장음표시 사용
471쪽
iliantur m i lana gradu e prope c0llapsana phili sopitiani illam Vel melli, Seh0lisque calli ilicis red0n alam, in sede h0noris pristini collocare. Nec medioerem animi laetitiam ex eo percepimus, fluod illelae illa Ν0strae, divina pe favente pronum ubi ple obse lutum P Singularem anim0rum assensum nactae sunt. Cuius rei testimonium Ν0bis luculentum imperii uni silures Episcoporum ad di is ex talia praesertim, ex Gallia, Hispania Hibernia, perlatae epistulae, Sive singulares, sive plurium eiusdem pr0 vinciae Vel gentis communes, egregia animi sensa praeserentes. Nec doelorum hominum suffragium dosuit. ulli 0 et reverenter datum, cum insignes erudito lum cademiae Dum dem plane ac Sacr0rum antistites, animum sibi scripto declaraverint. In his autem litteris place maxime obse lutum auctoritali 0-stra et huic p0sl0lissa Sed praestitum; placent mens et iudicia ab auct0ribus pr0lata. Una est enim omnium V 0X, una Sententia. 0-lari et ut designari ille ris illis Ν0stris, qui laudem loco sit iraesentium malorum radix ei unde petenda remedia. Omnes consenti lini humanam ali 0nem, si a divina fidei uel iri late diseesserit dubitali 0 num luctibus e praesentissimis errorum iericulis esse tropositi m. haec aulem pericula facile evasuram, si ad catholi eam Iihilosoplii aliali 0mines l)erfugerint. Quam ibi em, Venerabilis Frater Ν0ster, illud obis est a rno per in platis, ill S. Thomae d0ctrina, si dei veritati apti rime con-sserinis, cum in uinibus calli ilicis Athenaeis luam Iirimum revivis at tum maxime in hac Urbe priue ili calli 0lici nominis tua ob eam causam qu0d es sedes Pontificis Maximi debet lili malum doctrinarum laude celeris aut 30ellere. Huc accedit luod Romam, catholicae unitalis centrum soleant adolescentes ex omni terrarum loco requentes elebrare nulli bi, tuam lienes augustam L 'etri cathedram. germanam inc0rrutilam lue salitentiam salius hausturi . lassile si lilii-l0s0lthiae christianae, lua in diximus, largiter hinc colita ellexerit. u0n unius Urbis sinibus u inclusa tenebitur, sed ad omnes pii liui s. velut abundantissimus amnis manabit. Sid igitur primo loco curavimus il in Seminario Romano iv Lyceo reg0riani , in Urbaniano aliis sue Collegiis Nostrae adhuc au-ul iritali obnoxiis, lihiloso lilii cae lis is, lina secundum in lalem lil in cilii a D0cl iris Angelici enucleatu dilucide colli su ladantur di lueexcolantur. Et maxime in h00 omnem vigilaru curam ut contenti allem d0clorum Volumus ut suas ilis do trina si lil mini litis ali lil li ima diligenter collegurini easdem exsili catulo Gihil alid D. Niln il re fructu usu auditoribus imitertiant. Sed iraeter a suo magis a C studia vig an llor alli. malidum est, ut amatores si hi lusoli hiau , lin his licitu in eius gratiam sed illo. qu0d li0ssunt, uitantur maxime aut m in societates cui an l. Ut Ulli,
472쪽
que de illi doni habeant, in quibus ludiorum su0rum ructus singuli in medium addu0ant, et in communem asserant lilitatem. Hae autem iudicia mentemque Ν0stram e cum communicare V0 luimus, Venetabilis Frater Ν0ster, qui sacro C0nsilio prastes ludiis disciplinarum regundis, certa spe reli, nec industriam nec prudentiam luam hae in reo ibis de suturam. Te pr0 feci n0n late doct0rum h0minum c00lus sive Academias, n0bilissimas veluti palaestias fuisse, in quibus viri ingeni peracri et d0ctrina praestantes cum se ipsi utiliter exercerent de maximis rebus scribentes ac disputantes, tum ad 0lescente erudirent magno cum scientiarum incremenl0. xh00 plim ut 0re institui ique iungendi Vires et intelligentia lumina 00nserendi, exstiterunt illustria D00l0rum c0llegia, alia pluribus simul disciplinis addicta, alia singularibus Vix a sania e gl0ria eorum permansit, quae, 0 manis P inlisi cibus non uno n0mine aventibus, ubique si ii uerunt, ut in hac lalia n0stra, B in iniae, Palavii Salerni hisce h0minum c0elibus ad x00lendas perp0liendasque disciplinasc0euntium, quinque eius utilitatis et laudis plurimum adhuc supersit, certum Ν0bis est 00dem illi praesidi 0, quo consilia Ν0stra plenius
perficiamus. Scilicet auct0res sumus ut 00lus Academicus in urbe R0ma iustiluatur, qui S. Th0mae Aquinalis nomine et pali 0nali in- Signis, e studia industriamque c0n Vertat, ut eius pera explanel, illustret plastita exp0nal et cum aliorum phil0s0ph0rum sive Velerum sive recentium placitis conserat Vim sententiarum earumque ali 0nes dem0nsiret salutarem d00lrinam pr0pagare, et ad grassantium err0rum resulali 0nem recensque invenl0rum illustrali 0nem adhibere contendat. de ire , libi Venerabilis Frater Ν0sler, cuius perspecta habemus ornamenta d0ctrinae, celeritatem ingenii, ludiumque rerum omnium, quae ad humanitatem pertinent id neg0lii damus, ut pr0p0silum Ν0strum exequaris inierim rem allius c0nsideres; cumque ali0nem exc0gilaveris, quae c0nsiliis Ν0siris p p0rtune resp0ndeat litteris expressam Ν0bis spiciendam subiicies ut pr0bemus ei auct0ritale
Demum quo alius spargatur ac disseminetur Angelici 0cl0ris sapientia, c0nstituimus milia eius per de integro in lucem edere, exemplo S. Pii V Decess0ris Ν0stri, rerum gestarum gi tria et Vitae sancti tale praeclari cui quidem in ea re iam selix c0nligit exilus, ulTh0mae exemplaria, iussu illius Vulgala, permagni sint apud Vir08d0cl0S, Summ0que ludi requirantur. Verum quant plus dili illa es rara, lani , magis alia desiderari c00pla, qua nobilitate ac prae stantia cum lana e0mparari p0ssil. Celera enim cum vetere lum recenti0res, partim qu0d non uini a S. Tliquiae scripta exhibeant, par-lim qu0d pli ut 0rum eius interpretum atque explanal0rum careani 00mmenlariis, partim qu0d minus diligenter ad tria alae sint, n0n mne tulisse iuncium videntur. Certa aulem spes est huiusm0di neceSSi-
473쪽
lali 0 ustillil in il l lier n0vam editi inem hiae cuncta omnino aucti D00l0ris Script 00mplectatur, optimis, quoad fieri p0lerit. 10rmis ille rartim X preSSa aeculateque emendata iis etiam adhibitis eo die una manu script 0rum subsidiis quae aetate ita nostra in lucelli et i uinpr0 lata sunt. 0niunctim velo dendas Curabimus clarissimorum eius interpretum, ut Thoma de Vi , Cardinalis Caietani et errari en is lucubrati ines, per quas, tamquam per liberes ri Vulos lanii viri doctrina decurril. Observantur quidem animo rei gerendae cum In agni ludo lum dissicultas ne lamem steterrent, quominus ad eam a Placum alacritate quam primum aggrediamur. Considimus enim in re tam graxi, quae ad 0mmune Ecclesiae b0num magnopere pertinet, adfore Ν ibis divinam opem et con00rs pisc0p0rum studium et ludentiam atque industriam tuam, spectatam iam et diu cognitam.
474쪽
PATRONO COELESTI STUDIORUM PTIMORUM COOPTAΝDOLEO P. XIII.
Cum h00 sit e natura insilum et ab Ecclesia calli0lica c0mpi 0-balum, ut a Viris sanctilale praeclaris pali 0cinium, ab excellentibus autem perseclisque in aliqui genere exempla ad imilan dum h0mines exquirant; idcirc ordines religiosi 0u pauci, Lycea, coetus illera-l0rum Ap isl0lica Sede appr0baule, iam diu magistrum ac pali 0num sibi Sanctum Th0mam Aquinalem esse voluerunt qui d0ctrina e Vir-lule, 0lis instar, Semper eluxit. 0siris ver temp0ribus, Iussi passim ludi d00lriuarum eius plurimi exstiterunt, qui peterent, ut cunetis ille Lyceis, eadem iis e seli0lis gentium Halh0licarum, huius Aposl0licae Sed is auol0ritale, pali 0nus assignaretur. 00 quidem 0plare se plures pis00pi significarunt, datis in id illeris cum singularibus tum 00mmunibus hoc pariter studuerunt multarum Academiarum s0dales et L0llegia d00l0rum suppli00 alque humili obsecrali 0ne dep0scere. u0rum mnium incensas desideri preces cum disserre Visum esset, ut pr0ducli0ne emporis augerentur, id0nea ad rem
animis est ali sunt: im velle se in tradendis phil0s0phistis a the0l0gicis disciplinis aneli Th0ma vestigiis penitus insistere sibi enimn in Secu ac tibis, expl0ratum esse affirmant, in d0ctrinis Th0mistidis eximiam quamdam inesse praestantiam et ad Sananda mal3, quibus n0Sira premitur elas, vim virtutemque singularem. 08 igitur qui diu mullumque cupimus, l0rere sch0las disciplinarum universas lam excellenti magistr in idem et clientelam e immendataS, U0niam tam clara et leslata sunt 0mmunia omnium desideria, maturitatem
475쪽
ad Venisse censenius decernendi, ut Th0mae Aquinalis tuam ii tale decus n0Vae huius accessione laudis cumuletur. H0c Si autem caussarum, si uil)us permovemur, caput et Summa: eminere inter innes Sanctum Thomam quem in variis scientiarum studiis, tamquam exemplar calli0lici liomines intueantur. Et sane praeclara lumina animi ei ingenii, suibus ad imitalionem sui tute voce lali 0s, tu es Suni mnia: 00 trina uberrima, inc0rrupta, apte disp0Sila: 0bsequium fidei ei cum veritalibus divitii ius traditis mila c0nsensio: integritas Vilae cum splenit ire virtutum maximarum. D0ctrina quidem est aula, ut sapientiam a Veleribus defluentem maris instar, omnem c0m preliendat Ouid suis est vere dictum ill prudenter dispulatum a philos0phis Ethnic0rum, ab Ecclesiae Patribu el 00l0ribus, a summis viris qui ante ipsum si ii uerunt, non mi di ille penitus dign0Vil, sed auxit, per ludit, digessi iam luculenta perspicui late formarum, tam accurata disserendi ali 0 ne, et lania proliri elate serm0nis, ut acultatem imitandi posteris reliquisse superandi potestalem ademissu Videatur olque illud est permagnum fluod eius do trina. cum instructa sit atque apparata irincipiis latissime talentibus non ad unius dum laxat, sed ad mutum emporum necessitates est apta et ad
per Vincend0 err0 res perpetua Vice renascentes maxime accommodata. Eadem ver0, sua se Vi e ratione e inlit mans invicta consistit atque adversari is erre Vehementer. Νeque iniu0ris aestimanda, christianorum praesertim hominum iudici0, alionis et fidei perseela c0nvenientia. Evidenter enim Saluius D00l0r dem0nstrat, quae ex rerum genere naturalium Vera sunt, ab iis dissidere n0n 0sse quae, Deo auctore, creduntur: luamobrem sequi et colere idem christianam, non esse humilem et minime gener0sam ali 0nis servitutem, sed ii ibile bse lutum, tuo mens ipsa
iuvatur et ad sublimi 0ra ruditur deni sui intelligentiam et idem a
sed ut sese amicilia vinculi colligata mutuis olliciis tueantur i uius convenientia mirabilisque concordiae cunctis Idali Thoma scriptis expressa magi perspicitur in iis enim excelli aliive emine modii intelligentia, qua qu0d vult, id praeeunte, consi luitur in pur, sit gali 0 ne naturae in id a lides, quae rationis ope illustratur ac dolenditur sic tamen, ill suam luaestuu inviolatu teneat. im et dignitatem: atque ubi res p0stulat, ambae suasi foedere ictu ad utriusilui inimi-00 debellandos coniunguntur. Ac si magno pure semper intersuit, irmam rationis et id ei manere concordiam nullio magis pos saeculum xv interesse existimandum est: spioniam per id tempus spargi semina coeperunt linem et modum transeuntis libertatis. suae saei ullium aua ratio divinam auctoritatem aperte repudiet armis lue a phil isophia luaesitis religiosas veritates per Vella ali tu oppugnet.
476쪽
P0strem Angelicus D00l0r 0n est magi d 0ctrina, quam virtute et sancti tale magnus. si autem Virtus ad periclitandas ingenii viros adipiscendamque d00 trinam praeparali 0plima quam qui negligunt,s0lidam ructuosamque sapientiam sal S Se 0n Secul Ur08 putant pr0plere qu0d in malev0lum animam non introibit sapientia ne dubi lubit in eoi pore subdito peccatis l) lsi ver c0mparati animi quae ab ind0l virlulis proficiscitur in Th0ma quinale exstili ii in m0do excellens atque praeflans sed plane digna, quae aspectabili sign0 di vinitus c0nsignaretur. Etenim cum maximam V0luptatis illecebram vidior evasisset, h00 vel uli praemium s0rtitudinis uti a Deo pudieis simus ad 0lescens, ui lumb0s sibi arcanum in m0dum c0nstringi, atque una libidinis saces exstingui sentiret. u0 30l0, perinde Vixit, 30 esset ab uini corp0ris contagione seiunctu cum ipsis angelicis spirilibus n0n minus inn0centi3, quam ingeni c0mparanduS. His de caussis dignum pr0rsus Angelicum D00l irem iudicamus, qui praestes tule laris ludi 0rum c00pletur. u0d cum libenter facimus sum illa Ν0s 0nsiderali 0 0Vel, suturum ut pali 0 cinium h0minis maximi et an elissimi mullum valeat ad phil080phicas h00logicasque disciplinas, summa cum utili late reipublicae, instaurandas. Nam, ubi se scholae calli0lica in disssiplinam et clientelam Doel0ris Angelidi tradiderint facile il0rebi sapientia Veri n0minis, firmis hausta principiis ratione atque ordine explicata. Ex pr0bilate d0ctrinarum pr0bilas gignetur vitae cum privatae lum publicae pr0be Vi Venili 0nsuetudinem salus p0pul0rum,irdo, pacata rerum tranquillitas consequenter. 0ui in scientia rerum sacrarum elab0rani, iam acriter h00 emp0ra laeessita, ex x0 luminibus Sancti Thomae habituri sunt, quo undamenta fidei christianae ample dem0nstrent, quo Verilales Supernaturales persuadeant, is nesari 0 h0stium impetus a religi0ne sanctissima pr0 pulsent. Eaque ex re humanae disciplinae omnes n0n impediri aut tardari cursus su0s, sed incitari augerique sentient; ali Ver in gratiam cum fide, sub talis dissidi0rum caussis, redibit, eamque in iudagatione Veri sequetur ducem. Demum qu0lqu0 sunt h0mines diseendi cupidi, lanii magistri exemplis praeceptisque c0ns0rmali, c0mparare
sese integritale ut 0rum assuescent; nec eam rerum scientiam c0nsectabuntur, quae a caritale seiuneta iussa anim0s et de via desseelii sed eam quae sicut a Patre luminum et scientiarum Domin exordia capit, sic ad eum recla perducit. Placui autem hac super re sacri eliam C0nsilii legitimis ilibus c0gn0scendis perr0gare Senientiam quam cum et Spexerimus, dissentiente nemine, 0lis Ν0stris plane c0ngruere, 0 ad gl0riam m-nip0lentis Dei et h0 0rem D00l0ris Angelici ad incremenia scientiarum ei H immunem s00ietalis humanae utililalem, Sanctum Th0mam
477쪽
D0ct0rem Angelicum suprema uel0rilal Ν0stra Pali 0 num declara mus Universi talum studiorum, Academiarum, Lyceorum. Schulatum calli ilicarum, atque uti talem ab innibus liaberi, coli, atque hs r Vari volumus, ita lamen ut sanctis coeli libus quos iam Academiae aut Lycea. sibi flari pali 0n0s singulares dele erint suus h0 nos suus lue gradus etiam in p0slel'um permanere intelligatur. Dalum R0ma apud S. Petrum sub Annulo Piscal0ris, die II u-gusti Dccci xxx, P0ntificatus Ν0stri anno tertis . Tu L00LLpulis 1 D. MERIE L.
478쪽
QUA ARISTOTELI COMMITTIT INSTITUTIONEM ALEXANDRI Ii.
Philippus Arist0luli salutem. Scit milii alum lilium mullam igitur iis gratiam habe0, 0ulam qu0 l natus sit puer, quam qu0d tu aetale natus sit. Sper0 enim ipsum a te educatum et institulum, lignum ore et n0bis, et