos.

Vbi est misericordia ibi est Del gratia .i Confessio.

A vera consessione mouetur lacrymae. Confessio est medicina erratii. Confessio peccati vulnus sanat, sic poradisi portam aperit. Confessio est abolitio peccatorum. Consessionis verum signum est assiacito penitentiae.

a Ces

73쪽

' 'uissimus delectus. 7I

Cessat vindicta diuina,si confessiopra

currat.

Nemo reus confiteri peccata vult sita. Per amarum poculum cofessionis pc uenitur ad gaudium salutis. Peccata non commissa fateri cogit e torta confessio. Concordia.

Concordia nihil est firmius , discordia etiam sortes reddit imbeciles. Concordia parua crescunt, discordi νmagna dilabantur. Coinneti pollent etiam Inertes. Ciuim concordia amicis fiducaminiamicis metum auget.

Concors nihil est quod timeat. Dissicilis est inter plures concord a Imbecillitas humana fulcitur cocordἰa. Inuicti sunt fratres inter se concordes. Multi debiles concordi instuperabiles fiunt. Rebus omnibus pulcrior est cocordia. Sola virgula frangitur,con alijs colliga.

ta minime. Virtus omnis unita est sortior . Condimentum.

Acceruatio saporum pestifera est. E st igne nullum codimentum siuauius Iei

74쪽

' Moralium sententiarum .

Ieiunus stomachus non quaerit condi

mentum.

Iuam sapit esca male, quae datur absque Uale. Optimum condimentum est fames. Sit condimentia pro salute no pro gula. Coniectura. Coniectura est semiplena probatio . . Coniectura declarat qualis fuerit aes-

Ex tacito vultu scire futura licet. Multa mala ex guibus vitat mens prinuida signis. Sunt dicta de facta ex circunstantissstimanda. Talis quisque esse pr sumitur,qualis est habitus quem gerit. Voluntas morientis a consuetudine .lita pransimitur. consanguinitas. A tuis crudelius necaberis , quam ab

extraneis.

Amicus Verus melior est cognatis. Amicitia veritate,sbcietas fide,propin quitas pietate colitur. A diuite aspernatur consanguineus pauper Antiqua notus cedunt assinitatῖbus.

75쪽

Nisuismus delectus. 7j

MentIs est conciliatio cognatorum consiliuna. Qui consanguineos n5 amat,extraneus hossis tenendus.

Vel cosanguinei fiet ob hicru improbi .

Con scientia. Bona conscientia gaudium affert dc tristitiam expellit. Bona conscientia perpetuam cordis ase. . fert laetitiam.

Bona conscientia sitffcit apud Deum. Conscietia dicitur quasi cordis scietia. Conscientia bonorum factorum nihil

est dulcius. Cosci etia peccati est sermiditas mater.

Conscientiae rectae voluntatis maxima consolatio est.

Coscia mens rectά fame medacia ridet. Liberime loquitur bona conscientia. Multos refraenat homines conscientia. Nulla parna grauior mala conscientia . Reprehensibilis vitae conscientia animum reddit timidum. Stulti malorum conscientia torquetur . Sola bona conscientia. caret metu. Veritatis examen improba conscientia refugit. Vacare culpa magnum est solatium.

76쪽

τ4 Moralium sententiarum consilium A te ipso pete consilium,nam tua teque

optime nosti Aliquando consilium non est bonum. Bene consiliare magnum est lucrum. Carent periculos a consilia exitu . Cosilia audacia prima sipecie J a sunt, tractatu dura , euentu utilitia. Cossilio animi monstra stuperba domas. Cum erraueris, ne perge, sed muta co-

silium . .

Consilium utique plutimum valet. Consilio, quam vi bellum tutius geras. Consilium alijs, quam tibi facilius d

deris . .

Consilium etiam sequere, vel vilissimi. Consilium est examinandarum, α g hernandarum causeram stuptilis prospectus. Consiliij boni opera bona sunt. Consilium mulieris est inualidum,pueri imperfectum. Deliberandum est diu, quod 1tamen

dum est semel - , Duo magna sunt contraria consilio .ira

dc festinatio. Facilius quis consulit alijs, quam 1ibi . Festinatio dc ira sunt inimica conssilio.

77쪽

Nouissimus delectus. 73

Hos iu consilia scire pars est victoriae . In consultatione tutior est cunctatio, quam periculosa celeritas. Malum consilium consultori pessimu . Noctibus a prudelibus Initur consitu. Non semper est tutum regibus dar in conssilium. Optimus est portus penitenti consitq

Plus est consitu in presidio, quam in viaribus . Principis consilium Iaceat In tenebris. . Praestantius est unicum sed efficax consilium , quam plures doli , & friuola consilia. Principi consule , non deliciora sed optima. uem Deus perire vult , cosilio prItiat. Scelera impetu , bona consilia mora o

valent.

Tuta consilia nequere,& no temeraria. Vis sine consilio nihil prodest . Velox consilium sequitur pqnitentiam. Consolatis . Adsint consolationi boni amici. Animo male affecto medicine simi se

Consolatur nos Deus alios cosolemur. D a Com

78쪽

s Moralium sententiarum

Consolitonem uxor marito praebet. Leuior est consiolatio , ex aliorum -- serijS. Miser miseriorem aspiciens, si1am aequius fert sortunam. Nemo melius amico conλlare potest. Solamen est miseris socios haberem lorum. Seculo Vtroque nemo potest conBlari. Sola spes in miserijs consblati Qtet. Vacare culpa magnum est italium Consuetudo. Adeo in teneris consiuescere multu est. Egre reprehendas , quod sinis consi

Consuetudo est altera natura Consuetudo omnia dura vincit. Consuetudo in naturam transit .. Ciuitatis consuetudo non durat diu . Consuetudo contemptum affert. Cu fueris Rome romano Vivito more.

Consuetudo laboris perpessionem effucit faciliorem . Consiletus vitio quisq; iuuenilibus annis Crimina non senio linquere pos

se reor.

79쪽

uissmus detectus. γγ

Dissicile est consilietum habitum a

mouere.

Dissicile est assueta,relinquere. Ferendi consuetudo , quidquid acciderit, facilius tolleras. Facilius est consuetudinem mutare

quam naturam.

Grauissimu impertu est constietudinis. Malorum consiletudo bonos deprauata Mala consiletudo debet radicitus exti pari. Mos peruetustus obtinet legis locum. Mos non fit, nisi temporis longitudine. Multa quae naturaliter no sint delech bilia, consuetudine fiunt. Quod consuetum est verit inatum est . Quod in iuuentute adiscitur, insen etiate seruatur. Regina rerum cosuetudo est omnium. Sapientum utere consiletudine. ssces. Si iuxta claudu habites, claudicare dia Vincere consiletudine dura est pugna. Contemplatio. Contemplantes in Terra paleam me runt , in Caelo granum. Cogitationes vanae contemplationem impediunt.

Conteplatione homo ascedit ad Celos .

80쪽

s Moralium sententiarum

Contemplatio admiratur , perspicua meditatio perscrutatur secreta. His terrenis delichs caelestia contemplamur . Homo conditus suit ad Creatoris com templationem. Vita conlcmplativa a terrenis cessare debet. - Contemptus.

Ab hoste vinus est sius contemptes . Ab improbsi irr; ders laudare est. Contemne diuitias, dc eris diues. Contemptus nascitur ex aequali coue

. satione.

Upyxςmptus corporis mei , certa liber

tas est. Inferiorem te ne reijclas. Nullus unquam est contemnendus Non sunt contemnenda parua,quibus

. magna constant.

Nolo minor me timeat, despiciatque. maior.

Non est contemnendat mora , quae fructus afferat uberrimOS. Pecunia in loco negligere alterum i crum est. Paulatim decidit; qui spernit modica. Qui terrena cotemni celestia requirit.