장음표시 사용
581쪽
cerest infernus.Ela. 24. Congregabuntur in congregatione unius fascis, in lacum,& claudetur ibi in carcere. Quadras dicat Glo. sunt minuta peccata, quia nihil erit impunitu.Elige nuc peccator ubi post reddas debitu, an in mudo ubi dece millia taleta di aut tu tur: an i iferno, ubi necnun ' quadras dimittetur. Patet utruq; in seruo nequa i cui primo totu dimittitur, postea uero qfit no fuit c6seties aduersario suo, tot si ab eo exigitur. Mat,i8. Iratus dris tradidit cum tortoribus idest tartareis ministris, dicat Glossa.
Dom. X XI I I I. post Trio, ser. I ILCViu est imago & superscriptio. Matrii.O quati ingila est quaestio haec, q5 in iudicio diligeter examinatur ala, cuius imagine heat, Dei an diaboli. Sed attede imago Dei,triplex est,uidelicet naturalis,spualis, 'aeternalis. De I. Ge. I. Faciamus holem ad imagine nostra.
Haec sicut dicit Aug. cosistit in memoria, r6ne,& uoluntate, per qu e tria,aia est imago trinitatis. In hae trinitate caput est rύ, hoc caput misit Sanin in sinu Dat iis, & pdidit uires,& excaecatus est a Philistinis.i. a daemonibus. Dalila, carne uel sesiualitate significat; ad qua du caput rJms, nimis icti natur, a daemonibus excaecatur. Huic haec memtrix nimisi diatur, sicut Herodias capiti Ioanis, per siliu saltatrice. i.y cocupiscetia lasciuiete. Veter huius imae ginis,est memoria, quae est receptacula alae. Ps. 6turbat
esti ira tua ,oculus meus rata mea,& ueter meus.Ocul' est xv,aia uolutas,ueter memoria. In hoc uetre,no serpetes. nouermes uitioria, sed diam portemus. Lu. II. Beatus uen
ter &h Pes huius imaginis est uoluntas eo sentiens uel dis senties. Au. Nemo in ptate hel quid ei in mete ueniat. Sed ApD. IO. quod angelus posuit unu pede super mare, alterii super terra. Per mare in quo porci submerguntur, licui tablat. 8. mala uita significatur. Per terram . qua fructu pr fertur, bona vita. Pes irascibilis,lape r mare mitti debet aves concupisei bilis super terram, ut uiciss irascamur, uix tutes concupiscamus. De a. i, Corinth. Is . Sicut porta' irmvis imaginem terreni , sic portemus imaginem cα-' l stis. Nota quod caesarea di regalis imago, tribus peto
582쪽
scitur. Cfgiara colore, ornatu regali.Figura ptinet ad imagine naturale , de qua iam dictum est. Coloratio ad spualeua. Insignia regalia ad aeternale.Videamus colorem regis coelestis,cuius imagine portare debemus. Can.s . Di Iectus meus cadidus,&rubicudus,electusex millibus. Caput eius auru optimu comae eius sicut elatae palmaru .nigrae quasi coruu s. ScJm huc triplice colore,debet imago Christiana Christo coformari.Beria. Ad humanitatis eius imagine oportet nos cosormari. Demus ergo ad imitatione Christi, candidi esse per puritate in conuersatione Rubicundi aut per charitatem , etsi necesse fuerit in sanguinis effusione. De utroq; colore dicitur.Thre. . Candidiores na1 arei eius. Ite nigri demus esse per humilitate, semmer nosmetipsos uilificando & despiciendo. Sic. n.quantumpud nos simus nigri, tantum apud Deum .simus formosi hec. Aug.Tanto preciosior eris apud Deum, quanto sueris lante oculos tuos despectior. Et certe Christus, hanc ingre di ne habuit, quando propter nos humiliatus suit. Apo. 6. Sol .sactus est niger. Certe quato est nigrior,tanto amabi- ior. Ber. Quanto minore se secit dei si lius in humilitate, tanto se maiorem exhibuit in bonitate: & quanto pro me vilior,tanto pro me charior. De 3. 2. Corin. 3. Nos vere,euelata facie gloriam Domini speculantes, in eande ima inem transformamur &c. Persecta imago regis non esta et is, qui insignia non heret,ergo aeterna claritate, imagoaei plena,c6Sumatur,qn corona, uehamictu regali dec atur. hoc significatur in ornatu mulieris: de qua Apo. I 2. xlv lier amicta sole. Mulier haec significat ala beata, i gloriosa isignia regalia lici 1 regno. het n.amietu solare circae: luit a stab pedibus suis.i,infra se, corona II .stellaru in capite super se Primu est aetern claritatis. secudii est eterne ublinutatis,teritum est aeternae dignitatis insigne.
R Omine filia mea modo defuncta est, sed ueni ina- : f pone manum super eam, & uiuet. Matt.9. Filia'. tua est mima tu a desuncta per culpa dicu i manua
583쪽
Christi imponitur per gratia. Manus alit imponenda. i. misericordiae suae gratia. Christi operatio facit quatuor in
nobis.Purgat culpa, reparat natura, colari gratia, praeparat glori L.De r. dicitur hic. Filia mea modo &c. Huius filiae suscitatio est animae peccatricis iustificatio: circa quatria hic significantur,uidelicet culpae propriae recognitio, ibi silia mea. i. anima mea,utique n I alterius. Quidam .n- morte culpae suae, alioru animabus imponunt.sicut signarii est 3. Reg. 3. ubi una meretricii dicit: filius meus uiuit. ct filius tuus mortuus est. Ite festina c6uersio ibi: m6. Non dicit anno praeterito. sed mo. Ecci s. Ne tardes couerti ad Dominum,& ne differas de die in die Subito. n. veniet ira eius,& in tye uindictae disperdet te. Act. 2.Factus est repere dcc.Vaeli ergo illi,cuius aia non m6: sed ante. annu, imamo ate 3 o. vel 4z. annos defuncta est, & adhuc n6 petit ea suscitari. Quantis lachrymis, &orationu clamoribus suscitanda est ala mortua o. annis: ex quo lachrymis & clamore Christi, suscitatur Lazarus, quatuor diebus destinctus: Item venie postulatio, ibi: impone manu &c.O virtus S gratia huius manus. Mat. 8. Ex tedens Iesus manu , te. e. d. Volo , trudare. De L. I 3. Imposuit it imanu, iaco festim e erecta. Dicitur de muliere quq habebat spm iu- firmitatis. 18. annis εcerat inclinata, neque cino poterat sursu in aspicere. Mulier haec est at a pccatrix.Sed nota P ait Beria reditus ad patrii.Tria nobis necessaria sunt velle, posse, nosse. Aia ergo peccatrix i firma est,quo ad posse, inclinata est quo ad velle .sursum no respicit quoad nosse vel infirma est quo ad spualia, inclinata quo ad corporalia, sursum non respicit, quo ad terrena. vel infirma e tuos e. Psalmus. Infirmata est in paupertate Sc. Inclinata est i affectioe .Prcu 1. Inclinata est ad morte domus eius&cae. Sicut enim ala p virtutes erigitur deo ita turbatur P peccatum, di inclinatur diabolo. Unde dationes dicut
ad alam Ese .s i. Incuruare, raseamus. Itesnrsum no respicitat .intentione, c6tra illud. Psalmus. Ad te leuaui oculos meos. Et Eccl. 2. Sapientis oculi in capite eius .i Christo. De. 3. Mat. I9.Oblati su ut ei paruuli, ut manus eis
584쪽
imponeret, at oraret. Interii.Vt eis manu & voce bene eeret,Ecce quibus benedictio gratiae cosertur quia paruuli, & hsilibus. Nota ergo quod huilibus datur licentia aceedendi.Unde ait. Sinite paruulos venire ad me. Io. I 2. si nite illa &c. Glo. Importat paruulis manus,quando humilibus dat gratiam. Item fiducia puented Dunde ait. Talia est re ensi cliorum. Ite gratia perficiendi. Unde ait. Cum impotuisset eis manus Rc . Mat. i8. Nisi couersi fueritis deessi. sicut paruuli,n6 intra.in re. cce torsi. Quomodo .n. perparuu ostiu intrare possumus,nisi parui fuerimus: Ostium caeli paruu humilitate est. Si sano capite voluerimus in- D trare, destius caput demittere. De. . Mar. 8. Ite impotuit manus sup oculos eius, &caepit videre, & restitutus est,ita ut clare videret oia. Bisisti caeco, Christus imposuit manus: primo & vidit obscure , scio &o a clare. In
quo duplex illuminatio significaturi prima per fide: sciras spem. prima e st gratiae, scda gloriar, in qua aia,O a clare videt. Igitur qui creatoris sui claritate vider,nihil in creatura agitur,nuod videre non possint. Sed nota quod hunc caecu dominus extra vicu dixit,& in oculos eius expuit,& manus ei imposuit in quo significatur quod is quε Christus extra mudana societate , & vanitate eduxerit, sputo doctrinae &sapietiae linietur:eui manus virtutis. αgrati et imponit,ad illuminatione sterna puenire poterit.
Dominica XV. post Trinita. Sermo II.
V m eiecta esset turba, intrauit Iesus, & tenuit m
nu eius, & dicit. Puella surge. Mat 9. In i, is verbia quatuor cosidera da occurrui. Turba eiicitur, Iesus ingreditur, manus puellae tenetur. surgere iubetur. Siagnificatur in his quatuor necessaria ad salute. Cui impedimetu salutis evitetur,ut efficaciter de salute cogitetur, ut volutas P gratia ad salute adiuuetur, ut a pccto ala in s lute iustificetur. Primu significatur ibi cu eiecta esset tu ha. Turba malae societatis, quae saepe salute impedit. Exo. D 23.Non sequeris turba ad faciedui malu . Ite nota quod relinquere hac turba, valet ad remisione pctotu.Vnde hic. . . . i Eiecta
585쪽
viecta turba, puella. i. aia suscitatur. Ite ad immissione donorii. Mar. 7. Apprehedes eudeturba seorsu, mist digitos i.i. dona sit auriculas ei Ite adc6 te platione diuinorv.VnZacharus,sta no poterat Iesu uidere prae turba.Luc.9.&c. Ce r te si iis ei jcias a te turba malorum in naudo,no peruenies ad turba beatorii in caelo. De qua turba Apoc. . Vidi
turbῆ magna &c. Ilia. Qui superna patria desiderat,no solo malor si mores, sed & co sortia fugiat. Scssum significa - νtur cum dicitur. Intrauit. Cum. n. hsi, magni indine suppli- cior ii,& praemioru aeternoru pesado, de salute animae suae efficaciter cogitat,tuc Iesus qui interpreratur salus, domu metis per gratia praeuenicte intrat. Intrat aut ad suscita tu, ad defensandu, ad coui uadii. Intrat ad suscita dii in iustificatione,sicut hic significatur. Libenter Iesus intrat in
domum mentis, in qua mortuus plangitur. Plange ergo morte alae tuae. Her. 6. Luctu unigeniti fac tibi placia amarii. Ber. Sino plagis, plane no setis animae tuae uulnera, coscientiae laesione. Intrat ad defensandu in tentatione. Sap. o. Intrauit in alam servi Dei, S stetit contra reges horredos. i. cotra daemones, qui regnat in perverss. Via de sathana dicitur, Iob 4 i. Ipse. n. est rex super omnes filios superbiae. Ite ad conuiuandii. Apoc. r. Ecce sto ad ostia & pulso. Melius certe nobis est intrare dominum , qua id emonisi rsicut sathanas intrauit Iuda, Io.i 3.Et post bucella, introiauit ieu sathanas.Vterq; tsi ad ostiis pulsat, libeter intrat. Vtriq; aut n6 est aperie tu. Au. Claudatur diabolo & aperiatur Christo.Tertiu signiscatur cu dr. Tenuit mani ei'. GSicut. n. Iesus intrat domu p gratia pueniae: ita tenet mans, per gratia subsequete. M a nu utraq, diis tenet, tu efficaciter bia opera di virtute pbet. Quo. n. l. 6 surget, aut qd boni ageret, nisi sic dias manu teneret: Aug.Sine Deo OP antextu elim sine coopate ut possim', ad pietatis opanal ualemus. Et notam de bonis mansi tenet ad surge tu, ad de Heucedis,& ad sumcdu. Tenet diis manu hois ad suscitandueu de culpa sicut hic significatur, tenet diis suscita do, ut teneas a mado diam 1 te, P amore,& timore: tene te i dito Pamore. Ecc. 27. Si n6 i timore diti tenueris te instater; cito
sibuertetur dora tua. Ite ad deduce si in gratia an . Manua
586쪽
tua deducet me,de virtute in virtute,& te.me dextera. D i nistra tenet te Dominias p timore,dextera P amore Can. 1.Laeva eius sub cap.meo &c. Ite ad suscipienda in gloria PLTenuisti manu dextera mea. Et in voce tua deduxisti me,& cu gloria suscepisti me.Certe, que Dominus n6 tenebit ad gloria,diabolus eu tenebit ad gehenna. Iob. I 8. Tenebitur planta eius laqueo.finuidiae, auaritiae, aliorui vicioru . Quarta osteditur,cu subiungitur.Puella surge a uella est at a vel voluntas, quq iniustificatione surgit' a morte culpae.Eph.s.Surge qui dormis, & exurge amor. O aia mortua, vita tibi fertur ca dicitur,Surge.Vere .n surgis a morte culpae, Aug. Quibus i hoc seculo vita offertur,& nolui ea recipere: in inferno quaei et morte & non inuenient. Et nota qu5dsurgere det ho a peccato volutatis,a peccato actionis, a peccato c6suetudines.Et hoc per . tres mortuos significatur,de quibus require supra in te mone. Rosedit qui erat,
: Aeli aut pr gnatibus & nutrientibus i illis
diebus. Mat. 2q.praegnates &nutrietes, luxuriosos fguificare possut.Vael, aut danatisiis no his solo, sed olbus p .vicia capitalia viciosis detur.Varii ergo ipi, superbia Esa. ΣῖVaeli coronae suybi ,ebrias Efiraim,& sori decidenti gloris exultatiois. Benedicit coronS. In coronis.n.& oria
metis,capitis specialiter, sbia oste di solet,quod est ratra quod dξ,Hest. i4.Tu scis infirmirate, & necessitatem nostra, quod abominer signu superbiae, & gloris meg, qa est sup caput meu . Io. Chry.Crime est, caput post chris-ν malis sistiscatione, aut croco aut alterius pigmeti succo ivel puluere sordidari, aut auro, vel gemis,vel cuiuslibet terrene creaturae specie comi: qa ia coelestis ornatus spledore refulget.Ite bene dicitur, flori decideti. Flos .n. gratiar tylis,flos pulchritudinis mortalis, flos iuuetutis corporalis,cito decidit. Esa. i I.OR caro. 'nsi,& ois caro ei quasi sos agri. Exsiccatu est 'nu, & cecidit flos. Item py
587쪽
rti uia Caym abierui, q*ximos odixit, sicut Caym Dalrε stu. I. Io. 3.Qui odit fratre suu homicida est. Inuidi ergo, Bq uerbis uel Iactis, malsi scurat,pximis,n5 solii Caym latrone, sed & Iuda traditore,sicut imitatur in culpa, ita sequuturin pqna.Vath ergo i Ilis. Mati. 27. Vari, hol illi, perque sti' hois tradetur.Gr. Qui post puni edi sui, retributionis supplicio, se ipsos assici sit, inuidi tormeto. Ite u h ῖPira. I u. 16 Varii geti isurgeti si P genus meu: dsis. n.ops uin si
dicabit in eis, i die iudicij. Visitabit illos,& dabit igne &uermes, a carnes eoru : ut uritur & Setiatusq; isepiternu . .
Iracudi isurgut uerbis &sactis sup alios: sed uari, eis et seipsos vindicat im udo. Ideo blidr hic, 'diis uindicabit in iudicio.Ro. i 2. Mihi uidicta,&ego retribua, dicit dfis. Sed ualde timedii est,qa Io Chr. ait. No ira cudos tm,& maii-tiar memores, punit Deus, sed et eos, si irascetes aut offensos fratres, plaea re negligui,& ta tenui. Ite uaeh sp auari Diia.Abac. 2.Vaeli ei q multiplicat no usquequo, & aggrauatcstra se desu lutu. Vsurarissures, praedones, non sua,
aliena multiplicat: aufer t. n. aliis, auseretur ab eis. Es. 33.Vel, q9daris, nune& ipse sedaberis ρ B5 aut is alia- dictitur Iutu,qui coinquinat alam. Ber. Beatus et post illansi abi jt:q possessa onerat, amata inquinar, amissa cruciat. Ite py acidia. Mat. I i.Vael, tibi Cororaim, varii tibi Betsaida: qa si in Tyro,& Sidone factae esset virtutes, q saetaessit in uobis, olim in cilicio S cinere pqniam egisset. V ruisi dico vobis: Tyro & sidoni remissius erit in die iudi- cij. Horribilis est ista accidiosis finia: qui ap torpore & pigritia,post multas doctrinas,& exepla virtvisi: negligunt paeniam agere,& Deo seruire. Nota st dicit remissius. Ex hoc collige,' P eis,& ali js uiths illis paribus, remissius
erit Pa an is,qua malis Christianis:& laicis, qua clericis: ct secularibus,quam religiosis;& rudibus. qua sapietibus. Vasti miseris accidiosis,ta duris,& ad bonii ta remissis. Be. Vadit, uobis ad duritia cordis. Vsh uobis a pcto getiu, quas Apostolus sine comissione comemorat. Ite uae hyp gula. Lu. 6. Vaeli uobis qui saturati estis,ca esurietis. Saturati inqua n6 sol si cibo, sed et potu .Pro. 23.Cui uaeli: cuius satri uaeli: cui rixae. cui sodee: cui sine causa vulnera ρcui suia M. Oo ι - soso
588쪽
sosio oculorsi: None hi et comoratur i uino studet cali i cibus epotadis 3 Require expositione i sermone. Desciere uino. Ite uaeli Pa luxuria. Hie. 23 Apparuit ignominia tua adulteria tua,& hinnitus tuus, scelus fornicationis tuς Super cfles in agro, uidi abominationes tuas. Vaeli tibi Hierusale. Varii ergo danationis aeternae,oibus i pdictis uiri, I se peccatibus. Sed secipue uaeli othus, in eis de uiti j ali- quos scadali ratibus. lat. I 8. Vah hola ques cadatu ueit. Dom. XXV I. post Trin. ser. II.
TBi fuerit corpus, ibi cogi egabutur quilae. B V Christus Iesus dicit seipsu corp', pquilas Oesius Ossqui ad Christu cogi egabutur i iudicio,& i caelo. Cosideradu aut v aquilaeti Christus, angelus, ho diabolus. Aquila est Christus,ss iustificadi altitudine: angelus, res usta di fortitudine: ho,py renoua di aptitudine: diabo , rps deuoradi cosuetudine De I. Iob. 39. Nued ad sceptu tuli, elevabitur aeta,&c. Require expositione. Fued ad preceptu tuu in 3,mebro,ubi et post hac aquila, super te ad c lauolante, & si tiolaueris ad primu chorii angeloru seliciteruolasti: si adscisum felicius,& sic de singulis. quato ad altiore ordine perueneris, lato felicius uolasti. Gre. Sed adhuc in infirmitate corporis, sequamur in passibus amor s.
I De 1. Exod. 19. Volipsi uidistis quae fecerimus Aegypt ijs, quo portauerim uos sus alas aquilarii. Bu angeli aquilisco paratur. Aquila. n. irreuerberatis oculis, Sole uidere in rota dr: sicut angeli, Sole deitatis aeternaliter coteptatur. Mat. I 8. Angeli eoru sis vi. f. p m. Fortitudo uolatus expri mitur, in in uolado, suy alas aliquid portare di . Alae aut aquilaru, sui ministeria angelorii. Vna ala est ministeriudefensionis a malo: altera, promotionis ad bonis . His alista qua manibus nos portat in uia ambul. ites. Ps. I ii mani-.bus portabiit te &c. Ite portat ad requie euolates. Luc. Is Factu est, ut in o. la.& por.&e.Vn istae aquil ad nos uolar, ut noes in morte deportet. Ber. N6 ambigo, quin grata ter in
1ipalatio colligat, quae dignater in sterquilinio uisitat. De
3. Ps. Reno. ut aquilaei v. t. Aquila in senectute, rostro sibi nimis aduco, sumere n6 ualet cibu , via laguescit&decre
589쪽
hiuiscit. Sic pctor curvitates pctgi si,'& maxime pcta labiorii, taqua curuli rostru ,deponat ad petra Christia, uel paenitetiae,quae grauis est,& dura sicut petra. Deinde cibis doctrinae & gratiar &eucharistiae, sumere ualebit , & sic t spusicut aquila renovabitur. t ph. 4. Renouam im spungentis
uestrς &c. In renouatione ista, dat Deus nouas plumas, nouas uirtutes,nouam a data. Gre. Quia diis acre deptor noster, nouus hi , uenit r m Edu, noua pcepta Sc. Notast ista aquila duas het alas Require supra i sermone, Nuquid ad 1 praeceptui. in 7. memb. De 4.Thr. q.Velociores fueriit per L sequutores nostri, aquilis caesi. Ante. n. transiret diabolus mille miliaria, qua aquila unu passu. I ii sicut aquilae ct ca cadauer saeti dii co gregatur, sic daemones circa peccatore festina ter couenitit moricie. Aba. i. I olabit quasi a qui la festinas ad comede lu.Tuc euadere no pol impi' diabolu,neq: fugi edo, i a aquila uelocior est: neq; defendedo,
ia sortior leone est diabolus. lVn diabolus est bestia illa.
Dan.7. Et alas hebat quasi aquil q. Io. Chr. Nec resiste di uirtus dec. Require i sermone primo: Ois arbor, Et bene. te prae coparatur diabolus. Leaena n. lntJmet catulos perde re, seroci sistima est: ita diabolus qn per couersione amittere timet peccatorem. Isid. Tunc circa eum quem possideediabolus, acrius saeuit, quae se citius diuina uirtute , ab eo expellendum recognoscat.
Dum. X X V I. post Trinit. fr. III. TVnc apparebit signu sti; hois in caelo, 14 Supra in eo Mde Eua di. Dab :t signa magna &c. Cosideradu aut, Pire nouissimo apparebui quadruplicia signa. Primo signa erroris ad decipi edit. Scito signa terroris ad cocuti edu.Tertio signa amoris ad cola incedu. Quarto signa decoris ad retribu edit. De a.dr in hoc Eu. Surget pseudochristi,&pseudoprophetae, R dabut signa &c. Hoc maxime intelligi poede apostolis Antichristi qui plura signa faciet Gre. Fidelibus in Antichristo certaminans deeriit, sed lata erut it lius tyis, ut nostroru pauca,uel nulla uideatur. Apo. i DSeducet habitates in terra, Pp signa quae data sui illi sa cere. In eode capitulo legitur, in diuersis locis,q, simula. hit se H ntichristus mortuu, S per triduu lates apparebit, se
590쪽
se dices suscitatύ:& faciet magna visione alaesionis in eMIud te apostoli eius discurret per orbe,ut faciat mudu actorare Antichristu.Et sicut spus inus tu igne descedit super . Apostolos: sic Antichristus, malignu in igne deseedere sa- ciet su per suos,&loquetur uarijs linguit,& fac et seri statuam imaginis Christi,& arte magica faciet loqui,& sutura praedicere. Du ergo igne mittere,& mortuos suscitare
videbitur, pene totus msidus seducetur Gre. Qui electi sue N ad persistedsi per signa j dicatorii.Antichristi,pcabutur ad
annalibus Helircis inuenit is signa diei si, ante die iudicii. Sed utru cotinui suturi sint dies illi, an interpoliati,nis expressit. Prima die eriget se mare go cubitis us altitudine insitici,stas in loco suo quasi mur'.Sciro latu descedet,s, uix possie uideri.Tertio maximς belluae apparetes supmare stabiit,&dilut rugitus usq; ad caelu. Quato ardebit
mare,& aqua. Quinto haerbae,& arbores dabui rore & sa-guine. Sexto ruet aedificia. Septimo petr ς ad inuice collidetur. octauo siet generalis motus terrae . Nono aequabitur terra. Decimo exibut holes de cauernis,& ibiit uelut ametes, neq; poteriit mutuo loqui. , ndecimo surget ossa in riuorti,&st abiit supra sepulchra Duodecimo cadet de s-lo stellae. Decimotertio, morietur homines vivetes, ut cuo mortuis resurgant. Decimoquarto ardebit caelii Sterra. Decimoquinto fiet cetiu & terra noua,& resurget oes. De 3. hic.Tuc apparebit sigilsi sibi thois in celo. i. in aere. Dias .n. apparebit in aere,supra locu via ascedit,&ante eum in frumenta mortis su ae,quasi uexillatri uphi. Crux claui,
. lancea, ct cicatrices Io. Chr. Non erit tuc necessitas accusationis,cu uiderint cruce & Christu hente i corporie suo test imoni a passionis. His signis couin estur impis magne ingratitudinis. Psala urbabuntur qui habitat terra, a signis tuis.Sicut. n tuba iudicis,ab ho bus uidetur, sic signia cru- P eis ab hoibus uidebituraeia. 18. Cum eleuatii fuerit signa in motibus, videbitis,& claugore tubae audietis.De q. Ap. sigusi magnum apparuit in coelo, mulier amicta Sole &c. Nulier ista est uniuersalis ecclesia, quae post resurrectione, in quolibet mebr magnae gloris signa hebit. Ipsa .m