장음표시 사용
11쪽
auersus inorosi aut paulo dis atrioris tuae pirente se e luere tim ubi illud aeterna lege posse sit,ut exterae, si sacrorum mpoma Ha iteminis ut oriri liceat; cmn qumit uirus onere imi talitasset redimendum , aditu licitatis silesne siritura haut excludi Unde et ratio Mutfugit eos,q, praesenti mixtae tempen e donet, at Episto, Romanipropugnant , quo se os ea fere dis ut reiecirca I tua obesi tua capita Ecclesia vocabulam' acipuem epetit, Mi sua a unice competere emundant, res quis omisi ubis hae eos convitiorebellionis notamim rigavit Hoc quin tum usi per dicerint, totam causam obtinum uulse s quil osse, aut male haditos putent, i proer supplicare , ac votas depe. Plia relictu et . Ad hane ibi P adores pam liceretur arcem subruendam ii Nessum ess a Dud menta Regni Sacrorum penetrare , et qui Volidi ista continearie excutere: Pa si commentitia esse demonstra et fuerit, totam quas ense Iam
12쪽
moleni ultro commere oportebit. inmnem a nobisiadum sunt, eo G valere 'bura mi asad mei a Nepresse a miti me destruam re, quod quam milest utrer intentandocoimperimit, umbis suriatio, di si raritopere . Navit, in murnam mpia Wm ac permulta secula con aram injuriam resolvendasse, quamve nno demum me e egium fuerit ab mul tot Reginu ', P cim', ac Rerum pullic
rum ex aetio in in revomit, quippe qui isset fimum molem unums in uoss cives domin tum abdicando jus n rire vindicaram Here squos hssem in s. R maria adula res proterve ultant, Melut adve milium institutum refractarios inc reseces, ac uosi juxta cives Hexitiumperet ageretes. Diu jam Pol in rc nariorum simi ura in draulaiaca mi genus spargere lauti et .quasi praetextum duretaxat sis fuerit, a quinet Aa oriatus Tinara, rnmissam repurge ira rumn
13쪽
meritam linem respectibiis profano, spem umorata ratione coiij ctis agitatos obsequium E Hes rupisse, is ambitioni aut amas it sua ma teriam hi mirent. Vmbus latrarer res os sit rare sane DP m, de non rato Principes ProtemAt , quorum mirusterio si ne in negotio a re runt, piis, bolem ac Messam scat s botos eo . trane rasi simportuna imperia excussisse, et eis peri in invenetriam foeta iure et Iasem errasse a malo et C. Ars ea dere ipsis Principes oli deae modo Faenopei botri octos esse decet,quo conficienti Ums ad Matre queant, aina risus suis jure emendata ase recte fenius uete auridus ac Tlec ris a res pytis plus si meretriciis se
se iura , peciei patiantur. Sed et cum 'i' sPrinetren interm nosse , sevibus si utas E , elisa a Repuli a d serenas i , , quid quam humi potesaetissi in Acci amsari me mirum petat Num si verum fateri est a moratami
14쪽
pe uaris , separatus ac M pendens iam xoc a me s. quo ibo Priscipibus et quam e Cratas cap ti s oimus circa sacra H o a jud carer, ius quod sementiaim a tri lunaei, furis latreum exemi nem , semit si faceta tusis appamieturam s adeo b aliena carnificis O mi sterium ibia delegare pudor nullus sit , de caetero citra scrupulum M pira Num ratiocinium, o riri , ita sita nariti imum inrere uis ferat coutraperfurumum fuit, Ecclesiam eum esci et e plane mi frendi Midi uniri siqua Principes remacives nominas Chrso derut se ut ii preti re ranea negoti aera tuam ciet ilia L monefas it Urameseri hem aetas error non in 'us exitiabilis comitarer ; 's esse Principis
vis proprio jure , vel ut ministris
15쪽
per Puli Res, cives etiam erro si haut legitime conmictos et ipsentia ad ejurandas in amplectra, adiem domata compecere, et solo is me ipsos cietitate elimina re, adeos coissenti e eam inprohibitu imperape . ipse Priscipes man messem mitemit ae potestis infi&-- rogant a DEO Lais commi in grati pusian e piaculo a sepingunti aeduin raedio iactari lia
simul Metanta ,- , , ejusdem suam maximet rc pug auram ., favi aherepraedit,in re acer clius, aulainor in cimes, inutio in do esset actis exprimi qeseat, quam eos in erronea mios ad io, remoraveris. enim ita obves amare j te aut 'o nurope modus irae veri,
ratem ropagand inet roductus P sit Num his, o rotaretur, longe alia res hie dcc fuerat ab initio religionem Chri lino in disseminanilis cis uini ius iuppoclimis eo et u in
per impram inams, grate Parthorum coit ei
16쪽
milite in omnem libidinem ac testiam metuem e .ci es Memnandamque s. ima tritiem et, inio .neae coe ccres quam sta es, et ima Olelel mines ad insoriose in seria in Aruere sim nnmnis docendo, sobrietando, mimi V persi merea re adgenuinam et rem, veru et g nm semunium adduxerint, fas crederestque A. tibi is eandem viam hi endam, accArca TV, bonein si ocul talen Ammiu tiara Das, aut quicquid iam num mentes ad T re tum
pia a tinnus flectis liue V Ne satis ibi eoui una
rum, periem habent. Num tu i 'obem bubi mi, re sese uti is halere quod agunt et ariam ficus actorum o jum sacerdor tam istae et, ac idem 'idem incipi ni exitium mineae
17쪽
fringat, ait iusi vatissmumst DEO Uuvare rem tranaen O retra ora edocti uel bi restio intam prica , quae extra ipserum potes et D Eufi possit, eum lassat arduum iisdem muniis incumbae, quodnia , magum immias gloria materia paret Eo satis halene vis risus a vilis ei vina alutem Reipublieaeuth
s sapiemia per congrua mediis a uinos homi a ultroneu aerationabilem ficti cultu adducere noti siesuram' minatini' u certaressus mearunt Principem, merito libertarem ne D sigi d lita inluteumn resitumgaudent, avaret mel bona dei Meps illibata conservare sudent. APquoianis j jure certi unt , eo antinosius o viam ire iurem romatibus ramum, qui Regis', Aulo mancipati in par secum servi tam caeterosa trahere au met. Resus merito melio rem
mentem precam, e , saltem vis es, iusilici
18쪽
terant , fisi 'ti rimd scendumst isseimcore mera, da neis argumenti quod si mi ni Christianis i in i ve Hes lus e di esse debet. si s inter SERENI- iTAS TUA 'E LECTOR AL IS eum pes nias effulget non dignita, filum eminentia , sed mel maxime spirauis, animi magnitudine, ae erum gesarum gloria. Cui e murem loc o hsulum in autoramentum et oti mei sti Abia animi lenigne si prae placuerit, magna mihi
a critas et arduo operi manum adm- veniu , qua se, quam stoesiculumg ri, misinis TU I hnpletisti, tant- m mnium deinceps travorum memoria versaberic site rim D in ta supplex iu vota voco , T aris
19쪽
20쪽
DE HABITUGIONIS CHRISTIANE AD . ..
R mentinobis ras. i. De R ligione ante civitates. a. Cuis homini officium ergamum per se exercendum. 3. Id quom do se habeat in naturali libertate. . Cura pro alterius religione originarie fuit penes parentes. s. Civitates non siint instia tutae propter religionem. 6. Cives non sit, miserunt iam voluntatem voluntati sumin rum potestatum circa sacrae A Quid natiraliter sentia simperantibus potestatis circa s cra competat. 3 De indole Religionis reve-- . a latae.