장음표시 사용
141쪽
praeterea lapido digit cum tundimus, ipsum am
tangimus extromum saxi Summumque colorem, nec sentimus cum tactu, Verum magis ipsam duritiem ponitus saxi sentimus in alto. Nunc age, cur ultra poculum videatur imago porcipe nam certe enitus emota Videtur. 270
quod genus illa laris quae vere transpiciuntur, ianua cum per se transpectum raebo apertum, multa facitque foris ex aedibus ut videantur. is quoquo enim duplici geminoque fit aer visus. primus enim citra ostes vin cernitur aer, 275 indo soro ipsae dextra lacVaque Secuntur,mst extraria lux oculos erterget et aer alter et illa oris qua vero transpiciuntur. sic ubi se primum speculi proiecit imam, dum venit ad nostra acies, protrudit agitque Macra qui inter se cumquest oculosque locatus, o saei ut prius hunc omnem sentire quoamus quam speculum sed ubi A culum quoquo sensimusipsum, continuo a nobis in idem quae fertur imago
I crvenit ut nostros oculos resecta revisit Mutque alium prae so propellcns aera volvito facit ut prius hunc quam se Videamus, eoquΘdistare ab speculo tantum semota videtur. cluare otiam atque etiam minime mirarier os par, illic quo reddant speculorum ex aequore Vigum, N0aeribus binis quoniam res confit utraque. nunc ea quae nobis membrorum dextora pars est,
in specillis fit ut in laeva videatur eo quod planitiem ad speculi venion cum offendit imago,
non convertitur incolumis, sed recta retrorsum disi
sic oliditur, ut siquis, prius arida quam sit cretea persona, adlidat pilaevo trabivolatque ea continuo rectam a fronte figuram in servet et olisam retro sese exprimat iΡga. fiet ita, anto sculus fuerit qui extor, ut idem saeis nunc si laevus, et o laevo sit mutua dexter. fit quoque de si, ut in speculum ut tradatur imago, quinque otiam exre ut fieri sint acra suerint. nam quaecumquo rotam parto interior latebunt,
142쪽
inde tamen, quamvis torto penitusque remota, mora omnia per flexos aditus educta licebit pluribus haec speculis videantur in aedibus esse. usque adeo speculo in speculum translucet imago, ut cum laeva data est, fit rusum ut dextera fiat,
indo retro rursum redit et convertitur eodem Moras quin etiam quacrumque latuscula sunt speculorum
adsimili latoris flexura praedita nostri, dextera a propter nobis simulacra omittunt, aut quia de speculo in speculum transfertur imago, inde ad nos lisa bis advolat, aut etiam quod 315 34 circum agitur, cum venit, imago propterea quod noxa figura docet speculi convertier ad nos. indugredi porro pariter simulacra pedemque nere nobiscum credas gestumque imitari propiore quia, de speculi qua parte recedas, aes s continuo nequeunt illinc simulacra reverti; omnium talidoquidem cogit natura referri ac rosilire ab rebus ad aequos reddita flexus.
ἡ pleiidida porro culi fugitant vitantque tueri.
sol etiam euocat, contra si tendero pergas, rara propterea quia Vis magnas ipsius et alte aera per purum graritor simulacra serunturo seriunt oculos turbantia compotituras. Praeterea Plendor quicumque est acer aduritans inopo oculos ideo quod semina possidet ignis ae multa, dolorem culis qua gignunt insinuando. lurida praeterea fiunt quaecumque tuentur arquati, quia luroris de corpore eorum semina multa fluunt simulacris Obvia rerum, at multaque sunt oculis in eorum denique mixta, maqua contage sua palloribus omnia pingunt. tenebris autem quae sunt in luce tuemur Propterea quia, cum propior caliginis aer utor init oculos prior et possedit apertos, si insequitur candens confestim lucidus aer loqui quasi purgat eos ac nigras discutit umbras aeris illius nam multis partibus hic est mobilior multisque minutior et mage Pollens. qui simul atquc via oculorum luce rejeVit o le
143쪽
3M .atque atefecit quas aut obsederat aer silater, continuo rerum simulacra secuntur
quae sita sunt in luce lacessuntque ut rideamus. ias quod contra sacere in tenebris o luco nequimus propterea quia posterior caliginis aer crassior insequitur qui cuncta foramina complet obsiditquo vias oculorima, o Simulacra
quadratasque procul turris cum cernimus urbis, propterea fit uti videantur saepe rutundae, angulus retusus quia longe cernitur omnis msivo etiani potius non cernitur ac perit eius plaga nec ad nostras acies orlabitur ictus, aera per initum quia duni simulacra seruntur, cogit hebescere eum crebris offensibus aer. lio ubi suffugit sensum simul angulus Omnis, 361 sit mini ut ad tomum saxorum structa tuamur. Iton tamen ut coram quae sunt Vereque rutunda sod quasi adumbratim paulum simulata Videntur. umbra videtur tona nobi in solo moverio vestigia nostra sequi gestumquo imitari; 365aiora si credis privatum lumino posscindugredi, motus hominum gestumque sequentem. nam nil osse potest aliut nisi lumino cassus ac id quod nos imabram perhibere suemu8. nimirum quia terra locis o ordino certis volumine privatur solis quacumquo meantes
ossicimus, repletur item quod liquimus eius, Propterea sit uti videatur, qua flut umbra
corporis, o regione eadem Os Squo Secuta.
Semper enim nova o radiorum lumina fundunt a:5 Prima tuo dispercunt, quasi in ignem lana trahatur. Propterea lacile et spoliatur lumino terra ut repletur item nimis tuo sibi abluit umbras. Nec inmon hi oculos salii concedimus hilum. nam quocumque loco sit hi atque umbra tueri aso
illorum cst eadem vero sint lumina necne,
144쪽
nequiquam, quoniam pars horum maxima fallit propter vinatus animi quos addimus ipsi, 465
pro visis ut sint quae non sunt sensibu visa. nam nil aegrius est quam ros secemere vortas
ab dubiis, animus quas ab se protinus addit. Donique nil sciri siquis putat, id quoque noscit
an sciri possit, quoniam nil scire fatetur. 470 hunc igitur contra mittam contendere causam, qui capito ipso sua in statuit ostigia sese. o tamen hoc quoque uti concedam scire, at id Mum quaeram, cum in robus ori nil viderit anto,iinde sciat quid sit scire t nescire vicissim, nnotitiam veri quae ros salsique crearito dubium certo quae res differre probariti invenies primis ab sensibus esse creatam notitiem ori nequo sensus osse refelli. nam maiore fido debo reperirier illud 480 sponto sua oris quod possit vincere salsa. quid maior fide porro quam sensus haberid et an ab sensu salso ratio orta valebit dicere eos contra, quas tota ab sensibus orta est 'qui nisi sunt veri, ratio quoque salsa fit omnis in
an otorunt oculos aures reprohondere, an aures tactus an hunc porro tactum sapor arguet oris, an confutabunt nares oculivo revincenti non, ut Opinor, ita est. nam seorsum cuiquo potestias divisaat, sua vis iniquost, ideoque nocesso Si Mot quod molio sit et gelidum fervensve seorsumo scorsum Varios rerum sentiro colores
o quaecumquo coloribu sint coniuncta ideo. goorsus item sapor oris habet Vim scorsus odores nascuntur, sorsum sonitus ideoquo necesso est tas non possint alius alii convincero sensus. nec porro potorunt ipsi reprehendere sese,
aequa fides quoniam debebit semper haberi. proinde quod in quoquos his visum tempore, Verumino si non poterit ratio dissolvero causam, Macur ea qua fuerint iuxtim quadrata, procul sint Visa rutunda, tamen praestat rationis gentem
reddere mendos cauma utri quo s- 'Coo le
145쪽
quam manibus manifesta suis emittoro quoquam o violare fidem primam et convellero tota 505hindamenta quibus nixatur ita salusque. non modo enim ratio ruat omnis, vita quoque ipsa concidat extemplo, nisi credoro sensibus ausis praecipitisque locos vitare et cetera qua sint in genere hoc fugienda, sequi contraria quae in ciis illa tibi os igitur verborum copia ca8Saomnis quae contra cum instructa paratast.
deniquo ut in abrica, si pravast regula rima, normaque si fallax rectis regionibus exit, et libella aliqua si ex parti claudicat hilum, 15
omnia mendose fieri atque Obstipa necesso est prava cubantia prona supina atque absona tecta, iam uero ut quaedam rideantur velle, ruuntquo
prodita iudiciis fallacibus omnia primis, sic igitur rati tibi remam prava necessest 520 salsaque sit, salsis quaecumque ab sensibus ortast.
Nunc alii Aensus quo pacto quisque suam rem sentiat, laudquaquam ratio scini Aa relicta est. Principio auditur sonus o vox omnis, in auria insinuata suo pepulere ubi corpore sensum. 525 cor ream voco quoque enim constare satendumsto sonitum, quoniam possunt inpellere Sensus. praeterea radit Vox fauces inope facitque asperiora foras gradiens arteria clamor. quippe per angustum turba maiore coorta ἔν
ire oras uia coeperunt primordia Vocum, scilicet expleti quoquo ianua raditur oris. haud igitur dubiumst quin voces verbaque constent corporeis e princiHis, ut laedero possint. nec o sallit ilom quid corporis inserat et quid 5ba detrahat ex hominum nervis ac viribus ipsis
r tuus sermo nigrai inrtis ad umbram aurorae perductus ab exoriente nitore, 'aosertim si cum summos clamore rosum8.
ergo corpoream Ocem constare necessest, Momulta loquens quoniam amittit de corpor Partem. in asperita autem vocis fit ab asperitate
principiorum et item levor lovore creati OOste
146쪽
sis nec simili penetrant auris primordia sorma, cum tuba depresso graviter sub murmur mugit in et roboat raucum regio cita barbara bombum, iacet validis cycni torrcntibus x oliconis cum liquidam inunt lugubri voce querellam.
Hasco igitur ponitus V es cum corpor nostro Oxprimimus rectoque oras emittimus ore, Momobilis articula verboletini daedala linguas, formaturaque labroriam pro parto figurat. ι, hoc ubi non longum spatiumst undo una prosecta perveniat vox quamlue, necessest Verba quoquo ipsa plane exaudiri discemique articulatim. 555aervat enim formaturam servatque figuram. at si interpositum spatium sit longius aequo,
aera per multum confundi Verba necessest et conturbari vocem, dum transvolat aura8. ergo fit, sonitum ut possis sentire nequo illam internoscero, orborum sententia qua ait: usque adeo confusa Venit vox inquo edita. Ρraeterea Verbum saepe unum ei ciet auris omnibus in populo, missum praeconis ab Orc. in multas igitur voces vox una reponte M
diffugit, in privas quoniam se dividit auris
obsignans sormam verbi clarumque sonorem. at quae pars vocum non auris incidit ipsas, praeterlata erit frustra diffusa per auras. pars, solidis adlisa locis reiecta sonorem nroddit et tutordum frustratur imagino verbi. quae bene cum videas, rationem reddere ossis tuto tibi atque aliis, quo pacto e loca sola saxa Paris forma verborum ex ordino reddant, palantis comites cum monti inter opacos 575 quaerimus et magna dispersos Voco ciemus. sex etiam aut septem loca vidi reddere voces, unam cum iaceros ita collos collibus ipsi verba repulaantes iterabant docta resem. haec loca capripedes satyro nymphasque tonere AEMfinitimi fingunt et faunos esse locuntur quorum noctivago strepitu hi quo locanti adfirmant viam tacitum silenti m COOole
147쪽
chordariimque Ones ori dulcisque querellas, tibia quas fundit digitis ulinta canentum, Mactionus agricolum lato sentiscoro, quom Paniuno scissori capitis volamina quassans unco saopo labro calamos percurrit hiantis, fistula silvostrem no cesso landere muSam. eotera de gonem hoc monstra ac portenta loquontur, aeno loca doserta ab divis quoquo orto putentur sola tenero ideo iactant miracula dictis
aut aliqua ration alia ducuntur, ut omne humanin genus os avidum nimis auricularum. Quod supcrest, non os mirandina qua ratione, 595 per loca quae nequeunt oculi res cernere apertas, haec lac per Voces veniant aurisquo lace8sant.
conloquium clausis laribus quoque saepe Videmus, nimirum quia vox per flexa foramina rerum incolumis transire potest, simulacra renutant. 603 perscinduntur nim, nisi recta foramina tranant, qualia sunt vitrei, species qua travolat omnis. Praeterea parti in cuncta dividitur vox, ex aliis aliae quoniam gignuntur, ubi una dissiluit somo in multa exorta, quasi ignis 5 sacpo solo scintilla suos o spargere in ignis. orgo replentur loca vocibus, abdita retro omnia quae circum fervunt sonituque cientur. at simulacra viis derectis omnia tendunt ut sunt missa sumet; quapropter emere nemo 610 sacpom ultra potis est, at Voces acci re extra. ot tamen ipsa quoque haec, dum transit clausa domorune vox optunditur inuo auri confusa penetrato sonitum potius quam orba audire Videmur. Nec qui sentimus sucum, lingua atque palatum 415Misculum habent in s rationis plus operae . principi sucum sontimus in Oro, cibum cum mandendo xprimimus, ceu plenam spongiam aquai siquis sorio manu promero ac siccare coepit.
inde quod exprimimus per caulas omne palati ozodiditur et rarae perploxa foramina lingum. hoc ubi levia sunt manantis corpora Suci, auariis attingunt o sumitor omnia tractan ole
148쪽
umida linguai circum sudantia enipla. at contra ungunt sensum lacerantque coorta, in quanto quaequo magis sunt asperitato optota. deinde voluptas os o suo fine palati; cum ver deorsum per sauces praecipitavit. nulla voluptas ost, dum diditur omni in artuq. hoc reser quicquam quo Victu corpus latur, rudummodo quod capias concoctum didero Ussis artubus o stomachi umidulum servare tenorem.
Nunc aliis alius qui sit cibiae suavis ot ulmus expediam, quarove aliis quod tristo et amarumst,ia 'amon esse aliis ossi perdesco videri, Μ tantaque in his rebus distantia disserit quo, ut quod ali cibus est aliis fuat acre Venenum. esse ita qui serpens, hominis quae tacta salivis disperit ac sese mandendo conficit ipsa.
praetore nobis Veratrum est acre venenum, soat capris adipes et cotin nicibus auget ut quibus id fiat robus cognoscere ossi principis meminisse decet quae diximus auto, Homina multimodis in rebus mixta tenori. Porro omnes quaecumque cibum capiunt animanto' AEMut sunt dissimiles extrinsecus o generatim
extima membrorum circumcaesura coercet,
proinde et seminibus constant variant figura. semina cum ore distent, differre nocessest intervalla viasque, soramina quae perhibemus, in omnibu in membris ot in re ipsoquo palato. esse minora igitur quaedam maioraque debent,osso triquetra alii' aliis quadrata necessest, multa rutunda, modis multis multangula quaedam. namque figurarum ratis ut motusque reposcunt, 655
proinde lamminibus obon differre figurae,
o variar via proinde ac textura coercet.
hoc ubi quod suave est alii aliis fit amarum, illi, cui suave est, levissima momora debent contractabiliter antas intrare Iinlati, Moa contra quibus est eadem res intus acerba, aspera nimirum penetrant hamataque fauces. nunc facile est, his rebus cognoscere quaeque.
149쪽
qilippo ubi cui sobris bili si orante coorta ostaut alia ration aliquas vis excita morbi, Maporturbatur ibi iam totum comus o omnes commutantur ibi positura principiorum;
fit prius ad sensum ut qua comora convoniebant nunc non conveniant, et cetera sint magis alma, quae penetrata queunt sensum progignero acerrumi 670
utraque enim sunt in mellis commixta sapore; id quod iam supcra tibi inem ostendimus ante. Nunc age quo pacto naris adiectus odoris tangat agam prinium res multas me necessost undo fluens volvat varius se fluctus odorum, Moo fluere o mitti volgo spargique putandumst; verum aliis alius magis est animantibus aptus dissimilis propter lamas ideoque per auras mollis apos quamvis longe ducuntur Od e, volturiiquo cadaveribus tum fissa ferarum Mungula quo tulerit gressum permissa canum is ducit, et humanum longe praesentit odorem Romulidarum arcis servator candidus anser. sic aliis alius nidor datus ad sua quomquo pabula ducit et a taetro resilire veneno mcogit, eoque modo servantur saecla ferarum.
IIi odor ipse igitur, naris quicumquo lacessit, os alio ut possit permitti longius alter. sed tamen haud quisquam tam longo fertur eorum
quam sonitus, quam Vox mitto iam dicor quam res χωqua seriunt oculorum acies visumque lacessunt. errabundus enim tardo venit ac perit anto paulatim facilis distractus in aeris auras; ox alto primum quia vix emittitur ex re: Iiam penitus fluero arius recedore rebus odores insignificat quod fracta magis redolere videntur omnia, quod contrita, quod igni conlabefacta:
inde videre licet maioribus esse croatum principiis quam Ux, quoniam e saxea Saeptum penetrat, qua Vox Volgo sonitusque feruntur aequar otium quod Mot non tam facito emo videbis investigare in qua sit rogione locatuni by OOsse 32
150쪽
refrigoscit enim unctando plaga per auras nec calida ad sensum decurrant nimii rerum. errant suem canos itaque et vestigia quaerunt os Noe amo hoc solis in doribus atque uminiscuerest, sed item species rerum atque colores non ita conveniunt ad sonsus omnibus Omnes, ut non in aliis quaedam magis aeria visu. quin etiam gallum, noctem xplaudentibus alis o
auroram clara consuetum Voco Oeare,
noenu quount rabidi contra constar leoncs inque tueri ita continuo meminere fugai, nimirum quia sunt gallorum in comore quacitam semina, quae cum sim oculis inmissa leonum, 15 pupillas interscidiunt acremque dolorem praebent, ut nequeant contra duraro semces; cum amo hac nostras actos nil laedere possint, in quia non penetrant aut quod penetrantibus illis cxitus x oculis liber datur, in remorando minodoro no possint ex ulla lumina parte. Nunc age quae moveant animum res accipe, o iuido qua veniunt Voniant in mentem ercipe aucis. principi hoc dico, rerum simulacra Vagari multa modis multis in cunctas undique partis ratcnvia, quae facito inter a iunguntur in auris, Obvia cum veniunt, ut aranea bratteaque auri. quippe etenim multo magis haec sunt tenvia textu quam quae perciΡiunt culos risummo lacessam
corporis hac quoniam penetrant per rara cientque 733 tenvom animi naturam intus sensumque lacessunt. Contauros itaque o Scyllarum membra videmus Cerberoasquo canum acies simulacraquc Orum quorum mori obita tellus amplectitur ossa; omne genus quoniam passim Simulacra feruntur ras
partim sponte sua qua fiunt aer in ipso, partim qua variis ab rebus cumquo recedunto qua confiunt ex horum acta figuris. nam certo x vivo Centauri non fit imago, nulla fuit quoniam talia natura animanti,, 740 verum ubi qui atque hominis cam convenit imago, noroscit lacilo cxtemplo, quod diximus anto, , ole