Morales sententiae aureae, ac perbreues, à quamplurimis, tum graecis, tum latinis, tum recentioribus scriptoribus egregijs, summa diligentia selectae ... per Antonium Gazam Alexandrinum. ..

발행: 1641년

분량: 424페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

Nouissimus detectus. 79

Vbi honor non est,ibi contemptus est. Voti compos pauca contemnit.

Vbi est contemptus, ibi est iniuria sta-quenS. Contentatio. Aliena noli concupiscere , sed tuis contentuS esto' . Contentus minimo est fortunatus . In vita colentum neminem Deus sinit. Nemo est sitia sorte contentus.

Qvcmque sito decet esse contentum CSuam quisque conditionem miserima

putat. Conteutio.

Coera stimulum ncmo, nisi stultus cab

Cu te potent pre-rellactari e edit . Durum est cotra stimuim calcitrare. Potionis uius affert contentionem. Continentia. Continenter vivere paucorum est. Continentia est frenum voluptatum. Continentia coniugalis omnium Virtu-

. tum maxima.

Continetia non habet merita, quae gloriam monilanam requirit.

Continentia libidinis in alijs viiijs non

est dicenda.

82쪽

M, Moralium Sententiarum Contines voluptatu est angelis similis.

Contrarietas. Amarum amaro , pharmacum pha maco eluas. Contraria ob medium se amant . Clauus clauum pellit. Contrarijs contraria pugnant.

Dispares mores disparia studia sequn

tur.

Natura vetat inter se contraria in eodeloco & tempore manere. Opposita iuxta seposita magis eluceia

cunt. 2

Oderunt hilarem trili es, tristemque iocosi. Quidquid corrumpitur a suo coirino corrumpitur. . Contumelia. Acrius mordet inferioris columella. Cuncta fert generosus,praeter contu

meliam. i

Crudelis est in re auersia columelia. Contumelia afficere muliebre est. Columelia sibi agit,qui alijs maledicit. Laeto animo audicta Imperatoris co- tumelia .

Non miser est qui patitur,sed qui facit

contumeliam.

83쪽

Nouissimus desectus. 8 r

Nulla est intolerabilior contumelia o , quam quae pro beneficijs rependitur. Prudentes difficilime contumeliam patiuntur. Vir ingenuus a conuitijs se abstinet . Conuersatio. Cum molesto,& insumi nemo conuersari potest ά . Conuersatione 1 roborum probus euadit improbus. E conuersationi aequali nascitur com

Inferiore te in c5versavone ne reijce . Morbida facta pecus itotum corrumpit

Pares inter se dissicile congregantur. Qui cum claudio ambulat claudicare. disicit. Rara conuersiatio admirationem parit. Sumuntur & mores a conuersantibuS. Sis in conuersatione iocosius. Talis quis', euadit cit quib. couersatur. Vbicunque conuersari no debet homo sanae mentiS . ConuiuiAm, Dissicile est mediocritatem In conii uijs seruare.

In convivio decet modestia vcl.

84쪽

Moralium Sentcntiarumhion decet In conuiuio gloriari. Primus adesse conuiuio parum ciuile : ultimum stuperbolum:.Pauca in couiuio loquere,ut alijs quoq; sit loquendi lociis. Qui saepe vocat conuiuas exaurit siu - stantiam. Corpus. antimi domicilium est corpus. Cotemptus corporis certa libertas est . Corporis bona facile dilabuntiae. Corporis prolixitas ob excessii caloris, humiditatisque exuberantia proficN

Corpus pingue non generat sensum te

Corpus molibus,anima duris nutritur. Corpus praue disi situm imperat aio. Corpus gladius,mente Verba vulnerat. Cum l ditur corpus, i ditur & mens :Corpora, quae csth calescunt, frigesciit& cito. Corpora nostra vasa fictilia stant. Corporis deformitas non lςdet animU. Corpus laborib. animus studio crescit. Corpus non purum quanto magis nutritur, tanto magis laeditur.

85쪽

.. Nouissimus delectus Corpus est quasi vas, & animi receptaculum .

Debile sub vasto sed languet pondere

Lineamenta corporis animi virtutis sis gnasiunt. Luxus corporis hebete scit mentis acie-Moderato labore corpora reddunt sise

Pro corporis exercitacone bona est aulatio vi Plerianque in vilῖ ac deformi corpore habitat formosus ac magnus animuS. Pondus corporis & mentem & sensum tardum reddit. Robustissima quaeque corpora duros perferunt labores. Turpe corpus non 'dat animum, sed ab eius pulchritudine ornatur. Vt corpori panis, mentis eruditio e Vt corpus redimas serrumpatiaris, &

ignem. i

Vbi corpus macrescit, ibi animus vig rescit. Correntio. Correctio non est odi j causa, sed amo.

Delicta saepe corrigendo corriges.

86쪽

MoraIium sentemtiarum In leuioribus erratis stimcit secreta correctio Magis amat corrector vulnerans , qua adulator dissimulans. Mundus a viiijs esse debet, qui aliena corrigere curat. Multum valet in bono correctio , nihil iin malo. Perversium corrigere nihil aliud est, quam stimulare insanum. Sociis correctio debet esse secreta. Virga & correctio tribrit sapientiam, Crapula. Culina destruit quodvis magnum , trimonium . Crapulatum corpora deformiora,tum Ingenia crassiora reddit. Multo plures occidit crapula,quam gladius. Non semper est fas vivere bacchanalia. Non pauci mortem inueniunt in ollae.

Nempe immarciscunt epulae sine sine petit Ilusique pedes vitiorum serre

recusant corpus.

Sequi sere solet libido crapulam . Vires corporis, & animi crapula d

87쪽

' Nouismus dele tus . . 8SCrimen Criminis nemo exors, nemo exorS infortunii. Crimen non correctum praecipitem amicum ferre sinit. Heu quam dissicile est crimen n5 prodere Vultu. Unicuiq, dedit vitium natura creato. Crudelitas. Aliquando plus sevitia, quam bonitas iuuat. Crudelitas non est punire malos cum autoritate legis. Centurio sciuus desertores facit. Ex precibus stuplicum est surda crude litaSola prostratos seexure barbara seritas estia Malos qui percutit, non est crudelis. Miscenda est lenitate taueritas, ut fiat

temperamentum. Mansuetudo temperat rigorem.

Optime iucunditate conditur Ruerb

omnibus est odio crudelitas. . Potius mendax , quam crudeli . Qui proditori miseretur crudelis est. Quissi viris rapimur,piscibus eripimuria Scue

88쪽

Rs Moralium SententarΝ- Seueris ac tetris non Vita , sed calami tas est. Temperanda est scueritas, ne veniatur ad deteriora. Culpa. Culpa caret, qui sit , & prohibere non potest. Culpa populi practato conscribitur. . Culpa no est necessitatis, sed volutatis. Pertinaciter tueri culpa , culpa est alia, Quae nostra culpa est, cuibam impige

Vbi abest consilium,abest & culpa. Vacare debet culpa, qui in alterum duecere paratus est. Vacare culpa magnum est solatium. lim. Etiam pudica impudica videtur nimis cultu. Nil magis essem nat, & corpus & an&mum,quam nimius cultus. Nil miniis decet militem, quam cultus

. molis H

Vir bene vestitus, pro vestibus esse peritus Creditur a mille,quamuis idi ta sit ille .

videtur pulcrior mulier In simplici

a Viros

89쪽

Nouissimus delectus. 87 Viros sortitudo, no cultus molis decet.

Cura

Attenuat vigiles corp'miserabile cura A natura corrupta, & mala consuetudine curae oriuntur. Cura intenta in unum est validior. Cura diligentia omni in re pluriamum Valet. Cura facit canos , quamuis homo non: habet annos. Curas tolle graues,Emnum flige meridianum .

Est omnium sortistinuis , qui curas doloresque simulare nouit. Humana coditio est satis per se misera Laeduntur Vari s prudentum. pe racutis, si caelis effectant scire deuq

viceS. Lentesicunt tempore curae. Mens curis occupata ad superna non re attollitur.

Nec di nec tacti crucient tua pecto

ra curae .

Non venit ad duros pallida cura toros Nihil est , quod non expugnat pertinax opera, & sntentam diligens cura. Quanto quis altior erigitur , tanto SIT. uioribus cutiS Oncratur Curi -

90쪽

88 Morallium Sentcntiarum Curio sitim. Audi quae ad te pertinent. Curiositas est superflua inuestigatio

rerumad se non pertinentium. Curiositas fere causa est omnium, quae a nobis cognoscuntur. I lil curiositate in orbe amentius . Opprimitur a gloria maiestatis scri

Cmni fide caret homo curiosius. Propter solam curiositatem naturae s creta inquiruntur. Quidquid ad te non attinet noli inquG

rere.

Tua quod nihil reser percunctari d

custodia.

Custodes urbium vide ut sint fideles LCarcer vindex nefariorum est. Dum nimium sexuat custos iunionius. Io Ante tuos annos occidit, illa L. Dea est. Non minus est Virtus , quam quaeTere parta tueri Pecunia maiori tormento custoditur, quam quaeritur ia

SEARCH

MENU NAVIGATION